تفسير الكرم في المنام

وخلاصة ماتم نشره حول تفسير الكرم من خلال أفضل إجابة

تفسير حلم الكرماني و الذباب [تفسير الظاهري ابن رشد]

(12صوت)

قال الكرماني الذباب يؤول بالناس الضعفاء.

(ان كنت تراها أنها بالفعل أفضل اجابة اضغط)

ويتم تفسير حلم الكرم بالشكل الآتي

تفسير حلم البطن بين بين سيرين و الكرماني [تفسير الظاهري ابن رشد] (10صوت)
• وقال ابن سيرين رؤيا أولاد.
  وقال الكرماني رؤيا قرابة فمن رأى أن بطنه كبر أو حسن فإنه يدل على زيادة ما ذكر، وإن رأى فيه نقصا أو شيئا فتعبيره ضده.
• 
  
  
  


تفسير حلم الكرماني و الضحك [تفسير الظاهري ابن رشد] (10صوت)
• وقال الكرماني من رأى أنه يضحك مبتسما فإنه بشارة وحصول مراد لقوله تعالى " فتبسم ضاحكا من قولها " .
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الكرماني و التخليل [تفسير الظاهري ابن رشد] (10صوت)
• وقال الكرماني أما تخليل اللحية فإنه يدل على البهاء والقبول وأما تخليل الأسنان بالخلال فإنه لا خير فيه للفاعل والمفعول لأنه مشبه بالكنس وتقدم الكلام على الأسنان وما تعبر به.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الكرماني و القيد [تفسير الظاهري ابن رشد] (10صوت)
• وقال الكرماني من رأى أنه مقيد وهو من أهل الخير والصلاح فإنه ثبات في دينه، وإن كان من سلطان أو من يقوم مقامه فإنه يدوم في حكمه وولايته، وإن كان مريضا أو محبوسا أو مكروبا فإنه يطول مكثه، وإن كان مسافرا أو يهم بالسفر يقيم عن ذلك، وإن كان القيد من فضة فإنه يمتحن بامرأة، وإن كان من ذهب فإنه يذهب له شيء، وإن كان من صفر أو رصاص أو ما يشبه ذلك فإنه تحصي خير ومنفعة أزيد بما كان يقصده في سفره، وإن كان من حديد كانت اقامته لعذر قاطع.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم العمود و الكرماني [تفسير الظاهري ابن رشد] (10صوت)
• وقال الكرماني العمود يدل على الاسم.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الكرماني و السماء [تفسير الظاهري ابن رشد] (9صوت)
• وقال الكرماني من رأى أنه بني في السماء بناء فإنه يدل على موته.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الكرماني و الشعر [تفسير الظاهري ابن رشد] (9صوت)
• وقال الكرماني من رأى أنه ينشد شعرا فإنه ان كان تغزلا دل على النياح، وإن كان كما تقدم فوعظ وموعظة، وإن كان هجوا فإنه كلام كذب ونفاق واكتساب مآثم، وأما طنين الأذن فإنه كلام يقع فيه، وربما أنه يسمع خيرا وأما الاختلاجات فإنها تدل على الحركة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الكرماني و الحزن [تفسير الظاهري ابن رشد] (9صوت)
• وقال الكرماني من رأى أنه حزين مغموم فإنه يرزق فرحا شديدا وسرورا بالغا لقوله تعالى " فأثابكم غما بغم " الآية، خصوصا إن كان الرائي من أهل الدين والصلاح فيكون الفرح والسرور أبلغ، وإن كان من أهل الفساد فلا بد له من سكرة يحصل بها غم، وأما الفرح فإنه ليس بمحمود.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الكرماني و الجبل [تفسير الظاهري ابن رشد] (9صوت)
• وقال الكرماني من رأى أنه ملك جبلا فإنه يملك رجلاًضخم الشأن منيعا قاسي القلب.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الكرماني و الصواعق [تفسير الظاهري ابن رشد] (8صوت)
• وقال الكرماني من رأى صاعقة نزلت من السماء أو من الهواء مثل المطر فهو بلاء وفتنة وسفك دماء من جهة حرب يقع بين الملوك.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الكرماني و الركبة [تفسير الظاهري ابن رشد] (8صوت)
• وقال الكرماني الركبة قيام الإنسان بشغله فميزها على كثير من الأعضاء واستحسنها ونعوذ بالله من الحادث فيه.
  وأما نفس الرمانة وعينها فتؤول عنه بعضهم برأس المال.
  
