تفسير اني زوجي يودع امراءته الج في المنام

ويتم تفسير حلم اني زوجي يودع امراءته الج بالشكل الآتي

تفسير حلم الجفل [تفسير النابلسي] (35صوت)
• الجفل
  يدل في المنام على إسراع الحركات للسفر، والانتقال من مكان إلى مكان، أو من مذهب إلى مذهب، أو من دين إلى دين.


تفسير حلم الجهل [تفسير النابلسي] (35صوت)
• هو في المنام يحل على السفه، فمن رأى أنه جهل سفه. والجهل في المنام بكلام خاطئ دليل على الرفض أو السب أو الصلاة محدثاً بغير طهارة. وربما دلّت الجهالة في المنام على الكلام في الأعراض والفسق.


تفسير حلم الجبانة [تفسير ابن سيرين] (33صوت)
• الجبانة: تدل على الآخرة لأنها ركابها وإليها يمضي بمن وصل إليها، وهي محبس من وصل إليها، وربما دلت على دار الرباط والنسك والعبادة والتخلي من الدنيا والبكاء والمواعظ، لأنّه أهلها في نزاويهم عن الناس عبرة لمن زارهم وموعظة لمن رآهم وانكشف إليه أحوالهم وأجسامهم المنهوكة وفرقهم المسحوقة، وقد سماها النبي صلى الله عليه وسلم حين دخلها وسلم على ساكنيها: دار قوم مؤمنين. وربما دلت على الموت لأنّه داره، وربما دلت على دار الكفار وأهل البدع ومحلة أهل الذمة لأنّ من فيها موتى. والموت في التأويل فساد الدين، وربما دلت على دور المستخفين بالأعمال المهلكة والفساد، كدور الزناة ودور الخمور التي فيها السكارى مطرحين كالموتى، ودور الغافلين الذين لا يصلون ولا يذكرون الله تعالى ولا ترفع لهم أعمال، وربما دلت على السجن لأنّ الميت مسجون في قبره، فمن دخل جبانة في المنام وكان مريضاً فيِ اليقظة صار إليها ومات من علته ولا سيما إن كان فيها بيتاً أو داراً، فإن لم يكن مريضاً فانظر، فإن كان في حين دخوِله متخشعاً باكياً بعينه أو تالياً لكتاب الله تعالى أو مصلياً إلى القبلة، فإنّه يكون مداخلأَ لأهل الخير وحلق الذكر ونال نسكاً وانتفع بما يراه أو يسمعه، وإن كان حين دخوله ضاحكاً أو مكشوف السوأة أو بائلاً على القبور أو ماشياً مع الموتى، فإنّه يداخل أهل الشر والفسوق وفساد الدين يخالطهم على ما هم عليه، وإن دخلها بالأذان وعظ من لا يتعظ وأمر بالمعروف من لا يأتمر وقام بحق وشهد بصدق بين قوم غافلين جاهلين أو كافرين، وأما من رأى الموتى وثبوا من قبورهم أو رجعوا إلى دورهم مجهولين غير معروفين، فإنّه يخرج من السجن أو يسلم أهل مدينة مشركين أو ينبت ما زرعه الناس من الحب في الأرض مما أيسوا منه لدوام القحط على قدر ما في زيادة الرؤيا وما في اليقظة من الشواهد والأمور الظاهرة الغالبة.
  


تفسير حلم الكرماني و الجنة [تفسير الظاهري ابن رشد] (33صوت)
• وقال الكرماني: من رأى أنه قيل له ادخل الجنة ولم يدخل يتجنب عن طريق الديانة.
  


تفسير حلم المغربي و الجوع [تفسير الظاهري ابن رشد] (33صوت)
• وقال جابر المغربي من رأى أنه جائع فأكل فإن كان الأكل بشهوة وهو طيب فإنه يدل على توبة مستمرة، وإن لم يكن الأكل طيبا فإنه يتوب ولا يستمر.
  


تفسير حلم الجباية [تفسير النابلسي] (32صوت)
• الجباية
  جباية الأموال في المنام دالة على الإكراه على الزكاة، أو العشر، أو على شيء من الحوادث، فإن كان هو الجابي ربما دلّ ذلك على رفع قدره، أو على سبب يُستأذن فيه من الخاص والعام كالحمام وما أشبه ذلك.
  


تفسير حلم الجن [تفسير ابن سيرين] (32صوت)
• الجن: هم دهاة الناس، لقول الناس: فلان جني، وما هو إلا من الجن، إذا كان داهية. وكذلك السحرة.
  


تفسير حلم الجوهري [تفسير النابلسي] (31صوت)
• الجوهري
  تدل رؤيته في المنام على صاحب نسك وعبادة، أو على النخّاس أي دلاّل الجواري والمماليك. وتدل على العالم الذي يُقتدى به في الأمور الصعبة. كما تدل على رجل ذي غلمان ومال كثير. أما ثقاب اللؤلؤ والجواهر فتدل رؤيته على نفاد الأمور وتسهيل الصعاب والزواج.


تفسير حلم رقصة " الجيغ " [تفسير النابلسي] (31صوت)
• رقصة " الجيغ "
  إذا رقصت رقصة الجيغ فإن هذا يعني أحداثاً مبهجة ومتعاً خفيفة.
  إذا رأيت زنوجاً يرقصونها فإن متاعب حمقاء سوف تعادل المتعة.
  إذا رأيت حبيبتك ترقص الجيغ فسوف تتمتع قرينتك بمزاج مرح ومتفائل.
  إذا رأيت فتيات البالية يرقصن الجيغ فسوف تنهمك في تسليات غير مشرفة وتتبع رغبات وضيعة. " الجيغ: رقصة سريعة مفعمة بالحيوية " .


تفسير حلم رأى الجنة وهو في مكان عال [تفسير الظاهري ابن رشد] (31صوت)
• ومن رأى أنه على مكان عال وهو على هيئة الجنة ويحسب أنه الجنة يتوصل إلى سلطان عادل أو غنى فاضل أو عالم عامل.
  


تفسير حلم المغربي و اكل الجزر [تفسير الظاهري ابن رشد] (31صوت)
• وقال جابر المغربي ان كان طعمه حلوا فإنه منفعة من قبل أقاربه وأصدقائه، وإذا كان حامضا فإنه ندامة على فعله، وأما القلقاس فإنه رزق بمشقة وتعب، وربما يدل على تغير المزاج وخشونة الطباع، وأما الكمأة فإنها تدل على رجل دنيء تحبه الأشراف أو على أمر لا خير فيه، وإذا رآها كبيرة دلت على رزق من قبل النساء.
  


تفسير حلم نزل عن الجمل [تفسير الظاهري ابن رشد] (31صوت)
• ومن رأى أنه نزل عنه فإنه يدل على زوال همه وغمه.)
  


تفسير حلم الجبس [تفسير النابلسي] (30صوت)
• الجبس
  هو في المنام دليل على دوام العز والمنصب، وحسن حال الأزواج والأولاد والثبات في الدين والعلم، والعمل وحسن الثناء، والشفاء من الأمراض، وتجديد الملابس والعقود الصحيحة، وكذلك الكلس، وإن رأى ذلك عند أرباب الزهد والورع كان دليلاً على التلوث بالحرام، والكسب من الشبهات، والوقوف مع البدع، وإهمال السنة، والنفاق في الدين.


تفسير حلم غسل الجمعة و العيدين [تفسير الظاهري ابن رشد] (30صوت)
• ومن رأى أنه اغتسل غسل الجمعة والعيدين فإنه زيادة درجات في الآخرة مع ما تقدم من تفسير ذلك.
  


