تفسير رأيت في الابن عمي قد في المنام

ويتم تفسير حلم رأيت في الابن عمي قد بالشكل الآتي

تفسير حلم ابن سيرين و الانين [تفسير الظاهري ابن رشد] (18صوت)
• وقال ابن سيرين من رأى أن يئن فإنه يدل على قضاء حاجة وحصول ظفر.
  


تفسير حلم ابن [تفسير النابلسي] (17صوت)
• إذا حلمت برؤية ابنك فتفسيره أنه سيجعلك تفخر به إذا كان في الحلم وسيماً مطيعاً وسيسعى لبلوغ أعلى المراتب. وإذا حلمت أنه مقعد أو مريض فاعلم أنك ستواجه المتاعب في أيامك القريبة. إذا حلمت الأم أن ابنها قد سقط في قاع بئر وكانت تسمع صوته وصراخه فهذا تفسيره حزن عميق وخسائر ومرض. إذا أنقذته فتفسيره أن الخطر سيمر بشكل عابر دون إلحاق أي أذى.


تفسير حلم ابن أو ابنة العم أو الخال، العمة أو الخالة [تفسير النابلسي] (17صوت)
• إذا حلم المرء بابن أو ابنة عمه أو خاله، عمته أو خالته فإن هذا يعني خيبة أمل وأحزاناً. ينبئ هذا الحلم عن معيشة محزونة.
  إذا حلم بمراسلات مؤثرة مع أحد المذكورين فإن هذا يعني نزاعاً محتوماً بين العائلات.


تفسير حلم ابن سيرين و الطاحونة [تفسير الظاهري ابن رشد] (17صوت)
• وقال ابن سيرين رؤيا الطاحونة تدل على خصومة وقتال، وأما إذا كانت الطاحونة ملكه فهو أقل فتنة.
  


تفسير حلم ابن عرس [تفسير النابلسي] (16صوت)
• إذا رأيت في أحلامك ابن عرس وقد عقد العزم على حملة نهب فإن هذا ينذرك بالحذر من صداقة أعداء سابقين، إذ أنهم سوف يبددونك في وقت غير ملائم.
  إذا قضيت على ابن عرس فسوف تنجح في إحباط مخططات عميقة وضعت لإلحاق الهزيمة بك.


تفسير حلم رأيت رأسي حلق ... [تفسير ابن سيرين] (16صوت)
• وحكي أنّ رجلاً قال: رأيت رأسي حلق وخرج من فمي طائر، وأنّ امرأة لقيتني فأدخلتني في فرجها، ورأيت أبي يطالبني طلباً حثيثاً، ثم حبس عني. فقصها على أصحابه، وقال إني تأولتها، أما حلق رأسي فوضعه، وأما الطائر الذي خرج مني فروحي، والمرأة التي أدخلتني في فرجها فالأرض تحفر لي وأغيب فيها، وأما طلب أبي إياي ثم حبسه عني، فإنه يجتهد أن يصيبه ما أصابني. فقتل صاحب الرؤيا شهيداً. ورأى آخر كأنّه يحلق رأسه بيده، فقصها على معبر فقال: تقضي دينك.


تفسير حلم ابن سيرين و الانبوبة [تفسير الظاهري ابن رشد] (16صوت)
• وقال ابن سيرين تؤول بالمرأة.
  


تفسير حلم ابنه قد عاش [تفسير الظاهري ابن رشد] (15صوت)
• ومن رأى أن ابنه قد عاش ظهر له عدو من حيث لا يؤمله، وأما حياة البنت فجيد إلى الغاية.
  


تفسير حلم ابن سيرين و تأويل الانبوبة [تفسير الظاهري ابن رشد] (15صوت)
• وحكي عن أبي خلدة أنه قال حضرت عند محمد بن سيرين وإذا برجل أقبل فقال له إني رأيت أني أشرب من أنبوبة وهي برأسين أشرب من الواحدة ماء حلوا ومن الأخرى مرا مالحا فقال له ابن سيرين لك امرأة ولها أخت فأنت تستعملها فتب وارجع إلى الله عز وجل.
  


تفسير حلم ابنة [تفسير النابلسي] (14صوت)
• إذا حلمت بابنتك فهذا يدل على أن عدة حوادث مزعجة سوف تفسح الطريق للمتعة والانسجام.
  إذا فشلت ابنتك في تحقيق رغباتك في الحلم، عن طريق أي سبب فسوف تعاني من الغيظ والاستياء.


تفسير حلم ابن سيرين و السحاب [تفسير الظاهري ابن رشد] (14صوت)
• وقال ابن سيرين: من رأى أنه يسوق السحاب في الهواء يدل على أنه يصاحب العلماء والحكماء وإن رأى هذه الرؤيا ملك أو من يقوم مقامه يدل على إرسال الرسل وأصحاب الأخبار في ولايته.
  


تفسير حلم ابن سيرين و المطر [تفسير الظاهري ابن رشد] (14صوت)
• وقال ابن سيرين: من رأى مطرا شديدا كدراً نزل على التواتر في وقته على الدوام يلحق بأهل ذلك المكان عسكر وداء وبلاء.
  


تفسير حلم ابن سيرين و المني [تفسير الظاهري ابن رشد] (14صوت)
• وقال ابن سيرين رؤيا المنى مال ونعمة فمن رأى منيا مملوءا في وعاء فإنه حصول مال يدخر وتحصل به منفعة، وقيل المنى يعبر بحصول المال وذهابه.


تفسير حلم ابن سيرين و الصمغ [تفسير الظاهري ابن رشد] (14صوت)
• وأما الصمغ فإنه يؤول على أوجه قال ابن سيرين الصمغ من أي شجر كان يؤول بفضلة من مال)
  ومن رأى أن معه صمغا أو أعطاه له أحد وهو يأكل منه فإنه يدل على حصول فضله من مال أحد يخزنه.