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الكرماني و الحجامة [تفسير الظاهري ابن رشد] (8صوت)
• وقال الكرماني من رأى أنه احتجم فإنه يقلد أمانة أو يكتب عليه كتاب أو يشفى مما به وإن كان مريضا بريء لقوله صلى الله عليه وسلم: شفاء أمتي ثلاث آيات من كتاب الله أو لعقة عسل أو كأس من حجام.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الكرماني و التفوق [تفسير الظاهري ابن رشد] (8صوت)
• وقال الكرماني من رأى أنه يتفوق وهو مريض دل على موته.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الكرماني و النداء [تفسير الظاهري ابن رشد] (8صوت)
• وقال الكرماني من رأى أن مناديا ينادي في الناس عاما بأمر ظاهر وكلامه موافق للحكمة ويكون المنادي شيخا أو من الأموات أو له اسم يدل على الخير أو سيمته من الصالحين أو يكون في مسجد أو في موضع يزار ونحوه فإنه يكون جميع ما قاله على الحقيقة، وإن كان المنادي ليس فيه شيء من هذه الأوصاف فلا يقبلها الرائي، وقال بعضهم من سمع نداء وعرف المنادي وكان في الرؤيا ما يدل على الخير وعرف ما قاله المنادي من خير أو شر فإن كان المنادي ممن يقبل قوله في اليقظة فهو كما قال، وإن لم يكن قوله مقبولا في اليقظة فلا تعبير في قوله، وأما المنادي الذي ينادي على شيء يباع فإنه يدل على الكذب والشيطنة لقول بعض المتقدمين من أراد أن يعذب شيطانا فليعذب دلالا ومعنى الدلال المنادي.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الكرماني و المعانقة [تفسير الظاهري ابن رشد] (8صوت)
• وقال الكرماني من رأى أنه عانق أحداً سواء كان حيا أو ميتا فإنه يدل على طول حياته.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الكرماني و الليل [تفسير الظاهري ابن رشد] (7صوت)
• وقال الكرماني من رأى أنه يمشي في ليل مظلم والطريق مبهم عليه وهو يظن أنه على جادة الطريق فإنه يدل على استقامته في طريق الدين.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الكرماني و الكوثر [تفسير الظاهري ابن رشد] (7صوت)
• وقال الكرماني: من رأى اسمه مكتوبا عليه وأخذ كأسا وشرب منه يدل على أنه يصحب عالماً كبيراً أو سخيا وينال منه منفعة في الدنيا والآخرة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الكرماني و المأذنة [تفسير الظاهري ابن رشد] (7صوت)
• وقال الكرماني المأذنة سلطان أو رجل جليل القدر.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الكرماني و القلب [تفسير الظاهري ابن رشد] (7صوت)
• وقال الكرماني من رأى في ذلك ما يؤلمه فإنه يدل على مصيبة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الكرماني و الخصيتان [تفسير الظاهري ابن رشد] (7صوت)
• وقال الكرماني رؤيا الخصيتين تؤول على ثلاثة أوجه سكون وأولاد ومعيشة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الكرماني و الفخذان [تفسير الظاهري ابن رشد] (7صوت)
• وقال الكرماني من رأى أن فخذه قطع فإنه يفارق أهله ويموت غريبا، فاليمين يدل على قرابة الأب والشمال يدل على قرابة الأم.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الكرماني و العصب [تفسير الظاهري ابن رشد] (7صوت)
• وقال الكرماني من رأى أن أعصابه وعروقه زادت فإنه تكثر عصبته وحشمه ونسله.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الكرماني و الضعف و المرض [تفسير الظاهري ابن رشد] (7صوت)
• قال الكرماني الضعف والمرض ليس بمحمود لأنه فساد في الدين لقوله تعالى " لئن لم ينته المنافقون " الآية، وربما كان يكثر الأباطيل، وقيل من رأى أن مرضه طال فإنه يلقى الله على خير حاله.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الكرماني و عثر [تفسير الظاهري ابن رشد] (7صوت)
