تفسير النبتة الخاصة بي ماتت في المنام

وخلاصة ماتم نشره حول تفسير النبتة الخاصة بي ماتت من خلال أفضل إجابة

تفسير حلم اخباره بفلان مات [تفسير ابن سيرين]

(9صوت)

فإن رأى كأن رجلا قال لرجل أن فلانا مات فجأة، فإنه يصيب المنعي غم مفاجأة، وربما مات فيه.

(ان كنت تراها أنها بالفعل أفضل اجابة اضغط)

ويتم تفسير حلم النبتة الخاصة بي ماتت بالشكل الآتي

تفسير حلم مات ثم عاش [تفسير الظاهري ابن رشد] (9صوت)
• ومن رأى أنه مات ثم عاش فإنه يسافر سفرا بعيدا ثم يرجع لقوله تعالى " ألم تر إلى الذين خرجوا من ديارهم وهم ألوف حذر الموت " .
  
• 
  
  
  


تفسير حلم زوجته ماتت [تفسير الظاهري ابن رشد] (9صوت)
• ومن رأى أن زوجته ماتت فإنه تكسد صناعته التي منها سببه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أحداً من أهل البدع والضلال قد مات [تفسير الظاهري ابن رشد] (8صوت)
• ومن رأى أن أحداً من أهل البدع والضلال قد مات فإنه يزداد طغيانا ولكنه يفتقر بسبب ارتكابه ذلك.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم بهيمة قد ماتت [تفسير الظاهري ابن رشد] (8صوت)
• ومن رأى أن بهيمة قد ماتت فلا خير فيه، وإن كان عنده غيرها يكون أخف.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم مات ريحانة المغرب [تفسير الرؤيا الصادقة ] (8صوت)
• ومات ريحانة المغرب
  
  111- وقال أبو بكر بن ابي خيثمة : حدثنا محمد بن عبيد الطنافسي قال : كنت جالساً عند الثوري فجاءه رجل وقال : رأيت كأن ريحانة من المغرب – يعني قلعت – قال: إن صدقت رؤياك فقد مات الاوزعي . فكتبوا ذلك فجاء موت الأوزعي في ذلك اليوم.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم نبت له شعر في موضع لا ينبت فيه الشعر [تفسير الظاهري ابن رشد] (7صوت)
• ومن رأى أنه نبت له شعر في موضع لا ينبت فيه الشعر فإنه يدل على حصول دين ثم يقدر الله تعالى بوفائه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم صغيرا نبت شاربه [تفسير الظاهري ابن رشد] (7صوت)
• ومن رأى صغيرا نبت شاربه يدل على نشوه وكبره.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أصبعه نبت مكان آخر [تفسير الظاهري ابن رشد] (7صوت)
• ومن رأى أن أصبعه نبت مكان آخر فإنه يؤخر الصلاة إلى الصلاة الأخرى.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم مات وعليه هيئة الأموات [تفسير الظاهري ابن رشد] (7صوت)
• ومن رأى أنه قد مات وعليه هيئة الأموات ولم يبك عليه أحد ولم يغسل ولم يكفن خرب بعض بيته.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم مات وأقبل من يغسله [تفسير الظاهري ابن رشد] (7صوت)
• ومن رأى أنه قد مات وأقبل من يغسله فإنه يتوب من الذنوب.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم مات ولم ير نفسه كهيئة الأموات [تفسير الظاهري ابن رشد] (7صوت)
• ومن رأى أنه مات ولم ير نفسه كهيئة الأموات فإن داره تنهدم ويخرج منها.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أحد أبويه مات [تفسير الظاهري ابن رشد] (7صوت)
• ومن رأى أن أحد أبويه مات فإنه تذهب دنياه ويفسد حاله، وإن كان من طلاب الاخرة تعطل عن عمله.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم مات ثم عاش [تفسير الظاهري ابن رشد] (7صوت)
• فمن رأى أنه مات ثم عاش فإنه يذنب ثم يتوب لقوله تعالى " ربنا أمتنا اثنتين وأحييتنا فاعترفنا بذنوبنا " .
  
