تفسير رايت عروق تخرج من يدي كال في المنام

ويتم تفسير حلم رايت عروق تخرج من يدي كال بالشكل الآتي

تفسير حلم يديه مكتوفة [تفسير الظاهري ابن رشد] (15صوت)
• من رأى يديه مكتوفة فإنه يدل على بخله، وقيل ان كان صالحاً فإنه يكون مكتوفا عن المعاصي.
  


تفسير حلم السحاب بين يديه ولا يستطيع جمعه [تفسير الظاهري ابن رشد] (14صوت)
• ومن رأى أنه بين يديه ولكن لم يستطع أن يجمعه يدل على أنه يكون مع الحكماء ولا يحصل له من حكمتهم شيء.


تفسير حلم ذكره جمع حتى صار كالكبة [تفسير الظاهري ابن رشد] (14صوت)
• ومن رأى أن ذكره جمع حتى صار كالكبة فإنه يؤول على ستة أوجه مال وادخاره بحيث لا ينفع وقصر أولاده وعجزهم عن ادراك ما بلغه من المناصب ومولود فيه نقص وعاهة ونقص عمره وتعسير أموره وتكدر في جاهه، ومن رأى أن ذكره استحال فإنه عجز بعد قوة.
  


تفسير حلم قيام القيامة بين يدي الله [تفسير ابن سيرين] (13صوت)
• وإن كا عاملاَ بمعصية الله أو هاماً بها، كانت رؤياه له نذيراً. فإن رأى كأنّ القيامة قد قامت وهو واقف بين يدي الله عزّ وجلّ، كانت الرؤيا أثبت وأقوى، وظهور العدل أسرع وأوحى .
  


تفسير حلم يديه جمعا عنده [تفسير الظاهري ابن رشد] (13صوت)
• ومن رأى أن يديه جمعا عنده فإنه يدل على أعمال البر وكف المعاصي.
  


تفسير حلم يديه تشققتا [تفسير الظاهري ابن رشد] (13صوت)
• ومن رأى أن يديه تشققتا فإن كان غنيا ذهب من ماله بقدر ذلك وإن كان فقيرا فعلى وجهين استغناء أو ضعف.
  


تفسير حلم يغسل يديه بأشنان [تفسير الظاهري ابن رشد] (13صوت)
• ومن رأى أنه يغسل يديه بأشنان أو صابون لا يحصل له ما امله.
  


تفسير حلم خروج اللعاب بين يدي رجل [تفسير ابن سيرين] (12صوت)
• فإن خرج اللعاب منه فسال بين يدي رجل شاب، فإنّه يفشي سره إلى عدو. فإن كان يكذب في بعض ما تساره به.


تفسير حلم أصابع يديه قد شلت [تفسير الظاهري ابن رشد] (12صوت)
• قال أبو سعيد الواعظ من رأى كأن أصابع يديه قد شلت فإنه يذنب ذنبا عظيما.
  


تفسير حلم يخرج دم من عروقه [تفسير الظاهري ابن رشد] (12صوت)
• ومن رأى أنه يخرج دم من عروقه فإنه يؤول بنقص في ماله على قدر الدم وإن كان فقيرا استفاد مالا بقدره.
  


تفسير حلم عروق صفر [تفسير النابلسي] (11صوت)
• عروق صفر
  هي في المنام مال معه مرض.


تفسير حلم يديه مضمومتي الى عنقه [تفسير ابن سيرين] (11صوت)
• كذلك لو رأى أنّ يده أو يديه جميعاً إلى عنقه ضمتا من غير طوق مطوّق في عنقه، وكان مع ذلك شيء يدل على أعمال البر، نحو مسجد أو في سبيل من سبل الله عزّ وجلّ، فإنّه كف عن المعاصي.


تفسير حلم قائم بين يدي الله ناكسا رأسه [تفسير الظاهري ابن رشد] (11صوت)
• ن رأى أنه قائم بين يدي الله تعالى ناكسا رأسه يدل على أنه يصل إليه ظالم لقوله تعالى " ولو ترى إذ المجرمون ناكسو رءوسهم عند ربهم " .
  وقال الكرماني من أعطاه الله تعالى شيئا في منامه سلط الله البلاء والمحنة على بدنه في الدنيا.