تفسير حلم ابن سيرين و العطر [تفسير الظاهري ابن رشد] (14صوت)
• قال ابن سيرين رؤيا العطر إذا فاحت رائحته من العالم فإنه يؤول بزيادة العلم والكسب منه وإن كان غنيا فإنه يزداد غنى واستفاد الناس منه.
  


تفسير حلم ابن سيرين و الشوربة [تفسير الظاهري ابن رشد] (14صوت)
• قال ابن سيرين إذا كانت بلحم غنم لطيف وحوائج نظيفة وطعمها طيب فإنها تدل على الخير والمنفعة وإن كانت بخلاف ذلك فتعبيرها ضده.
  


تفسير حلم ما رأيك بتناقل أخبار ترائي ليلة القدر في المنام ؟ [تفسير الرؤيا الصادقة ] (14صوت)
• ما رأيك بتناقل أخبار ترائي ليلة القدر في المنام ؟
  
  يشيع بين الناس في مثل هذه الأيام من كل سنة بعض الأخبار عن تحديد ليلة القدر، وأنها بليلة كذا أو ليلة كذا، وقد أشيع العام الماضي عني أني حددت ليلة القدر في ليلة خمس وعشرين، وإبراء للذمة أحب أن أوضح التالي:
  
  سؤال / هل من المصلحة تحديد ليلة القدر ؟ وما حكم ما يفعله البعض من الإخبار بها أو تحديدها - بناءً على الرؤى - وبدعوى الحث على قيامها، أو الاجتهاد فيها ؟
  
  أجيب على هذا السؤال من خلال النقاط التالية:
  
  1/ تعبير الرؤى يقوم على الظن ولا يقوم على القطع، كما أني أحذر من إدخال الرؤى في جانب العبادات، فالدين قد كمل.
  
  2/ أننا نقر بأن رؤيا المؤمن حق، وأنها جزء من أجزاء النبوة، ونحن أيضا مع التبشير بالخير بدليل: قول النبي[لم يبق من النبوة إلا المبشرات. قالوا: وما المبشرات ؟ قال الرؤيا الصالحة يراها المؤمن أو ترى له ] ولكن قد تكذب رؤيا المؤمن أيضا، ولا مرجع له العصمة اليوم يقطع بهذا أو بهذا.
  
  3/ أن صدر هذه الأمة أفضل أقوالا وأفضل أعمالا من آخرها، وكانوا يحيون الشهر بأكمله، ولن تصلح هذه الأمة إلا بما صلح بت أولها.
  
  4/ أن الرسول صلى الله عليه وسلم ، لم يُخبر الصحابة بليلة مُعينة ، وإنما أخبر أنها في العشر الأواخر ، أو السبع الأواخر ، وهذا قاله بعد أن علم بأن رجالا من أصحابه رضي الله عنهم أُروا ليلة القدر في المنام، فقال كما في الحديث الذي رواه البخاري في صحيحه :
  
  [ أرى رؤياكم قد تواطأت – أي توافقت – في السبع الأواخر ، فمن كان مُتحِّريها فليتحرَّها في السبع الأواخر ] .
  
  وهذه القضية كانت من الأمور المهمة التي اشتغل بها الصحابة رضي الله عنهم ، حتى ورد أنهم كانوا يعتكفون في العشر الأوسط طلباً لها، وهذا قبل أن يحددها النبي بالعشر الأواخر.
  
  5/ أُري الرسول صلى الله عليه وسلم ليلة القدر ، وخرج ليخبر الصحابة بها ، ثم أُنسيها ، وأخبر أنه رأى في المنام أنه يسجد في ماء وطين ، فجاءت سحابة فمطرت حتى سال سقف المسجد – وكان من جريد النخل – وأقيمت الصلاة ، قال الراوي : فرأيت الرسول صلى الله عليه وسلم يسجد في الماء والطين ، حتى رأيت أثر الطين في جبهته ، وهذا تصديق لرؤياه صلى الله عليه وسلم ، فانصرف من صلاة الصبح ووجهه مُمتلئ طينا وماءً.
  
  6/ جاء في الصحيح أنه صلى الله عليه وسلم قال: [ خرجت لأخبركم بليلة القدر، فتلاحى – أي تخاصم وتجادل – فلان وفلان، فرُفِعَتْ، وعسى أن يكون خيرا لكم.......] الحديث.
  
  وقد استنبط السبكي الكبير من هذه القصة ، كما جاء في فتح الباري/ 4/286 : استحباب كتمان ليلة القدر لمن رآها. وذلك أن الله قدَّر لنبيه أنه لم يخبر بها . والخير كله فيما قُدِّر له ، فيستحب اتباعه في ذلك .
  
  7/ معنى قوله صلى الله عليه وسلم: [ عسى أن يكون خيرا لكم ]: أن ليلة القدر لو عُيّنت في ليلة بعينها حصل الاقتصار عليها ففاتت العبادة في غيرها، وهذا حصل ويحصل من كثير من الناس، حتى أن هناك بعضا يقوم الليلة التي يشاع أنها ليلة القدر، ويترك ما سواها، وهذا خطأ كبير - كما بيناه سابقا - .
  
  8/ من الأفضل للمسلمين عدم تناقل مثل هذه الأخبار عن تحديد ليلة القدر ، أو نشر بعض أقوال المعبرين عنها، على أنها ليلة كذا وكذا من الشهر، لما ثبت من النقول الصحيحة، من أن إخفاءها كان لحكمة وفيه خير للأمة ، والخير في اتباع ما جاء عن الرسول صلى الله عليه وسلم.
  
  9/ المطلوب من المسلمين بعامة الاجتهاد والعبادة والعمل في هذا الشهر كله ، والعشر الأخير منه بخاصة ، وقد كان الرسول صلى الله عليه وسلم كما جاء في حديث عائشة : [ إذا دخل العشر شدَّ مِئْزرهُ ، وأحيا ليله ، وأيقظ أهله ] ، وفي هذا إشارة إلى الحث على تجويد الخاتمة ، ختم الله لنا بخير ، آمين يا رب العالمين .. والله أعلم .


