تفسير عضة الصرصور في إبهام القد في المنام

ويتم تفسير حلم عضة الصرصور في إبهام القد بالشكل الآتي

تفسير حلم رؤيا الشعر على القدمين [تفسير ابن سيرين] (25صوت)
• والشعر على القدمين: دين غالب. ومن رأى كأنّ رجليه صعدتا إلى السماء وبانا منه، مات ولداه


تفسير حلم قطع ابهامه [تفسير الظاهري ابن رشد] (25صوت)
• وقال جابر المغربي من رأى أنه قطع ابهامه فإنه ذهاب ابهته وإن قطعت سبابته فيدل على قلة مواظبته للصلاة وإن قطع اصبعه الوسطى يدل على موت رئيس يتعلق به وإن قطع البنصر فهو اتلاف مال وإن قطع الخنصر يدل على موت ولد الولد.
  


تفسير حلم القدمان [تفسير الظاهري ابن رشد] (25صوت)
• وأما القدمان فزينة مال الرجل وأعمال بره وسره واصابعهما جواره وغلمانه فمن رأى فيهما من زين أو شين فإنه يؤول في ذلك.
  


تفسير حلم القدس [تفسير النابلسي] (24صوت)
• القدس
  من رأى في المنام أنه صلى في بيت المقدس ورث ميراثاً أو تمسك ببر. ومن رأى أنه يصلي إلى غير القبلة فإنه يحج. وإن رأى أنه أسرج سراجاً في بيت المقدس أُصيب في بعض أولاده، أو كان عليه ندر في ولده يلزمه الوفاء به.


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و القدر [تفسير الظاهري ابن رشد] (24صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ من رأى قدرا يطبخ فيها إن كان فيها لحم أو طعام فإنه يحرك رجلا في طلب منفعة وإن لم يطبخ فإن المنفعة تكون حراما وإن لم يكن في القدر لحم فإنه يكلف رجلا فقيرا ما لا يطيق وقدر الفخار رجل يظهر نعمته للناس عموما ولجيرانه خصوصا وقيل القدر الجديدة امرأة وقيل قيم البيت.
  


تفسير حلم مسمار القدم [تفسير النابلسي] (23صوت)
• مسمار القدم
  إذا حلمت أن مسامير قدمك تؤذي قدمك فإن هذا يعني أن بعض الأعداء يعدون العدة للنيل منك، وسوف تحصل لك مصيبة، ولكن إذا نجحت في تنظيف قدمك من المسامير، فسوف ترث عزبة كبيرة من مصدر غير معروف.
  إذا حلمت الفتاة أنها تعاني من مسامير القدم فهذا يعني أنها سوف تتكبد عدة محن عظيمة وسوف تعاملها بنات جنسها بفتور.
  


تفسير حلم يخرج من ابهامه اللبن ومن سبابته الدم [تفسير الظاهري ابن رشد] (23صوت)
• وقال سعيد الواعظ من رأى أنه يخرج من ابهامه اللبن ومن سبابته الدم وهو يشرب منهما فإنه ينكح امرأة واختها.
  


تفسير حلم حافي القدمين [تفسير النابلسي] (22صوت)
• حافي القدمين
  إذا تجولت ليلاً حافي القدمين بأسمال بالية فإن هذا يدل على أنك سوف تكون نهباً للترقب وسوف تحيط التأثيرات الشريرة بكل جهد من جهودك.


تفسير حلم القدوري [تفسير النابلسي] (22صوت)
• القدوري
  هو في المنام رجل طويل العمر، لقوله تعالى: (وجفان كالجواب وقدور رسيات).


تفسير حلم القدر [تفسير ابن سيرين] (22صوت)
• من قرأ سورة القدر طال عمره وعلا أمره وقدره.
  