• وقال الكرماني من كان في خصومة ورأى أنه عثر فإنه لم يظفر بحاجته.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الكرماني و الضرب [تفسير الظاهري ابن رشد] (7صوت)
• وقال الكرماني من رأى أنه ضرب بالسياط حتى ظهر أثرها عليه وسال منه دم فإن كان محبوسا أو مكتوفا يضربه انسان بلسانه وينال منه ما يكره ويؤجر على ذلك، وإن لم يكن كذلك فإنه يصيب مالا وخيرا وكسوة يظهر أثر ذلك عليه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الكرماني و المضاربة [تفسير الظاهري ابن رشد] (7صوت)
• وقال الكرماني المضاربة لها حكم بمفردها لكونها قد تكون باللسان أو بالفعل أو بكليهما أو القتال لا يكون إلا وقت حرب ولا يمكن أن يطلق على المضاربة باللسان لفظ قتال، فمن رأى أنه ضارب انسانا وبغى عليه وقذفه فإن المبغى عليه يظفر بالباغي ما لم يكن لبغيه أثر ظاهر كما تقدم.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الكرماني و يطأ امرأة [تفسير الظاهري ابن رشد] (7صوت)
• وقال الكرماني من رأى أنه يطأ امرأة أصاب أهل بيته منه خيرا وغنى.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم مدينة كرمان [تفسير الظاهري ابن رشد] (7صوت)
• ومن رأى أنه في مدينة كرمان فإنه يدل على حصول نقص في ماله بسبب عياله.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الكرماني و الفرن [تفسير الظاهري ابن رشد] (7صوت)
• وقال الكرماني خبز الشيء في الفرن إذا خبز فهو على كل حال محمود.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الكرماني و الوادي [تفسير الظاهري ابن رشد] (7صوت)
• وقال الكرماني الوادي يؤول بالحج لقوله تعالى " يأتين من كل فج عميق " .
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الكرماني و الصخور [تفسير الظاهري ابن رشد] (7صوت)
• قال الكرماني رؤيا الصخور والحجارة تؤول على وجهين مال ورجل كبير.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الكرماني و رؤيا الزرع [تفسير الظاهري ابن رشد] (7صوت)
• وقال الكرماني رؤيا الزرع تؤول بالنساء لقوله تعالى " نساؤكم حرث لكم " الآية.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الكرماني و الريحاني [تفسير الظاهري ابن رشد] (7صوت)
• وقال الكرماني الريحاني يؤول على وجهين ان كان من أهل الصلاح فإنه يكون قاريء القرآن يبكي الناس من صوته وإن كان من أهل الفساد فإنه صاحب هموم وأحزان.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الكرم و العنب [تفسير ابن سيرين] (6صوت)
• الكرم والعنب: الكرم دال على النساء لأنّه كالبستان لشربه وحمله ولذة طعمه، ولا سيما أنّ السكر المخدر للجسم يكون منه، وهو بمثابه خدران الجماع مع ما فيه من العصير، وهو دال على النكاح لأنه كالنطفة. وربما دل على الرجل الكريم الجواد النافع لكثرة منافع العنب، فهو كالسلطان والعالم والجواد بالمال، فمن ملك كرماً كما وصفناه تزوج امرأة إن كان عزباً، أو تمكن من رجل كريم، ثم ينظر في عاقبته وما يصير من أمره إليه بزمان الكرم في الإقبال والإدبار، فإن كان ذلك في إدبار الزمان وكانت المرأة مريضة هلكت من مرضها، وإن كانت حاملاً أتت بجارية، وإن كان يرجو فرجاً أو صلة أو مالاً من سلطان أو على يد حاكم أو سلطان أو امرأة كالأم والأخت والزوجة، حرم ذلك وتعذر عليه، وإن كان عقد نكاحها تعذر عليه وصول زوجته إليه، وإن كان موسراً افتقر من بعد يسر، وإن كان في إقبال ونفاق في سوقه وصناعته تعذرت وكسدت، وإن كان ذلك في إقبال الزمان والصيف فالأمر على ذلك بالضد منه، ويكون جميع ذلك صالحاً.
  والعنب الأسود في وقته مرض وخوف، وربما كان سياطاً لمن ملكه على قدر عدد الحب، ولا ينتفع بسواد لونه مع ضر جوهره. والعنب الأبيض في وقته عصارة الدنيا وخيرها، وفي غير وقته مال يناله قبل الوقت الذي كان يرجوه.
  