تفسير حلم رأي تربة قبره [تفسير الرؤيا الصادقة ] (14صوت)
• رأي تربة قبره
  
  67 - كان هارون الرشيد قد رأى وهو بالكوفة رؤيا أفزعته وغمه ذلك، فدخل عليه جبريل بن بختيشوع فقال : مالك يا أمير المؤمنين؟ فقال: رأيت كفا فيها تربه حمراء خرجت من تحت سريري وقائلاً يقول : هذه تربة هارون فهون عليه جبريل أمرها وقال: هذه من أضغاث الأحلام من حديث النفس، فتناساها يا أمير المؤمنين. فلما سار يريد خراسان ومر بطوس وإعتقلته العلة بها، ذكر رؤياه فهاله ذلك وقال لجبريل: ويحك! أما تذكر ا قصصته عليك من الرؤيا؟ فقال: بلى. فدعا مسروراً الخادم وقال: أئتني بشئ من تربة هذه الأرض، فجاءه بتربة حمراء في يده, فلما رآها قال: والله هذه الكف التي رأيت، والتربة التي كانت فيها. قال جبريل: فوالله ما أنت عليه ثلاث حتي توفي (1)، وقد أمر بحفر قبره قبل موته في الدار التي كان فيها، وهي دار حميد بن أبي غان الطائي، فجعل ينظر إلي قبره وهو يقول : يا ابن آدم تصير إلي هذا. ثم أمر ان يقرأوا القرآن في قبره، فقرأوه حتي ختموه.
  


تفسير حلم ابن الأخ [تفسير النابلسي] (13صوت)
• الحلم برؤية ابن الأخ يعني أياماً حلوة قادمة إذا كان وسيماً حسن الشكل في الحلم. أما إذا كان خلاف ذلك فذاك معناه أنك ستعيش في مشاكل وخلافات.


تفسير حلم ابنة الأخ [تفسير النابلسي] (13صوت)
• إذا حلمت امرأة برؤية ابنة أخيها فسوف تمر في محنة غير متوقعة وتنهمك في هموم لا طائل منها.


تفسير حلم ابنته قد حيت [تفسير ابن سيرين] (13صوت)
• فإن رأى أن ابنة له ميتة قد عاشت، أتاه الفرج.


تفسير حلم ابن سيرين و البيت المعمور [تفسير الظاهري ابن رشد] (13صوت)
• وهو يؤول على أوجه وقال ابن سيرين: من رأى أنه دخل فيه فإنه يتقدم على قوم ويظهر بالعلم وينجح ويأمن من شر الأعداء.


تفسير حلم ابن سيرين و الزجاج الأبيض [تفسير الظاهري ابن رشد] (13صوت)
• وقال ابن سيرين الزجاج الأبيض إذا كان مصنوعا فإنه يؤول بالدين والدنيا خصوصا إن كان مكتوبا فيه اسمه وإن كان ملكا فإنه يؤول بقرب أجله.
  


تفسير حلم ابن سيرين و البطيخ [تفسير الظاهري ابن رشد] (13صوت)
• وقال ابن سيرين من رأى أنه يأكل بطيخا فإنه يخرج من الغم وإن كان في الحبس فإنه يطلق لقوله تعالى فابعثوا أحدكم بورقكم هذه إلى المدينة فلينظر أيها أزكى طعاما فليأتكم برزق منه قال المفسرون هو البطيخ من أي نوع كان سواء كان أخضر أو أصفر وقيل البطيخ الأخضر يؤول برجل ثقيل الروح بارد الهمة ليس له بهاء في أعين الناس.
  


تفسير حلم ابن سيرين و البلاس [تفسير الظاهري ابن رشد] (13صوت)
• وقال ابن سيرين من رأى بلاسا فإنه يدل على المرأة المصلحة الغنية وللمرأة الزوج المصلح الغني.
  


تفسير حلم نادرة رجل اتى ابن سيرين [تفسير الظاهري ابن رشد] (13صوت)
• نادرة روى أن رجلا أتى ابن سيرين فقال رأيت كأنني على حمار ولا يزال يلقيني في ماء وطين ثم رأيت جارية اسمها عقبة فأردقتها خلفي فقال تعقب ذرية.
  


تفسير حلم نادرة ملك و ابناءه [تفسير الظاهري ابن رشد] (13صوت)
• نادرة روى أن ملكا من الملوك كان له أولاد وكان لهم فقيه من أهل الخير يعلمهم القرآن ويؤدبهم فمات فخرج أولاده يوما إلى التربة بسبب الزيارة فجسلوا عند قبره فتحدثوا بشيء من أمور الدنيا واجتاز بهم بائع تين فاشتروا منه وأكلوا وجعلوا يرمون قشور التين عند القبر ثم رجعوا إلى منزلهم فرأى والدهم تلك الليلة في المنام الفقيه فقال له قل لأولادك يقطعوا زيارتي فإنهم آذوني بقشر التين وتحدثوا عند قبري بكلام يشبه الكفر فلما أصبح سأل أولاده هل زرتم الفقيه وأكلتم عنده تين ورميتم القشور عند قبره وتحدثتم بشي من الدنيا قالوا نعم ما كان معنا أحد فمن)
  أخبرك بهذا فقال الشيخ وقص عليهم الرؤيا فتباكوا جميعا وقالوا سبحان الله ما زال يؤدبنا ويعلمنا في الدنيا والآخرة.


تفسير حلم ابن آوى [تفسير ابن سيرين] (12صوت)
• ابن آوى: رجل يمنع الحقوق أربابها، وهو من الممسوخ، وهو يجري مجرى الثعلب في التأويل، إلا أن الثعلب أقوى.
  


