تفسير قطع اصبع القدم اليسري الك في المنام

ويتم تفسير حلم قطع اصبع القدم اليسري الك بالشكل الآتي

تفسير حلم الكرماني و التضحية [تفسير الظاهري ابن رشد] (33صوت)
• وقال الكرماني: من رأى أنه يقسم ويفرق لحم القربان على الناس فإنه يدل على موت رجل محتشم ويقسم ماله على أهله.
  


تفسير حلم رأى الكعبة داره [تفسير ابن سيرين] (32صوت)
• ومن رأى الكعبة داره، لم يزل ذا سلطان وصيت في الناس،
  


تفسير حلم برميل الكميع [تفسير النابلسي] (31صوت)
• إذا حلمت ببرميل الكيغ فإن هذا يعني أنه سوف يتحتم عليك أن تكافح للتخلص من الاضطهاد. وتشير براميل الكيغ المكسورة إلى الانفصال عن العائلة أو الأصدقاء.
  " برميل اليكغ: برميل بسعة 30 غالوناً أو أقل " .


تفسير حلم الكرسي [تفسير النابلسي] (31صوت)
• هو في المنام رفعة من السلطان. فإن كان الكرسي من حديد فهو قوة وظفر. وإن كان من خشب فهو دون ذلك مع نفاق. ومن رأى أنه جالس على كرسي فإنَّه يكون وكيلاً أو وصياً وينال رفعة، وإن كان غائباً رجع إلى أهله. والكرسي يدل لأرباب المناصب على العلو والرفعة والأزواج والأولاد والمساكن العظيمة. ومن رأى أنَّه أصاب كرسياً وجلس عليه تزوج. وقيل: إن كانت له امرأة حامل أتت بولد،. وقيل: يموت شهيداً. ومن رأى أنَّه انكسر كرسيه فإنَه يدل على موته أو موت امرأته، أو سقوط جاهه. والكرسي سرور ومرتبة عاجلة لمن جلس عليه، أو دلالة على الفوز في الآخرة، ولا خير فيه للمريض. ورؤية كرسي اللّه تعالى الذي فوق السموات دليل لمن هو من أهل العلم على علُو الدرجات والمناصب العالية، وربما كان للحامل خلاص من شدتها، وللعازب زواج، وللمتزوج ولد، ويدل على السفر، وللمريض على حمله على سرير المنايا أو دابة يركبها أو دار يسكنها أو سنّة يستنها.


تفسير حلم الكعبة من غير عمل منه في المناسك [تفسير الظاهري ابن رشد] (31صوت)
• ومن رأى الكعبة من غير عمل منه في المناسك فإنه متهاون في الدين.
  


تفسير حلم الكامخ [تفسير النابلسي] (30صوت)
• الكامخ
  هو في المنام هم وخصام. وإن أكل منه أصابه هم. وإن لم يأكل منه ولم يمسّه فإنه مال يخسر عليه.


تفسير حلم قطع ورمي به [تفسير ابن سيرين] (30صوت)
• فإن رأى أنّه قطع ورمي به، فإنّه يدل على موته أو انقطاع نسله أو على موِت ابنه.


تفسير حلم الكرماني و الصدقة [تفسير الظاهري ابن رشد] (30صوت)
• وقال الكرماني رؤيا الصدقة تدل على الأمن من الفزع والخلاص من الآفات.
  


تفسير حلم الكرماني الدباغ [تفسير الظاهري ابن رشد] (30صوت)
• وقال الكرماني الدباغ يؤول برجل ولي يقسم الميراث لأن الجلد هو الميراث.
  


تفسير حلم خزانة الكتب [تفسير النابلسي] (29صوت)
• خزانة الكتب
  إذا رأيت خزانة كتب في أحلامك فهذا يرمز إلى أنك ستصحب المعرفة في عملك ومتعتك.
  خزانات الكتب الفارغة تتضمن أنك سوف تتعرض لمضايقة بسبب فقدان وسيلة أو براعة العمل.


تفسير حلم قدم [تفسير النابلسي] (29صوت)
• قدم
  إذا حلمت برؤية قدميك فإن هذا ينذر باليأس. سوف تغلبك إرادة وطبع شخص آخر. إذا شاهدت أقدام الآخرين فإن هذا يدل على أنك ستصون حقوقك بطريقة مبهجة ولكنها حاسمة وستكسب لنفسك مكاناً يعلو طريق الحياة العادية.
  إذا حلمت أنك تغسل قدميك فإن هذا يدل على أنك سوف تدع الآخرين يحتالون عليك.
  إذا حلمت أن قدميك تؤلمانك فإن هذا ينذر بمشكلة ذات صفة مخزية وتكون هذه المتاعب عادة مشاجرات عائلية.
  إذا حلمت أن قدميك متورمتان وحمراوان فسوف تقوم بتغيير في عملك عن طريق انفصال عن عائلتك.
  هذا حلم شرير إذ ينبئ عادة بفضيحة وحدث مثير.


تفسير حلم الكفالة [تفسير النابلسي] (29صوت)
• الكفالة
  من تكفل في المنام بآدمي، فإنه يدل على الرزق والانتصار على أعداء اللّه تعالى. والكفالة تدل على الثبات في الأمر سواء في ذلك الكافل والمكفول. ومن رأى إنساناً تكفل به فإنه يرزق رزقاً جميلاً.


تفسير حلم الكرماني و الشبع [تفسير الظاهري ابن رشد] (29صوت)
• وقال الكرماني من رأى أنه بين الشبع والجوع وأمره معتدل في ذلك فإنه محمود.
  


تفسير حلم الكرماني و الحمل [تفسير الظاهري ابن رشد] (29صوت)
• وقال الكرماني من رأى أنه صار حاملا فإنه زيادة في ماله.
  


تفسير حلم الكرماني و الاتان [تفسير الظاهري ابن رشد] (29صوت)
• وأما الاتان فقال الكرماني من رأى أنه ركب اتانا فإنه يصيب خيرا وبركة.
  


تفسير حلم الكرماني و الهرة [تفسير الظاهري ابن رشد] (29صوت)
• وقال الكرماني من رأى أنه قتل هرة فإنه يظفر باللص ولحمه يؤول على وجهين مال لص ومال من سرقة اللص.
  