  ومن رأى أنّه يعصر كرماً فخذ بالعصير واترك ما سواه، وهو أن يخرج الملك ويملك من ملك العصير غصباً. وكذلك عصير القصب وغيره، لأنّ العصير ومنافعه يغلب ما سواه من أمرِه مما يكون معه مما لم تمسه النار، إلاّ ما يتفاضل فيه جوهره. وقيل من التقط عنقوداً من العنب نال من امرأته مالاً مجموعاً، وقيل النقود ألف درهم. وقيل أنّ العنب الأسود مال لا يبقى، وإذا رآه مدلى من كرمه فهو برد شديد وخوف. وقد قال بعض المعبرين: العنب الأسود لا يكره، لقوله تعالى: " سكراً ورِزْقاً حَسَناً " . وكان زكريا عليه السلام يجده عند مريم فهو لا يكره وأكثر المعبرين يكرهونه. وقيل أنّه كان بجوار ابن نوح حين دعا عليه أبوه، وكان أبيض اللون، فلما تغير لونه تغير ما حوله من العنب، فأصل الأسود من ذلك.
  وما كان من الثمار لا ينقطع في كل أبان وليس له حين ولا جوهر يفسده، فهو صالح كالتمر والزبيب، وما كان منها يوجد في حين ويعدم في حين غيره، فهي في إبانها صالحة إلا ما كان له منها اسم مكروه أو خبر قبيح، وفي غير إبانها فهو مكروه في المآل. وما كان له أصل يدل على المكروه فهو في إقباله هم وغم، وفي غير حينه ضرب أو مرض، كالتين. لأنّ آدم عليه السلام خصف عليه من ورقه وعوتب عليه عند شجرته، وهو مهموم نادم، فلزم ذلك في كل حين ولزم شجرته وورقه كذلك.
  