تفسير حلم خرج من بطنه ولد أو ابنة [تفسير الظاهري ابن رشد] (12صوت)
• ومن رأى أنه خرج من بطنه ولد أو ابنة فإنه يأتي منه ذلك ويسود أهل بيته.
  


تفسير حلم ابن سيرين و الهروب [تفسير الظاهري ابن رشد] (12صوت)
• وقال ابن سيرين من رأى أنه يهرب من أحد أو من حيوان معطب فإنه يدل على أمان من الخوف وحصول الظفر.
  


تفسير حلم ابن سيرين و العجلة [تفسير الظاهري ابن رشد] (12صوت)
• وقال ابن سيرين العجلة ندامة.
  


تفسير حلم ابنته ماتت [تفسير الظاهري ابن رشد] (12صوت)
• ومن رأى كأن ابنته ماتت فإنه ييأس من فرح.
  


تفسير حلم ابن سيرين و الموت [تفسير الظاهري ابن رشد] (12صوت)
• وقال ابن سيرين الموت فقر وعسر فمن رأى أنه مات وهو كظيم فإنه عسر في الدنيا وهلاك في الآخرة، وإن كان مستبشرا فهو حصول خير.
  


تفسير حلم ابن سيرين و اللوز [تفسير الظاهري ابن رشد] (12صوت)
• وقال ابن سيرين اللوز يدل على النعمة والرزق وخصومة ومشقة، وربما كان يدل على العلم إذا كان قلبا.
  


تفسير حلم يحضن ابن آوى [تفسير الظاهري ابن رشد] (12صوت)
• ومن رأى كأنه يحضنه فإنه يظفر بعدوه.
  


تفسير حلم ابن سيرين و البراغيث [تفسير الظاهري ابن رشد] (12صوت)
• وأما البراغيث فإنها تؤول على أوجه. قال ابن سيرين رؤيا البراغيث أعداء ضعفاء.
  


تفسير حلم ابن سيرين و اللاذن [تفسير الظاهري ابن رشد] (12صوت)
• وأما اللاذن فقال ابن سيرين من رأى أن له لاذنا أو اشتراه من أحد أو أعطاه له أحد فإن اسمه ينتشر بالخير في تلك الديار خصوصا إذا كانت رائحته ذكية.
  


تفسير حلم ابن سيرين و الغربال [تفسير الظاهري ابن رشد] (12صوت)
• وقال ابن سيرين الغربال خادم مميز ظريف فمن رأى أن له غربالا أو أعطاه إياه أحد فإنه يدل على حصول خادم بالصفة المذكورة.
  


تفسير حلم ابن سيرين و القديد [تفسير الظاهري ابن رشد] (12صوت)
• وأما القديد فإنه يدل على أوجه قال ابن سيرين القديد يؤول بالمال والنميمة.)
  


تفسير حلم ابن سيرين و الدهن [تفسير الظاهري ابن رشد] (12صوت)
• وقال ابن سيرين من رأى جسده ملوثا بالدهن فإنه يؤول بالمرض.
  


تفسير حلم ابن سيرين و الغلام [تفسير الظاهري ابن رشد] (12صوت)
• والغلام يؤول على أوجه قال ابن سيرين من رأى أنه صار غلاما فإنه يقع في شدة ويحصل من ذلك الضرر.
  


تفسير حلم ابن سيرين و الغواص [تفسير الظاهري ابن رشد] (12صوت)
• والغواص يؤول على أوجه قال ابن سيرين من رأى أنه غاص في بحر واستخرج منه درا فإنه يدل)
  على حصول العلم والمعرفة ومال من قبل السلطان بمقدار ذلك.


تفسير حلم ما رأيك فيمن رأي رؤية , ثم استيقظ , ثم عاد لنومة ورأي تكملتها ؟ [تفسير الرؤيا الصادقة ] (12صوت)
• ما رأيك فيمن رأي رؤية , ثم استيقظ , ثم عاد لنومة ورأي تكملتها ؟
  أري أن الرؤية الأولي صدق وحق , بشرط ألا يسبقها تفكير بها , وأما الأخري التي صارت تكملة لها , فهي من أضغاث الأحلام .


تفسير حلم موت الابن [تفسير ابن سيرين] (11صوت)
• فإن رأى كأن ابنه مات، تخلص من عدوه.


تفسير حلم السماء و ابن سيرين [تفسير الظاهري ابن رشد] (11صوت)
• قال ابن سيرين: من رأى أنه في السماء فإنه يدل على أنه يسافر سفرا عظيما ويجد في ذلك السفر عزا ومرتبة في الدنيا والآخرة.
  


تفسير حلم ابن سيرين و الطاعون [تفسير الظاهري ابن رشد] (11صوت)
• وقال ابن سيرين رؤيا الطاعون تدل على البلاء والفتنة والهم والغم.
  


تفسير حلم ولدت ابنا [تفسير الظاهري ابن رشد] (11صوت)
• وإن رأت انها ولدت ابنا فإنه يدل على حصول غم وهم.
  


تفسير حلم ابنته قد عاشت [تفسير الظاهري ابن رشد] (11صوت)
• ومن رأى أن ابنته قد عاشت فإنه يحصل له السرور بعد الثبور.
  


تفسير حلم ابن سيرين و المياة [تفسير الظاهري ابن رشد] (11صوت)
• قال ابن سيرين الماء حياة لقوله تعالى " وجعلنا من الماء كل شيء حي " فمن شرب من ماء مطلق فإنه حياة طيبة ورؤياه خير ومنفعة، وإن كان كدرا فضد ذلك.
  


تفسير حلم ابن سيرين و البساط [تفسير الظاهري ابن رشد] (11صوت)
• وقال ابن سيرين من رأى أنه بسط بساطا جديدا واسعا ويعلم أنه ملكه فإنه يدل على طول العمر بنعمة وحصول الرزق بهناءة.
  