تفسير حلم الكعب [تفسير النابلسي] (28صوت)
• الكعب
  في المنام ولد مقامر. وقيل: من رأى أن كعبه انكسر مات أو أصابه غم أو مصيبة أو بلاء أو شدة أو محنة. ومن رأى أنه منخفض الكعب والعرقوب فإنه ينال قوة وشجاعة وجرأة والكعب للعازب زوجة. والكعاب كلام باطل لمن لعب بها في منامه. وإذا رأى المريض أن كعبه انكسر مات، وكعب الإنسان ماله، فإذا زال الكعب زال المال. ومن رأى كعبه حسناً مليحاً كان ذلك فألا حسناً مباركاً فيما يرومه من زواج أو ثراء ملك أو خادم أو دابة. ومن رأى عنده كعباً تزوج عدة أبكار، لقوله تعالى: (إن للمتقين مفازا. حدائق وأعنابا. وكواعب أترابا). انظر أيضاً الشطرنج.


تفسير حلم الكفن [تفسير ابن سيرين] (28صوت)
• وأما الكفن: فقد قيل هو دليل الميل إلى الزنا، فإن رأى كأنه لم يتم لبسه، فإنه يدعى إلى الزنا فلا يجيب،


تفسير حلم له أرضا وقد قطعها [تفسير الظاهري ابن رشد] (28صوت)
• فإن رأى ان له أرضا وقد قطعها بحر فإن الملك يفترع زوجته.
  


تفسير حلم العمود و الكرماني [تفسير الظاهري ابن رشد] (28صوت)
• وقال الكرماني العمود يدل على الاسم.
  


تفسير حلم الكرماني و شراب الفقاع [تفسير الظاهري ابن رشد] (28صوت)
• قال الكرماني شراب الفقاع يدل على القبلة.
  


تفسير حلم الكرماني و النسر [تفسير الظاهري ابن رشد] (28صوت)
• وقال الكرماني من رأى نسرا حمله وطار به إلى قرب السماء فإنه يؤول بسفر طويل ويحصل له من ذلك السفر نعمة وشرف ورتبة ومال جزيل ويفسد دينه وإن سقط فهو يسقط عن مرتبته وإن لم يعد فإنه يموت في سفره وإن عاد من السماء إلى الأرض كما صعد فإنه يؤول بحصول شرف من سلطان في سفره وإن لم يكن أهلا لذلك ناله الشرف من أقاربه والنسور إذا كانت بلا مخاليب فإنها تؤول بالملائكة لأن حملة العرش على صورة النسر.
  


تفسير حلم قطع حجلة [تفسير الظاهري ابن رشد] (28صوت)
• ومن رأى أنه قطع حجلة فإنه ينكح جارية بكرا والقبج وهو ذكرها ولد جميل والأنثى امرأة.
  


تفسير حلم الكرماني و جلد الحيوان [تفسير الظاهري ابن رشد] (28صوت)
• وقال الكرماني جلد جميع الحيوانات هو مال ومنفعة وفائدة.
  


تفسير حلم الكافرون [تفسير ابن سيرين] (27صوت)
• من قرأ سورة الكافرون وفق لمجاهدة الكافرين.


تفسير حلم الكرماني و الوداع [تفسير الظاهري ابن رشد] (27صوت)
• وقال الكرماني من رأى أنه يودع قوما أو يودعونه لفراق فإنه يتحول عن حالته التي هو عليها ثم لا يعود لمثلها، وربما كان ذلك في ارتفاع عنهم.
  


تفسير حلم قطع عنق ميت بشيء من الأشياء [تفسير الظاهري ابن رشد] (27صوت)
• ومن رأى أنه قطع عنق ميت بشيء من الأشياء فإن كان رجلاًمصلحا فالناس يتوبون على يده، وربما ناظر أحداً في مسائله وقويت حجته عليه وأظفر بعدوه.
  


تفسير حلم رؤية الكنائس [تفسير الاحسائي] (27صوت)
• ومن رأى كنيسة أو ديرا أو ما أشبه ذلك فتعبيره رجل كذاب يضر الناس بأفعاله ومن رأى أنه يقيم في شيء من ذلك فإن كان من أهل الصلاح فهو خير له وإن كان من أهل الفساد فلا خير فيه وقيل من رأى أنه فعل في كنيسة ما يوافق أهلها فإنه ارتكاب جرائم


تفسير حلم سورة الكهف [تفسير النابلسي] (26صوت)
• سورة الكهف
  من قرأها أو قرئت عليه فكما قال نافع وابن كثير يكون طويل العمر حسن الحال، ويرزق حظا عظيما في حياته. وقال بعضهم: يعيش حتى يسأم الحياة، سيكون حافظا لخصال الدين كلها، ويكون غنيا وينال الأماني. وقيل: يدركه خوف من عدو ومكابر، ونجاة من أعداء.


تفسير حلم صك الكتابة [تفسير النابلسي] (26صوت)
• صك الكتابة
  من رأى في المنام أنه كُتِب عليه صك فإنه يؤمر بأن يحتجم.


تفسير حلم الكوكب [تفسير النابلسي] (26صوت)
• الكوكب
  هو في المنام من أشراف الناس. مَن رأى كواكب منيرة في داره اجتمع عنده قوم من الرؤساء، وإن رآها في منزله ولا نور لها اجتمع قوم من الأشراف في مصيبة. ومَن رأى كوكباً سقط من السماء إلى مكان، حدثت في ذلك المكان مصيبة في رجل من الأشراف. والكواكب عامة من السلاطين، وأشرافهم أقواهم، ومن العلماء أعلمهم، ومن عامة الناس أغناهم. ومَن رأى في منزلة أن الكواكب كثيرة كثر نسله. ومَن رأى الكواكب السبعة السيارة فإنه يدل على الصنائع والتجارات والعلم والسلطنة. ومَن رأى كوكباً مضيئاً فإنه ينال سروراً وفرحاً وينقاد له الناس. ومَن رأى أن الكواكب ذهبت من السماء فيذهب ماله إن كان غنياً، وإن كان فقيراً مات. وإن رأى كواكب على رأسه فإنه يصير مذكوراً ويفوق نظراءه. وإن رأى أنه يركب كوكباً فإنه ينال سلطاناً وولاية وقوة، وخيراً ومنفعة ورئاسة. ومَن رأى الكواكب تحت السقف دلّ على خراب بيته حتى يكون ضوءها في داخل البيت، أو يدل على موت صاحب البيت. ومَن رأى أنه يأكل الكواكب فإنه يأكل من أموال الناس. ومَن ابتلع الكواكب ربما شتم الصحابة رضي اللّه عنهمٍ. ومَن امتص الكواكب فإنه يتعلّم من العلماء علماً. ومَن رأى الكواكب تناثرت فهو موت الملوك أو يدل على حرب. ومَن رأى الكواكب تتساقط على الأرض من السماء دلّ ذلك على هلاك قوم كثيرين. ومَن رأى أن كواكب السماء تساقطت صار أصلع وتساقط شعر رأسه. ومَن رأى الكواكب في النهار فهو دليل على الفضائح والشهرة. وكوكب الصبح يدلّ على زفاف العروس. والكواكب الصغيرة ذات النور الضعيف تدل على العبيد والإماء وعامة الناس. ومَن صار كوكباً نال غنى. والكواكب التي تدل على الشتاء هم وحزن، والتي تدلّ على الصيف معيشة وخير.