  وكل ما كان من الثمار في غير إبانه مكروهاً صرفت بكروهه، فما كان أصفر اللون كان مرضاً، كالسفرجل والزعرور والبطيخ مع ضرره في غير إبانه، وغير أصفرها هموم وأحزان. فإن كانت حامضة كانت ضرباً بالسياط لأكلها، سيما إن كان عدداً، لأنّ ثمر السوط طرفه. والشجر التي هي أصل الثمر في إدبارها عصاً يابسة. وما كان له اسم في اشتقاقه فائدة، حمل تأويله على لفظه إن كان ذلك أقوى من معانيه، كالسفرجل الأخضر في غير وقته تعب، وأصفره مرض. والخوخ الأخضر: توجع من هم أو أخ، وأصفره مرض. والعناب: في وقته ما ينوبه من شركة أو قسمة، وأخضره في غير وقته نوائب تنوبه وحوادث تصيبه، ويابسه في كل حين رزق آزف، وشجرته رجل كامل العقل حسن الوجه، وقيل رجل شريف نفاع صاحب سرور وعز وسلطنة.
• 
  
  
  


تفسير حلم الكرماني و البيت المعمور [تفسير الظاهري ابن رشد] (6صوت)
• وقال الكرماني: من رأى طريقاً مستقيماً من الأرض إلى البيت المعمور فإنه يدل على كثرة الحجاج في تلك السنة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الكرماني و الجنة [تفسير الظاهري ابن رشد] (6صوت)
• وقال الكرماني: من رأى أنه قيل له ادخل الجنة ولم يدخل يتجنب عن طريق الديانة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الكرماني و السحاب [تفسير الظاهري ابن رشد] (6صوت)
• وقال الكرماني: من رأى أنه جمع السحاب أو حمله أو كلمه يدل على العلم والحكمة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الكرماني و الضريح [تفسير الظاهري ابن رشد] (6صوت)
• وقال الكرماني من رأى أنه يزور ضريح أحد من الأنبياء أو الصحابة أو من الصالحين فإنه فرج همه وغمه وكفارة ذنوبه وقال بعضهم ربما يحج.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الكرماني و التضحية [تفسير الظاهري ابن رشد] (6صوت)
• وقال الكرماني: من رأى أنه يقسم ويفرق لحم القربان على الناس فإنه يدل على موت رجل محتشم ويقسم ماله على أهله.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الكرماني و القتل [تفسير الظاهري ابن رشد] (6صوت)
• وقال الكرماني ومن رأى أنه قتله أحد فإنه يحصل له منه خير ومنفعة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم في كرم ونفسه مائلة إلى محبته [تفسير الظاهري ابن رشد] (6صوت)
• وقال بعض المعبرين من رأى أنه في كرم ونفسه مائلة إلى محبته فإنه يدل على أنه يحب الكرم والسخاء كما قاله بعضهم.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الكرماني الورد الأحمر على الشجرة [تفسير الظاهري ابن رشد] (6صوت)
• وقال الكرماني الورد الأحمر على الشجرة يدل على الرياسة والسرور ونفاذ الأمر، والورد الأصفر على الشجرة يدل على امرأة تاجرة قاضية لحوائج الناس، والورد الأبيض على الشجرة يدل على الدولة والعز والجاه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الكرماني و الفرس [تفسير الظاهري ابن رشد] (6صوت)
• وقال الكرماني من رأى أنه راكب على فرس أدهم فإنه فرج من هم ويصيب فرحا من السلطان مقرونا بالعز والسعادة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الكرماني , السنونو [تفسير الظاهري ابن رشد] (6صوت)
• وقال الكرماني السنونو يؤول برجل غني قليل العقل والأنثى منه امرأة غنية.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الكرماني والصراط [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• وقال الكرماني: من رأى أنه جاز الصراط يختار طريق الخيرات ويعمل أعمالا صالحة ويطلب رضا الله.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الكرماني و رؤيا البرد [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• قال الكرماني: رؤيا البرد عذاب وضيق واحتياج وإن نزل في وقته قليلا يحصل لأهل ذلك المكان رخاء وقيل من رأى البرد وقع بأرض فإنه غوث من الله تعالى ما لم يفسد شيئا وإن فحش فهو عذاب ينزل بذلك المكان.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الكرماني و الرياح [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• قال الكرماني الريح السموم يدل على الأمراض المحرقة والريح الزمهرير يدل على الأمراض الباردة والريح المعتدلة تدل على الصحة والريح التي تجعل الأشجار حاملة تدل على صلاح أهل ذلك المكان.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الكرماني و الصوت [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• وقال الكرماني الصوت صيت الإنسان وذكره بين الناس فإن كان قويا حسنا فهو فخر وصيت حسن وإن كان بخلافه فتعبيره ضده وليس الصوت الغليظ بمحمود في حق المرأة وقيل من رأى أن صوته ضعيف فهو حصول مذلة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الكرماني و المجنون [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• وقال الكرماني رؤيا المجنون تؤول على خمسة أوجه ملك غشوم وحيوان عطوب وإنسان فاسد في دينه ورجال معروفة بلا أدب وعدو وخصوم فمن رأى أنه حدث من مجنون ما يكره مثله في اليقظة وحصل به مضرة فإنه حصول ضرر من أحد الخمسة المذكورين، وإن لم يصل إليه بسوء فيدل على السلامة والأمن.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الكرماني و الطاحونة [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• وقال الكرماني من رأى حجر طاحون من حديد أو نحاس فإنه يدل على خصومة شديدة، وإن كانت من قزاز تكون خصومة بسبب النساء.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أخذ من ماء قضبان الكرم [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• ومن رأى أنه أخذ من ماء قضبان الكرم فإنه ينال من امرأة مالا سريعا.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم يشتري كرما [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• ومن رأى أنه يشتري كرما أو يملكه فإنه ينكح امرأة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ادبار كرم [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• ومن رأى أنه في ادبار كرم فإنه عسر وكساد وإدبار.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم في كرم ونفسه مائلة إلى محبته [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• وقال بعض المعبرين من رأى أنه في كرم ونفسه مائلة إلى محبته فإنه يدل على أنه يحب الكرم والسخاء كما قاله بعضهم.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الكرماني و اكل البلح [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• وقال الكرماني من رأى أنه يأكل بلحا أو بسرا فإنه يأتيه رزق وربح لم يكن أمله أو أيس منه، وأما الطلع فإنه مال مبارك نام " والنخل باسقات لها طلع نضيد رزقا للعباد " .
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الكرماني وبندق القوس [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• قال الكرماني ومن رأى أن بيده قوس بندق وهو يرمي به فإنه يقذف من يرميه لأن أصل ذلك مكروه في الدين.
• 
  