• 
  
  
  


تفسير حلم مات وزوجته في العدة [تفسير الظاهري ابن رشد] (7صوت)
• ومن رأى أنه مات وزوجته في العدة فإنه يطلقها، وقيل من رأى أنه قد مات وكان عزبا فإنه يتزوج.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ذا صنعة قد مات [تفسير الظاهري ابن رشد] (7صوت)
• ومن رأى أن ذا صنعة قد مات فإنه يدل على كساد صنعته.
• 
  
  
  


تفسير حلم صديقه قد مات [تفسير الظاهري ابن رشد] (7صوت)
• ومن رأى أن صديقه قد مات فيؤول على وجهين اما ان الرائي يموت أو يفقد صديقه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم شيئا من الحيوان قد مات [تفسير الظاهري ابن رشد] (7صوت)
• ومن رأى أن شيئا من الحيوان قد مات وهو ملقى فإن كان ذا ناب أو مخلب فإنه يدل على الظفر بالأعداء خصوصا إذا كان نوعه مؤذيا يكون الظفر أبلغ، وربما دل على الأمن والسلامة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم شيخا مجهولا قد مات [تفسير الظاهري ابن رشد] (7صوت)
• وقال بعض المعبرين من رأى أن شيخا مجهولا قد مات فإنه يدل على ان جده لا ينتج منه شيء مما قصده وجد فيه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم نزع كفن رجل قد مات [تفسير الظاهري ابن رشد] (7صوت)
• ومن رأى أنه نزع كفن رجل قد مات وهو معروف فإنه يتبع طريقه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم حماره قد مات [تفسير الظاهري ابن رشد] (7صوت)
• ومن رأى أن حماره قد مات وركب على حمار آخر أو باعه واشترى حمارا آخر فإنه يدل على تغير معيشته من حال إلى حال.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم غراب مات [تفسير الظاهري ابن رشد] (7صوت)
• ومن رأى أن غرابا مات أو يبحث بين يديه فإنه يؤول بالندم أو يظهر له أمر قد التبس عليه لقوله تعالى فبعث الله غرابا يبحث في الأرض.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ميتاً معروفاً مات ثانية [تفسير ابن سيرين] (6صوت)
• ن رأى ميتاً معروفاً: مات ثانية كان لموته بكاء من غير نوح أو صراخ، فإنّه يتزوج بعض أهله فيكون فيهم عرس، وإلا مات من عقبه إنسان. وكذلك إذا كان لموته صراخ أو نوح أو رنة مما يكرهه أصله في التأويل.
• 
  
  
  


تفسير حلم كأن الناس ينوحون على وال قد مات [تفسير الظاهري ابن رشد] (6صوت)
• فإن رأى كأن الناس ينوحون على وال قد مات وتمزق ثيابهم وينفضون التراب على رءوسهم فإن ذلك الوالي يجور في سلطان.
• 
  
  
  


تفسير حلم كأنه مات وهم يبكون خلف جنازته [تفسير الظاهري ابن رشد] (6صوت)
• وإن رأى كأنه مات وهم يبكون خلف جنازته من غير نوح فانهم يرون من ذلك الوالي سرورا.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم مات والناس يبكون عليه ويندبونه وغسلوه ولفوه في الكفن وحملوه على النعش ودفنوه في القبر [تفسير الظاهري ابن رشد] (6صوت)
• قال دانيال من رأى أنه قد مات والناس يبكون عليه ويندبونه وغسلوه ولفوه في الكفن وحملوه على النعش ودفنوه في القبر فجملة ذلك يدل على فساد دينه، وإن لم يدفن فإنه يدل على صلاح أموره.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم مات وهو موضوع على سرير أو نعش [تفسير الظاهري ابن رشد] (6صوت)
• ومن رأى أن حيا قد مات وهو موضوع على سرير أو نعش أو ما أشبه ذلك فإنه يتصل إلى خدمة السلطان أو من يقوم مقامه ويرى منه خيرا ومنفعة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم مات ورأى الموت عيانا [تفسير الظاهري ابن رشد] (6صوت)
• ومن رأى أنه مات ورأى الموت عيانا وعليه هيئة الأموات فإنه فساد في دينه ويرجى له الصلاح ما لم يدفن، فإن دفن لقي الله على غير توبة إلا ان يرى أنه عاش وخرج من القبر بعد ذلك فإنه يتوب ويحسن حاله لقوله تعالى " أو من كان ميتا فأحييناه " .
• 
  