تفسير حلم ابن سيرين و المرآة [تفسير الظاهري ابن رشد] (11صوت)
• وأما المرآة فعلى أوجه. قال ابن سيرين المرآة تدل على الجاه والولاية بقدر عظمها وصفائها.
  


تفسير حلم ابن سيرين و الطير [تفسير الظاهري ابن رشد] (11صوت)
• وقال ابن سيرين كلما رأى الإنسان طيرا كبيرا فإنه يؤول بعلو همته.
  


تفسير حلم ابن سيرين و الوحل [تفسير الظاهري ابن رشد] (11صوت)
• وأما الوحل فقال ابن سيرين من رأى أنه في ماء مطر أو ساقية فإنه هم وغم وربما كان الوحل ذنوبا يصيبها.
  


تفسير حلم ابن سيرين و الصندل [تفسير الظاهري ابن رشد] (11صوت)
• وأما الصندل فقال ابن سيرين من رأى أن له صندلا أو أعطاه أحد إياه فإنه يدل على مدح الناس وثنائهم عليه ومحبتهم إياه.
  


تفسير حلم ابن سيرين و المأميران [تفسير الظاهري ابن رشد] (11صوت)
• وأما المأميران فإنه يؤول على أوجه. قال ابن سيرين رؤيا المأميران تدل على المرض وأكله أصعب.
  


تفسير حلم ابن سيرين و المرقشيتا [تفسير الظاهري ابن رشد] (11صوت)
• وأما المرقشيتا قال ابن سيرين رؤياها تؤول بالأمراض وأكلها بالبلاء الشديد وربما يهلك في تلك البلايا.
  


تفسير حلم ابن سيرين و جوز الطيب [تفسير الظاهري ابن رشد] (11صوت)
• فقال ابن سيرين لا خير في رؤياه وأكله مضرة وكثرته هم وغم وقيل رؤيا البهار جملة تؤول على خمسة أوجه مال وغم وتجارة تزول وامرأة تفارق ومكسب.
  


تفسير حلم ابن سيرين و الصيني [تفسير الظاهري ابن رشد] (11صوت)
• وقال ابن سيرين الصيني جارية تسلم حوائج البيت بيدها.
  


تفسير حلم ابن سيرين و الغائب [تفسير الظاهري ابن رشد] (11صوت)
• والغائب يؤول على أوجه قال ابن سيرين من رأى غائبا قدم عليه من السفر فإنه يدل على وصول خبر سار من ذلك الغائب وربما يدل على وصول الغائب سريعا.
  


تفسير حلم ابن سيرين و التحكم في امره [تفسير الظاهري ابن رشد] (11صوت)
• قال ابن سيرين من رأى أن أحدا يتحكم في أمر يريده فهو خير ومنفعة وإذا كان بخلافه لا يضره.
  


تفسير حلم ابن سيرين و الهباء [تفسير الظاهري ابن رشد] (11صوت)
• والهباء يؤول على أوجه قال ابن سيرين الهباء يؤول بالباطل من الكلام والفعل الذي لا يكون فيه وقال جابر المغربي من رأى هباء في الهواء إن كان أحمر فإنه يدل على الخصومة والفتنة وسفك الدم في ذلك المكان وإن كان أصفر يدل على المرض وإن كان أسود يدل على الحزن والمصيبة وإن كان أبيض يكون ما ذكر أقل وأسهل.


تفسير حلم حياة الابن [تفسير ابن سيرين] (10صوت)
• فإن رأى أن ابنا له قد حيي، ظهر له عدو من حيث لا يحتسب


تفسير حلم ابن عرس [تفسير ابن سيرين] (10صوت)
• ابن عرس: من الممسوخ أيضاً، وهو رجل سفيه ظالم قاس، قليل الرحمة، فمن رآه دخل داره، دخلها مكار يجري مجرى السنور.


تفسير حلم ابنه مات [تفسير الظاهري ابن رشد] (10صوت)
• ومن رأى أن ابنه مات فإنه يخلص من عدوه.
  


تفسير حلم ابن سرين و الاساس [تفسير الظاهري ابن رشد] (10صوت)
• وقال ابن سيرين الحائط تؤول بحال الرجل في الدنيا.
  


تفسير حلم ابن سيرين و الورد [تفسير الظاهري ابن رشد] (10صوت)
• وأما الورد فقال ابن سيرين رؤيا الورد على نوعين نوع على شجره ونوع مقطوف اما إذا كان على شجره فإنه يدل على الولد، وإذا كان مقطوفا دل على الحزن والبكاء.
  


تفسير حلم ابن سيرين و الذهب [تفسير الظاهري ابن رشد] (10صوت)
• وقال ابن سيرين إذا كان عدد الدنانير خمسة فإنه يدل على فعل شيء يكون مقبولا وإذا كان معه دينار واحد بحث لا يكون كبيرا ولا صغيرا فإنه يؤول بدار صغيرة حسنة وإذا كان معه مائة دينار أو ألف دينار فإنه يؤول بحصول علم الاختبار لكن ان كان العدد زوجا لا فردا.
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و ابن آوى [تفسير الظاهري ابن رشد] (10صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ ابن آوى رجل يمنع الحقوق عن أربابها وهو من الممسوخ أيضا وقيل هو رجل ظالم سفيه قليل الرحمة فمن رأى أنه دخل داره فإنه مكانه.
  


تفسير حلم ابن سيرين و الدجاجة [تفسير الظاهري ابن رشد] (10صوت)
• 
  وقال ابن سيرين انها تدل على جارية وخادم ببيت وافراخها تدل على الأولاد من الجواري والخدم.
  


تفسير حلم ابن سيرين و الغبار [تفسير الظاهري ابن رشد] (10صوت)
• وأما الغبار فقال ابن سيرين من رأى غبارا قام ونزل في مكان يتعلق به فإنه يدل على حصول المال والنعمة بقدر ذلك.
  


تفسير حلم ابن سيرين و اللازورد [تفسير الظاهري ابن رشد] (10صوت)
• وأما اللازورد فقال ابن سيرين أنه يؤول بالغم والحزن وأكله يدل على المرض وظهور آفة في أعضائه.
  