تفسير حلم غسل يديه ووجهه [تفسير الظاهري ابن رشد] (11صوت)
• ومن رأى أنه غسل يديه ووجهه فلا بأس به.
  


تفسير حلم يديه أو إحداهما كسرت [تفسير الظاهري ابن رشد] (11صوت)
• ومن رأى أن يديه أو إحداهما كسرت فإنه يصاب ببلاء في نفسه أو ذهاب ماله أو يموت من يعز عليه أو يناله مكروه من سلطان.
  


تفسير حلم أدار يديه على عنق احد من الصالحين [تفسير الظاهري ابن رشد] (11صوت)
• وقال إسماعيل بن الاشعث من رأى أنه أدار يديه على عنق احد من الصالحين فإنه يدل على هداية من الله تعالى وربما كانت توبة.
  


تفسير حلم يمشي على يديه شيء [تفسير الظاهري ابن رشد] (11صوت)
• ومن رأى أنه يمشي على يديه شيء أو خرج منها ذو روح فإن كان نوعه ليس بمضر فلا بأس به وإن كان مضرا فليس بمحمود.
  


تفسير حلم يبدل طعاما من بين يديه [تفسير الظاهري ابن رشد] (11صوت)
• ومن رأى أنه يبدل طعاما من بين يديه بشيء من نبات الأرض فإنه يفتقر وينتقل إلى الذل والمسكنة.
  


تفسير حلم بين يديه ثريد لا يؤكل منه [تفسير ابن سيرين] (10صوت)
• إن رأى كأنّ بين يديه ثريدا وهولا يأكل منه مخافة أن ينفدْ، فإنّه يخشى الموت مع كثرة ماله من النعمة.


تفسير حلم طير يموت بين يديك [تفسير ابن سيرين] (10صوت)
• وإن رأى أنّ طيراً مات في يده من غير أن يقتله أو يذبحه، أصابه هم.
  


تفسير حلم واقف بين يدي الله [تفسير ابن سيرين] (10صوت)
• فإن رأى أنّه موقوف بين يدي الله عزّ وجلّ: في ذلك اليوم، فهو كذلك، وأشد الأمر وأقواه. وكذلك لو رأى من أعلام القيامة شيئاً من نحو نشر من القبور أو بعث لأهلها، أو طلوع الشمس من مغربها، حتى يصير إلى فصل القضاء والثواب والعقاب.


تفسير حلم يديه على صدره مبسوطتان [تفسير الظاهري ابن رشد] (10صوت)
• ومن رأى أن يديه على صدره مبسوطتان فإنه يصل إليه من صاحب له غم وهم.
  


تفسير حلم يديه ترتعدان [تفسير الظاهري ابن رشد] (10صوت)
• ومن رأى أن يديه ترتعدان يؤول على أربعة أوجه عدم سب وضعف في القوة ومرض وطول حياة.
  


تفسير حلم يديه يبستا [تفسير الظاهري ابن رشد] (10صوت)
• ومن رأى أن يديه يبستا فإنه قليل الخير وقيل قطع اليدين طول عمر.
  


تفسير حلم المعبرين و يديه مغلولتان [تفسير الظاهري ابن رشد] (10صوت)
• وقال بعض المعبرين من رأى أن يديه مغلولتان فربما يقع في حق الله تعالى لقوله " وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت أيديهم " .
  


تفسير حلم الرمل يسحب كالنهر [تفسير الظاهري ابن رشد] (10صوت)
• ومن رأى الرمل يسحب كالنهر فإنه يؤول بحصول مال مستمر الادرار وقيل الرمل الأحمر يؤول بالذهب والأبيض بالفضة والأسود بالفلوس.)
  


تفسير حلم يمشي على يديه [تفسير الظاهري ابن رشد] (9صوت)
• ومن رأى أنه يمشي على يديه فإنه يعتمد على بعض اقربائه، ومن رأى أن يده كلمته كلاما حسنا فإن معيشته تحسن، وإن كلمته كلاما سيئا فضد ذلك.
  