  
  


تفسير حلم قد مات وحمل على أعناق الرجال [تفسير الظاهري ابن رشد] (6صوت)
• ومن رأى أنه قد مات وحمل على أعناق الرجال فإنه يصيب سلطانا وينفذ أمره ويكون ارتداعه في سلطان بقدر من قد تبع جنازته ولكن يفسد دينه ويرجى له الصلاح فيما بعد ما لم يدفن.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم مات من غير مرض [تفسير الظاهري ابن رشد] (6صوت)
• وقيل من رأى أنه مات من غير مرض ولا هيئة من يموت فإن عمره يطول.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم مات واستوفى شروط الموت [تفسير الظاهري ابن رشد] (6صوت)
• ومن رأى أنه مات واستوفى شروط الموت فسدت دنياه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الإمام مات [تفسير الظاهري ابن رشد] (6صوت)
• ومن رأى أن الإمام مات فإن ذلك البلد يؤول أمرها إلى الفساد، وربما تخرب.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم زوجته قد ماتت [تفسير الظاهري ابن رشد] (6صوت)
• ومن رأى أن زوجته قد ماتت فإنه يستغني ويستفيد مالا من حل.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم مات ووضع على مكان مرتفع [تفسير الظاهري ابن رشد] (6صوت)
• ومن رأى أنه قد مات ووضع على مكان مرتفع أو شيء مبسوط فإنه ينال رفعة وراحة، وربما نال من أهله خيرا.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ابنته ماتت [تفسير الظاهري ابن رشد] (6صوت)
• ومن رأى كأن ابنته ماتت فإنه ييأس من فرح.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم حاملا قد ماتت [تفسير الظاهري ابن رشد] (6صوت)
• ومن رأى أن حاملا قد ماتت فإنها تلد ولدا ذكرا وتسر به ويحصل من قبله منفعة، وربما دل الموت على الطلاق.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم انسانا معروفا قد مات وهو ينوح عليه [تفسير الظاهري ابن رشد] (6صوت)
• ومن رأى أن انسانا معروفا قد مات وهو ينوح عليه ويعلن في ذلك فإنه حصول مصيبة لكليهما.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أحداً مات والناس يذكرونه بخير [تفسير الظاهري ابن رشد] (6صوت)
• ومن رأى أن أحداً مات والناس يذكرونه بخير فإنه يكون محمودا في ولايته أو فيما يفعله من الأشغال.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم مات عند قوم [تفسير الظاهري ابن رشد] (6صوت)
• ومن رأى أنه مات عند قوم فإنه يحشر على فعلهم فلينظر في ذلك، وقيل انه يموت على بدعة أو يسافر سفرا لا يرجع منه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم كأنه مات وهو موضوع على التراب أو ما يشبه ذلك [تفسير الظاهري ابن رشد] (6صوت)
• ومن رأى كأنه مات وهو موضوع على التراب أو ما يشبه ذلك مما يكون في أصول التعبير يعبر بالمال فإنه حصول مال على كل حال.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم عالما قد مات [تفسير الظاهري ابن رشد] (6صوت)
• وقال جابر المغربي من رأى أن عالما قد مات فإنه يدل على بطلان العلم والشريعة بذلك المكان.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم خفيرا قد مات [تفسير الظاهري ابن رشد] (6صوت)
• ومن رأى أن خفيرا قد مات فإنه يؤول على وجهين حصول خوف وموت حاكم.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم عبده أو أمته أو خادمه قد مات [تفسير الظاهري ابن رشد] (6صوت)
• ومن رأى أن عبده أو أمته أو خادمه قد مات فإنه نقص في أبهته ما لم يكن عنده غيره فهو توقف بعض الأمور.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم امرأة مجهولة قد ماتت [تفسير الظاهري ابن رشد] (6صوت)
• ومن رأى أن امرأة مجهولة قد ماتت فإن دنياه تتعطل.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم نبت الزعفران [تفسير الظاهري ابن رشد] (6صوت)
• وأما نبت الزعفران فإنه يؤول بخير ومنفعة وثناء جميل، وأما مسحوقه فإنه يأتي في باب العطريات.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الكرماني و نبت الزعفران [تفسير الظاهري ابن رشد] (6صوت)
• وقال الكرماني من رأى أنه أعطى شيئا من نبت الزعفران أو اشتراه فإنه يتزوج بامرأة غنية.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم برذونه قد مات [تفسير الظاهري ابن رشد] (6صوت)
• ومن رأى أن برذونه قد مات فإنه يؤول بموت امرأته.)
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أتانه ماتت [تفسير الظاهري ابن رشد] (6صوت)
• ومن رأى أن أتانه ماتت وكان له رفيق فإنه يؤول بموته.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم كبش قد مات [تفسير الظاهري ابن رشد] (6صوت)
• ومن رأى كبشا قد مات فإنه موت رجل ضخم عربي ومن رأى كبشا ذبح وقسم لحمه فإنه يؤول بموت رجل كبير ويقسم ماله.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم هل يمكن لغير المسلم ؛ كاليهودي أو النصراني ، أن يعبر الرؤيا أو يفسرها ، أم أن هذا العلم خاص بالمسلمين فقط ....؟ [تفسير الرؤيا الصادقة ] (6صوت)
• هل يمكن لغير المسلم ؛ كاليهودي أو النصراني ، أن يعبر الرؤيا أو يفسرها ، أم أن هذا العلم خاص بالمسلمين فقط ....؟
  