تفسير حلم قراءة القرآن ( الكرسي ) [تفسير ابن سيرين] (26صوت)
• أخبرنا أبو سعيد عبد الله بن محمد بن عبدالوهاب الرازي، أخبرنا محمد بن أيوب الرازي، قال أنبأنا مسلم بن إبراهيم، قال حدثنا هشام عن قتادة عن الحسن أنّ رجلأ مات فرآه أخوه في المنام، فقال يا أخي أي الأعمال تجدون أفضل؟ قال القرآن، قال أي آي القرآن أفضل؟ قال آية الكرسي، قال يرجو الناس؟ قال نعم إنكم تعملون ولا تعلمون، ونحن لا نعلم ولا نعمل.
  


تفسير حلم اطعام الكافر [تفسير ابن سيرين] (26صوت)
• فإن أطعم كافراً فإنّه يقوي عدواً وتأويل المسكين هو الممتحن


تفسير حلم الكنز [تفسير ابن سيرين] (26صوت)
• الكنز: يدل على حمل المرأة، لأنّ الذهب غلمان والفضة جواري. وربما دل على مال بكثرة، أو علم للعالم، ورزق للتاجر وولاية لأهلها في عدل. وقد قيل أنّ الكنز يدل على الاستشهاد، والكنوز أعمال ينالها الإنسان في بلاد كثيرة، وقال بعض: من رأى كأنّه وجد كنزاً فيه مال فيدل على شدة تصيبه.
  وحكي أنّ امرأة رأت بنتاً لها ميتة، فقالت لها يا بنية أي الأعمال وجدت خيراً؟ فقالت عليك بالجوز فاقسميه في المساكين. فقصت رؤياها على ابن سيرين، فقال: لتخرج هذه المرأة الكنز الذي عندها فلتتصدق به، فقالت المرأة استغفر الله إنّ عندي كنزأ دفنته من أيام الطاعون.
  ورأى رجل ثلات ليال متواليات كأنه أتاه آتٍ فقال له اذهب إلى البصرة فإن لك بها كنزاً فاحمله، فلم يتلفت إلى رؤياه حتى صرح له بالقول في الليلة الثالثة، فعزم على الذهاب إلى البصرة، وجمع أمتعته، فلما أن وردها جعل يطوف في نوِاحيها مقدار عشرة أيام فلم يظهر له شيء، وأيس ولام نفسه على ما تجشم، فدخل يوماً خربة فرأى فيها بيتاً مظلماً، ففتشه فوجد فيه دفتراً فأخرجه ونظر فيه، فلم يعلم منه شيئاً وقد كان مكتوباً بالعبرانية، ولم يجد أحداً بالبصرة يقرأه، فانطلق به إلى شاب في بغداد، فلما نظر فيه الشاب طلب منه أن يبيعه إياه فأبى وقال: ترجمه بالعبرانية لي لأدفعه من بعد إليك، فترجمه له وكان ذلك الكتاب في التعبير.


تفسير حلم الكرماني و الثلج [تفسير الظاهري ابن رشد] (26صوت)
• وقال الكرماني: إن رأى الثلج في مكان بارد يكون خير وإن رآه في مكان حار يدل على القحط والغم، وإن أكل الثلج إن كان في الشتاء كان أحسن ما يكون في الصيف.
  


تفسير حلم الكرماني و الضريح [تفسير الظاهري ابن رشد] (26صوت)
• وقال الكرماني من رأى أنه يزور ضريح أحد من الأنبياء أو الصحابة أو من الصالحين فإنه فرج همه وغمه وكفارة ذنوبه وقال بعضهم ربما يحج.
  


تفسير حلم الكرماني و الغزو [تفسير الظاهري ابن رشد] (26صوت)
• وقال الكرماني من رأى أنه يغازي وقد انتصر على الكفار فإنه يدل على الفضل وعلو الشأن لقوله تعالى " وفضل الله المجاهدين على القاعدين أجرا عظيما " .
  


تفسير حلم الكرماني و المشي [تفسير الظاهري ابن رشد] (26صوت)
• قال الكرماني من رأى أنه يمشي أو تمشي به دابة رويدا رويدا فإنه عز وشرف.
  


تفسير حلم الكرماني و تقبيل الميت بشهوه [تفسير الظاهري ابن رشد] (26صوت)
• وقال الكرماني من رأى أنه يقبل ميتا بشهوة فإنه يصله بالخير.
  


تفسير حلم قطع ساقية جارية [تفسير الظاهري ابن رشد] (26صوت)
• ومن رأى أنه قطع ساقية جارية فهي مقاطعة بينه وبين امرأة تكون ذات محرم.
  


تفسير حلم الكرماني و اللوز [تفسير الظاهري ابن رشد] (26صوت)
• وقال الكرماني من رأى أن له لوزا كثيراً في قشره فإنه يدل على خصومة مع أحد.
  


تفسير حلم الكرماني و الابرة [تفسير الظاهري ابن رشد] (26صوت)
• وقال الكرماني من رأى أنه أصاب إبرة فإن الإبرة لصاحبها سبب وصلاح أمر وجمع شمل فإن كان فيها خيط أو كان يخيط بها يلتئم شأنه ويستجمع من أمره ما كان متفرقا.
  