  
  


تفسير حلم ابوسعيد الواعظ و الكرماني و البقر الوحشي [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ والكرماني من رأى أنه أصاب بقرة وحشية وأكل من لحمها فإنه يصيب مالا من امرأة حسناء.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الكرماني و الفنك [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• قال الكرماني من رأى أنه قتل فنكا وسلخ جلده ورمى لحمه على الأرض فإنه يدل على اتلاف مال رجل غريب.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الكرماني و الحمامة [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• وأما الحمامة فإنها تؤول على أوجه. قال الكرماني الحمامة تؤول بالمرأة أو الجارية.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم اللوح المحفوظ عن الكرماني [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• الكرماني: هو يؤول للرائي بحصول علم وقرآن وحكمة لقوله عز وجل " بل هو قرآن مجيد في لوح محفوظ " .
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الكرماني و الثلج [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• وقال الكرماني: إن رأى الثلج في مكان بارد يكون خير وإن رآه في مكان حار يدل على القحط والغم، وإن أكل الثلج إن كان في الشتاء كان أحسن ما يكون في الصيف.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الكرماني و الكعبة [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• وقال الكرماني رؤية الكعبة أمن وإيمان وإسلام وإن رآها مريض فإنه يعافى ويستجاب دعاؤه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الكرماني و الغزو [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• وقال الكرماني من رأى أنه يغازي وقد انتصر على الكفار فإنه يدل على الفضل وعلو الشأن لقوله تعالى " وفضل الله المجاهدين على القاعدين أجرا عظيما " .
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الكرماني و فعل الرائي افعال من تلبس [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• وقال الكرماني يقارب فعل الرائي أفعال من تلبس بدينه وقيل يفسد دينه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الكرماني و القاضي [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• وقال الكرماني من رأى أنه صار قاضياً معروفاً أو رأى قاضياً معروفاً فإنه دليل على الترقي إلى المنازل العليا والمراتب السنية.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الكرماني و الفصول [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• قال الكرماني يؤخذ من معنى تعبير ما تقدم في فصل الربيع وأما فصل الشتاء فحصول رحمة وقيل شدة وقيل الشتاء يؤول بالملك فإن كان برده شديداً فإنه حصول مضرة من ذلك الملك وإن كان بخلاف ذلك فتعبيره ضده.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الكرماني و الصدر [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• وقال الكرماني من رأى أن صدره ضيق فإنه ضيق الخلق لقوله تعالى " فلا يكن في صدرك حرج " وربما كان قوة المعاصي لقوله تعالى " ومن يرد أن يضله يجعل صدره ضيقا حرجا " .
  وإن رآه متسعا فتعبيره ضد ذلك.
• 
  
  
  