  جوابنا على هذا السؤال هو أننا يجب أن نعلم شيئا مهما ، وهو أن الرسول صلى الله عليه وسلم حين قال في الصحيح : { لم يبق من النبوة إلا المبشرات . قالوا وما هي يا رسول الله ؟ قال الرؤيا الصالحة يراها المسلم أو تُرا له . } ، فقد وضع الأصل للرؤيا ، وهو ديني في المقام الأول ؛ لأن من قال هذا الكلام ، ثبت أنه يعبر الرؤيا مستعينا بالقرآن الكريم ، والقرآن هو كلام الله المعجز في كل زمان ومكان ، ولذا غالبا ما يكون في بعض الرؤى بعضا من الأمور المغيبة ، التي إن استعنا بالقرآن في فك رموزها نرى الصدق والتحقق فيها .
  وكذلك ثبت أنه يعبر الرؤيا من خلال الوحي الثاني ؛ وهو السنة المطهرة ، والتي صارت مرجعا للمعبرين بما حوته من الأمثال النبوية ، وصاحبها وصفه الله بقوله : [ إن هو إلا وحي يوحى. علمه شديد القوى ] . ومن يرجع في تعبيره إلى واحد من هذين المصدرين ، فإنه يبرع أيما براعة ، ولكن هناك تعبير باستخدام أمور أخرى أو بالاستعانة بأمور أخرى ، كالاستعانة بالفراسة ، أو بمعرفة حال الرائي عن قرب ، أو الاستعانة بمعرفة أحوال المجتمع ، وهذه يمكن لغير المسلم القيام بها ، ولكن لا أحبذ تسميته تعبيرا للرؤيا ، وإنما تحليلا للمجتمع أو الشخصية ، أو دراسة لها ، وهذا لكون التعبير فتوى وتسميتها لها منطلق قرآني ، أو ديني ، وينزه عنه غير المسلم ، كما لا يجوز التجرؤ عليها من غير المسلمين ، ولو مسمى فقط .
  كما أنه لابد من معرفة الأدوات الرئيسية للتعبير ، وهما القرآن والسنة في المقام الأول ، وهذه قد لا تكون متوفرة لغير المسلم ، ولا يرجع لها غير المسلمين . وقد ذكرت بعض المراجع وأثبتت وجود بعض المعبرين من غير المسلمين وقسمتهم أقساما ، ومنها :
  1/ المعبرون من الفلاسفة ، مثل : أفلاطون ، وبطليموس .
  2 / المعبرون من الأطباء ، مثل : جالينوس ، وأبقراط .
  3 / المعبرون من اليهود ، مثل : حيي بن أخطب ، وكعب بن الأشرف .
  4 / المعبرون من النصارى ، مثل : حنين بن إسحاق ، وأبو مَخلد .
  5 / المعبرون من المجوس ، مثل : كسرى أنو شر وان ، وكشمور ، وهرمز .
  6 / المعبرون من مشركي العرب ، مثل : أبو جهل ، وأبو طالب ، وعبد الله بن أبي .
  7 / المعبرون من الكهنة ، مثل : سطيح ، وأبو زرارة ، وعوسجة .
  8 / المعبرون من السحرة ، مثل : عبد الله بن هلال ، وقرط بن زيد الأبلي .
  