تفسير حلم الحدث الجامد [تفسير الظاهري ابن رشد] (30صوت)
• وقال الكرماني الحدث الجامد إذا خرج من الإنسان يذهب من المال بقدره.
  


تفسير حلم جابر المغربي و الجني [تفسير الظاهري ابن رشد] (30صوت)
• وقال جابر المغربي من رأى خلفه جنيا فإنه يدل على ظفر الأعادي به.
  


تفسير حلم اسير عند الجن [تفسير الظاهري ابن رشد] (30صوت)
• ومن رأى أنه صار أسيرا في أيدي الجن فإنه يدل على فضائحه.
  


تفسير حلم حصى الجمرات [تفسير النابلسي] (29صوت)
• حصى الجمرات
  إذا رماها الإنسان في المنام دلّ ذلك على وفاء دين قدره سبعة دراهم أو سبعة دنانير أو سبع مائة. ونصرة على عدو وعمل بر. ومَن أكل جمرة من الحصى أكل مال يتيم. ورمي الجمار يدل على تسقيط الدين وقضاء الصوم والصلاة.


تفسير حلم يقال انك تدخل الجنة [تفسير ابن سيرين] (29صوت)
• فإن رأى أنّه قيل له إنك تدخل الجنة، فإنه ينال ميراثاً، لقوله تعالى: " وتلك الجَنّة التي اوُرِثْتُموها " .


تفسير حلم رؤيا الجارية [تفسير ابن سيرين] (29صوت)
• فإن رأى جارية: متزينة مسلمة، مممع خبراً ساراً من حيث لا يحتسب. كانت كافرة، سمع خبراً ساراً مع خناً. فإن رأى جارية عابسة الوجه، سمع خبراً وحشاً. فإن رأى جارية مهزرلة، أصابه هم وفقر. فإن رأى جارية عريانة خسر تجارته وافتضح فيها، فإن رأى أنّه أصاب بكراً، ملك ضيعة مغلة، وأتجر تجارة رابحة، والجارية خير على قدر جمالها ولبسها وطيبها. فإن كانت مستورة فإنّه خير مستور مع دين. فإن كانت متبرجة، فإن الخير مشمهور. وإن كانت متنقبة، فإنّ الخير ملتبس. وإن كانت مكشوفة، فإنّه خير يشيع. والناهد خير مرجو.


تفسير حلم شعر الجانب الأيسر من رأسه انتثر [تفسير ابن سيرين] (29صوت)
• فإن كان شعر الجانب الأيسر من رأسه انتثر، فإذّ يصاب بالإناث من أقربائه. فإن لم يكن له قرابة من الرجال والنساء، رجع الضرر إلى نفسه.
  


تفسير حلم الرداء الجديد الأبيض [تفسير ابن سيرين] (29صوت)
• الرداء الجديد الأبيض: الصفيق جاه الرجل وعزّه ودينه وأمانته، والرقيق منه رقة في الدين. وقيل الرداء امرأة ديّنة، وقيل هو أمر رفيع الذكر قليل النفع. وصبغة الرداء والطيلسان الخلق من الفقر، والرداء أمانة الرجل، لأنّ موضعه صفحتا العنق، والعنق موضع الأمانة.
  وسئل ابن سيرين عن رجل رأى كأنّ عليه رداء جديداً من برد يمانٍ قد تخرّقت حواشيه، فقال: هذا رجل قد تعلم شيئاً من القرآن، ثم نسيه.


تفسير حلم صعود الجبل [تفسير ابن سيرين] (29صوت)
• رأى أنّه صعد جبلاً: دل على حزن وسفر0 فإن صعد في السماء حتى بلغ نجومها فإنّه يصيب شرفاً ورياسة. فإن رأى أنّه لما صعد فيها تحول نجماً من النجوم التي يهتدي به نال الإمامة.
  


تفسير حلم متوجه إلى الجنة [تفسير الظاهري ابن رشد] (29صوت)
• ومن رأى أنه متوجه إلى الجنة فإنه يسلك طريق الحق.
  


تفسير حلم الكرماني و الجبل [تفسير الظاهري ابن رشد] (29صوت)
• وقال الكرماني من رأى أنه ملك جبلا فإنه يملك رجلاًضخم الشأن منيعا قاسي القلب.
  


تفسير حلم الواعظ و اكل الجزر [تفسير الظاهري ابن رشد] (29صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ رؤيا الجزر يدل على الحزن لآكله، وأما الربياس فإنه غم وهم.
  


تفسير حلم استعمل الجوال في المنام [تفسير مصطلحات معاصرة] (29صوت)
• من استعمل الجوال في المنام:يقوم بجولة إما خارجية فتكون سفرا، أو داخلية فتكون زيارة للأصحاب أو الأقارب.
  


تفسير حلم ما علاقة الأحلام بالجنس؟ وهل عمل الجنس مع أحد من المحارم؟ [تفسير الرؤيا الصادقة ] (29صوت)
• ما علاقة الأحلام بالجنس؟ وهل عمل الجنس مع أحد من المحارم، كجماع الأخ لأخته، أو لأحد الزوجين مع غير الطرف الآخر مثلاً، يدل على علاقة محرمة؟ وهل هذا النوع من الأحلام من الرؤى الصادقة؟ أو هو من أضغاث الأحلام التي لا تعبر ولا يلتفت لها؟
  