تفسير حلم رؤيا القدم [تفسير ابن سيرين] (22صوت)
• والقدم: زينة الرجل وماله، وأصابعها جواريه وغلمانه، فإن رأى بعض أصابعه صعد إلى السماء، مات بعض غلمانه أو جواريه.


تفسير حلم رؤيا اصابع القدمين [تفسير ابن سيرين] (22صوت)
• وأصابع القدمين: زينة مال صاحبها، وأعمال البر، وعظام ماله الذي به اعتماده ومعيشته


تفسير حلم رؤيا القدس [تفسير الظاهري ابن رشد] (22صوت)
• ورؤيا القدس تطهير من ذنوب وحصول توبة وأمان وسلامة.
  


تفسير حلم بحرا يحفر والناس يقصدون بذلك سريان الماء من البحر القديم [تفسير الظاهري ابن رشد] (22صوت)
• ومن رأى أن بحرا يحفر والناس يقصدون بذلك سريان الماء من البحر القديم إليه فانهم يجتمعون على عزل الملك وتولية غيره.
  


تفسير حلم القدح [تفسير النابلسي] (21صوت)
• هو في المنام يدل على المرأة أو الخادم. وربما دلّت الأقداح الزجاجية على ظهور الأشياء المخفية. والقدح المملوء يدل على المرأة الحامل، فإن تبدد الماء سقط حملها، وإن انكسر القدح ماتت المرأة. ومن رأى بيده قدحاً فوقع القدح من يده وأنكسر وبقي الماء في يده فإن امرأته تلد غلاما وتموت ويبقى ولدها، وإن سلم القدح وذهب الماء فالولد يموت وتسلم المرأة. والقدح جارية. والأقداح من جوهر النساء. وربما دلّت الأقداح الزجاجية على الشدة بسبب انكسارها. ومن رأى أنه يأكل أقداحاً فإنه يقع في شدة عظيمة ومن انكسر قدحه مات ساقيه. انظر أيضاً القعب.


تفسير حلم القدر [تفسير النابلسي] (21صوت)
• القدر
  هو في المنام يدل على العالم الجالس على الكرسي، وما فيه من اللحم والتوابل. وربما دلّت القدرة على المطلقة إذا كانت على مرجلها، وغليانها طلاقها. والقدر قيّم الدار. والقدر في دار المريض إذا كانت تغلي وتحتها نار ولم يدر ما فيها فالكانون فراشة، ولهيب النار كربه، وغليانها قلقه، فإن زالت النار زال مرضه. والقدرة قدرة على الخصم أو على الرضا بالمقدور. والقدر امرأة أعجمية. فمن رأى أنه طبخ في قدر فإنه ينال مالاً عظيماً من السلطان. واللحم والمرقة في القدر رزق شريف مع كلام وخصام.


تفسير حلم قلم القدرة يكتب في اللوح المحفوظ [تفسير الظاهري ابن رشد] (21صوت)
• فمن رأى قلم القدرة وهو يكتب في اللوح المحفوظ وفسر قراءة الكتابة فإن الرؤية تكون كما هي مكتوبة، وإن لم يفسر الكتابة فإنه يكون متفكرا في خلق الله، ورؤية القلم ما لم يكن فيه حادث فهي جيدة، وإن كان فيه حادث فهو تشوش خاطر أو تعطيل ما يقصده من أمور الدنيا.
  


تفسير حلم القوس وعدم القدرة [تفسير الظاهري ابن رشد] (21صوت)
• ومن رأى أن له قوسا ولم يقدر أن يرمي به من شدته فإنه لا يحصل من ملك أو امرأة يطلبها فائدة ولا منفعة ومن رأى أنه يبيع قوسا فإنه يدل على نقصان شرفه.
  


تفسير حلم جعفر الصادق و القدر [تفسير الظاهري ابن رشد] (21صوت)
• وقال جعفر الصادق رؤيا القدر تؤول على خمسة أوجه امرأة وقيم البيت ورئيس المدينة وخادم وتوكل على الحوائج.)
  