  ولكن يلاحظ من تتبع تعبيرات هؤلاء ، اعتمادهم على أمور لا علاقة لها بالقرآن أو السنة في التعبير ، بل تراهم يعتمدون على الكهانة ، أو الجن ، أو السحر بأنواعه ، وغيرها من طرق محاولة معرفة الغيب المحرمة .
  
  أهل الملل السابقة هل يهتمون بالأحلام ؟
  
  نعم جاء ما يدل على هذا ؛ ومن ذلك : جاء في سفر التكوين : إصحاح/8:40 ،ص:66 ما يلي: قال يوسف لصاحبي السجن :[ أليست لله التعابير قصا علي ] . وجاء في تعبير يوسف للملك قوله : [ أن الحلمين حلم واحد . وتكرر لأن الأمر مقرر من قبل الله ، والله مسرع ليصنعه]، سفر التكوين :إصحاح /32:41 ، ص:69 . وهناك غيرها كثير من النقول ولكن هذه نماذج ،، والله أعلم.
• 
  
  
  


تفسير حلم خاصم الامام [تفسير ابن سيرين] (5صوت)
• فإن رأى أنّه خاصم الإمام بكلام حكمة، ظفر بحاجته،
• 
  
  
  


تفسير حلم الشمس طلعت خاصة من بين ظلمة ... [تفسير ابن سيرين] (5صوت)
• فإن رأى أنّ الشمس طلعت خاصة من بين ظلمة: على موضع خاص ينكر ذلك لها وليس لها نور كنورها المعروف، فإنَّ ذلك بلية تنزله في ذلك الموضع، من حرب أو حريق أو طاعون أو برسام أو نحوه. فإن رأى أنها طلعت خاصاً أو عاماً بنورها تاماً وهيئتها ليس معها ظلمة تخالطها، ولا شاهد يشهد بالمكروه فيها فإنَ ذلك مطالعة الملك الأعظم أهل ذلك الموضع بخير وإفضال عليهم وصلاح لأمرهم، أو إذا غلب الماء وطمى وتموج، كان تأويله عذاباً. وكذلك النار متاع للخلق ومنافع لهم. فإن لم تغلب وتتأجج وكانت مطيعة، فهي خادمه. فإذا غلبت وأكلت ما أتت عليه وخرجت من الطاعة، فتأويلها الحرب والقتل والطاعون والبرسام والعذاب. وكذلك الريح إذا هبت ساكنة لينة، فهي تستريح الخلق إليها وتلقح النبات لهم، وتنبت الأشجار، وفيها المنافع، فإذا هي عصفت وعفت كان تأويلها عذاباً على أهل ذلك الموضع. وكذلك البرق والرعد.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم نبت له سن زائدة [تفسير ابن سيرين] (5صوت)
• ومن رأى أنّه نبت له سن زائدة، فإنّه يستفيد ولداً أو أخاً على قدر مكان السن النابتة. فإن رأى أنّ الزائدة تضرّ به وبأسنانه، فإنّه يضر به وبأهله. وكذلك لو انتفع بها دونهم، فإنّه ينتفع بذلك دون سائر أهله.
• 
  
  
  