تفسير حلم الكرماني والنار [تفسير الظاهري ابن رشد] (26صوت)
• وقال الكرماني من رأى أنه يرمي على الناس نارا فإنه يدل على إلقاء العداوة بين الخلق وإن رأى تاجر أن النار قد التهبت في دكانه وقماشه ومتاعه فإنه يدل على بيعه الذي يساوي درهما بثلاثة دراهم ولم يشفق على مخلوق.
  


تفسير حلم تأويل الكتب [تفسير الظاهري ابن رشد] (26صوت)
• أما أنواع الكتب فهي متفرقة فالكتب المنزلة تقدم تعبيرها في محله وكذلك المجلدات وأما ما نذكره هنا فهي الكتب الدروج خاصة وهي على أنواع متفرقة أيضا يأتي ذكر كل شيء منها على حدة.
  وأما العهود والتقاليد فإنها تؤول على أوجه فمن رأى عهدا أو تقليدا وكان من أهل الملك ناله أو كان يليق بمنصب ناله وإن كان في منصب فإنه يؤول على وجهين إن كان من أهل الثقة فهي زيادة ورفعة له وإن كان من أهل الفسوق فيؤول بعزله.
  


تفسير حلم تأويل الكلب [تفسير الظاهري ابن رشد] (26صوت)
• وأما الكلب فإنه يؤول على أوجه فمن رآه فإنه عدو بلا همة ولكن له شفقة في عدوانه والأنثى)
  امرأة بلا رأي والكلب الأسود عدو من العرب والكلب الأبيض عدو من العجم.


تفسير حلم الكرماني و الزئبق [تفسير الظاهري ابن رشد] (26صوت)
• وقال الكرماني من رأى أنه غرق في زئبق فإنه يؤول بنسوة يسجنه ويصير في أسرهن بمكرهن وحيلتهن.
  


تفسير حلم خيط قطع كبسه [تفسير الظاهري ابن رشد] (26صوت)
• ومن رأى أنه خيط قطع كبسه فإنه يدل على كتم سره وإن وضع على كيسه ختما فهو حفظ لسره.
  


تفسير حلم الكعكي [تفسير النابلسي] (25صوت)
• الكعكي
  تدل رؤيته في المنام على الأسفار وجمع المال. وعلى الشر والخصومات.


تفسير حلم الكيس [تفسير ابن سيرين] (25صوت)
• الكيس: يدل على الإنسان، فمن رآه فارغاً فهو دليل موت صاحب الكيس. وقيل إنَّ الكيس سر كالصرة. وقيل من رأى كأنَّ في وسطه كيساً، دل على أنّه يرجع إلى صدر صالح من العلم، فإن كانت فيه دراهم صحاح فإنَّ ذلك العلم صحيح، وإن كانت مكسرة فإنه يحتاج في عمله إلى دراسة.
  وحكي أنَّ رجلاً أتى أبا بكر رضوان للّه عليه فقال: رأيت كأنني نفضت كيسي فلم أجد فيه إلاَّ علقة. فقال: الكيس بدن الإنسان، والدرهم ذكر وكلام، والعلقة ليس لها بقاء. فإن رأى الإنسان أنّه نفض كيسه أو هميانه أو صرته، مات وانقطع ذكره من الدنيا. قال فخرج الرجل من عند أبي بكر، فرمحه برذون فقتله.
  


تفسير حلم الشرب من حوض الكوثر [تفسير الظاهري ابن رشد] (25صوت)
• ومن رأى أنه شرب منه فإنه يموت على الإسلام.
  


تفسير حلم الكرماني و رؤيا البرد [تفسير الظاهري ابن رشد] (25صوت)
• قال الكرماني: رؤيا البرد عذاب وضيق واحتياج وإن نزل في وقته قليلا يحصل لأهل ذلك المكان رخاء وقيل من رأى البرد وقع بأرض فإنه غوث من الله تعالى ما لم يفسد شيئا وإن فحش فهو عذاب ينزل بذلك المكان.
  


تفسير حلم الكرماني و السفرجل [تفسير الظاهري ابن رشد] (25صوت)
• وقال الكرماني رؤيا السفرجل تؤول بالمرض خصوصا إن كان في غير أوانه فكلما كان لونه أصفر فمرضه أصعب، وإن كان أخضر يكون مرضه أسهل.
  


تفسير حلم رؤيا الكمر و اللف [تفسير الظاهري ابن رشد] (25صوت)
• قَالَ جَعْفَر الصَّادِق رُؤْيا الكمر يؤول على سَبْعَة أوجه مَنْفَعَة من قبل الْأَب أَو من قبل الْأَخ وَولد وَعز وجاه وَعمر طَوِيل وانصاف وديانة وَأما اللفافة فَإِنَّهَا تؤول بالوقاية.
  وَقيل من رأى أَنه لف على رجله لفائف فَإِنَّهُ يُسَافر.
  وَمن رأى أَنه لف ذَلِك وَهُوَ يقْصد السّفر فَإِنَّهُ يرحل عَن الدُّنْيَا إِذا كَانَت اللفافة على السَّاق وَأَصله.
  وَمن رأى لفائف مَوْضُوعَة فَإِنَّهَا تؤول بِمَال خُصُوصا ان ادخرها وَأما الكساء فَإِنَّهُ يؤول برئيس يكون محسنا فِي حق الرَّائِي وَرُبمَا كَانَ زاهدا مصلحا.
  
  قَالَ الْكرْمَانِي رُؤْيا ذَلِك للنِّسَاء خير وَمَنْفَعَة خُصُوصا إِذا كَانَت مخطوبة وَيحْتَاج الْمعبر لفهم لَونه ويعبره كَمَا ذكر فِي الْأُصُول عَن الألوان.


تفسير حلم الكتابة على النعال [تفسير الظاهري ابن رشد] (25صوت)
• من رأى شيئا مكتوبا على نعل فإنه يدل على أن امرأته تخلط في أمورها.
  


تفسير حلم الكرماني و الشبابة [تفسير الظاهري ابن رشد] (25صوت)
• وقال الكرماني من رأى أنه يشبب بالشبابة فإنه يؤول بحصول أمر مكروه وصوت الشبابة يؤول بخبر موت أحد ونفس الشبابة تؤول بامرأة إنسان حصل له مصيبة.
  