تفسير حلم ابن سيرين و الختم [تفسير الظاهري ابن رشد] (10صوت)
• وقال ابن سيرين من رأى أن ملكا أعطاه ختما ليختم به فإنه أبلغ في الرفعة والجاه.
  


تفسير حلم ابن سيرين و المقلاع [تفسير الظاهري ابن رشد] (10صوت)
• وأما المقلاع فإنه يؤول على أوجه قال ابن سيرين المقلاع يؤول بالدعاء عليه فمن رأى أحد يرمى عليه بمقلاع فإنه يدعو عليه.
  


تفسير حلم ابن سيرين و الفراش [تفسير الظاهري ابن رشد] (10صوت)
• وقال ابن سيرين الفراش يؤول بالخطابة فمن رأى أنه صار فراشا فإنه يخطب امرأة لرجل.
  


تفسير حلم نادرة ابن طباطبا [تفسير الظاهري ابن رشد] (10صوت)
• روى عنه أيضا أعني ابن طباطبا أن رجلا زار قبره وكان يحسن إليه قبل موته فأنشد عند قبره:
  (وخلفت الهموم على أناس ... وكانوا بعيشك في كفاف)
  فرآه في المنام فقال قد سمعت ما قلت وحيل بيني وبين الجواب والمكافأة ولكن سر إلى مسجدي وصل ركعتين وادع يستجب لك.


تفسير حلم نادرة وفاة ابن سيرين [تفسير الظاهري ابن رشد] (10صوت)
• نادرة روى أن امرأة جاءت إلى ابن سيرين فقالت إني رأيت رؤيا وكان قاعدا على الغذاء فقال لها تتركيني آكل أم أترك الأكل وأقص رؤياك قالت كل فأكل ثم قال لها قصي فقالت رأيت القمر يدخل في الثريا ومناد ينادي من خلفي توجهي إلى ابن سيرين وقصي رؤياك فلفظ يده من الطعام وقال لها ويلك وكيف رأيت فاعادت عليه فتغير لونه وأخذه بطنه فقالت له أخته مالك يا أخي قال زعمت هذه المرأة أنني ميت بعد سبعة أيام فدفن في اليوم السابع.
  


تفسير حلم ما الرأي الذي يتبناة الكاتب فيمن استخار ثم رأي رؤية ؟ [تفسير الرؤيا الصادقة ] (10صوت)
• ما الرأي الذي يتبناة الكاتب فيمن استخار ثم رأي رؤية ؟
  نظرا لكثرة السائلين عن هذة المواضيع , وبخاصة من الفتيات اللاتي يتقدم لهن خاطبون , ويستخرن الله من أجلهم
  ويسألن الله أن يريهن رؤيا تعينهن على معرفة ما إن كان في هذا المتقدم خير لهن ، وبعضهن قد تجعل الرؤى المتولدة في ظل هذه الظروف أساسا لرد ، أو قبول هذا الخاطب !!!
  