تفسير حلم امرأة نبت لها لحية [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• ومن رأى أن امرأة نبت لها لحية فانها تؤول على سبعة أوجه إن كانت حاملا اتت بولد ذكر، وإن لم تكن حاملا لم تلد أبداً، وإن كان لها ولد يسود قومه، وإن كانت أرملة فإنها تتزوج، وإن كانت متزوجة فإنها تصير أرملة وهم وغم وهتك وفضيحة، وقيل جذب اللحية يدل على حصول ميراث.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم نبت له سن بجانب شيء من ذاك [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• ومن رأى أنه نبت له بجانب شيء من ذاك نظيره فإنه يستفيد ممن نسب إليه عن المذكورين أو ممن يقوم مقامه، واستياك الاسنان دليل على وقوع جدال بين أهل بيته.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم نبت على يده ما ينكر [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• ومن رأى أنه نبت على يده ما ينكر في اليقظة فليس بمحمود.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم نبت له ظفر زائد [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• ومن رأى أنه نبت له ظفر زائد بمكان لا ينكر منه فلا بأس به وإن أنكره فليس بمحمود.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم مات ولم ير قبرا [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• ومن رأى أنه قد مات ولم ير قبرا ولا كفنا ولا جنازة ولا بكاء فإن ذلك راحة لصاحب الرؤيا من هم هو فيه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم حيا قد مات ثم عاش [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• ومن رأى أن حيا قد مات ثم عاش فإنه يرتد نعوذ بالله من ذلك، وقيل من رأى أن الإمام مات فإنه يحدث في دين الرائي فساد.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم مات فجأة [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• ومن رأى أنه مات فجأة فإنه يصيب هما وغما من حيث لا يؤمل ذلك.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم مات أو شريكه [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• ومن رأى أنه مات أو شريكه فإنه فرقة تقع بينهما.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أحداً من أقاربه مات [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• ومن رأى أن أحداً من أقاربه مات فإنه نقصان في مقدرته وموت الزوجة جيد وموت المرأة الحبلى في غاية الجودة والصلاح لها.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ميت معروفا قد مات ثانية [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• ومن رأى ميتا معروفا قد مات ثانية وكان لموته بكاء فإنه يتزوج بعض أهله فيكون فيهم عرس وإلا مات من عقبه انسان.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم رأى أحداً مات وهو على هيئة الأموات [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• وقال جعفر الصادق من رأى أحداً مات وهو على هيئة الأموات فإنه لا يصل إلى مراده الذي أمله من أمور الدنيا.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم في صحراء ممتدة وقد نبت فيها جملة من الأزهار والرياحين [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• ومن رأى أنه في صحراء ممتدة وقد نبت فيها جملة من الأزهار والرياحين والورد وهو بها فإنه يصاحب رجلاًجليل القدر ويكتسب من علمه وعقله ومعرفته، وربما كان تقربا إلى ملك عادل وحصول خير ومنفعة إذا كان لائقا لذلك.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم شيئا من النبات نبت [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• ومن رأى أن شيئا من النبات نبت بسقفه فانهم رجال يحتالون عليه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم شجرا ذا شوك وهو نابت بمكان لا يقتضي نبته [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• ومن رأى شجرا ذا شوك وهو نابت بمكان لا يقتضي نبته فيؤول بقوم سيء خلقهم يجتمعون بمكان لا يقتضي اجتماعهم فيه، وقيل رؤيا عروق الشجر وأصوله تؤول بديانة صاحب الشجرة، وإن جهل ذلك عبرت الرؤيا له، وإن رأى ذلك قويا نابتا يؤول باعطاء الزكاة بتمامها وكمالها، وإن رأى بخلاف ذلك فتعبيره ضده.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم رؤية البقول وكل نبت مستعمل [تفسير الاحسائي] (5صوت)
• وأما البقول فإن كانت مما يؤكل مطبوخا أو نيئا فلا بأس به وأما ما لا يطبخ ولا يأكله الإنسان فهو خصومة وهم ومن رأى خضرة الباقلاء أو الحمص أو العدس واللوبياء ونحوها فهو هم وحزن لمن أكلها أو أصابها ومن رأى البصل أو الثوم أو الجزر أو اللفت ونحو ذلك فهو هم وحزن وقد يكون أكل الثوم والكراث وكل منتن من الطعام شيئا قبيحا أو قولا فاحشا ومن رأى كمأة في المنام فإنها امرأة لا خير فيها لأنها لا أصل لها وإن كانت كثيرة مما يعرف عددها فإنها رزق وأموال من قبل النساء وقيل من رأى الكمأة فهي شفاء لمن أصابها أو أكلها
  