تفسير حلم الكرماني و المعزى [تفسير الظاهري ابن رشد] (25صوت)
• وأما المعزى قال الكرماني من رأى أنه أصاب معزى أو ملكها فإنها تجري مجرى النعاج لأنها دون ذلك والنعجة تؤول بالعجمية والمعزى تؤول بالعربية وهي في المال دونها أيضا.
  


تفسير حلم الكيال يؤول برجل [تفسير الظاهري ابن رشد] (25صوت)
• والكيال يؤول برجل وال عادل إذا لم يطفف.
  


تفسير حلم الكرماني والتقسيم بلا رضا [تفسير الظاهري ابن رشد] (25صوت)
• وقال الكرماني من رأى أنه يقسم شيئا بلا رضا صاحبه فإن تأويله عن الخير والشر يؤول إليه والعض على الشيء فيه وجهان إذا كان على نحو حبل مما ليس فيه نتيجة فليس بمحمود وإذا كان مما يحصل نتيجة فلا بأس به.
  


تفسير حلم قطع ورقة من المصحف [تفسير ابن سيرين] (24صوت)
• حكي أنّ رجلاً من القراء، رأى في منامه كأنّه يقطع ورقة من المصحف فيضعها على النار، فيسكن لهبهم. فرفعها إلى بعض المفسرين فقال ستكون فتنة من جهة السلطان، وتسكن بقراءتك القران، فكان كذلك.
  ومن سمع قراءة القرآن قوي سلطانه، وحمدت عاقبته، وأُعيذ من كيد الكائدين.
  لقوله تعالى: " فإذا قرأتَ القرانَ جعلنا بينكَ وبينَ الذينَ لا يؤمنون بالآخرةِ حجاباً مسْتوراً " .
  


تفسير حلم رؤية الكبد [تفسير ابن سيرين] (24صوت)
• والكبد: موضع الغضب والرحمة، وقيل الكبد تدل على الأولاد والحياة، وخروج الكبد من البطن ظهور مال مدفون. فإن رأى أنّه يأكل كبد إنسان أو أصابها، فإنّه يصيب مالاً مدفوناً ويأكله. فإن كانت أكباداً كثيرة مطبوخة ومشوية ونيئة، فهي كنوز تفتح له ويصيبها. وأكباد البهائم والآدميين سواء. وأكل كبد الإنسان المعروف أكل ماله، فإن نظر في كبده فرأى وجهه فيها كما يفعل بالمرآة فإنّه يموت.
  


تفسير حلم الكرماني و العري - التعري [تفسير الظاهري ابن رشد] (24صوت)
• قَالَ الْكرْمَانِي من رأى أَنه عُرْيَان فقد تجرد لأمر قد أمعن فِيهِ فَإِن كَانَ ذَلِك الْأَمر يدل على الدّين فَإِنَّهُ يبلغ فِي الْخَيْر وَالْعِبَادَة مبلغا حسنا وَإِن كَانَ ذَلِك الْأَمر يدل على دنيا وَطلب الْمعْصِيَة فَإِنَّهُ يبلغ من ذَلِك بِقدر همته لَهُ وعقباه مذمة.
  
  وَمن رأى أَنه عُرْيَان فِي سوق أَو وسط مَلأ من النَّاس وَرَأى عَوْرَته بارزة ظَاهِرَة بِعَيْنِه وَالنَّاس ينظرُونَ إِلَيْهِ وَهُوَ يستحي من النَّاس فَإِنَّهُ يظْهر فِيهِ عيب كَانَ يستره عَنْهُم وَلَا يُرِيد كشفه وَرُبمَا دلّ على انتهاك ستره وَإِن رأى أَنه تجرد فِي مَسْجِد فَإِنَّهُ يتجرد من ذنُوبه وَرُبمَا دلّ التجرد فِي الْمَسْجِد على إِظْهَار مَا عِنْده من دين كالأذان وَالصَّلَاة وَالْقِرَاءَة والامامة وَمَا يشبه ذَلِك.
  وَمن رأى أَنه عُرْيَان وَله بعض مَا يستره بَين النَّاس فَإِنَّهُ يؤول بِرَجُل كَانَ غَنِيا وَقد ذهب مَاله وَبَقِي مَا يستره فليحافظ عَلَيْهِ ويسلك طَرِيق التَّقْوَى.
  وَمن رأى أَن عُرْيَان وَلَيْسَ عَلَيْهِ شَيْء وَلَا أحد ينظر عَوْرَته وَهُوَ لَا يظنّ بِنَفسِهِ فِي كشف الْعَوْرَة فَإِنَّهُ ان كَانَ مَرِيضا شفي وَإِن كَانَ مهموما ذهب همه وَإِن كَانَ مديونا قضي دينه وَإِن)
  كَانَ غَنِيا ذهب مَاله أَو بِيعَتْ دَاره أَو يُفَارق زَوجته وَرُبمَا دلّ على التَّوْبَة وَرُبمَا يتعرى من الدُّنْيَا ويتغطى بِالآخِرَة وَرُبمَا يصاب فِي مَاله وَيُقَال عَنهُ مَا يكره وتجرد الرجل الصَّالح خير وَمَنْفَعَة وَخُرُوج هم وللعاصي هم وغم وهتك ستره وافتضاحه.
  
  وَمن رأى أَنه يجْرِي وَهُوَ عُرْيَان فَإِنَّهُ يتهم بتهمة يكون فِيهَا بَرِيئًا لقَوْله تَعَالَى يَا أَيهَا الَّذين آمنُوا لَا وَمن رأى أَنه عُرْيَان وَكَانَ ملكا أَو صَاحب وَظِيفَة فَإِنَّهُ يعْزل عَن ذَلِك خُصُوصا إِذا سلبت مِنْهُ غَضبا وَإِن رأى مَا يسره مَعَ ذَلِك العرى فَإِنَّهُ أخف من الْعَزْل وَرُبمَا كَانَ نقصا فِي أبهته.
  وَإِذا رَأَتْ الْمَرْأَة أَنَّهَا عُرْيَانَة فَإِنَّهُ لَا خير فِيهِ لَهَا وَإِن كَانَ لَهَا زوج فَإِنَّهُ يطلقهَا.
  وَإِن رَأَتْ ذَلِك فِي السُّوق أَو وسط مَلأ من النَّاس وَرَأَتْ مَعَ ذَلِك كشف الرَّأْس فَإِنَّهُ يؤول لَهَا بمصيبة عَظِيمَة إِمَّا فِي زَوجهَا أَو من يعز عَلَيْهَا أَو فِي نَفسهَا وتشتهر فِي مَالهَا وَيذْهب الْحيَاء عَنْهَا وَلَا خير فِي رُؤْيَة ذَلِك للنسوة جملَة كَافَّة سَوَاء كَانَت صبية أَو عجوزا.
  


