تفسير نبش قبور وخروج الموتى منه في المنام

ومن رأى أن ميتا ناوله شيئا من المأكل والمشرب ولم يأكله فإنه ينقص من ماله بقدره وأن أكله فهو خير ومنفعة وإن ناوله شيئا من متاع الدنيا فهو حصول خير ووصل أمل ومن رأى ميتا ناوله شيئا من ملبوسه ويلبسه فإنه حصول غم ومرض وإن لم يلسه وتركه حتى أخذه الميت ولبسه فإنه دليل على رحلته من الدنيا عاجلا وقال ابن سيرين من رأى أن ميتا ناوله ثوبين مغسولين فإنه حصول غنى ومن رأى أن ميتا قد أعاره ثوبه ثم طلبه منه فإنه دليل على فقه ذلك الميت من الخير ومن رأى أن ميتا ناوله ثوبا عتيقا فيدل على افتقار الرائي وإن كان الثوب جديدا فيدل على غناه وعلو قدره ومن رأى أن ميتا ناوله شيئا من القرآن أو كتب الفقه وما أشبه ذلك فإنه دليل على حصول توفيق الطاعات ومن رأى أنه قد باع للميت شيئا فإنه دليل على غلاء ذلك الشيء ومن رأى أنه قد وهب للميت شيئا ورده عليه فإنه حصول مضرة ونقص وقال بعضهم من رأى أن الميت أعطاه شيئا من محبوبات الدنيا فهو خير يناله من حيث لا يحتسب ومن رأى أن الميت يعلمه علما فإنه يصيب صلاحا في دينه بقدر ذلك ومن رأى أنه نزع ثيابه وألبسها للميت فإنه لاحق به هذا إن علم أنها خرجت من ملكه ولا يضره ذلك وكل شيء يراه الحي أنه أعطاه لميت فليس بمحمود إلا في مسألتين إذا رأى أنه أعطى عمه أو عمته شيئا فإنه يصيب ميراثا ورؤية العم والعمة على أي وجه كان سلامة من عدم ومن رأى أن ميتا اشترى طعاما فإنه يكون قليل الوجود وإن باعه يكون كسادا ومن رأى أنه يلقن الموتى فإنه يعظ ويرجع ضالين عن ضلالتهم

تفسير حلم في الجنة وحدث منه مالا يليق [تفسير الظاهري ابن رشد] (28صوت)

تفسير حلم دخل من باب أحد منها وخر ساجداً [تفسير الظاهري ابن رشد] (28صوت)

تفسير حلم ضرب وابان رأسه منه [تفسير الظاهري ابن رشد] (28صوت)

تفسير حلم وصل اليه شيء من المذي او خرج منه [تفسير الظاهري ابن رشد] (28صوت)

تفسير حلم نبش قبر أحد من الناس [تفسير الظاهري ابن رشد] (28صوت)

تفسير حلم المركب منه العظم [تفسير الظاهري ابن رشد] (28صوت)

تفسير حلم نعله انتزع منه [تفسير الظاهري ابن رشد] (28صوت)

تفسير حلم نارا أحرقت عضوا منه [تفسير الظاهري ابن رشد] (28صوت)

تفسير حلم بين يديه ثريد لا يؤكل منه [تفسير ابن سيرين] (27صوت)

تفسير حلم نبش القبور [تفسير ابن سيرين] (27صوت)

