كنت اي من وجع نصفي في الرأس بعد فتره حلمت بأن شخص يقف خلفي لم استطيع الالتفات اليه ولاكن حاولت النضر اليه كان وجه نور ويلبس برأسه نفس التي يلبسها الائمه واعطاني تراب انا دون ان اسأله قلت له هذا التراب من الامام العباس واخذت التراب والقيته ع عيني بعد ايام حوالي ٤ ايام حلمت اني ازور في حضرة الامام وكان هناك زخم من الناس يتمشون من جنب باب ضريح الامام وانا وقفت امام الباب الضريح لم ارى اي شخص يدخل للضريح فدخلت انا وحدي فرأيت الامام جالسا متربع ويلبس ملابس القتال لون اخضر وكان رأسه موطئ الى الارض وانا ابكي واكلمه ولم يرد عليي بأي كلمه وبالنسبه الى الوجع النصفي لم يغادر عني بقيت نفس الوجع
من رأى أنّ إمام المسلمين ولاه أمره: حاضرة عقده، فهو يصيب شرفاً وذكراً عاجلاً في الدنيا والدين. فإن ولاه من أقاصي ثغور المسلمين نائباً عنه، فهو كذلك شرف وعز وسلطان فيه تأخير وبطء بقدر بعد ذلك الموضع عن الأمان. ومن رأى أنّه دخل دار الإمام واستقر فيها واطمأن، فهو يداخله في خواص أمره فإن رأى أنِّ الإمام أعطاه شيئاً، فهو يصيب فخراً ورفعة وسلطاناً بقدر ما تنسب تلك العطية إليه في التأويل وجوهره. فإن رأى أنّه يخاصم الإمام أو سلطاناً دونه بكلام حكمة وبر، فهو يظفر بحاجة لديه.
فإن رأى أنّه يختلف إلى باب الإمام: أو باب نائب من نوابه، فإنَّ أعداءه لا يقدرون على مضرة له. فإن رأى أنّه في لحاف مع الإمام في فراشه ليس بينهما سترة، فهو فرج من سلبه إليه ويصير ماله وما يملك في العاقبة للإمام تركة منه في حياته أو مماته.
فإن رأى أنّ الإمام مريض: فهو مرض الدين له ولرعيته لمكانه. فإن مات فهو فساد في الدين. ودخول الإمام العدل مكاناً تزول البركة والعدل فيه. فإن كان إماماً جائراً، فهو فساد ومصائب. وإن كان معتاداً للدخول إلى ذلك، فلا يضره. ومن أكل مع الإمام العدل على مائدته، فإنّه يصيب شرفاً وخيراً في دينه ودنياه بقدر ما نال من الطعام وكذلك الملك والسلطان مثل الإمام.






























إن الله أعلى و أعلم وأدرى ومانحن سوى موقع لعرض ماتم جمعه من الأنترنت ولانؤكد صحة ماتم جمعه