تفسير اني اقتل عدد كبير في المنام

ويتم تفسير حلم اني اقتل عدد كبير بالشكل الآتي

تفسير حلم عجز كبير [تفسير ابن سيرين] (24صوت)
• وإن رأى عجز نفسه كبيراً، فإنّه يسود بمال امرأته، ويصيب من ذلك خيراً.


تفسير حلم شيخ كبير السن [تفسير الظاهري ابن رشد] (24صوت)
• وإن رأى ذلك شيخ كبير السن فإنه يفتقر، وإن كانت امرأة صغيرة فإنه طول حياة، وإن كانت عجوزة دل على موتها، وإن كانت عازبة بكرا فإنها تتزوج، وإن كانت طفلة فربما تموت.
  


تفسير حلم عدد [تفسير النابلسي] (23صوت)
• عدد
  تدل رؤية الأعداد في الحلم على وجود ظروف عمل غير مستقرة سوف تسبب لك القلق والهموم.
  


تفسير حلم اني اؤذن و يؤذن علي [تفسير ابن سيرين] (23صوت)
• وحكي أنّ رجلاً أتى ابن سيرين، فقال رأيت كأنّي أؤذن، فقال تحج. وأتاه آخر فقال رأيت كأنّي أؤذن فقال تقطع يدك، قيل له كيف فرقت بينهما؟ قال رأيت للأول سيماً حسنة، فأولت " وأذن في الناس بالحج " . ورأيت للثاني سيماً غير صالحة فأولت " فأذن مؤذن أيتها العير إنكم لسارقون " .


تفسير حلم عدد 11 و 12و 13 و 14 و 15 و 16 و 17 و 18 و 19 [تفسير الظاهري ابن رشد] (23صوت)
• وأما الحادي عشر فهو حصول مراد لقوله تعالى " إني رأيت أحد عشر كوكبا " وقيل اخوان.
  وأما الثاني عشر فإنه تأخير في حصول المقصود ثم يحصل فيما بعده لقوله تعالى " إن عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا " وقيل سنة مخصبة.
  وأما الثالث عشر فليست بمحمودة لأنه أنحس أيام الأشهر وعقد الأشهر وعقد أيام مشكلة.
  وأما الرابع عشر فإنه محمود وحصول مراد، وقيل فرج بعد شدة.
  وأما الخامس عشر فإنه عدم تمام المقصود، وقيل خروج من شدة إلى قضاء وحصول خصب وانتصاف.
  وأما السادس عشر فإنه يدل على حصول مراد بطول المدة، وقيل تمام أمر.
  وأما السابع عشر فإنه يدل على رجوع ما خرج منه في فساد وعاقبته محمودة، وقيل حج واتمامه.
  وأما الثمانية عشر فليست بمحمودة، وقيل اتصال بالملوك والعظماء.
  وأما التاسع عشر فخصومة مع الناس لقوله تعالى " عليها تسعة عشر " وقيل أعوان سامعون مطيعون.
  


تفسير حلم صار أميرا كبيراً [تفسير الظاهري ابن رشد] (22صوت)
• ومن رأى أنه صار أميرا كبيراً وكان لائقا به فإنه زيادة في أبهة وإن لم يكن لائقا فبلاء ومحنة.
  


تفسير حلم عدد 100 و 200 و 300 و 400 و 500 [تفسير الظاهري ابن رشد] (22صوت)
• وأما المائة فظفر على الأعداء وحصول مراد لقوله تعالى " مائة صابرة يغلبوا مائتين " ، وربما دل على تهمة بزنا لقوله تعالى " فاجلدوا كل واحد منهما مائة جلدة " .
  ومن رأى أنه عقدت له مائة من الحبوب فحصول خير وبركة وراحة ومعيشة لقوله تعالى " في كل سنبلة مائة حبة " ، وقيل يقدم على جماعة.
  وأما المائتان فإنه عدم ظفر على العدو لقوله تعالى " يغلبوا مائتين " .
  وأما الثلاثمائة فحصول مقصود في مدة مديدة لقوله تعالى " ولبثوا في كهفهم ثلاث مائة سنين " .
  أما الأربعمائة فظفر على الأعداء لقول النبي عليه السلام: خير السرايا أربعمائة وخير الجيوش أربعة آلاف.
  وأما الخمسمائة فتوقف الأمور.
  