تفسير حلم رؤيا الكلاب [تفسير الظاهري ابن رشد] (24صوت)
• وأما الكلاب فإنه يؤول برجل سيئ الفعال معذب للناس وربما كان قاطع طريق أو معاونا ومن رأى أنه كلب شيئا بكلاب وجذبه فإنه يجد من يعاونه.
  


تفسير حلم الكرماني و الفتيلة [تفسير الظاهري ابن رشد] (24صوت)
• وأما الفتيلة فقال الكرماني الفتيلة الموقودة تؤول بالقهرمان الذي يأمر وينهي ويحتاط الناس حوله ويخدمونه ويصل خبره إلى الناس وإذا كانت غير موقودة فتأويلها بضده.
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الكتابة [تفسير الظاهري ابن رشد] (24صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ الكتابة في القرطاس تدل على أنكار الحق لقوله تعالى ولو نزلنا عليك كتابا في قرطاس فلمسوه بأيديهم وأما القلم فقد تقدم تعبيره في أحد فصول الباب الأول بعد ذكر تعبير قلم القدرة وأما الدواة فإنها تؤول على وجوه.
  


تفسير حلم الكرماني و الفيل [تفسير الظاهري ابن رشد] (24صوت)
• وقال الكرماني من رأى أنه راكب على فيل ببلس وهو مطيع له فإنه يدل على متابعته ملكا أعجميا أو يقهر ملكا أعجميا ورؤيا جلد الفيل ولحمه وعظمه وشعره تؤول بحصول مال ومنفعة ونعمة من سلطان.
  


تفسير حلم الكرماني و الثعلب [تفسير الظاهري ابن رشد] (24صوت)
• وقال الكرماني: من رأى ثعلبا يتملق له فإنه يدل على فعل مكر وحيلة من شخص غريب.
  


تفسير حلم الكرماني و الصقر [تفسير الظاهري ابن رشد] (24صوت)
• وأما الصقر فإنه يؤول على أوجه قال الكرماني من رأى أنه أصاب صقرا صيادا مطاوعا له فإنه يصيب ولاية يكون فيها ظلوما ويفسد دينه ومن رأى بخلاف ذلك فتعبيره ضده وربما يصيب ولدا ولا يبلغ مبلغ الرجال والصقر ملك وإذا كان وحشيا فإنه يدل على ولد حرون.
  


تفسير حلم الكرماني , السنونو [تفسير الظاهري ابن رشد] (24صوت)
• وقال الكرماني السنونو يؤول برجل غني قليل العقل والأنثى منه امرأة غنية.
  


تفسير حلم الكف عن الشر [تفسير النابلسي] (23صوت)
• الكف عن الشر
  هو في المنام دليل على التسليم لأوامر اللّه تعالى والانتصار على الأعداء.


تفسير حلم الاجاص " الكمثرى " [تفسير ابن سيرين] (23صوت)
• والإجاص: في وقته رزق أو غائب جاء أو يجيء، وفي غير وقته مرض جاء إن كان أصفر، أو هم جاء إن كان أخضر. فإن رأى مريض أنّه يأكل إجاصاً، فإنّه يبرأ. وما كان له اسم مكروه وأصل مكروه جمعا عليه في كل حين، كالخرنوب: خراب من اسمه، ولما يروى عن سليمان عليه السلام فيه. وربما دل التين الأخضر والعنب الأبيض في الشتاء على الأمطار، وأسودهما جميعاً على البرد. وقد يكون ذلك في الليل والأول في النهار، فمن اعتاد ذلك فيهما أو رآه العامة أو في الأسواق أو على السقوف، كان ذلك تأويله، والهم في ذلك لا يزاوله، لأنّ المطر مع نفعه وصلاحه فيه عقلة للمسافر، وعطلة للصناع تحت الهواء، والقطر والهدم والطين.
  وقد تدل الثمرة الخضراء في غير إبانها، التي هي صالحة في وقتها، إذا كان معها شاهد يمنع من ضررها في الدنيا، على الرزق والمال الحرام إذا أكلها أو ملكها من ليس له إليها سبيل ومن هو ممنوع منها.


تفسير حلم اصاب من الكواكب او النجوم [تفسير الظاهري ابن رشد] (23صوت)
• من رأى أنه أصاب منها أو من نورها شيئا فإنه يصيب منفعة بقدر ما أصاب.
  


تفسير حلم الكهرباء [تفسير الظاهري ابن رشد] (23صوت)
• الكهرباء فإنه يؤول بالمرض وإذا كثر يؤول بالمنفعة التي تحصل بالمشقة والتعب وقيل رؤيا الكهرباء إذا كانت كبيرة تدل على المرض الطويل.
  


تفسير حلم رؤيا البقر الكثيرة [تفسير الظاهري ابن رشد] (23صوت)
• ومن رأى بقرا كثيرا ذكورا وإناثا مختلفة الألوان تمشي وتخوض في ذلك المكان فإنه يدل على حصول المرض في تلك السنة في ذلك المكان خصوصا إن كانت عجافا وإن كانت سمينة فإنها تدل على الرخص وخصب السنة.
  


تفسير حلم الكرماني و السقاء [تفسير الظاهري ابن رشد] (23صوت)
• وقال الكرماني من رأى أنه صار سقاء ويسقى الناس بلا طمع ولا رغبة فإنه يدل على رغبته في سلوك طريق الدين.
  


تفسير حلم الكرماني و الريحاني [تفسير الظاهري ابن رشد] (23صوت)
• وقال الكرماني الريحاني يؤول على وجهين ان كان من أهل الصلاح فإنه يكون قاريء القرآن يبكي الناس من صوته وإن كان من أهل الفساد فإنه صاحب هموم وأحزان.
  