  هذا السؤال مهم في هذا الفن، وأجد الكثير من الحرج عند المتصلين، أو المتصلات، عند قصهم عليَّ مثل هذا النوع من الرؤى.
  والحقيقة أن الخجل هنا أمر طبيعي؛ لصعوبة تصور حدوث مثل هذه الصور في المجتمعات المسلمة، المحافظة، ولحرمة هذا العمل الشديدة عند كل الشرائع السماوية.
  ولكن ما أود قوله هنا: أن الوضع في الأحلام مختلف جداً عن الوضع في الواقع، فالأحلام لها دلالاتها الخاصة، والمختلفة تماماً عن الحقيقة؛ ولذا لا أرى أي مسوغ حقيقي، للخجل من قص مثل هذه الأحلام...، بل أن بعضها قد يكون مؤشراً على الحب، أو البر، أو العطف، أو النفع، من أحد الطرفين بالآخر، وقليل جداً من هذه الأحلام له دلالة سيئة، لكن، حتى وإن كانت دلالته سيئة، فلا شك أن قص مثل هذه الرؤى على من يثق بحبه، أو نصحه، أو علمه، كفيل بإزالة كل الخوف الذي يصاحب وقوع مثل هذه الرؤى، والمهم قص هذه الرؤى بالتفصيل، وعدم حجب أي معلومة قد تفيد المعبر للرؤيا.
  ولعل من الطرف التي تقص هنا، أن رجلاً من جنسية عربية أتصل بي كفيله، وأخبرني أن عامله يريد السفر إلى بلده عاجلاً،
  بناءً على رؤيا رآها وأهمته، وجعلته كثير التفكر، والسرحان في عمله، وأخبرني الكفيل أنه يشك في أنه يخطط لشيء ما، وطلب مني مقابلة هذه العامل، وسماع رؤيته، بطلب العامل نفسه، ذهبت إلى المتجر الذي يعمل فيه العامل، واستقبلني الكفيل، وعرّفني على العامل، الذي حالما رآني فرح،
  وقال: عندي رؤيا أتمنى أن تعبرها لي.
  ولم يدع للدكتور فرصة في القبول أو الرفض، وشرع في قص رؤيته التي رآها، ودعته للذهاب إلى بلده، والانتقام لشرفه، وتأديب أخته التي لوثت سمعته، وغير هذه الأوصاف التي سمعتها منه عن أخته،
  وكانت الرؤيا :: أنه شاهدها عارية في أحد الأماكن؛ ولما رأته، شعرت بالخوف وهربت منه، ولحق بها لظنه أنها زانية.
  إلى هنا وانتهى الرجل من قص رؤيته، وكان العرق يتصبب منه،
  فقلت له: رأيت خيراً وكفيت شراً، إن صدقت رؤياك سأخبرك بشيء عن أختك، وأنا لا أعرفها،
  فقال: تفضل، فقلت له: وهل ستصدقني وتدع ما تفكر فيه؟
  فقال : إن كان ما تقول صحيحاً فأنا سأصدقك، وإلا فلن أصدقك.
  فقلت : قبل مجيئك إلى السعودية، ألم تكن أختك قد بدأت بالالتزام و التدين؟
  فقال : بلى .
  فقلت له : ألم تكونوا متعجبين من التزامها المفاجئ ؟
  قال: نعم، هذا صحيح
  قلت له : فإن أختك هذه الآن أحسبها والله حسيبها، من النساء المؤمنات، المحافظات، العفيفات، اللاتي نجحن في التجرد من الذنوب صغيرها، وكبيرها
  هذا معنى تجردها التام من ثيابها،
  أما تعريها أمام الناس، فمعناه؛ أن الكل قد سمع بصلاحها، وزهدها في هذه الدنيا،
  وتخليها عن كثير من الأعمال التي تنقص من إيمانها،
  وهنا بدأ هذا الرجل بالبكاء، وبدأ يستغفر الله، وتعوذ بالله من الشيطان الرجيم، وكم دهشت حين اخبره أنه قد أضمر لها شراً، وانه قد عزم على تنفيذ فكرته في أقرب فرصه ممكنة،
  وأقول هنا: الحمد لله الذي جعلنا مبشرين ولم يجعلنا منفرين.


تفسير حلم الجبّة [تفسير النابلسي] (28صوت)
• الجبّة
  من رأى في المنام أن عليه جبة، فهي امرأة أعجمية تصير إليه. وإن كانت الجبة مصبوغة فإنها ولد ودود. فإن رأت امرأة الجبة، وكانت بطانة الجبة من سمور فإنها تخون زوجها. والجبة في المنام عمر طويل. والجبة غنى لمن لبسها لأنها تمنع البرد وهو فقر. ولبسها في الصيف غمة من زوجة أو دين. أو مرض أو حبس، أو ضيق أو كرب من أجل المرأة.


تفسير حلم الجسارة [تفسير النابلسي] (28صوت)
• الجسارة
  تدل في المنام على الإصرار والعزم. وربّما دلّت على ما يتقرب به العبد إلى اللّه تعالى أو إلى الناس بدفع الأذى، ومواجهة الأعداء. وكذلك الشجاعة.
  


تفسير حلم الجمال [تفسير النابلسي] (28صوت)
• الجمال
  جمال الإنسان في المنام في لبسه أو هيكله أو مركوبه دليل على سوء حال عدوه. والجمال في المنام يدل على الوالي ومدبر الجنود. وتدل رؤيته على الأسفار وموت المرضى،. وربما دلّ على الملاح ومدبر السفن.


تفسير حلم سورة الجاثية [تفسير النابلسي] (28صوت)
• سورة الجاثية
  من قرأها أو قرئت عليه فإنه ينال زهدا، ويكون من الخاشعين. وقيل: إنه يخاف الله تعالى، وترجى له النجاة من السوء. وقيل: يستر الله عورته ويؤمن روعته، ويحشر أمنا يوم القيامة.


تفسير حلم تعليم الجن القرآن [تفسير ابن سيرين] (28صوت)
• فإن رأى كأنّه يعلم الجن القرآن، أو يستمعونه منه، رزق الرياسة والولاية، لقوله تعالى: " قُلْ أوًحِيَ إليَّ أنّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنَ الجِنِّ " .


تفسير حلم شعر الجنب الايسر للراس انتثر [تفسير ابن سيرين] (28صوت)
• فإن رأى كأنّ شعر الجانب الأيسر من رأسه انتثر، دل على أنّه يصاب بالذكور، ومن أقربائه.


تفسير حلم الثياب الجدد [تفسير ابن سيرين] (28صوت)
• الثياب الجدد: صالحة للأغنياء والفقراء، دالة على ثروة وسرور. ومن رأى كأنّه لابس ثياباً جدداً ممزقة وهو يقدر على إصلاح مثلها، فإنّه يسحر. وإن كان التمزّق بحيث لا يمكنه إصلاح مثلها، فإنّه يرزق ولداً.


تفسير حلم القصاب - الجزار [تفسير ابن سيرين] (28صوت)
• القصاب: ملك الموت، فمن رأى كأنّه أخذ من قصاب سكيناً أصابه مرض ثم يبرأ، ويصيب في حياته قوة، فإن رأى كأنّه ذبح ما لا يحل ذبحه من البهائم فهو دليل ظلمه والتباسِ عمله فيما بينه وبين الله تعالى. فإن رأى كأنّه ذبح أباه، فإنّه يبره ويصله إذا لم ير دماً، فإن رأى دماً لم تحمد رؤياه، وقيل أنّ القصاب دليل الشدة في جميع الأحوال، إلا في الحالين، حال الدين فإنّه يدل على قضائه، وحال القيد فإنّه يدل على فكه. والقصاب المنسوب إلى ملك الموت هو المجهول، وأما المعروف فهو قاسم الأموال بين الأيتام والورثة. وقيل هو السفاك، وقيل هو صاحب السيف. ومن رأى أنّه يقسم اللحوم فإنّه يمشي بين الناس بالنميمة. ومن رأى كأنّه يقسم لحم بقر بين أقربائه، فإن كان من أهل الخير والصلاح، فإنّه يصل رحمه ويقسم ماله بين ورثته بالعدل في حياته، ويزوج أولاده.
  


تفسير حلم نقل الحجارة أو الجبال [تفسير ابن سيرين] (28صوت)
• ومن نقل الحجارة أو الجبال زاول أمرا عظيما.


تفسير حلم الجارية المجهولة المتزينة [تفسير الظاهري ابن رشد] (28صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ رؤيا الجارية المجهولة المتزينة المسلمة تؤول بسماع خبر سار والجارية العبوسة خبر غير جيد والمهزولة اصابة هم وفقر والعريانة خسارة.
  


تفسير حلم الجرب [تفسير الظاهري ابن رشد] (28صوت)
• وأما الجرب فيؤول على ثلاثة أوجه مال وكلام فاحش يطبع فيه وحصول شيء يكرهه.
  


تفسير حلم السالمي و الجماع [تفسير الظاهري ابن رشد] (28صوت)
• وقال السالمي ومن رأى أنه يجامع ولا يتمكن من الإنزال فإنه يدل على البحث عن العلوم الصعبة والحكمة الخفية ونحو ذلك فإن كان قضيبه مرتخيا لا ينتج ما يطلبه.
  


تفسير حلم رؤيا الجرس [تفسير الظاهري ابن رشد] (28صوت)
• وأما الجرس فإنه يدل على الصياح والخصومة وربما كان شهرة أمور وقيل رجل مؤذ من قبل السلطان.
  