تفسير حلم عدد 7 و 8 و 9 و 10 [تفسير الظاهري ابن رشد] (21صوت)
• وأما السبعة فليست بمحمودة لقوله تعالى " لها سبعة أبواب " وقيل زين أو حج، وربما دلت على الهم في تلك الأيام لحالها.
  وقال بعض المعبرين ان رأت ذلك امرأة وهي حبلى فإنها تخلص لأن المطلقة إذا ولدت أقامت سبعة ايام.
  وأما الثمانية فليست بمحمودة لقوله تعالى " سبع ليال وثمانية أيام حسوما " وقيل يتقرب من سلطان أو رجل كبير، وقال بعض المعبرين إن كان العدد على جماعة معينة وهم ممن يشك فيهم فانهم كذلك لقوله تعالى " سبعة وثامنهم كلبهم " .
  وأما التسعة فليست بمحمودة لقوله تعالى " تسعة رهط يفسدون في الأرض " وقيل بيان وحجة على الأعداء لقوله تعالى " تسع آيات بينات " .
  وقال بعضهم ان رأى ذلك من في دينه ضعف فربما دل على أن له ميلا إلى الرافضة.
  وأما العشرة فإنها مباركة وحصول مراد ديني ودنيوي لقوله تعالى " وأممناها بعشر " وقوله تعالى " تلك عشرة كاملة " وقيل تمام وكمال في الأمور.
  


تفسير حلم جبلا اقتلع من مكان [تفسير الظاهري ابن رشد] (21صوت)
• ومن رأى أن جبلا اقتلع من مكان أو تفرقت أجزاؤه فإنه زوال ملك عظيم وتفرق جماعته، وإن كان هو المتسبب في ذلك فإنه يكون على يديه أو بواسطته.


تفسير حلم جلس على بساط كبير [تفسير الظاهري ابن رشد] (20صوت)
• ومن رأى أنه جلس على بساط كبير في بيته أو رفقائه أو مع أصحابه فإنه خير ونعمة ويقتبس في التعبير كما تقدم.
  


تفسير حلم عدد 1 و 2 [تفسير الظاهري ابن رشد] (19صوت)
• وقال أيضاً عدد الواحد مبارك، والاثنين خلاص من بلاء وظفر على الأعداء لقوله تعالى " ثاني اثنين إذ هما في الغار " .
  


تفسير حلم عدد 600 و 700 و 800 و 900 و 1000 [تفسير الظاهري ابن رشد] (19صوت)
• وأما الستمائة ففرح وحصول مراد.
  وأما السبعمائة فصعوبة أمور ولكن يحصل في آخر عمره خير.
  وأما الثمانمائة فتدل على حصول ظفر وقوة.
  وأما التسعمائة فتدل على ظفر الأعداء عليه.
  وأما الألف فحصول قوة وظفر ونصره لقوله تعالى " وإن يكن منكم ألف يغلبوا ألفين بإذن الله " .
  


تفسير حلم عدد 6000 و 7000 و 8000 و 9000 و 10000 [تفسير الظاهري ابن رشد] (19صوت)
• وأما الستة آلاف فإنها تدل على الظفر وحصول المراد.
  وأما السبعة آلاف فإنها تدل على توسط حاله من جهة المعيشة وقال بعضهم تعقد عليه أموره.
  وأما الثمانية آلاف فإنها تدل على انتظامه.
  وأما التسعة آلاف فمحمودة.
  وأما العشرة آلاف فإنها تدل على حصول الظفر والنصرة.
  


تفسير حلم ملك عددا من الخيل [تفسير الظاهري ابن رشد] (19صوت)
• ومن رأى أنه ملك عددا من الخيل أو رآه عنده فإنه يلي ولاية يسود فيها وربما كان رياسة لمن لم يكن أهلا للولاية.
  


تفسير حلم حية كبيرة [تفسير الظاهري ابن رشد] (19صوت)
• ومن رأى حية كبيرة فإنها تؤول بكثرة العداوة.
  