تفسير حلم يحفر الأرض كالجب أو السرداب [تفسير الظاهري ابن رشد] (9صوت)
• ومن رأى أنه يحفر الأرض كالجب أو السرداب فإنه يقبض مالا بالمكر والحيلة.
  


تفسير حلم بين يديه حية [تفسير الظاهري ابن رشد] (9صوت)
• ومن رأى أن بين يديه حية تسعى فقبض عليها بيده فإنه يأمن مما يخاف لقوله تعالى خذها ولا تخف سنعيدها سيرتها الأولى.
  


تفسير حلم يدير طاحونا بيده [تفسير الظاهري ابن رشد] (8صوت)
• ومن رأى أنه يدير طاحونا بيده فإنه يدل على شريك شجاع ولا يكون الشريك على سداد في أحواله.
  


تفسير حلم في يديي رقاقتين [تفسير الظاهري ابن رشد] (8صوت)
• وحكي أن رجلاً جاء إلى ابن سيرين فقال رأيت كأن في يديي رقاقتين آكل من هذه ومن هذه فقال أنت رجل تجمع بين الأختين والقرص ربح قليل والرغيف ربح كثير.
  


تفسير حلم في يديه سوار. [تفسير الظاهري ابن رشد] (8صوت)
• ومن رأى أن ملكا في يديه سوارا فإنه يؤول بظهور أمر قبيح على يديه في ذكر جميل وإن كانت الأساور من معدن من المعادن أو شيء من النباتات فإنه يؤول لكل منها على ما يظهر في أصول التعبير لذلك المعدن وقيل رؤيا السوار من حيث الجملة من أي معدن كان تؤول للنسوة بالرجال المنسوبة في الخاصة إلى ذلك المعدن وللرجال بنسوة كذلك.
  


تفسير حلم سمكة تخرج من الفرج [تفسير الظاهري ابن رشد] (8صوت)
• وقيل إذا رأت المرأة أن سمكة تخرج من فرجها فإنها تؤول بالبنت.
  


تفسير حلم ما المستند علية في قلب المعني في التعبير , كالبكاء يعبر بالفرح , والموت في الحياة ؟ [تفسير الرؤيا الصادقة ] (8صوت)
• ما المستند علية في قلب المعني في التعبير , كالبكاء يعبر بالفرح , والموت في الحياة ؟
  
  مما هو شائع بين المعبرين من مناهج التعبير; التعبير بقلب المعني , كالبكاء يعبر بفرح , والموت يعبر بحياة , وهذا أري استخدامة عند وجود معني سئ , فيقلب تفاؤلا , ومما وجدتة من أدلة تعضد هذا المنهج ما جاء في قولة تعالي : ( اذا يريكهم الله في منامك قليلا ولو أرئكهم كثيرا لفشلتم ولتنزعتم في الأمر ولكن الله سلم انة عليم بذات الصدور (43)واذ يريكموهم اذ التقيتم في أعينكم قليلا ويقللكم في أعينهم ليقضي الله أمرا كان مفعولا والي الله ترجع الأمور (44)(الأنفال : 43 , 44 ) .
  قال مجاهد : أراهم الله اياة في منامة قليلا , وأخبر النبي صلي الله علية وسلم أصحابة بذلك فكان تثبيتا لهم .
  قال سيد قطب : والرؤيا صادقة في دلالتها الحقيقية , فقد راهم النبي قليلا وهم كثير عددهم , ولكن قليل غناؤهم , قليل وزنهم في المعركة . . . الخ .
  ولما تقابل الطرفان وجها لوجة تكررت الرؤيا النبوية الصادقة في صورة عيانية من الجانبين , بحيث يري المؤمنون الكافرين قلة , ويري الكافرون المؤمنين قلة , بحيث أن كلا من الفريقين أغري بخوض المعركة .
  والسبب في أن الكافرين يرون المؤمنين قلة ; كما قال الرازي : ألا يستعد الكافرون كا الاستعداد , وأن يجترؤوا علي المؤمنين معتمدين علي قلتهم , ثم تفجؤهم الكثرة فيدهشوا ويتحيروا . . . الي أن قال : وفي التقليل من الطرفين معارضة تعرف بالتأمل .
  اذا الكافرون كانوا في الحقيقة كثير , والمؤمنون قلة , ورؤية النبي صلي الله علية وسلم لهم قليل في الرؤيا , جاء لحكمة عظيمة , وهي أن يجرأ الله المؤمنين علي الكافرين في ميدان القتال , وهذا مما ساعد المؤمنين علي تحقيق النصر , والله أعلم .
  ويوجد صورة قريبة من هذة , فالأقارب أحيانا ينوب بعضهم عن الاخر في المنام , فقد نري العم , ويكون المعني عم اخر , وقد نري أحد الاخوة , ويكون المعني منصرفا لأخ اخر , وهكذا .