  ولمن يستغرب من فعل النساء ، أزيده فأقول إن هناك من الآباء من يتقدم له خاطب لابنته ، فيكتب لي ويسألني ، بعد الاستخارة عن أحلام رآها ، وقد تكون رؤى ، وهو حائر أمامها ؛ هل يمضي الخطبة أو يرد الخاطب ؟ ولي هنا عدة وقفات ، آمل تأملها والتمعن فيها لمن يندرج عليه الوصف السابق : 1/ من تقدم لها خاطب فعليها سلوك طريق العلم لا الحلم !! 2/ على من تقدم لها خاطب السؤال عن دينه ، وخلقه ، وأمانته ، وهذا يتم عادة بواسطة الولي ، من أب ، أو أخ أو نحوهما ، وبعد السؤال يسلك طريق الاستخارة ولا مانع من تكرارها ، وبعدها ينظر في رأي البنت ، وبعد الرؤية الشرعية تقرر وتحسم أمرها ، وهكذا يكون قرارها عن علم وحكمة ، وليس عن أحلام أو رؤى . 3/ ألحظ كثيرا ممن يكتب لي من النساء بخاصة ، أنها تفرط كثيرا في قبول من يتقدم لها بوقت مبكر ، وتتحجج بحجج غير منطقية ، ومنها : الدراسة ، صغر العمر ، كبر سن الخاطب نوعا ما ، عدم التكافؤ المالي أو الوظيفي أو في النسب ، وبعض هؤلاء الفتيات ترفض لا لسبب ، ولكن لأنها لم تجد من ينصحها ، أو يلح عليها بالقبول ، والرسول صلى الله عليه وسلم ، قال عن البكر : وأذنها سكوتها ... كدليل على الحياء ، أو عدم القدرة في التصريح بالموافقة ، فيظن ممن حولها أنها رافضة ، وهذا يدعوني لأن أقول إن على الولي مهمة كبيرة في تسيير الزواج وإمضائه ، أو عرقلته – إن صح التعبير – . 4/ على ولي المرأة أو الفتاة عدم إقحام الأحلام أو الرؤى في اتخاذه لقراره ،إما بالموافقة أو عدمها ، وغالب الأحلام التي ترى وتتولد في مثل هذه الظروف ، هي من قبيل الأضغاث التي هي من حديث النفس . 5/ على الفتيات عدم التفريط بأول العمر ، ولتعلم أنها كلما عجلت بسن زواجها كان خيرا لها ، وتستطيع بالحب والعشرة والتراضي والتفاهم مع الزوج بحث أي موضوع ؛ أن تدرس ، أو تكمل دراستها ، أو تعمل....الخ 6/ إن التجربة قد دلت على أن المرأة تفضل الزواج ، أو الحمل والإنجاب ، أكثر من الدراسة أو العمل ، ولذا فلا أرى سببا يجعل الفتاة تؤخر زواجها بحجة إكمال الدراسة ، وما أدراها أن هناك من سيتقدم لها ؟ ، وما أدراها أن الخطاب سيستمرون في طرق بابها ؟ واسألوا كثيرا ممن فاتهن الزواج ، أو فاتهم السن الذهبي للزواج ، وكان رفضهم بسبب العمل ، أو تكوين النفس ، أو الدراسة ، وستجدون أن أكثرهم ، وأكثرهن ، يتمنون أنهم متزوجون ولهم عائلة ، وأولاد . 7/ ليس شرطا أن من استخار الله من الفتيات ، أو الآباء ، أو الأمهات ، يرى رؤيا صالحة ، وفيما ما لو رأى مثل هذه الرؤيا الصالحة ؛ فليس شرطا أن يعرف تفسيرها الصحيح ، أو ُيخبر به من المعبر؛ فقد يكون التعبير مخالفا للحال ،أو مجانبا للحقيقة - وهذا وارد من المعبرين- فهم بشر يخطئون ويصيبون ، ولا عصمة إلا لنبي . 8/ أغلب الأحلام التي رئيت بعد الاستخارات ، مجال الصدق فيها قليل ، إن لم يكن معدوما ؛ فمن استخار ، أو من استخارت في شئ ، فإن التفكير يكون منصبا عليه ، حال اليقظة ، وقبل النوم ، وهذا يجعل الإنسان المستخير قد يرى شيئا له علاقة بموضوع استخارته ، وهو بسبب التفكير به ، في حين يظن صاحبه أنه رؤيا صادقة ، ولا بد من تعبيرها ، واتخاذ القرار على ضوئها ، إلا أن الذي أراه أنها من أضغاث الأحلام . 9/ قد يرى المستخير أو المستخيرة رؤيا ليس فيها رموز مباشرة بالموضوع المستخار من أجله ، فهنا قد يكون في رؤيته معنى يمكن أن يكون فيه دلالة للمستخير ، وكل هذا على حسب تعبير المعبر للرؤيا . 10/ قد يكون هناك نوع من الرؤى له دلالة قوية للمستخير ؛ وذلك إن كان الرائي شخص بعيد عن المستخير ، ولا يعرف بأخباره التي جّدت واستخار من أجلها ، ومن ثم رأى رؤية ذات علاقة مباشرة بهذا المستخير، وما استخار من أجله ، وهذا يرد ويحصل كثيرا جدا ، ويكون في هذا النوع من الرؤى درجة كبيرة من الصدق ، وبخاصة إن كان الرائي مشهودا له بالصدق والصلاح . 11/ لعل من طريف ما يقال هنا ما يحكى عن الهنود الأقدمين ، أنهم كانوا يقولون : الليل يأتينا بالنصيحة ، وذلك أنهم يكتشفون من خلال أحلامهم مؤشرا على حظهم الجيد ، أو السيء ، وهذا المعنى موجود في معنى الرؤيا الحسنة ومشروعية الاستبشار بها والإخبار بها وانتظار تحققها .


تفسير حلم فضل ابن عمر [تفسير الرؤيا الصادقة ] (10صوت)
• فضل ابن عمر
  
  62 - عن أنس - رضي الله عنه - قال : رأيت فيما يرى النائم كأن عبدالله أبن عمر يأكل تمراً، فكتبت إليه إني رأيتك تأكل تمراً وهو حلاوة الإيمان إن شاءالله.
  


تفسير حلم ابن آوى [تفسير النابلسي] (9صوت)
• ابن آوى
  هو في المنام رجل يمنع الحقوق أربابها، وهو من المسوخ، وتدل رؤيته على الألفة والاجتماع على اللهو واللعب.


تفسير حلم ابن عرس [تفسير النابلسي] (9صوت)
• ابن عرس
  هو في المنام رجل سفيه ظالم قليل الرحمة. فمَن رأى أن ابن عرس قد دخل داره سيدخلها مكار.


تفسير حلم ابن سيرين و الصلب [تفسير الظاهري ابن رشد] (9صوت)
• ثم فيما بعد قصت الرؤيا على ابن سيرين ولم يذكر له قتادة فقال هذا رجل له شرف وسمعة.
  


تفسير حلم ابن سيرين و النشاب [تفسير الظاهري ابن رشد] (9صوت)
• وقال ابن سيرين من رأى أنه رمى بفردة نشاب مستقيمة الرمي فإنه يتكلم بكلام حق وإن ومن رأى أنه يصنع له قوسا جديدا فإنه يؤول بتزوج امرأة وحصول منفعة منها وإن كان ذا شرف فإنه يؤول على زيادة منزلته.
  


تفسير حلم يطلب ابن آوى [تفسير الظاهري ابن رشد] (9صوت)
• ومن رأى أنه يطلب ابن آوى متحيرا ولم يقدر أن يمسكه ولم يظهر عليه فإنه يدل على حصول مرض في أعضائه من الريح.
  


تفسير حلم ابن سيرين و القدح [تفسير الظاهري ابن رشد] (9صوت)
• وقال ابن سيرين من رأى أن له قدحا وقد تكسر وتبدل ما فيه فإنه يؤول بموت زوجته وسلامة ومن رأى قدحا فارغا فإنه يؤول بعدم الأولاد.
  


تفسير حلم ابن سيرين و العطار [تفسير الظاهري ابن رشد] (9صوت)
• والعطار يؤول على أوجه. قال ابن سيرين من رأى أنه صار عطارا فإنه يعمل عمل يحمده الناس.
  


تفسير حلم ابن سيرين و الجلد [تفسير الظاهري ابن رشد] (9صوت)
• وقال ابن سيرين الجلد ستر وبركة.
  


تفسير حلم ابن سيرين و نهب المال [تفسير الظاهري ابن رشد] (9صوت)
• قال ابن سيرين ومن رأى أن ماله نهب فإنه يدل على حصول هم وغم بقدر تلك الغارة.
  