تفسير حلم ابن سيرين و القدح [تفسير الظاهري ابن رشد] (21صوت)
• وقال ابن سيرين من رأى أن له قدحا وقد تكسر وتبدل ما فيه فإنه يؤول بموت زوجته وسلامة ومن رأى قدحا فارغا فإنه يؤول بعدم الأولاد.
  


تفسير حلم رؤيا القدوري [تفسير الظاهري ابن رشد] (21صوت)
• والقدوري يؤول برجل طويل العمر لقوله تعالى وقدور راسيات الآية.
  


تفسير حلم القديد [تفسير النابلسي] (20صوت)
• القديد
  يدل في المنام على السفر، أو المماطلة في التعامل، ووضع الشيء في غير محله، وأداء الصلاة أو الزكاة في غير وقتها.


تفسير حلم رؤيا القدح [تفسير الظاهري ابن رشد] (20صوت)
• وأما القدح فإنه يؤول بالمرأة فمن رأى أنه أعطى قدحا وبه ماء يشرب وشرب منه فإنه يتزوج امرأة أو يشتري جارية ويحصل له منها ولد صالح يستريح به وإن كان فيه نبيذ وشرب منه فإنه يدل على حصول ولد مفسد سيء الفعال لا يستريح منه.
  


تفسير حلم إبهام [تفسير النابلسي] (19صوت)
• رؤية الإبهام في الحلم تفسيره أنك ستنال حظوة شخص ماكر بارع ويكن مستقبلك وحظك غير مضمونين. إذا كان إبهامك مجروحاً أو متقر فستخسر في التجارة وتكتشف عدم إخلاص أصدقائك.
  إذا رأيت أنك بدون إبهام فتفسيره الفقر والوحدة. وإذا كان إبهامك صغيراً للغاية فستتمتع بالمسرات واللذة لمدة من الزمن. وإذا كان بالغ الكبر فسيكون صعودك ونجاحك سريعاً.
  الإبهام الوسخ في الحلم معناه تحقيق رغبات وطموحات كانت منسية وإذا كان ظفر الإبهام طويلاً جداً فستقع في المشاكل والمأزق في طلبك للملذات والمتع الغريبة.


تفسير حلم سورة القدر [تفسير النابلسي] (19صوت)
• سورة القدر
  من قرأها أو قرئت عليه فتكون له أعمال خير، وحسن حال. ويرزق الثواب الكثير. وقيل: يحصل له نصر، وقبول عمل بأضعاف ما يظن، ويعيش طويلا حتى يبلغ أرذل العمر، ويعلو قدره، ويكون له من الأجر كمن أحيا ليلة القدر.


تفسير حلم شيئا من الحيوان ينكحه فإنه يدل على زيادة مروءته فوق القدرة [تفسير الظاهري ابن رشد] (19صوت)
• ومن رأى أن شيئا من الحيوان ينكحه فإنه يدل على زيادة مروءته فوق القدرة.
  


تفسير حلم رؤيا القدر [تفسير الظاهري ابن رشد] (19صوت)
• وأما القدر فإنها تؤول على أوجه. قال الكرماني من رأى في داره قدورا والناس عليها متلاقون فإن كان عنده مريض فهو موته.
  


تفسير حلم القدوم [تفسير ابن سيرين] (18صوت)
• القدوم: فهو المحتسب المؤدب للرجال المصلح لأهل الاعوجاج، وربما دل على فم صاحبه وعلى خادمه وعبده. وقيل هو رجل يجذب المال إلى نفسه، وقيل هو امرأة طويلة اللسان.
  


تفسير حلم سورة القدر [تفسير الظاهري ابن رشد] (18صوت)
• سورة القدر من قرأها لم يخرج من الدنيا حتى يصادف ثوابها.
  وقال الكرماني يطول عمره ويحصل مراده وقيل نصرة وقبول عمل بأضعاف ما يظن.
  وقال جعفر الصادق يعلو قدره في الدنيا والآخرة.
  