• 
  
  
  


تفسير حلم نبتة ذات ثمار شائكة [تفسير النابلسي] (4صوت)
• نبتة ذات ثمار شائكة
  إذا حلمت بنبتة ذات ثمار شائكة فهذا يعني أنك سوف تجاهد لتحرر نفسك من بعض الأعباء المزعجة وسوف تبحث عن تغيير في محيطك.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم نبت عليه الحشيش أو الشجر [تفسير ابن سيرين] (4صوت)
• من رأى أنه نبت عليه الحشيش أو الشجر، أصاب خيرا ونعمة بعد أن لا يغلب ذلك على سمعه أو بصره أو لسانه أو بعض جوارحه فيهلك.
• 
  
  
  


تفسير حلم مات وهو غائب [تفسير ابن سيرين] (4صوت)
• فإن رأى أنّ فلاناً مات وهو غائب، يأتيه خبر بفساد دينه وصلاح دنياه بلا تحقيق.
• 
  
  
  


تفسير حلم يدعو لجميع الخلق ، يدعو لنفسه خاصة [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• ومن رأى أنه يدعو لجميع الخلق، ومن رأى أنه يدعو لنفسه خاصة فإن الله تعالى يرزقه ولداً لقوله تعالى " وزكريا إذ نادى ربه رب لا تذرني فرداً وأنت خير الوارثين " .
  
• 
  
  
  


تفسير حلم مات في شيء من ذلك [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• ومن رأى أنه مات في شيء من ذلك فإنه يموت على توبة مقبولة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أجلح أو أقرع وقد نبت الشعر برأسه [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• ومن رأى أنه كان أجلح أو أقرع وقد نبت الشعر برأسه فيدل على زيادة أبهة وعظمة وحصول خير.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم امرأة نبت لها شارب [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• ومن رأى أن امرأة نبت لها شارب فانها تلد غلاما وإن لم تكن حاملا أو كانت عقيمة فانها لا تلد وإن رأى ذلك من هو في الرق ما لم يكن فيه عيب فهو ذلك.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم لون جبهته ما يكره نبته [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• ومن رأى أن لون جبهته ما يكره نبته فإنه يصير مديونا فإن تغير لونها بعد النبت أوفى ذلك الديون.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم نبت له سن [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• ومن رأى أنه نبت له سن وهو يؤلمه كان ضرا أو بلاء.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم نبت له سن بمكان لا ينبغي نبته فيه [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• ومن رأى أنه نبت له سن بمكان لا ينبغي نبته فيه فإنه يدل على حصول أمر ليس بمحمود وإن رأى أنه بلع اسنانه أو بعضها فإنه يأكل ما لا يحل له من المال سواء كانت له أو لغيره.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم نبت شيء من ذلك في غير محله [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• ومن رأى أنه نبت شيء من ذلك في غير محله وذهب فإنه يحصل له مال من غير وجهه ويصرفه في غير محله.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم مات وعاش بعد موته [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• ومن رأى أنه مات وعاش بعد موته فإنه يذنب ويتوب، وقيل يطول عمره.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم مات ودفن ولم يبك عليه أحد [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• ومن رأى أنه مات ودفن ولم يبك عليه أحد ولم يتبع جنازته أحد ولم يغسل فإنه يدل على عدم عمارته بعض ما خرب من بيته إلا ان كان أحد غيره فإنه يمكن أن يعمره.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أخاه مات [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• ومن رأى أن أخاه مات فإن كان مريضا فهو موته أو موت أحد من نواحيه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم شيئا من الحيوان قد مات [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• ومن رأى أن شيئا من الحيوان قد مات وعرف صنفه فإنه يعبر بما يوافق أصول التعبير فيه مثاله ان كان السبع أو الفيل فيؤولان بالسلطان، وقيل الفيل يؤول برجم ضخم والهرة والفأر باللص الحرامي ويقاس على ذلك، وربما كان الإناث من الجميع نسوة والذكور رجالا ويحتاج في ذلك إلى نظر وتأمل ولو أوضحنا معنى كل واحد بمفرده لطال الشرح.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ميتا يخبر عن شخص أنه مات فجأة أو يموت [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• ومن رأى أن ميتا يخبر عن شخص أنه مات فجأة أو يموت فلا خير فيه لذلك الشخص ولا للرائي، وربما ماتا فجأة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم في داره شجرة نبتت مخضرة [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• ومن رأى في داره شجرة نبتت مخضرة وكلما هزها الريح طالت فإنه يسمو ذكره ويرفع قدره.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أرنب مات [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• ومن رأى أن أرنبه مات فإنه يصيبه مصيبة بسبب العيال.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم قد مات ووضع على النعش وحملوا جنازته [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• ومن رأى أنه قد مات ووضع على النعش وحملوا جنازته والناس يسعون ويمشون في جنازته فإنه يدل على شرفه وعلو شأنه ولكن يكون في دينه خلل وفساد لأن الموت هو الانقطاع عن الخيرات وغيرها ويمكن الصلاح في دينه بعد ذلك خاصة إذا علم أنه لم يدفن في القبر.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم رأى أن ملك بلده قد مات [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• وقال ابن سيرين من رأى أن ملك بلده قد مات فإنه يدل على خراب ذلك البلد.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم مات وهو عريان [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• ومن رأى أنه مات وهو عريان فإنه يفتقر فقرا شديدا.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ابنه مات [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• ومن رأى أن ابنه مات فإنه يخلص من عدوه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم مات وحمل على سرير على أعناق الرجال [تفسير ابن سيرين] (2صوت)
• من رأى أنّه مات وحمل على سرير على أعناق الرجال، فإنّه يصيب سلطاناً ويفسد دينه، ويقهر الرجال ويركب أعناقهم، وتكون أتباعه في سلطانه بقدر من تبع جنازته، ويرجى له صلاح دينه، ما لم يدفن.
• 
  