تفسير حلم الجلاّب [تفسير النابلسي] (27صوت)
• الجلاّب
  من أنواعه: جلاب الأمتعة وهو رجل صاحب دنيا وغرور، يجمع الأموال. وجلاب الألبان طالب علم يرنحل ويستفيد من العلوم والدين. وجلاب الأغنام رجل صاحب مشهد لا خير فيه، ويكون سلطاناً جائراً يسيء إلى قوم بظلم ويجوز عليهم، وجلاب الأغنام رجل جّماع للمال. وجلاب الغنم رجل حسن الذكر جامع للمال الحلال.


تفسير حلم الجمار [تفسير النابلسي] (27صوت)
• الجمار
  هي في المنام مال موروث. وربما دلّ على فرقة، أو رأس المال الحلال، وتيسير العسير، ويدل على الشبيبة وانتقالها، أو على الطفل القريب العهد، أو السقط المخلق.
  


تفسير حلم الجمَّيز [تفسير النابلسي] (27صوت)
• الجمَّيز
  هو في المنام يدل على مال حلال كثير الربح لمن أصابه. ومن أكل منه شيئاً في المنام حصل له رزق هنيء. وشجرة الجميز رجل نفاع ثابت في الخير شديد البأس كثير المال. والجميز امرأة ذات نسب ومال، وربما دلّت رؤية الجميز على ضعف القلب أو البصر.
  


تفسير حلم دفينة الجاهلية [تفسير النابلسي] (27صوت)
• دفينة الجاهلية
  من رآها في المنام كانت رؤيته دليلاً على الرزق الحلال والمغنم. وربما دلّت علىٍ الميراث. وربما دلّت على ولد الزنا أو اللقيط، لأنه من كسب غيره.


تفسير حلم دفتر الجيب [تفسير النابلسي] (27صوت)
• دفتر الجيب
  إذا رأيت في الحلم أنك عثرت على دفتر جيب مليء بالنقود فإن ذلك يشير إلى أنك سعيد الحظ تحقق كل ما تتمناه. أما إذا كان خالياً من المال فإن ذلك يعني خيبة أملك في مشروع هام. إذا أضعت دفتر جيبك فسوف تختلف لسوء الحظ مع صديق عزيز وتعيش جواً من القلق والحزن.
  


تفسير حلم قضيب تحريك الجرم [تفسير النابلسي] (27صوت)
• قضيب تحريك الجرم
  إذا رأيت في الحلم قضيب تحريك الجمر ساخناً إلى درجة الاحمرار أو كنت تحركه جاهداً في الحلم فهذا ينبئ بأنك ستواجه المشاكل بطاقات قوية عنيفة.
  


تفسير حلم الجن [تفسير ابن سيرين] (27صوت)
• من قرأ سورة الجن عصم من شر الجن.
  


تفسير حلم يحاول دخول الجنة فيمنع [تفسير ابن سيرين] (27صوت)
• فإن رأى كأنّه يريد أن يدخلها فمنع فإنه يصير محصراً عن العج والجهاد، بعد أن يهم بهما، أو يمنع من التوبة من ذنب هوعليه مصر، يريد، يتوب منه


تفسير حلم حمل ميتاً على غير هيئة الجنائز [تفسير ابن سيرين] (27صوت)
• من رأى أنّه حمل ميتاً على غير هيئة الجنائز فإنّه يتبع ذا سلطان وينال منه براً، ومن رأى أنّه نبش عن قبر ميت معروف، فإنّه يطلب طريقة ذلك الميت في الدنيا إن كان علماً أو مالا فينال منه بقدر ذلك.


تفسير حلم إلباس الجبة [تفسير ابن سيرين] (27صوت)
• إلباس الجبة: لمن لبسها أو اشتراها أو خاطها وبطنها، فإن كان فقيراً استغنى لأنّها تدفع البرد الدال على الفقر، وإن لاقى به السلطان ناله، وكان وجيهاً وله بطانة وداخله أموال قارة وهي القطن الداخل فيها، كالكنز والمال في بيت المال، والخيوط عهده ومواثيقه وبيعته. وإن كان عزباً تزوج، وكان وجهها نفسه، وبطانتها زوجه، والقطن مهرها، والخيوط عهوداً وعصمة، فإن خاطها ولم يلبسها زوج ابنه أو ابنته، أو عقد نكاحاً لغيره، أو جمع بين زوجين مفترقين، سيما إن كانت قديمة قد طواها. وكل ذلك ما كان في أيام الشتاء في أبان لبسها.
  وأما لبسها في الصيف، فعمة من زوجة أو دين أو مرض أو حبس أو ضيق أو كرب من أجل المرأة. فإن كان من أهل الحرب لبس لامته وتلقى عدوه في سعير الحرب.
  


تفسير حلم دخل الجنة [تفسير الظاهري ابن رشد] (27صوت)
• ومن رأى أنه دخل الجنة فإنه يحصل له فرح وسرور وبشارة من الله تعالى بالخيرات، وقيل أمن قوله تعالى " ادخلوها بسلام أمنين "


تفسير حلم الواعظ و الجماع [تفسير الظاهري ابن رشد] (27صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ الجماع في الأصل يدل على نيل المطلوب وإصابة البغية.
  


تفسير حلم ابن سيرين و الجمل [تفسير الظاهري ابن رشد] (27صوت)
• قال ابن سيرين من رأى أنه راكب على جمل وهو سائق مسرع فإنه يدل على سفره.
  


تفسير حلم نادرة سجود الجمر [تفسير الظاهري ابن رشد] (27صوت)
• نادرة روى بعض الصالحين وهو بشر الحافي قال رأيت رب العزة في المنام فقال له سجدت على الجمر ما أديت شكري لما قد يثبت اسمك في الناس.
  


تفسير حلم الجبّانة [تفسير النابلسي] (26صوت)
• الجبّانة
  ابحث عنها في مقبرة.
  


تفسير حلم الجرائحي [تفسير النابلسي] (26صوت)
• الجرائحي
  وهو المداوي للجراح. وتدل رؤيته على البرء من الأمراض وتفريج، الهموم.


تفسير حلم خبز الجاودار [تفسير النابلسي] (26صوت)
• خبز الجاودار
  إذا رأيت أو أكلت خبز الجاودار في الحلم فهذا يعني أن الفرح والخير سيعمران منزلك.


تفسير حلم رؤيا الجبهة [تفسير ابن سيرين] (26صوت)
• والجبهة: جاه الرجل وهيبته، والعيب فيها نقصان في الجاه، والهيبة. والزيادة فيها إذا لم تتفاحش، توجب أن يولد له ابن يسود أهل بيته. وقيل من رأى جبهته من حديد أو نحاس أو حجر، فإنّ ذلك محمي للشرط أو السوقة. ولمن كان تدبير معاشه من قمحه، وأما الباقون، فهذه الرؤيا تبغضهم إلى الناس.
  


تفسير حلم الجبل احترق [تفسير الظاهري ابن رشد] (26صوت)
• ومن رأى أن الجبل احترق فإنه موت ملك تلك الأرض.
  


تفسير حلم الجمل يتكلم [تفسير الظاهري ابن رشد] (26صوت)
• ومن رأى أن جملا تكلم معه فإنه يدل على حصول خير ومنفعة يتعجب الناس منه.
  


تفسير حلم ركوب الجمل المجهول [تفسير الظاهري ابن رشد] (26صوت)
• وقال السالمي ومن رأى أنه يركب بعيرا مجهولا فإنه يسافر سفرا بعيدا.
  