تفسير حلم جعفر الصادق و القدح [تفسير الظاهري ابن رشد] (18صوت)
• وقال جعفر الصادق القدح يؤول على ثلاثة أوجه امرأة وجارية وخادم ميسر لحوائج البيت وأما الحقة فإنها تؤول بامرأة وجارية.
  


تفسير حلم جابر المغربي و القديد [تفسير الظاهري ابن رشد] (18صوت)
• وقال جابر المغربي من رأى أنه يأكل القديد من لحم الغنم فإنه يدل على غيبة رجل مصلح.
  


تفسير حلم يأكل القديد [تفسير الظاهري ابن رشد] (18صوت)
• ومن رأى أنه يأكل القديد من لحم الفرس فإنه يدل على غيبة ما يتعلق به وكذلك كل قديد ينسب إلى حيوانه فإنه يؤول بغيبة من ينسب إليه ذلك الحيوان في أصل علم التعبير.
  


تفسير حلم الكرماني و القديد [تفسير الظاهري ابن رشد] (18صوت)
• وقال الكرماني أجود القديد ما كان سمينا قليل الملح وفي الحقيقة كره المعبرون أكل القديد لأنه يؤول بالغيبة وقيل قديد اللحم وقديد السمك وقديد اللبن يؤول على ستة أوجه هم وغم وضعف وسقم وغيبة ونميمة.
  


تفسير حلم القدر [تفسير ابن سيرين] (17صوت)
• القدر: قيمٍ دار كثير الانفاق، وقيل هي امرأة عجمية، فمن رأى أنّه طبخ قدراً فإنّه ينال مالاً عظيما من قبل السلطان أو ملك أعجمي. واللحم والمرقة في القدر رزق شريف مفروغ منه مع كلام وشرب.


تفسير حلم وضع القدر على النار [تفسير الظاهري ابن رشد] (17صوت)
• ومن رأى أنه وضع القدر على النار ليطبخ شيئا فإنه يحصل له من ملك مال ومنفعة بقدر عظم القدر وصغرها وقيل القدر قيم البيت أو قيمته فكل ما رأى فيها من زين أو شين فإنه يؤول عليهما.
  


تفسير حلم الجديد و القديم [تفسير الظاهري ابن رشد] (17صوت)
• والجديد والعتيق في جميع الأشياء يؤولان على وجهين كل ما كان نوعه جديدا وهو محمود فإذا عتق صار بضده وكل ما كان عتيقا وهو محمود فإن رآه جديدا يكون بضده.
  


تفسير حلم قراءة سورة القدر [تفسير الاحسائي] (17صوت)
• سورة القدر
  من قرأها يطول عمره ويحصل مرامه أو يعلو قدره في الدنيا والآخرة أو يوفق لفلع الخير وقيل نصر وقبول عمل بأضعاف ما يظن أو لم يخرج من الدنيا حتى يصادف ثوابها
  


تفسير حلم انسان قطع ابهام رجله [تفسير ابن سيرين] (15صوت)
• فإن رأى كأنّ إنساناً قطع إبهام رجله، فإنّه يحبس عنه ديناً عليه، أو يقطع عليه مالاً كان يتكل عليه.


تفسير حلم يجامع ميتا جليل القدر [تفسير الظاهري ابن رشد] (15صوت)
• ومن رأى أنه يجامع ميتا جليل القدر وهو معروف فإنه صدور فعل الخير من الرائي في حق ذلك الميت.
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و القدوم [تفسير الظاهري ابن رشد] (15صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ القدوم رجل يجذب الناس إلى نفسه وقيل امرأة طويلة اللسان سليطة منافرة.
  