تفسير حلم هل يمكن لغير المسلم ؛ كاليهودي أو النصراني ، أن يعبر الرؤيا أو يفسرها ، أم أن هذا العلم خاص بالمسلمين فقط ....؟ [تفسير الرؤيا الصادقة ] (8صوت)
• هل يمكن لغير المسلم ؛ كاليهودي أو النصراني ، أن يعبر الرؤيا أو يفسرها ، أم أن هذا العلم خاص بالمسلمين فقط ....؟
  
  جوابنا على هذا السؤال هو أننا يجب أن نعلم شيئا مهما ، وهو أن الرسول صلى الله عليه وسلم حين قال في الصحيح : { لم يبق من النبوة إلا المبشرات . قالوا وما هي يا رسول الله ؟ قال الرؤيا الصالحة يراها المسلم أو تُرا له . } ، فقد وضع الأصل للرؤيا ، وهو ديني في المقام الأول ؛ لأن من قال هذا الكلام ، ثبت أنه يعبر الرؤيا مستعينا بالقرآن الكريم ، والقرآن هو كلام الله المعجز في كل زمان ومكان ، ولذا غالبا ما يكون في بعض الرؤى بعضا من الأمور المغيبة ، التي إن استعنا بالقرآن في فك رموزها نرى الصدق والتحقق فيها .
  وكذلك ثبت أنه يعبر الرؤيا من خلال الوحي الثاني ؛ وهو السنة المطهرة ، والتي صارت مرجعا للمعبرين بما حوته من الأمثال النبوية ، وصاحبها وصفه الله بقوله : [ إن هو إلا وحي يوحى. علمه شديد القوى ] . ومن يرجع في تعبيره إلى واحد من هذين المصدرين ، فإنه يبرع أيما براعة ، ولكن هناك تعبير باستخدام أمور أخرى أو بالاستعانة بأمور أخرى ، كالاستعانة بالفراسة ، أو بمعرفة حال الرائي عن قرب ، أو الاستعانة بمعرفة أحوال المجتمع ، وهذه يمكن لغير المسلم القيام بها ، ولكن لا أحبذ تسميته تعبيرا للرؤيا ، وإنما تحليلا للمجتمع أو الشخصية ، أو دراسة لها ، وهذا لكون التعبير فتوى وتسميتها لها منطلق قرآني ، أو ديني ، وينزه عنه غير المسلم ، كما لا يجوز التجرؤ عليها من غير المسلمين ، ولو مسمى فقط .
  كما أنه لابد من معرفة الأدوات الرئيسية للتعبير ، وهما القرآن والسنة في المقام الأول ، وهذه قد لا تكون متوفرة لغير المسلم ، ولا يرجع لها غير المسلمين . وقد ذكرت بعض المراجع وأثبتت وجود بعض المعبرين من غير المسلمين وقسمتهم أقساما ، ومنها :
  1/ المعبرون من الفلاسفة ، مثل : أفلاطون ، وبطليموس .
  2 / المعبرون من الأطباء ، مثل : جالينوس ، وأبقراط .
  3 / المعبرون من اليهود ، مثل : حيي بن أخطب ، وكعب بن الأشرف .
  4 / المعبرون من النصارى ، مثل : حنين بن إسحاق ، وأبو مَخلد .
  5 / المعبرون من المجوس ، مثل : كسرى أنو شر وان ، وكشمور ، وهرمز .
  6 / المعبرون من مشركي العرب ، مثل : أبو جهل ، وأبو طالب ، وعبد الله بن أبي .
  7 / المعبرون من الكهنة ، مثل : سطيح ، وأبو زرارة ، وعوسجة .
  8 / المعبرون من السحرة ، مثل : عبد الله بن هلال ، وقرط بن زيد الأبلي .
  