  
  



اكتب هنا الكلمة الرئيسية بالـ حلم فقط :


ايضاً اكتب هنا الحلم بالتفصيل بالكامل دون اي اختصار :

أما معنى الأحلام المشابهة لرؤية النبتة الخاصة بي ماتت في المنام فيؤول إلى التالي

تفسير اخبرني صديقي أنا أباه مات في المنام

تفسير رأيت صديق انه مات في المنام

تفسير اخويا مات في المنام

تفسير نانتي ماتت في المنام

تفسير حلم صيق قد مات والده في المنام

تفسير وداع حي مات في المنام

تفسير شخص يخبرك أن أمك مات في المنام

تفسير أمك ماتت في المنام

تفسير رئيت صديقي مات في المنام

تفسير صديقه قد مات في المنام

تفسير صديقه مات في المنام

تفسير شخص يخبره انه مات شه في المنام

تفسير رؤية مولود مات وعاد في المنام

تفسير مولود لي قد مات في المنام

تفسير مولود مات خنق وعاد ل في المنام

تفسير طفل مات وعاد للحياة في المنام

تفسير طفل مات وعاد للحياة في المنام

تفسير بنت ماتت ثم عاشت في المنام

تفسير صديقتي المفضلة ماتت في المنام

تفسير صديقتي ماتت بالمشفي في المنام

تفسير امراة مجهوله قد ماتت في المنام

تفسير امراة معروفة قد ماتت في المنام

تفسير يخبرك بان فلانه ماتت في المنام

تفسير ان مات في المنام

تفسير الحلم بحيوان مات ثم في المنام

تفسير رجل مفقود مات في المنام

تفسير رؤية مفقود و مات في المنام

تفسير رؤية صديق مات في المنام

تفسير رؤية صديق قد مات في المنام

تفسير عزباء نبت لي شارب في المنام

إن الله أعلى و أعلم وأدرى ومانحن سوى موقع لعرض ماتم جمعه من الأنترنت ولانؤكد صحة ماتم جمعه