تفسير حلم ما رأيك بتناقل أخبار ترائي ليلة القدر في المنام ؟ [تفسير الرؤيا الصادقة ] (15صوت)
• ما رأيك بتناقل أخبار ترائي ليلة القدر في المنام ؟
  
  يشيع بين الناس في مثل هذه الأيام من كل سنة بعض الأخبار عن تحديد ليلة القدر، وأنها بليلة كذا أو ليلة كذا، وقد أشيع العام الماضي عني أني حددت ليلة القدر في ليلة خمس وعشرين، وإبراء للذمة أحب أن أوضح التالي:
  
  سؤال / هل من المصلحة تحديد ليلة القدر ؟ وما حكم ما يفعله البعض من الإخبار بها أو تحديدها - بناءً على الرؤى - وبدعوى الحث على قيامها، أو الاجتهاد فيها ؟
  
  أجيب على هذا السؤال من خلال النقاط التالية:
  
  1/ تعبير الرؤى يقوم على الظن ولا يقوم على القطع، كما أني أحذر من إدخال الرؤى في جانب العبادات، فالدين قد كمل.
  
  2/ أننا نقر بأن رؤيا المؤمن حق، وأنها جزء من أجزاء النبوة، ونحن أيضا مع التبشير بالخير بدليل: قول النبي[لم يبق من النبوة إلا المبشرات. قالوا: وما المبشرات ؟ قال الرؤيا الصالحة يراها المؤمن أو ترى له ] ولكن قد تكذب رؤيا المؤمن أيضا، ولا مرجع له العصمة اليوم يقطع بهذا أو بهذا.
  
  3/ أن صدر هذه الأمة أفضل أقوالا وأفضل أعمالا من آخرها، وكانوا يحيون الشهر بأكمله، ولن تصلح هذه الأمة إلا بما صلح بت أولها.
  
  4/ أن الرسول صلى الله عليه وسلم ، لم يُخبر الصحابة بليلة مُعينة ، وإنما أخبر أنها في العشر الأواخر ، أو السبع الأواخر ، وهذا قاله بعد أن علم بأن رجالا من أصحابه رضي الله عنهم أُروا ليلة القدر في المنام، فقال كما في الحديث الذي رواه البخاري في صحيحه :
  
  [ أرى رؤياكم قد تواطأت – أي توافقت – في السبع الأواخر ، فمن كان مُتحِّريها فليتحرَّها في السبع الأواخر ] .
  
  وهذه القضية كانت من الأمور المهمة التي اشتغل بها الصحابة رضي الله عنهم ، حتى ورد أنهم كانوا يعتكفون في العشر الأوسط طلباً لها، وهذا قبل أن يحددها النبي بالعشر الأواخر.
  
  5/ أُري الرسول صلى الله عليه وسلم ليلة القدر ، وخرج ليخبر الصحابة بها ، ثم أُنسيها ، وأخبر أنه رأى في المنام أنه يسجد في ماء وطين ، فجاءت سحابة فمطرت حتى سال سقف المسجد – وكان من جريد النخل – وأقيمت الصلاة ، قال الراوي : فرأيت الرسول صلى الله عليه وسلم يسجد في الماء والطين ، حتى رأيت أثر الطين في جبهته ، وهذا تصديق لرؤياه صلى الله عليه وسلم ، فانصرف من صلاة الصبح ووجهه مُمتلئ طينا وماءً.
  
  6/ جاء في الصحيح أنه صلى الله عليه وسلم قال: [ خرجت لأخبركم بليلة القدر، فتلاحى – أي تخاصم وتجادل – فلان وفلان، فرُفِعَتْ، وعسى أن يكون خيرا لكم.......] الحديث.
  
  وقد استنبط السبكي الكبير من هذه القصة ، كما جاء في فتح الباري/ 4/286 : استحباب كتمان ليلة القدر لمن رآها. وذلك أن الله قدَّر لنبيه أنه لم يخبر بها . والخير كله فيما قُدِّر له ، فيستحب اتباعه في ذلك .
  