تفسير حلم مسك اذن الجدي [تفسير الظاهري ابن رشد] (26صوت)
• وقد ورد عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه أنه قال من رأى أنه أمسك بأذن جدي وجذبه إلى داره ثم ذبحه وأكل منه فإنه يدل على زوال فقره عنه أربعين سنة وقيل يؤول بمقدار العسكر وإن كان من العوام فإنه يصاحب نظير ذلك.)
  


تفسير حلم رؤية الجراد [تفسير الظاهري ابن رشد] (26صوت)
• ومن رأى جراد فإنه يؤول بالجبارة.
  


تفسير حلم الجرن والمهراس [تفسير الظاهري ابن رشد] (26صوت)
• وأما الجرن والمهراس فإنهما يؤولان بالنسوة فمن رأى أنه يدق شيئا من ذي الحرارة فيهما فإنه ينكح امرأة وكثرتها ليست بمذمومة.
  


تفسير حلم هل أهل الجنة أو أهل النار يرون الرؤي أو يحلمون ؟ [تفسير الرؤيا الصادقة ] (26صوت)
• هل أهل الجنة أو أهل النار يرون الرؤي أو يحلمون ؟
  
  
  هذه المسألة من المسائل التي توقفت عندها كثيرا ، وبعد البحث الطويل في صفات أهل الجنة ، وأهل النار أقول :
  
  الجنة دار نعيم ، وأي نعيم ، يقول الله عز وجل في الحديث القدسي الذي يرويه البخاري في كتاب الجنة وصفة نعيمها من طريق أبي هريرة رضي الله عنه: [ أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت ، ولا أذن سمعت ، ولا خطر على قلب بشر ] .
  وجاء في صفتهم قوله صلى الله عليه وسلم عنهم ، كما جاء في البخاري كذلك ، في نفس الموضع السابق : [........ لا يبولون ، ولا يتغوطون ، ولا يمتخطون ، ولا يتفلون ، أمشاطهم الذهب ، ورشحهم المسك ، ومجامرهم الألوة ، وأزواجهم الحور العين ، أخلاقهم على خلق رجل واحد ، على صورة أبيهم آدم ، ستون ذراعا في السماء ] .
  وهذا النعيم أبـدي ، والنار دار شقاء أبدي كذلك ، وقد ثبت في الصحيح كذلك ما رواه البخاري من طريق أبي سعيد قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : [....يا أهل الجنة ! خلود فلا موت ، ويا أهل النار ! خلود فلا موت ] .
  والنوم من صفات النقص في حق أهل الجنة ، وقد جاء في الحديث من طريق أبي هريرة مرفوعا : [ النوم أخو الموت ، ولا ينام أهل الجنة ] ، وهذا الحديث صححه العلامة الألباني رحمه الله في السلسلة الصحيحة ، ج/1 ص: 74 ح:1087 كما أنه ينافي العذاب الأبدي لأهل النار ، فهم يتمنون أن يخفف الله عنهم العذاب ، ولكن ليس لهم إلا الحسرة كما جاء عنهم قوله تعالى [ وأنذرهم يوم الحسرة إذ قضي الأمر وهم في غفلة وهم لا يؤمنون ] مريم:39 .


تفسير حلم الجُعَل [تفسير النابلسي] (25صوت)
• الجُعَل
  هو في المنام عدو وصاحب مال حرام. وقيل: هو رجل ثقيل حقود، بغيض صاحب سفر، ينقل الأموال من بلد إلى بلد.
  


تفسير حلم حجر الجنون [تفسير النابلسي] (25صوت)
• حجر الجنون
  إذا رأيت حجر جنون على جرح ناتج عن أنياب حيوان مسعور فإن هذا يدل على أنك سوف تحاول إلى أقصى حدودك طاقتك أن تقي نفسك من مكائد أعداء سوف تغلفك قريباً بحجاب من هزيمة غير مشرفة.


تفسير حلم صريمة الجدي [تفسير النابلسي] (25صوت)
• صريمة الجدي
  إذا رأيت أو جمعت صريمة الجدي فإن هذا يعني أنك سوف تكون ناجحاً باقتناع وأن زواجك سوف يكون سعيداً على نحو فريد.
  " صريمة الجدي: شجيرة أزهارها غنية بالرحيق "
  


تفسير حلم زرعا نابتا من حيث الجملة [تفسير الظاهري ابن رشد] (25صوت)
• فمن رأى زرعا نابتا من حيث الجملة وهو معروف ومكانه معروف وكان في وقته فإنه يؤول على الأولاد في الزين والشين.
  


تفسير حلم يأكل الجردق [تفسير الظاهري ابن رشد] (25صوت)
• ومن رأى أنه يأكل الجردق فإنه يكون وسطا في معيشته، وقيل أن رقة الخبز قصر العمر، وربما كان الرقاق من الخبز ربحا قليلا.
  


تفسير حلم قهر الجمل [تفسير الظاهري ابن رشد] (25صوت)
• ومن رأى أنه يقهر جملا فإنه يقهر عدوه.
  


تفسير حلم ثلاجة الجثث [تفسير النابلسي] (24صوت)
• 
  إذا حلمت أنك تزور ثلاثجة جثث بحثاً عن شخص ما فهذا يعني أنك ستصدم بخبر موت صديق أو قريب لك. وإذا رأيت عدة جثث هناك فهذا يعني أنك ستصاب في المستقبل القريب بغم وحزن.


تفسير حلم الجام [تفسير النابلسي] (24صوت)
• الجام
  هو في المنام حبيب الرجل، وأفضله ما يُقدم علُيه من الحلوى. فمن رأى أنه قُدم إليه جام فالوذج فإنه سيرى من حبيبه محبة عظيمة، فإن قدم إليه ما يكرهه كالبقل والباقلاء والخيار فإنه يرى من حبيبه عداوة، ويشعر بالبغضاء. والجام في الرؤيا يُعبَّر بألف درهم أو مائة درهم.
  


تفسير حلم الجرجيرة [تفسير النابلسي] (24صوت)
• الجرجيرة
  هو بقلة أهل النار فلا خير فيها. ومَن رأى في المنام أنه أكلها فإنه يعمل عمل أهل النار.
  


تفسير حلم الجرْذ [تفسير النابلسي] (24صوت)
• الجرْذ
  مَن رأى في المنام أنه أخذ جرذاً، أو دخل عليه جرذ، انتقل من بلاده، فإن كان له عقار باعه. ومَن رأى الجرذ في بيته أو بيت غيره فليحفظ ذلك المنزل من اللصوص. ومَن رأى أنه يأكل لحم جرذ اغتاب إنساناً فاسقاً. والجرذ يدل على لص نقاب وتدل رؤية الجرذ على الفسق والأذى والأزواج والأولاد، فإن فرّ منه غريم أمسكه. كما تدل رؤيته على الذل والمقت. ومَن أكل لحمه في المنام نال رزقاً من حرام.
  


تفسير حلم الجس [تفسير النابلسي] (24صوت)
• الجس
  هو في المنام تجسس وتسمّع، وإنصات لما لا ينبغي له أن يطلع عليه.


تفسير حلم سكين الجبذ [تفسير النابلسي] (24صوت)
• سكين الجبذ
  إذا رأيت أو استعملت سكين الجبذ في أحلامك فإن هذا ينذر بعدم تحقيق أمنياتك أو رغباتك. سوف يلوح أمامك مشروع مناسب بمجرد الانغماس في الخطأ وخيبة الأمل.
  