  ولكن يلاحظ من تتبع تعبيرات هؤلاء ، اعتمادهم على أمور لا علاقة لها بالقرآن أو السنة في التعبير ، بل تراهم يعتمدون على الكهانة ، أو الجن ، أو السحر بأنواعه ، وغيرها من طرق محاولة معرفة الغيب المحرمة .
  
  أهل الملل السابقة هل يهتمون بالأحلام ؟
  
  نعم جاء ما يدل على هذا ؛ ومن ذلك : جاء في سفر التكوين : إصحاح/8:40 ،ص:66 ما يلي: قال يوسف لصاحبي السجن :[ أليست لله التعابير قصا علي ] . وجاء في تعبير يوسف للملك قوله : [ أن الحلمين حلم واحد . وتكرر لأن الأمر مقرر من قبل الله ، والله مسرع ليصنعه]، سفر التكوين :إصحاح /32:41 ، ص:69 . وهناك غيرها كثير من النقول ولكن هذه نماذج ،، والله أعلم.


تفسير حلم العقارب تخرج من فمه [تفسير الظاهري ابن رشد] (7صوت)
• ومن رأى أن العقارب تخرج من فمه أو تدخل في قماشه فإنه يدل على عدو في بيته وهو يقوم ومن رأى أن في لباسه عقربا فإنه يدل على فساد من عدوه في دينه.)
  


تفسير حلم يشرب الطعام كالماء [تفسير الظاهري ابن رشد] (7صوت)
• ومن رأى أنه يشرب الطعام كالماء فإنه تتوسع عليه معيشته.
  



اكتب هنا الكلمة الرئيسية بالـ حلم فقط :


ايضاً اكتب هنا الحلم بالتفصيل بالكامل دون اي اختصار :

أما معنى الأحلام المشابهة لرؤية رايت عروق تخرج من يدي كال في المنام فيؤول إلى التالي

تفسير روية راية الامام العباس ب في المنام

تفسير نقود تخرج من القبر في المنام

تفسير ثعبان يلدغني باصبع يدي في المنام

تفسير ذراعين تخرج من كهف في المنام

تفسير تقبيل يدي ملك في المنام

تفسير قطع يديك في المنام

تفسير اذا رايت انك تضحك في المنام

تفسير حشره سوداء تخرج من صدري في المنام

تفسير يلزم يدي في المنام

تفسير واحده كانت رايحه البرزخ في المنام

تفسير شخص يمسك يدي في المنام

تفسير تحترق يدي بالزيت في المنام

تفسير رضيعة أحملها بين يدي في المنام

تفسير نار تخرج من قبر المي في المنام

تفسير حلمت ان يدي احترقت في المنام

تفسير رؤيا يدي تحترق في المنام

تفسير حشرات تخرج من يدك في المنام

تفسير قطع يدين ابني في المنام

تفسير نار تخرج من اصابع عم في المنام

تفسير حلمت ان يدي احارقت في المنام

تفسير احترقت يدي في المنام

تفسير احتقرت يدي في المنام

تفسير حلمت بان يدي احترقت في المنام

تفسير نار تخرج القبر في المنام

تفسير روح شخص امامي تخرج ر في المنام

تفسير جدي كسر يدي في المنام

تفسير رجل مفقود رايته في ا في المنام

تفسير حلمت زوجي تخرج روحه في المنام

تفسير مراء تموت بين يدي في المنام

تفسير امراءه تموت بين يدي في المنام

إن الله أعلى و أعلم وأدرى ومانحن سوى موقع لعرض ماتم جمعه من الأنترنت ولانؤكد صحة ماتم جمعه