تفسير حلم الكرماني و الاضلاع [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• وقال الكرماني الاضلاع أهل البيت من النسوة فمن رأى فيها زيادة كانت زيادة في أهل بيته، وإن رأى نقصانا فضده وتقويم الاضلاع ما لم يخرج عن الحد جيد وانعواجها جدا مذموم، وأما الصلب والوتين فقوة الانسان وربما كان ولدا.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الكرماني و الدبر [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• وقال الكرماني لا بأس برؤيا الدبر فمن رأى ذلك فإنه يدل على ظفره بحاجته.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الكرماني و التثاؤب [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• وقال الكرماني من رأى أنه يتثاءب فإنه يهم بالشكاية ولا يفعل.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الكرماني و الوداع [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• وقال الكرماني من رأى أنه يودع قوما أو يودعونه لفراق فإنه يتحول عن حالته التي هو عليها ثم لا يعود لمثلها، وربما كان ذلك في ارتفاع عنهم.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الكرماني و الشبع [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• وقال الكرماني من رأى أنه بين الشبع والجوع وأمره معتدل في ذلك فإنه محمود.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الكرماني و الجري [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• وقال الكرماني من رأى أنه يعدو أو يجري وعرف الامر الذي يطلبه فإنه يدركه عاجلا ويظفر به فإن كان راكبا فإنه يدل على تجديد سفر وقال ان نوى السفر ورأى ذلك يتعوق عنه وأما المشي وسلوك الطريق فيؤول على أوجه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الكرماني و المشي [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• قال الكرماني من رأى أنه يمشي أو تمشي به دابة رويدا رويدا فإنه عز وشرف.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الكرماني و العد [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• وقال الكرماني من رأى أنه يعد عددا من الأعداد فإن لكل عدد تأويلا قالوا الواحد توحيد وإيمان بالله عز وجل، والاثنان أبوان أو شاهدا عدل على تصديق الرؤيا والثلاثة وعد صادق لقوله تعالى " ثلاثة أيام ذلك وعد غير مكذوب " والأربعة دعاء مستجاب ومال مجموع، وربما يكون تزويجا، والخمسة دولة مقبلة، وربما يكون الخمس صلوات فإن نقص منها شيئا فهو نقصان في الصلاة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الكرماني و الصلب [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• وقال الكرماني من رأى أنه صلب فإنه يرى من السلطان نعمة عظيمة ورفعة وعلو شأن، وربما يكون في دينه خلل.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الكرماني و اكل لحم الانسان [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• قال الكرماني من رأى أنه يأكل لحم انسان وكان لما يأكله أثر ظاهر فإنه يأكل من مال ذلك الإنسان ان عرفه، وإن لم يعرفه فهو حصول مال على كل حال.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الكرماني و تقبيل الميت بشهوه [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• وقال الكرماني من رأى أنه يقبل ميتا بشهوة فإنه يصله بالخير.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الكرماني و جماع إمرأة حائض [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• وقال الكرماني من رأى أنه يجامع امرأة حائضا ودفق منيها عليه فإنه حصول مال.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الكرماني و الحمل [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• وقال الكرماني من رأى أنه صار حاملا فإنه زيادة في ماله.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الكرماني و خسف الارض [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• قال الكرماني من رأى أن الأرض خسفت فإن ذلك بلاء ينزل من سلطان أو قحط أو جراد أو خوف شديد أو مصيبة عظيمة لقوله تعالى " فخسفنا به وبداره الأرض " .
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الكرماني و الحمام [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• وقال الكرماني من رأى أنه يبني حماما فإنه يتزوج امرأة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الكرماني و الحانوت [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• وقال الكرماني من رأى أنه جلس في حانوت فإنه يستفيد خيرا.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الكرماني و شرب ماء البئر [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• قال الكرماني من رأى أنه يشرب ماء بئر فإنه يمرض.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الكرماني و البستان [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• وقال الكرماني البستان يؤول برجل كبير ذي مال وجمال.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم فصل الشتاء كرما حاملا [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• ومن رأى في فصل الشتاء كرما حاملا فإنه يعبر بامرأة قد ذهب مالها وهو يظن أنها غنية.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الكرماني و الاشجار [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• وقال الكرماني رؤيا الأشجار في التأويل جار على قدر جوهرها ونفعها وأغصانها أو ولد صاحبها وأقربائه وإخواته وورقها دراهمه فإنها من الورق.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم يغرس كرما [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• ومن رأى أنه يغرس كرما فإنه يصيب رفعة وسرورا.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم في كرم ونفسه مائلة إلى محبته [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• وقال بعض المعبرين من رأى أنه في كرم ونفسه مائلة إلى محبته فإنه يدل على أنه يحب الكرم والسخاء كما قاله بعضهم.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الكرماني و السفرجل [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• وقال الكرماني رؤيا السفرجل تؤول بالمرض خصوصا إن كان في غير أوانه فكلما كان لونه أصفر فمرضه أصعب، وإن كان أخضر يكون مرضه أسهل.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الكرماني و اللوز [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• وقال الكرماني من رأى أن له لوزا كثيراً في قشره فإنه يدل على خصومة مع أحد.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الكرماني و الخرنوب [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• وقال الكرماني من رأى أنه يأكل خرنوبا مع شيء آخر فلا بأس به وكل ثمرة صفراء فهي مريض إلا الموز والاترنج، وكل ثمرة خضراء أو حمراء أو سوداء أو بيضاء فهي رزق، وأما التوت الأبيض فمن أكله في وقته فهو مال من كسبه وفي غير وقته هذا إذا كان مائلا إلى الصفرة، وربما دلت رؤيا التوت أو أكله إذا كان حلوا سواء كان في وقته أو في غير وقته على حصول رزق، وإذا كان حامضا فهو حزن.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الكرماني و الثوم [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• وقال الكرماني الثوم يؤول بالغيبة، وإن كان صاحب الرؤيا صالحاً فيعبر بالخير.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الكرماني و الصدقة [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• وقال الكرماني رؤيا الصدقة تدل على الأمن من الفزع والخلاص من الآفات.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الكرماني و البصاق [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• وقال الكرماني البصاق الحار يدل على طول عمره، وأما البارد فضده، والبصاق الأسود غم، والبصاق الأصفر مرض في البدن.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الكرماني و الهروب [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• وقال الكرماني من رأى أنه هارب ولا يدري ممن يهرب فإنه يرزق توبة لقوله تعالى " ففروا إلى الله إني لكم منه نذير مبين " وإن عرف الأمر الذي يهرب منه فإنه يأمن من خوف لقوله تعالى " ففررت منكم لما خفتكم فوهب لي ربي حكما " وكل ما يهرب الإنسان منه مما لا يعاين طلبه فهو ظفر للمطلوب بالطالب.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الكرماني و مكة [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• قال الكرماني من رأى أنه في مكة فإنه دليل على حصول الأفراح والعز ونصرة الدين.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الكرماني و نبت الزعفران [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• وقال الكرماني من رأى أنه أعطى شيئا من نبت الزعفران أو اشتراه فإنه يتزوج بامرأة غنية.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم كرمة [تفسير النابلسي] (2صوت)
• كرمة
  رؤية الكرمة في الحلم فأل خير ونجاح وسعادة. وتنبئ رؤية الكرمة مزهرة في الحلم بالعافية والصحة الجيدة إذا رأيت الكرمة ميتة فهذا ينبئ بأنك ستدخل في مشاريع خطيرة جداً. إذا رأيت كرمة سامة في الحلم فهذا ينبئ بأنك ستقع ضحية الخداع والغش وستضعف صحتك.
• 
  