تفسير حلم الكرماني وموضع خراب [تفسير الظاهري ابن رشد] (23صوت)
• وقال الكرماني من رأى أنه في موضع خراب قاعد في ظل فإنه يدل على قرب أجله لقوله تعالى ألم ترى إلى ربك كيف مد الظل الآية.
  


تفسير حلم الكرماني و خركاة [تفسير الظاهري ابن رشد] (23صوت)
• وقال الكرماني من رأى خركاة مجهولة لونها أخضر وهو قاعد فيها فإنه يدل على موته شهيدا وإن كانت معروفة أو كانت ملكه فإنه يدل على ديانته وتقواه وإن كانت بيضاء فإنه يدل على المال والمنفعة وإن كانت حمراء فإنه يشتغل باللهو وشهوة الدنيا وإن كانت زرقاء فإنه يدل على الحزن والمصيبة وإن كانت سوداء فإنه يدل على حصول المنفعة القليلة خصوصا إذا كانت ملكه وإن لم تكن ملكه فتأويلها راجع إلى صاحبها من الخير والشر.
  


تفسير حلم رؤيا الكعب [تفسير ابن سيرين] (22صوت)
• الكعب: ولد مقامر، وقيل انكسار الكعب موت أو غم. وانكسار عقب سعي في أمر يورث الندم.


تفسير حلم الكرسي متلألئ بالنور [تفسير الظاهري ابن رشد] (22صوت)
• من رأى أن الكرسي متلألئ بالنور وعليه جلالة وهيبة فيكون الرائي ذا مهابة وصلاح.
  وإن رآه أحد من العلماء يكون في حقه أحسن من غيره ويصل إلى رائيه خير من السلطان العادل أو من العالم العامل ويكثر ماله.
  
  ومن رأى بضد ذلك يدل على حصول نقص في أمور العلماء والأدباء.


تفسير حلم المغربي و الكوثر [تفسير الظاهري ابن رشد] (22صوت)
• وقال جابر المغربي: من رأى أنه شرب منه متواترا ولكن ماءه كدر أجاج يدل على أن الرائي يكون منافقا ولا يعتقد القرآن وأخبار النبي عليه السلام ويحقر دين الإسلام، وإن كان ماؤه مثل ما ورد في الأخبار يكون الرائي من جملة أكابر الإسلام الذين يشربون منه.


تفسير حلم الكرماني و الخرنوب [تفسير الظاهري ابن رشد] (22صوت)
• وقال الكرماني من رأى أنه يأكل خرنوبا مع شيء آخر فلا بأس به وكل ثمرة صفراء فهي مريض إلا الموز والاترنج، وكل ثمرة خضراء أو حمراء أو سوداء أو بيضاء فهي رزق، وأما التوت الأبيض فمن أكله في وقته فهو مال من كسبه وفي غير وقته هذا إذا كان مائلا إلى الصفرة، وربما دلت رؤيا التوت أو أكله إذا كان حلوا سواء كان في وقته أو في غير وقته على حصول رزق، وإذا كان حامضا فهو حزن.
  


تفسير حلم الكرماني و اللؤلؤ [تفسير الظاهري ابن رشد] (22صوت)
• الكرماني من رأى أنه أصاب لؤلؤا منظوما فإنه يؤول بقراءة القرآن أو يعلمه وكذلك العلم.
  وإن رأى أنه أصاب لؤلؤا منثورا فإنه يصيب أولادا أو غلمانا لقوله تعالى يطوف عليهم ولدان مخلدون.
  وإن كان اللؤلؤ مكنونا فإنه يؤول بالنساء أو جوار ذوات حسن وجمال لقوله تعالى وحور عين كأمثال اللؤلؤ المكنون.
  وإن كان اللؤلؤ كبيرا فإنه يدل على حصول رزق لقوله تعالى يخرج منهما اللؤلؤ والمرجان ورؤيا اللؤلؤ إذا كان أحمالا محزومة فإنه يؤول بالحزن.
  ومن رأى أنه يبتلع لؤلؤا فإنه حكمة وعلم يحفظه.
  ومن رأى أن اللؤلؤ يخرج من فيه فإنه كلام البر والتقي.
  وأما من رأى لؤلؤا منثورا على مزبلة أو في مكان لا يقتضي ذلك فإنه يستهزئ بالعلم.
  ومن رأى أنه أصاب لؤلؤا فأوقده نارا مكان الحطب فإنه يؤول بأنه يحمل إنسانا على أمر ويحثه عليه من كلام البر.


تفسير حلم الكرماني و المقص [تفسير الظاهري ابن رشد] (22صوت)
• وقال الكرماني من رأى أنه أعطاه أحد مقصا فإن كان له فرس يزداد فرسا آخر وإن كان له دار يحصل له دار أخرى وكل شيء له يرزق مثله.
  


تفسير حلم الكعب ولعه [تفسير الظاهري ابن رشد] (22صوت)
• وأما الكعب ولعه فإنه يؤول على أوجه عدو حقير وحرب وخصومة وقال أبو سعيد الواعظ اللعب بالكعب وما هو مكروه جملة فإنه مكر ومنازعة لقوله تعالى أو أمن أهل القرى أن يأتيهم)
  بأسنا ضحى وهم يلعبون.


تفسير حلم الكراز [تفسير الظاهري ابن رشد] (22صوت)
• وأما الكراز فإنه يؤول بخادم السفر فمهما رأى فيه من زين أو شين يعبر فيه وفراغ الماء منه انقضاء الأجل.
  


تفسير حلم الكرماني و الكوارع [تفسير الظاهري ابن رشد] (22صوت)
• وأما الكوارع فقال الكرماني رؤيا كوارع الغنم خير ومنفعة والكوارع سعة في الرزق.
  


تفسير حلم مواقد فحم الكوك [تفسير النابلسي] (21صوت)
• إذا رأيت مواقد فحم الكوك تشتعل فهذا ينبئ أن شيئاً ما مفاجئاً سوف ينتج من فشل في بعض المشاريع.