تفسير حلم الجاثية [تفسير ابن سيرين] (24صوت)
• من قرأ سورة الجاثية فإنّه يخشع لربه ما عاش.


تفسير حلم الجذام [تفسير ابن سيرين] (24صوت)
• وحكي أن رجلاً أتى بان سيرين فقال: رأيت كأنّي مجذوم. فقال: أنت رجل يشار إليك بأمر قبيح وأنت منه بريء.


تفسير حلم اكل الثوب الجديد [تفسير ابن سيرين] (24صوت)
• والخلعة: شرف وولاية ورياسة. وأكل الثوب الجديد أكل المال الحلال


تفسير حلم شجرة الجوز [تفسير الظاهري ابن رشد] (24صوت)
• وأما شجرة الجوز فقال الكرماني إنها تؤول برجل أعجمي شحيح نكد عسر.
  


تفسير حلم تأويل رؤية الجراد [تفسير الاحسائي] (24صوت)
• 
  وأما الجراد فإنه الجنود وفراخها أتباع الجنود فمن رأى أن الجراد وقع في أرض أو بلدة فإن الجنود تسير إلى ذلك الموضع الذي يقع فيه ويبلغ مضرة الجنود بذلك الموضع بقدر ما أضر الجراد هناك ومن رأى
  أنه يأكل جرادا فإنه يصيب خيرا نزرا من الجند ومن رأى صغار الجراد فإنها غوغاء الناس وربما كان الجراد مطرا وابلا وقيل ومن رأى أنه أخذ جرادا كثيرا فإنه يكثر كلامه في خطبة الناس
  


تفسير حلم الجُذام [تفسير النابلسي] (23صوت)
• الجُذام
  من رأى في المنام أنَّه مجذوم فيُحبَط عمله بجرأته على اللّه تعالى، ويرمى بأمر قبيح، وهو منه بريء. فإن زاد في جسده فهو مال كثير باق. وقيل: إنَّه كسوة من ميراث، فمن رأى أنه مجذوم وهو في الصلاة فإنه ينسى القرآن. والجذام يدل على مال حرام، وربما دلّ على حريق لأنه دم احترقت سوداؤه. والجذام غنى.


تفسير حلم الجرس [تفسير النابلسي] (23صوت)
• الجرس
  هو في المنام رجل مؤذن من قِبَل السلطان. والجرس صاحب خيّر إذا كان في أعناق البهائم. وربما دلّ على السفر. وجرس النصارى يدل على العالِم الذي يُهتدَى به في المهمات أو الخصومات. وربما دلّ على الرزق والحرب والصلاة. وأجراس النصارى أرباب أخبار أو أصحاب مشورة ورأي. وربما دلّت الأجراس على أرباب النداء للصلاة، أو التأهب لملاقاة الأعداء. وربما دلّ سماع صوت الأجراس في المنام على قدوم القوافل بالخيرات، أو نقلها من جهة إلى جهة. وربما دلّت الأجراس على الكتب المنسوخة أو سنن الأوائل، أو على الخصومة والجدال.
  


تفسير حلم حجر الجمشت [تفسير النابلسي] (23صوت)
• إذا شوهد حجر الجمشت في حلم فإن هذا يمثل القناعة بالأعمال المشروعة.
  إذا حلمت فتاة أنها خسرت حجراً من الجمشت فإن هذا ينبئ بارتباطات متقلبة واستخفافات في الحب.


تفسير حلم سورة الجمعة [تفسير النابلسي] (23صوت)
• سورة الجمعة
  من قرأها أو قرئت عليه فإن الله تعالى يجمع حظه في الدنيا والآخرة. ويعطى من الأجر بعدد من أتى الجمعة من المسلمين.


تفسير حلم صلاة الجماعة [تفسير ابن سيرين] (23صوت)
• فإن رأى كأنّه يصلي في جماعة مستوية الصفوف، فإنّهم يكثرون التسبيح والتهليل، لقوله تعالى: " وإنّا لَنَحْنُ الصَّافّونَ وإنّا لَنَحْنُ المُسَبِّخون " . فإن رأى كأنّه ترك صلاة فريضة، فإنه يستخف ببعض الشرائع


تفسير حلم الحلقة - الجلجل [تفسير ابن سيرين] (23صوت)
• الحلقة: دين. والجلجل: خصومة وكلام في تشنيع.


تفسير حلم الجوانب التي يجب الأخذ بها عند تعبير الرؤى [تفسير الرؤيا الصادقة ] (23صوت)
• 
  الجوانب التي يجب الأخذ بها عند تعبير الرؤى:
  
  الرسم الاتي يوضح بشكل مبسط جوانب تعبير الرؤيا :
  
  جانب القران جانب الحديث جانب اللغة العربية جانب الرموز
  وقت الرؤيا الرئي ماذا عنة ؟
  
  
  فالمعبّر عند قصّ الرؤيا عليه، ينظر لجوانب متعددة وضّحتها في الرسم السابق ويلاحظ أنَّ الأقسام العلوية هي ذات علاقة باللفظ،
  والأقسام التي في الأسفل لها علاقة بصاحب الألفاظ أو صاحب الرؤيا والزمن الذي رؤيت فيه الرؤيا.
  
  ولنضرب هنا مثالاً بما رواه البخاري في صحيحه:
  عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
  (( بينما أنا نائم رأيت الناس يعرضون وعليهم قُمُص، منها ما يبلغ الثُّدِيَّ ومنها ما يبلغ دون ذلك، ومرَّ عمر بن الخطاب وعليه قميص يجرُّه ))،
  قالوا: ماذا أوَّلت ذلك يا رسول الله ؟
  قال: (( الدِّين ))
  فتح الباري 12/413 _ النووي 15/159
  
  الرسول صلى الله عليه وسلم هنا عبر القميص بالدِّين،
  ولسائل أن يقول: لماذا عبّر الرسول صلى الله عليه وسلم القميص هنا بالدِّين؟
  لو نظرنا للقرآن لزال عنا هذا التساؤل،
  قال تعالى: { وَلِبَاسُ التَّقْوَى ذَلِكَ خَيْرٌ } [ الأعراف: 26 ]
  ولذا عبّرها الرسول صلى الله عليه وسلم هنا بالدِّين كما أنَّ هناك علاقة من حيث المعنى، فالقميص يستر العورة في الدنيا، والدِّين يسترها في الآخرة، ويبعد عنها كل مكروه.
  
  إذاً الرسول صلى الله عليه وسلم هنا من خلال تفرّسه بالرؤيا فسّرها من الجانب الأقوى فيها وهو القرآن الكريم،
  والأمثلة على هذا كثيرة،
  ومنها: تعبير السفينة بالنجاة، والخشب بالمنافقين، والحجارة بقسوة القلب، وأكل لحم الرجل بغيبته، والنعاس بالأمن ... وغيرها.
  ويضرب أمثلة أخرى لإمكانية فك رموز الرؤى من خلال السنة المطهرة فرؤية النخلة قد تعبر بالرجل المؤمن لتشبيه الرسول للرجل المسلم بالنخلة،
  والحديث عن ابن عمر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
  (( إن من الشجر شجرة لا يسقط ورقها، وإنها مَثَلُ المُسْلم، فحدثوني ما هي؟ فوقع الناس في شجر البوادي قال عبد الله : فوقع في نفسي أنها النخلة فاستحييت. ثم قالوا حدثنا ما هي يا رسول الله. قال: هي النخلة )).
  [ فتح الباري 1/145 ]
  _ ورؤية قارورة الماء تعبر بالمرأة لقول الرسول صلى الله عليه وسلم كما ثبت في الصحيح
  ((رفقاً يا أنجشة بالقوارير )) [ فتح الباري 10/ 538 ] ،
  _ ورؤية الثوب تعبر بالدين كما عبر الرسول صلى الله عليه وسلم الثوب الذي رآهُ لعمر وهو يجره بالدين.
  