  
  



اكتب هنا الكلمة الرئيسية بالـ حلم فقط :


ايضاً اكتب هنا الحلم بالتفصيل بالكامل دون اي اختصار :








تفسير الكرموس في المنام
تفسير الكرماني
تفسير الكلمنتينا في المنام
تفسير الكرمله في المنام
تفسير الكرموس الاخضر في المنام
تفسير الكرموس في الحلم
تفسير الكرنب في الحلم
تفسير الكرملة
تفسير الكلمنتينا
تفسير الكرموس
تفسير القملة في المنام
تفسير الكرماني pdf
تفسير الكرميلا
تفسير الكرم
تفسير الكراميل
تفسير الكراميل في المنام
تفسير الكرملة في المنام
تفسير الكرنب
تفسير الكرنب في المنام
تفسير الكرم في المنام للحامل
تفسير الكلمنتينا بالمنام
تفسير الكرميلة في المنام
تفسير الكرماني المكتبة الشاملة
تفسير الكرميلا في المنام
تفسير الكرمله في الحلم

أما معنى الأحلام المشابهة لرؤية الكرم في المنام فيؤول إلى التالي

تفسير رؤية الامام علي كرم في المنام

تفسير إعطاء الكرموس في المنام

تفسير قطع اغصان العنب و الكرم في المنام

تفسير سيف الامام علي كرم الله و في المنام

تفسير اسمك كرموط في المنام

تفسير حبيبي امي كرم تين زيتون في المنام

إن الله أعلى و أعلم وأدرى ومانحن سوى موقع لعرض ماتم جمعه من الأنترنت ولانؤكد صحة ماتم جمعه