تفسير حلم عدد 20000 و 30000 و 40000 و 50000 [تفسير الظاهري ابن رشد] (18صوت)
• وأما العشرون ألفا فإنه يغلب ويظفر على أعدائه.
  وأما الثلاثون ألفا فإنه يدل على حصول ظفر بعد مدة طويلة.
  وأما الأربعون ألفا فإنه يدل على النصرة.
  وأما الخمسون ألفا فإنه يدل على تعب ومشقة وتوقف وعجز في التدبير لقوله تعالى " كان مقداره خمسين ألف سنة " .
  


تفسير حلم رؤية نبي شيخ كبير [تفسير الظاهري ابن رشد] (17صوت)
• ومن رأى أحداً منهم عليهم السلام وهو شيخ كبير فإنه يكون راحة لأهل ذلك المكان.
  


تفسير حلم رأسه كبيراً [تفسير الظاهري ابن رشد] (17صوت)
• ومن رأى رأسه كبيراً فإنه زيادة ماله وإن كان رئيسا أو ذا منصب فزيادة في الابهة وإن كان من غير ذلك فخير على كل حال، ومن رأى أن رأسه صغر فبعكس القضية.
  


تفسير حلم عدد 20 و 30 و 40 و 50 و 60 و 70 و 80 و 90 [تفسير الظاهري ابن رشد] (17صوت)
• وأما العشرون فزيادة قوة وظفر على الأعداء وحصول مراد لقوله تعالى " إن يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا مائتين " .
  وأما الثلاثون فتدل على أنه ان كان له مع أحد خصومة ينفصل بسرعة ويظفر بعدوه لقوله تعالى " وحمله وفصاله ثلاثون شهرا " .
  وأما الأربعون فإنه تفسير أمر وحيرة وتيه لقوله تعالى " محرمة عليهم أربعين سنة " .
  وأما الخمسون فليس بمحمود، وقيل تمام عمر صاحب الرؤيا.
  وأما الستون فليس بمحمود فإنه لزوم كفارة لقوله تعالى " أو إطعام ستين مسكينا " وقيل سفر لقوله تعالى " غدوها شهر ورواحها شهر " .
  وأما السبعون فحصول حاجة بتأخير وحصول خوف من جهة السلطان.
  وإن كان العدد شيئا مذروعا فإنه غير محمود لقوله تعالى " ثم في سلسلة ذرعها سبعون ذراعا " وقيل استغفار وتملق لمن لا خير فيه ويغفر الله له لقوله تعالى " إن تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم " .
  وأما الثمانون فتهمة بزنا ويخاف عليه من جلده لقوله تعالى " فاجلدوهم ثمانين جلدة " وقيل اجتماع وبركة.
  وأما التسعون فتدل على أن نسوة من الأكابر يخطبونه ويحصل له منهن منفعة، وإن كان من أهل الولاية يحصل له ذلك لقوله تعالى " تسع وتسعون نعجة " وقيل ضيق وعسر.
  


تفسير حلم عدد 2000 و 3000 و 4000 و 5000 [تفسير الظاهري ابن رشد] (17صوت)
• وأما الألفان فليسا بمحمودين.
  وأما الثلاثة آلاف فإنها تدل على حصول ظفر وقوة لقوله تعالى " بثلاثة آلاف من الملائكة مسومين " .
  وأما الأربعة آلاف فإنها تدل على حصول نصرة وظفر.
  وأما الخمسة آلاف فإنها بركة وفرح لقوله تعالى " خمسة آلاف " .


تفسير حلم نسوة ذات عدد نقلن [تفسير الظاهري ابن رشد] (16صوت)
• ومن رأى نسوة ذات عدد نقلن إلى مكان فانهن عمال يقدمون على أهل ذلك البلد.
  


تفسير حلم عدد 3 و 4و 5 [تفسير الظاهري ابن رشد] (15صوت)
• والثلاثة ليست بمحمودة.
  والأربعة مباركة وخير لقوله تعالى " ما يكون من نجوى ثلاثة إلا هو رابعهم " .
  ورؤيا الخمسة جيدة حميدة.
  وأما الستة فهي فعل شيء فيه نتاج لقوله تعالى " خلق السموات والأرض في ستة أيام " وربما كان كلاما حسنا يقيمه صاحب الرؤيا أو اتمام أمر والفراغ من شيء.