  7/ معنى قوله صلى الله عليه وسلم: [ عسى أن يكون خيرا لكم ]: أن ليلة القدر لو عُيّنت في ليلة بعينها حصل الاقتصار عليها ففاتت العبادة في غيرها، وهذا حصل ويحصل من كثير من الناس، حتى أن هناك بعضا يقوم الليلة التي يشاع أنها ليلة القدر، ويترك ما سواها، وهذا خطأ كبير - كما بيناه سابقا - .
  
  8/ من الأفضل للمسلمين عدم تناقل مثل هذه الأخبار عن تحديد ليلة القدر ، أو نشر بعض أقوال المعبرين عنها، على أنها ليلة كذا وكذا من الشهر، لما ثبت من النقول الصحيحة، من أن إخفاءها كان لحكمة وفيه خير للأمة ، والخير في اتباع ما جاء عن الرسول صلى الله عليه وسلم.
  
  9/ المطلوب من المسلمين بعامة الاجتهاد والعبادة والعمل في هذا الشهر كله ، والعشر الأخير منه بخاصة ، وقد كان الرسول صلى الله عليه وسلم كما جاء في حديث عائشة : [ إذا دخل العشر شدَّ مِئْزرهُ ، وأحيا ليله ، وأيقظ أهله ] ، وفي هذا إشارة إلى الحث على تجويد الخاتمة ، ختم الله لنا بخير ، آمين يا رب العالمين .. والله أعلم .


تفسير حلم رؤيا القدوم [تفسير الظاهري ابن رشد] (13صوت)
• وأما القدوم فإنه يؤول بالخادم إن لم يؤمر بأمر لا يفعله وإذا أمر بأمر يحصل منه خير ومنفعة.
  


تفسير حلم ابن سيرين و القديد [تفسير الظاهري ابن رشد] (11صوت)
• وأما القديد فإنه يدل على أوجه قال ابن سيرين القديد يؤول بالمال والنميمة.)
  



اكتب هنا الكلمة الرئيسية بالـ حلم فقط :


ايضاً اكتب هنا الحلم بالتفصيل بالكامل دون اي اختصار :

أما معنى الأحلام المشابهة لرؤية عضة الصرصور في إبهام القد في المنام فيؤول إلى التالي

تفسير الدعس علي القدم في المنام

تفسير الامير عبد القدر في المنام

تفسير أكل لحم ابهام اليد اليسرى في المنام

تفسير حبيبة خطيبي القديمة في المنام

تفسير ليلة القدر في المنام

تفسير يقال انها ليله القدر في المنام

تفسير هذه ليله القدر في المنام

تفسير تقبيل القدم في المنام

تفسير نتف شعر القدم في المنام

تفسير تقبيل القدم بالغصب في المنام

تفسير استرجاع حذاء القديم في المنام

تفسير كسر في القدم في المنام

تفسير تفبيل القدم في المنام

تفسير تقبيل القدم في المنام

تفسير نتقبيل القدم في المنام

تفسير حافي القدمين في المنام

تفسير أصابع القدم متفرقة في المنام

تفسير أصبع القدم مكسور في المنام

تفسير بوسه القدم من باطنها في المنام

تفسير كرة القدم في المنام

تفسير تقبيل القدمين في المنام

تفسير تقبل القدمين في المنام

تفسير دفاع عن القدس في المنام

تفسير الموت حافي القدمين في المنام

تفسير تقبيل القدمين بشدة في المنام

تفسير خلع مسامير من القدم في المنام

تفسير عدم القدرة على في المنام

تفسير يقبل القدم في المنام

تفسير قبلة القدم في المنام

تفسير رأيت ابي المتوفي جرح ابهام في المنام

إن الله أعلى و أعلم وأدرى ومانحن سوى موقع لعرض ماتم جمعه من الأنترنت ولانؤكد صحة ماتم جمعه