تفسير حلم ابن سيرين و الغنيمة [تفسير الظاهري ابن رشد] (9صوت)
• والغنيمة تؤول على أوجه قال ابن سيرين إذا كانت من مال الكفار فتؤول بحصول الخير وإن كانت من مال أهل الإسلام فبضده.)
  


تفسير حلم ابن سيرين و العش [تفسير الظاهري ابن رشد] (9صوت)
• قال ابن سيرين من رأى طيرا عمر عشا في داره أو منزله فإنه يحصل له خير بمقدار قيمة ذلك الطير.
  


تفسير حلم ابن سيرين و برج القوس [تفسير الظاهري ابن رشد] (9صوت)
• ومن رأى برج القوس فإنه يقع له أمر برجل كبير غاز وتقضي حاجته.
  


تفسير حلم ابن سيرين و برج الجدي [تفسير الظاهري ابن رشد] (9صوت)
• ومن رأى برج الجدي فإنه ينال العز والدولة وتقضي حاجته ويحبه الناس.
  


تفسير حلم نادرة ابن سيرين مع اللؤلؤتين [تفسير الاحسائي] (9صوت)
• جاءت إليه امرأة فقالت إني رأيت في حجرتي لؤلؤتين إحداهما أعظم من الأخرى فسألتني أختي إحدى اللؤلؤتين فأعطيتها الصغرى فقال هذه امرأة تعلمت سورتين من القرآن إحداهما أطول من الأخرى قالت المرأة صدقت قد كنت تعلمت البقرة وآل عمران فسألتني أختي تعليمهما فعملتها آل عمران


تفسير حلم وعوعة ابن آوى [تفسير ابن سيرين] (8صوت)
• ووعوعة ابن آوى، صياح النساء والمحبوسين والفقراء.


تفسير حلم ابن سيرين و المأذنة [تفسير الظاهري ابن رشد] (8صوت)
• وقال ابن سيرين: رؤيا المأذنة تدل على رجل يدعو الناس إلى الخير.


تفسير حلم ابن سيرين و النداء [تفسير الظاهري ابن رشد] (8صوت)
• قال ابن سيرين النداء وسماعه هم وغم في ذلك المكان الذي حصل فيه النداء، وإن سمع أحد نداء مجهولا في مكان مجهول ولم يجبه فإنه يدل على موته، وإن اجابه دل على ضعفه ومن سمع نداء فيه بكاء أو ما اشبه ذلك فإنه حصول فرح وسرور.
  


تفسير حلم ابن سرين و العسل [تفسير الظاهري ابن رشد] (8صوت)
• وقال ابن سيرين الشهد رزق كثير يناله صاحبه من جهة حلال من غير تعب لأن النار لم تمسه والعسل رزق قليل من جهة مكروه لمس النار اياه، وإن رأى عسلا نزل من السماء عاما دلت رؤياه على صلاح الدين وعموم البركة.
  


تفسير حلم ابن سيرين و الصبر [تفسير الظاهري ابن رشد] (8صوت)
• وأما الصبر فإنه يؤول على أوجه قال ابن سيرين رؤيا الصبر تؤول برجل عالم علمه بكلام محال وخرافات وغرضه من ذلك العلم جمع المال والاغترار بالدنيا لأن علمه ليس بمفيد له ولا لغيره.
  


تفسير حلم كنة زوجة الابن [تفسير النابلسي] (7صوت)
• كنة زوجة الابن
  إذا حلمت بكنتك فإن هذا يشير إلى أن حدثاً ما سوف يزيد من السعادة أو قلق البال وهذا يتوقف على كون كنتك في الحلم لطيفة أم غير منطقية.
  


تفسير حلم موت الابنة [تفسير ابن سيرين] (7صوت)
• وإن رأى كأن ابنته ماتت، أيس من الفرج.



اكتب هنا الكلمة الرئيسية بالـ حلم فقط :


ايضاً اكتب هنا الحلم بالتفصيل بالكامل دون اي اختصار :

أما معنى الأحلام المشابهة لرؤية رأيت في الابن عمي قد في المنام فيؤول إلى التالي

تفسير سقوط ابنة اختي الطفله في المنام

تفسير روية راية الامام العباس ب في المنام

تفسير حضور الميت كتب كتاب ابنته في المنام

تفسير احتضن ابنى الميت وهو طويل في المنام

تفسير وجه ابنتي ازرق في المنام

تفسير ام تاخذ ابناها في المنام

تفسير الكلب عض ابنتي في في المنام

تفسير اهل من تحبه ابنتي في المنام

تفسير ليست ابنة والداي في المنام

تفسير موت ابن الأخت في المنام

تفسير يد ابنتي مقطوعه في المنام

تفسير الأم متوفية تنادي ابنتها في المنام

تفسير حلمت زوجي تزوج ابنتي في المنام

تفسير اذا رايت انك تضحك في المنام

تفسير بضرب لم ابنتها بعصا في المنام

تفسير امي المتوفية تاخد ابنتي في المنام

تفسير تقبيل ابن عمتي في المنام

تفسير حلمت انني لست ابنة عائلتي في المنام

تفسير طفل ابن اجوارينة في المنام

تفسير طيب بنت عمي في المنام

تفسير حلمت بوفاة خطيبت ابني في المنام

تفسير الامام العباس ابن علي في المنام

تفسير كلب يأكل ابني في المنام

تفسير شخص خطب ابنتي ب في المنام

تفسير مطلقة ابني في المنام

تفسير الميت ابن عمي في المنام

تفسير اهل من ستخطبه ابنتي في المنام

تفسير قتلت ابن عمي الضالم في المنام

تفسير زيارة الامام موسى ابن جع في المنام

تفسير بنت عمي خربت سمعتها في المنام

إن الله أعلى و أعلم وأدرى ومانحن سوى موقع لعرض ماتم جمعه من الأنترنت ولانؤكد صحة ماتم جمعه