تفسير حلم ملك عددا من الشجر [تفسير الظاهري ابن رشد] (15صوت)
• ومن رأى أنه ملك عددا من الشجر فإنه يلي على جماعة في حال رياسته أو حكومته أو أمانته.
  


تفسير حلم عدد 60000 و 80000 و 90000 و 100000 [تفسير الظاهري ابن رشد] (14صوت)
• وأما الستون ألفا فإنه يدل على حصول مراد بعد تعب.
  وأما الثمانون ألفا فإنه يدل على الظفر والنصرة.
  وأما التسعون ألفا فحصول الظفر لأعدائه.
  أما المائة ألف وأكثر فحصول المآب لقوله تعالى " وأرسلناه إلى مائة ألف أو يزيدون " .
  


تفسير حلم لؤلؤ كبير [تفسير الظاهري ابن رشد] (14صوت)
• ومن رأى لؤلؤا كبيرا فإنه حصول مال كثير وبيعه يؤول بحصول العلم وإن لم يكن من أهله يؤول بحصول الخير.
  


تفسير حلم قعد في عش طير كبير [تفسير الظاهري ابن رشد] (14صوت)
• ومن رأى أنه قعد في عش طير كبير فإنه يستظل برجل جليل القدر ويحصل له منه خير ومنفعة.
  


تفسير حلم عنكبوت كبير [تفسير النابلسي] (13صوت)
• عنكبوت كبير
  يدل العنكبوت الكبير في الحلم على أن الأعداء على وشك الإطباق عليك وتدميرك. إذا قتلت واحداً فإن هذا ينبئ بأنك ستنجح في مشاريعك بعد طول خيبة وفشل.
  



اكتب هنا الكلمة الرئيسية بالـ حلم فقط :


ايضاً اكتب هنا الحلم بالتفصيل بالكامل دون اي اختصار :

أما معنى الأحلام المشابهة لرؤية اني اقتل عدد كبير في المنام فيؤول إلى التالي

تفسير سمكة كبيرة بشعة في المنام

تفسير حشرات كبيره في المنام

تفسير ثعلب ياكل لحم كبير في ليل في المنام

تفسير حلمت اني احمل طفلي في ال في المنام

تفسير اني مزوجه وحلمت اني تزوجت في المنام

تفسير سجنت بمكان انفرادي كبير في المنام

تفسير عقدة كبيرة في الشعر في المنام

تفسير حلمت اني ام سلمة في المنام

تفسير اني حلمت اني زرت شر١يفه ب في المنام

تفسير حلمت اني قائد الجيش في المنام

تفسير فم مفتوح مبتسم و كبير جدا في المنام

تفسير اللهم اني استودعك إياه في المنام

تفسير صديقي حلم اني متت في المنام

تفسير كلب كبير يتربص وقطه تأكل في المنام

تفسير عملة معدنية فضة كبيرة في المنام

تفسير احلم اني قد اسجل بلجامعه هندسه معلومات في المنام

تفسير سيارة كبيرة في المنام

تفسير اخذ بازه صينيه كبيره في المنام

تفسير شاحنة كبيرة في المنام

تفسير لا اله الا انت سبحانك اني في المنام

تفسير حلمت اني المتوفية بتولدني في المنام

تفسير ثعبان رمادي كبير في المنام

تفسير حلمت اني لابسه فستان ابيض في المنام

تفسير حلمت اني قاعده علي باب سي في المنام

تفسير حلمت اني اقطع بنتي الصغير في المنام

تفسير يخرج وسخ كبير جدا من وجهي في المنام

تفسير حلمت اني تزوجت بنتي في المنام

تفسير حلمت اني اشتري اكواب زجاج في المنام

تفسير حلمت اني اجامع كلبة في المنام

تفسير قدر ماء مغلي كبير في المنام

إن الله أعلى و أعلم وأدرى ومانحن سوى موقع لعرض ماتم جمعه من الأنترنت ولانؤكد صحة ماتم جمعه