نبش القبور: فإنّ النباش يطلب مطلوباً خفياً مندرساً قديماً لأنّ العرب تسميه مختفياً إما في خير أو شر، فإن نبش فهو عالم ففيه نبش على مذهبه وإحياء ما اندرس من علمه، وكذلك قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا أن يفضي به نبشه إلى رمة بالية وخرق متمزقة أو تكسِر عظامه فإنه يخرج في علمه إلى بدعة وحادثة، وإن وجده حياً استخرج من قبره أمراً صالحاً وبلغ مراده من إحياء سنته وشرائعه على قدره ونحوه. وإن نبشِ قبر كافِر أو ذي بدعة أو أحد من أهل الذمة طلب مذهب أهل الضلالة أو عالج مالاً حراماً بالمكر والخديعة، وإن أفضى به النبش إلى جيفة منتنة أو حمأة أو عذرة كثيرة، كان ذلك أقوى في الدليل وأدل على الوصول إلى الفساد المطلوب.
وأما من رأى ميتاً قد عاش فإنّ سنته تحيا في خير أو شر لرائيها، خاصة إن كان من أهل بيته أو رآه في داره، أو للناس كافة إن كان سلطاناً أو عالماً. وأما أكل الميت من دار فيها مريض، فدليل على هلاكه، وإلا ذهب لأهلها مال. وأما من ناداه الميت فإن كان مريضاً لحقه، وإن كان فقيهاً فقد وعظه وذكره فيما لا بد منه ليرجع عما هو فيه ويصلح ما هو عليه، وأما من ضربه ميت أو تلقاه بالعبوس والتهدد وترك السلام، فليحذر وليصلح ما قد خلفه عليه من وصية إن كانت إليه أو في أعمال نفسه وذنوبه فيما بينه وبين الله تعالى. وإن تلقاه بالبشر والشكر والسلام والمعانقة فقد بشره بضد حال الأول، وقد تقدم في ذكر باب الأموات ما فيه غنى.
وأما الحمل فوق النعش: فمؤيد لما دل عليه الموت في الرؤيا، وقد يلي ولاية يقهر فيها الرقاب. وأما الدفن فمحقق لما دل عليه الموت، وربما كان بأساً لمن فسد دينه من الصلاح، وربما دل على طول إقامة المسافر وعلى النكاح وعلى العروس ودخول البيت في الكلة مع العروس من الاغتسال ولبس البياض ومس الطيب، ثم يزوره إخوانه في أسبوعه. وربما دل على السجن لمن يتوقعه، فإن وسع عليه ونوم نومة عروس كان ما يدل عليه خير أكله وحسنت فيه عقباه وكثرت دنياه، وإن كان على خلاف ذلك ساءت حالته وكانت معيشته ضنكاً.
وكان ابن سيرين يقول: " أحب أن آخذ من الميت وأكره أن أعطيه " . وقال: إذا أخذ منك الميت فهو شيء يموت. ومن مات ولم ير هناك هيئة الأموات فإنّه انهدام داره أو شيء منها، وإذا رأى الحي أنّه يحفر لنفسه قبراً بنى داراً في ذلك البلد أو تلك المحلة وثوى فيها، ومن دفن في قبر وهو حي حبس وضيق عليه، وإن رأى ميتاً عانقه وخالطه كان ذلك طول حياة الحي، وإن رأى الميت نائماً كان ذلك راحته.

تفسير حلم الكعبة من غير عمل منه في المناسك [تفسير الظاهري ابن رشد] (27صوت)

تفسير حلم له خبزا كثيراً ولم يأكل منه [تفسير الظاهري ابن رشد] (27صوت)

تفسير حلم معه طين يأكل منه [تفسير الظاهري ابن رشد] (27صوت)

تفسير حلم يرى انه واحد منهم [تفسير ابن سيرين] (26صوت)

تفسير حلم دخل السماء ولم يخرج منها [تفسير ابن سيرين] (26صوت)

تفسير حلم نبش قبر احد الانبياء [تفسير الظاهري ابن رشد] (26صوت)

تفسير حلم أحداً منهم وعرفه عن أمر يكرهه [تفسير الظاهري ابن رشد] (26صوت)

تفسير حلم يشرط ولم ينزل منه دم [تفسير الظاهري ابن رشد] (26صوت)

تفسير حلم ابن آوى هرب منه [تفسير الظاهري ابن رشد] (26صوت)

تفسير حلم يعجن طينا أو يعمل منه طوب [تفسير الظاهري ابن رشد] (26صوت)

تفسير حلم نادرة نبش قبور الموتى [تفسير الاحسائي] (26صوت)

تفسير حلم دخل مكاناً منها [تفسير الظاهري ابن رشد] (25صوت)