تفسير حلم الكحل [تفسير ابن سيرين] (21صوت)
• فإن رأى أنّه يكتحل، فإن كان ضميره في الكحل لإصلاحِ البصر، فإنّه يتعاهد دينه بصلاح. وإن كان ضميره للزينة، فإنّه يأتي في دينه أمراً يتزين به. فإن أُعطي كحلاً أصاب مالاً، وهو نظير الرقيق، فإن رأى أنّ بصره دون ما يظن الناس به، ويرى أنّه قد ضعف وكل، وليس يعلم الناس بذلك، فإنّ سريرته في دينه دون علانيته،


تفسير حلم أخذ من ماء قضبان الكرم [تفسير الظاهري ابن رشد] (21صوت)
• ومن رأى أنه أخذ من ماء قضبان الكرم فإنه ينال من امرأة مالا سريعا.
  


تفسير حلم الواعظ و الكسفرة [تفسير الظاهري ابن رشد] (21صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ الكسفرة رجل نافع في الدين والدنيا، وأما يابسها فيأتي في باب الأبازير. وقال بعضهم ربما دلت رؤيا أكل الكسفرة على بعد الذهن لما هو سائر بين الناس كأنك كسفرة تبعد الذهن.
  


تفسير حلم خاتم في اصبعه [تفسير الظاهري ابن رشد] (21صوت)
• وقال السالمي من رأى أن في اصبعه خاتمه وليس مما يلبسه في اليقظة فإنه يصيب سلطانا وقوة أو يتزوج امرأة ويصيب ولدا مباركا.
  


تفسير حلم الكرماني و الميزان [تفسير الظاهري ابن رشد] (21صوت)
• وقال الكرماني من رأى عمود الميزان قد انكسر فإنه يدل على موت قاضي ذلك المكان.
  


تفسير حلم الكراع [تفسير النابلسي] (20صوت)
• الكراع
  هو في المنام مال اليتيم، فمن رأى أنَّه امتص ما في عظم الكراع فإنه يأكل مال اليتيم. وقيل: من أكل الأركاع أكل مالاً من أشراف الناس.


تفسير حلم الكرماني و رؤيا الزرع [تفسير الظاهري ابن رشد] (20صوت)
• وقال الكرماني رؤيا الزرع تؤول بالنساء لقوله تعالى " نساؤكم حرث لكم " الآية.
  


تفسير حلم الكرماني و الذهب [تفسير الظاهري ابن رشد] (20صوت)
• وقال الكرماني من رأى أنه وجد دينارا فإنه يدل على مصيبة بسبب الولد وإذا كانت الدنانير كثيرة فإنها تنال بالتعب والمشقة وأما الدنانير فأمانات تؤدى لقوله تعالى من إن تأمنه بقنطار يؤده إليك.
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الكلب [تفسير الظاهري ابن رشد] (20صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ: الكلب يؤول على وجهين عبد يملكه وعدو ينصر عليه والكلب المضر فهو رجل مضر لصاحب الرؤيا والكلب الذي يتخذ للعب والهراش فإنه يدل على لذة وسرور وقيل أن أبا بكر الصديق رضي الله عنه رأى في منامه في طريق مكة والمدينة حرسها الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دنا من مكة في أصحابه فخرجت عليهم كلبة تهر فلما دنوا منها استقلت على ظهرها فإذا هي تشخب لبنا فقص رؤياه على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ذهب كلبهم وأقبل درهم.
  


تفسير حلم الكرماني و نبت الزعفران [تفسير الظاهري ابن رشد] (19صوت)
• وقال الكرماني من رأى أنه أعطى شيئا من نبت الزعفران أو اشتراه فإنه يتزوج بامرأة غنية.
  


تفسير حلم الكرماني و الفرجية [تفسير الظاهري ابن رشد] (19صوت)
• قال الكرماني الفرجية إذا كانت من ديباج ولابسها ان كان أهلا لها فمحمود، وإن لم يكن أهلا لها فليس بمحمود والديباج الساذج خير من ملونه، والفرجية العتابية والبرد تدل على الخير والمنفعة، والفرجية إن كانت من صوف أو قطن فإنها تدل على زيادة الدين وصلاح الأمر.
  


تفسير حلم قراءة سورة الكافرين [تفسير الاحسائي] (18صوت)
• سورة الكافرين
  من قرأها يكون مرتكبا طرق البدعة أو يحصل له التوفيق بفعل الخير ويكون قوي الاعتقاد في الدين والشريعة أو يسعى في جهاد الكفار أو يخالط قوما مبتدعين



اكتب هنا الكلمة الرئيسية بالـ حلم فقط :


ايضاً اكتب هنا الحلم بالتفصيل بالكامل دون اي اختصار :

أما معنى الأحلام المشابهة لرؤية قطع اصبع القدم اليسري الك في المنام فيؤول إلى التالي

تفسير رؤية الكلاب والقرود في المنام في المنام

تفسير رؤية الكلاب والقرود في المنام

تفسير الدعس علي القدم في المنام

تفسير الامان الكاظم في المنام

تفسير ابرة الكروشية في المنام

تفسير تحول الكلب إلى حصان اسود في المنام

تفسير دود ازرق يخرج من قدمي في المنام

تفسير امسح التراب من علي الكفن في المنام

تفسير زياره الامام الكاضم ع في المنام

تفسير يا بنت الكلب في المنام

تفسير احفظ القران الكريم في المنام

تفسير سقوط عينى اليسري بالأرض في المنام

تفسير الحم الكلاب في المنام

تفسير ب الكلاب الى بنتي في المنام

تفسير تورم قدم الميت في المنام

تفسير عض الكلب في خصيتي في المنام

تفسير نزع احد الكليتين في المنام

تفسير عض الكلب من الرقبة في المنام

تفسير الثعبان الكبير في المنام

تفسير عض الكلب في المنام

تفسير يفضل وضع الكلمة الرئ في المنام

تفسير عقرب سرطان قدم في المنام

تفسير انا اعلم اخي اللغة الكوري في المنام

تفسير زيارة الكاظم عليه السلام في المنام

تفسير شخص اعرفهيدوس ع قدمي في المنام

تفسير عرض عليه بيع الكلي وانا ل في المنام

تفسير فستان ابيض به قطعه سوداء في المنام

تفسير رؤيت الكلاب في المنام

تفسير إمتناع الميت عن غسل الكلي في المنام

تفسير أصابع قدماي في المنام

إن الله أعلى و أعلم وأدرى ومانحن سوى موقع لعرض ماتم جمعه من الأنترنت ولانؤكد صحة ماتم جمعه