  إذا من هنا أستطيع أن أوضّح للقارئ الكريم [ مراحل تعبير الرؤيا ].
  في الشكل التالي:
  
  
  الرؤيا
  النظر فيها وتأمل جوانبها من حيث :
  أ - الرموز والألفاظ للرؤيا هل لها علاقة ب :
  القران الكريم - السنة النبوية - اللغة العربية واشتقاقاتها
  ثم ب - صاحب الرؤيا من حيث : حالتة الاجتماعية وجنسة ووظيفتة
  ثم ج - وقت الرؤيا وهل هي حديثة أم قديمة , صيفا أو شتاء . . .
  
  ومثال آخر ما رواه مسلم في صحيحه في كتاب الرؤيا:
  عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
  (( رأيت ذات ليلة فيما يرى النائم كأنّا في دار عُقبة بن رافع، فأُتينا برُطَب ابن طاب فأوَّلتُ الرِّفعة لنا في الدنيا والعاقبة لنا في الآخرة، وأنَّ ديننا قد طاب)).
  لا حظ تعبير الرسول صلى الله عليه وسلم لهذه الرؤيا تجده قد عّبرها من جانب اللغة واشتقاقاتها دون الربط بين التعبير وجانب القرآن، والسنّة مثلاً وهذا نلاحظه من خلال تأمّلك للتعبير.
  فالرسول صلى الله عليه وسلم
  أوّل عقبة في الرؤيا: بحُسن العاقبة في الحقيقة وهذا في الآخرة،
  وأوّل رافع في الرؤيا: بالرِّفعة والانتصار وهذا في الدنيا،
  وأوّل الرطب من رطب ابن طاب: باستقرار الدَّين وكمال أحكامه،
  ومن المعروف أن الرطب هو آخر مراحل النضج بالنسبة للتمور ولهذا والله أعلم عبّرها الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم باستقرار الدِّين وكماله وانتهاء أحكامه.
  وأخذ من كلمة طاب معنى الاستقرار أيضاً.
  ولو تساءلنا عن سبب تعبيرها من الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم من جانبها اللغوي والاشتقاقي،
  فالجواب: لأنه أقوى في هذه الرؤيا من الجوانب الأخرى، والمعبّر وهو هنا رسول الله من فراسته وعلمه الذي هو من علم الله ، فهو لا ينطق عن الهوى عبّرها من هذا الجانب.
  لذا فالمعبرون عند قصّ الرؤيا عليهم يبحثون عن الجانب الأقوى أو جانب الرؤيا الجيد والذي من خلاله يفترسون هذه الرؤيا ولا يخفى على القارئ الكريم أنَّ افتراسهم للرؤيا هو معرفة تعبيرها من خلال النظر والتأمّل فيها.


تفسير حلم الجُشاء [تفسير النابلسي] (22صوت)
• الجُشاء
  هو في المنام كلام لا حقيقة له. وربما دلّ الجشاء على الغنى للفقير.


تفسير حلم تأويل رؤيا الجنة [تفسير الاحسائي] (22صوت)
• ومن رأى أنه دخل الجنة فإنه يعمل عملا صالحا يستوجب به الجنة وإن كان خائفا أمن وأن كان مريضا انتقل من الدنيا إليها فإن رأى أنه آتى إليها ليدخل فرد أفاق من مرضه ومن رأى أنه تناول من ثمارها أو أعطاها له غيره وأكل منها فإنه ينتفع بعمل من أعمال البر ومن رأى أنه فيها ولا يدري متى دخلها فإنه لا يزال في الدنيا منعما عزيز ومن رأى من حورها أو ولدانها فإنه من أعمال البر على حال ومن رأى أن بيده مفتاح الجنة فإنه يتوفى على التوحيد
  


تفسير حلم رؤية الجنون [تفسير الاحسائي] (22صوت)
• ومن رأى أنه مجنون فإنه حصول مال حرام من ربا وقيل رؤية الجنون تدل على الغنى ومن رأى أنه صرع من الجنون وغاب عن نفسه فإنه يكون مكروبا أو مسحورا أو ينهب ماله أو تحصل له مصيبة وقيل كسوة من ميراث وربما كان حصول سلطان إن كان من أهله وجنون الصبي مال وغنى لأبيه وجنون المرأة خصب السنة وقال بعضهم من رأى أن مجنونا سحبه وهو خائف منه ولم يصل إليه ضر فهو عدو ويكون الرائي في أمان منه وأما المرأة المجنونة فتؤول بالدنيا فمن رآها مقبلة عليه فإنها سنة مخصبة
  


تفسير حلم الجبل [تفسير النابلسي] (21صوت)
• فإنه يسعى في خدمة السادات من العلماء والصالحين. وربما سافر إلى تلك الجهة وبلغ منها مقصوده. فإن رأى أن الجبل دك فإنه يموت أو يُعَزل، وربما نال الرائي خشوعاً ونسكاً. والجبال تدل على الملوك والأمراء والصالحين والعلماء. وربما دلّ الجبل على صاحب دين ودينا.
  ومن حفر بئرا في جبل أو نقل منه حجارة إلى مكان أخر فإنه ينازع إنساناً قاسي القلب، ويحاول أمراً صائباً، ومشقة وتعباً. وإن رأى الجبال تسير معه فإنه يدل على قيام حرب تتحرك فيه الملوك إلى بعضهم، أو أنه سيحدث اختلاف أو اضطراب يجري بين علماء الأرض في فتنة وشدة يهلك فيها العامة. ومن رأى في المنام أنًه فرّ من سفينة إلى جبل فإنه يعطب ويهلك لقصة ابن نوح عليه السلام، أو أنه يقع في مخالفة رأي الجماعة، والانفراد بالهوى والبدعة، وربما كان سقوطه من الجبل يدل على الوقوع في المعاصي والفسوق والفتن، وقد يدل ذلك على ترك الذنوب والإقلاع عن البدع إذا كان فراره من مثل ذلك، أو كان سقوطه من مسجد أو روضة ونحو ذلك. وإن ارتفع الجبل في الهواء على رؤوس الخلائق فإنه خوف شديد يظل على الناس من ناحية المالك، وإن بني إسرائيل رُفع الجبل فوقهم كالمظلة تخويفا من اللّه تعالى لهم، وتهديدا على العصيان. وسير الجبل قد يدل على الطاعون، وأما رجوع الجبل رماداً أو تراباً فلا خير فيه. ومن رأى أنه قائم على جبل فإنه يعتمد على رجل كبير، ينال على يديه شرفاً وخيراً ومنزلة، ومن رأى أنه متعلق به فإنه يتعلق برجل كذلك. ومن رأى أنه هدم جبلاً فإنه يُهلك رجلاً بقدر الجبل، وقيل: ينهدم عمره. ومن رأى أنه رمى نفسه من الجبل نفذ كلامه في سلطان يصيبه. ومن رأى أنه يصعد جبلاً، وبيده سيف، وكسيَ هناك ثوباً، أو معه صاحب سلطان فإنه يصيب سلطاناً أو ينال خيراً ورفعة. ومن رأى أنه يريد صعود الجبل فإنه يتملق رجلاً قاسي القلب بعيد الهمة، فإذا استوى على الجبل فإنه ينال غاية رجائه من ذَلك. ومن رأى أن الجبل قد غاص في الأرض فإن سلطان تلك الأرض يموت.
  


تفسير حلم الجراحة [تفسير النابلسي] (21صوت)
• مَن رأى المنام أنه جُرح في بدنه، فإن ذلك مال يصير إليه. فإن جُرح في يده اليمنى فإنه مال يستفيده من قرابة لْه من الرجال، وإن جُرح في يده اليسرى كان المال الذي يستفيد، من قرابة لْه من النساء. فإن جرح في رجله اليسرى فماله من الحرث والزرع، فإن جُرح في عقبه فهو مال يصير إليه من ولده. فإن كان به جرح وسال منه دم فإن عليه ديناً، وينفق نفقة فيها مشقة. ومَن رأى أن بجسده جراحاً طرية يخرج منها الدم فإنه مضرة لصاحبه في مال وكلام. فإنه أُصيب في رأسه وكان له مال فليحتفظ به. وإن رأى أنه جرح ولم يسل من دم فإنه قد أشرف على فضل يصير إليه. ومَن جرح وسال منه دم فإنه يصير إليه مال يتبين أثره عليه. وإن رأى السلطان كأنه جُرح في رأسه فإنه يرى موت قرنائه. وإن هُشم عظمه فيُهزم جيشه وتضعف رئاسته. فإن جُرح في يده اليسرى صار عسكره ضعفين. فإن جُرح في يده اليمنى فيصير ما في يده ضعفين. فإن جُرح في بطنه صار مال خزانته ضعفين. وإن جرح في فخذه تضاعفت عشيرته، وإن جرح في ساقيه تضاعف عمره. فإن جُرح في قدميه تضاعف ثباته في مملكته. فإن جرحه رجل وقطع أعضاءه وفرقها، فإن الضارب يتسلط على المضروب بلسان بحق. فإن جرحه وخرج من المجروح دم فإن الضارب يأثم ويؤجر المضروب عليه، فإن تلطخ الضارب بدمه فإنه ينال إثماً ومالاً حراماً بقدر ما تلطخ به من الدم. ومن رأى أنه جرح كافراً، فإنه يتسلّط على عدو له ظاهر العداوة، ويقول فيه الحق، وينال منه مالاً بقدر الدم، وإن دم الكافر للمؤمن حلال. وإن رأى إنساناً جرحه، ولم يخرج منه دم، فإنه يقول في المجروح قولا حقا، لا يكون له جواب. فإن رأى أنه جرح، وخرج منه الدم، فإن يغتابه بما يصدّق به. ومن رأى أنه جرح بسكين أو بشيء من حديد فيظهر فساده، ولا خير فيه. ومَن رأى كأن في بعض أعضاء جسده جراحة، فإن التعبير فيه للعضو الذي تكون فيه الجراحة، فإن كانت في الصدر أو في القلب فإنها في الشباب، والصبايا تدل على عشق، وفي الشيوخ والعجائز تدل على حزن. وإن كانت في إبهام اليد اليمنى فإنها تدل على دين يركبه، وصك يُكتَب عليه. ومن رأى أن ملكاً من الملائكة قد جرحه بسيفه ببطنه وكأنه قد مات، فستحدث له جراح وقرحة ثم يبرأ منها. ومن رأى أنه جُرح في عنقه أصاب مالاً من جهة عقبه.


تفسير حلم الجفاف [تفسير النابلسي] (21صوت)
• الجفاف
  إن جفاف الجسم من الرطوبة. وإن الورق الرطب إذا صار جافاً، فإنه يدل على الفقر وضنك العيش وعدم الراحة. كله


تفسير حلم الجفن [تفسير النابلسي] (20صوت)
• إذا كان الجفن خاليا من الألم، فإن ذلك محمود لجميع الناس، وخاصة للنساء. وإذا كانت الجفون قليلة اللحم، وكان فيها قروح فإنها تدل على غم وحزن. والجفون دالة على ما يتوقى به الإنسان من سلاح، وعلى كل من بحجب عن الإنسان الأذى. وربما دلّت الأجفان على الأخوة والأخوات، والأزواج والأولاد، ومصراعي الباب والصندوق، والخزانة والحجّاب، والحراس والغلمان، وعلى كاتمي الأسرار وأرباب الودائع، وعلى المرض والغضب. وإن دلّت الأجفان على الأزواج كان الجفن الأعلى ذكراً والجفن الأسفل أنثى، وما يتولد بينهما من رمص وغيره، وهو دليل على الولد. وما فيهما من الشعر دليل على حالهما الدافع للأذى، فحسنهما ونقاؤهما من العمش دليل على حسن حال من دلّت الأجفان عليه. وشبّهت الأجفان بالسحب والدموع بالأمطار. وتدل الجفون المريضة على العشق للرائي. وإذا دلّت العين على المال كانت الأجفان حصنه.


تفسير حلم الجبروت [تفسير النابلسي] (19صوت)
• الجبروت
  إذا علم الإنسان من نفسه جبروتا، أو شاهده في غيره دلّ ذلك على ميل النفس إلى ما يوجب النار من كفر أو ما يشبهه.


تفسير حلم الجُرم [تفسير النابلسي] (19صوت)
• الجُرم
  هو في المنام دال على الكفر، واتباع الضلالة.
  



اكتب هنا الكلمة الرئيسية بالـ حلم فقط :


ايضاً اكتب هنا الحلم بالتفصيل بالكامل دون اي اختصار :

أما معنى الأحلام المشابهة لرؤية اني زوجي يودع امراءته الج في المنام فيؤول إلى التالي

تفسير حلمت أخذ زوجي في المنام

تفسير اخت زوجي المتوافيه في المنام

تفسير سماع صوت الجنةوخيال في المنام

تفسير تلبس الجو في المنام

تفسير الدعاء بالدخول الجنة في المنام

تفسير انشق الجبل في المنام

تفسير رؤيه الجد يموت مقتولاً في المنام

تفسير تزوجت فاتنة الجمال في المنام

تفسير حلمت اني احمل طفلي في ال في المنام

تفسير اني مزوجه وحلمت اني تزوجت في المنام

تفسير حلمت اني ام سلمة في المنام

تفسير زواج الجليد في المنام

تفسير اني حلمت اني زرت شر١يفه ب في المنام

تفسير حلمت اني قائد الجيش في المنام

تفسير ثقل الجسم ولرعشه في المنام

تفسير ركوب سوزوكي مع زوجي في المنام

تفسير اخو زوجي يريد قتلي في المنام

تفسير إرضاع طفله من الجن في المنام

تفسير اب زوجي يقود درجة في المنام

تفسير اللهم اني استودعك إياه في المنام

تفسير قتل الجن في المنام

تفسير تكسير الجوز في المنام

تفسير كسر الجوز واكله في المنام

تفسير اكل الجوز في المنام

تفسير صديقي حلم اني متت في المنام

تفسير تغيرات في الجسم في المنام

تفسير طليقي زوجي ساكت في المنام

تفسير ؤريت الجنبيه اليمنية في ا في المنام

تفسير حلمت زوجي تزوج ابنتي في المنام

تفسير أخذ خاتمين من الجن في المنام

إن الله أعلى و أعلم وأدرى ومانحن سوى موقع لعرض ماتم جمعه من الأنترنت ولانؤكد صحة ماتم جمعه