تفسير تسمية الم في المنام

وخلاصة ماتم نشره حول تفسير تسمية الم من خلال أفضل إجابة

تفسير حلم خروج الماء من فم التاجر [تفسير ابن سيرين]

(31صوت)

وخروج الماء من فم التاجر دليل صدقه.

(ان كنت تراها أنها بالفعل أفضل اجابة اضغط)

ويتم تفسير حلم تسمية الم بالشكل الآتي

تفسير حلم المخ [تفسير النابلسي] (31صوت)
• المخ
  هو في المنام دفائن وذخائر موروثة. ومن رأى عظمة مخاً دلّ على مال يكنزه. وإن كان مريضاً شُفيَ وعوفي من علته. انظر أيضاً الدماغ.
• 
  
  
  


تفسير حلم المصارعة [تفسير النابلسي] (31صوت)
• المصارعة
  هي في المنام مخاصمة. وإن اختلف الجنسان فالمصارع أحسن حالاً من المصروع، كالإنسان والسبع. وإن كانت المصارعة بين رجلين فالمصارع مغلوب.
• 
  
  
  


تفسير حلم المنكِب [تفسير النابلسي] (31صوت)
• هو في المنام صديق الرجل أو شريكه أو أجيره، أو من يقوم مقامه. والمنكب دال على الرزق والخير، والسعي للمريض، ويدل على السفر البعيد، قال تعالى: (فامشوا في مناكبها وكلوا من رزقه)، أراد به السفر في أطراف الأرض. ووجع المنكب إساءة رجل في كد يده.
• 
  
  
  


تفسير حلم المغربي و العجلة [تفسير الظاهري ابن رشد] (31صوت)
• وقال جابر المغربي العجلة تؤول بالتأني وأما التأني فتعبيره في جميع الأحوال ضد العجلة مما تقدم ذكره، وأما الهزل والمزاح فليس بمحمود.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم حطبة الميلاد [تفسير النابلسي] (30صوت)
• حطبة الميلاد
  إذا حلمت بحطبة الميلاد فإن هذا ينبئ أن تكهناتك الفرحة سوف تتحقق عن طريق حضورك احتفالات كبيرة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم المثقب [تفسير النابلسي] (30صوت)
• المثقب
  هو في المنام رجل عظيم المكر شديد الكلام. والمثقب يدل على قضاء الحاجات والمعين على المقاصد، وربما دلّ على السفر كرهاً. والمثقب يدل على حفر الآبار، وعلى الفحل من الحيوان.
• 
  
  
  


تفسير حلم المخدة [تفسير النابلسي] (30صوت)
• المخدة
  هي في المنام زوج ومال محفوظ، وصاحبة سر، وراحة من التعب. انظر أيضاً الوسادة.
• 
  
  
  


تفسير حلم المقلاة [تفسير النابلسي] (30صوت)
• المقلاة
  هي في المنام امرأة لا يعيش لها ولد فدمعها أبداً جار لحزنها، ويقال: إن دمعة الحزن حارة، ودمعة الفرح باردة.
• 
  
  
  


تفسير حلم الميسم [تفسير ابن سيرين] (30صوت)
• الميسم: يدل على ثلب االناس ووضع الألقاب لهم. وقيل انّه يدل على برء المريض.
• 
  
  
  


تفسير حلم رؤية اللوح المحفوظ [تفسير الظاهري ابن رشد] (30صوت)
• اللوح المحفوظ
  وهي تعبر برؤية رجل عالم مؤمن مقبول الكلام.
  وقال بعض المعبرين: هو رجل مصلح منفق ماله في طريق الحق.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم من قرأ " قل اللهم مالك الملك " [تفسير الظاهري ابن رشد] (30صوت)
• قال ابن سيرين من قرأ " قل اللهم مالك الملك " الآية خاصة يحصل له من الملوك مرتبة وعز وجاه.
  وقال الكرماني يحصل له مراده.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم المخاط [تفسير الظاهري ابن رشد] (30صوت)
• وأما المخاط فيدل على أن يأتيه ولد كثير الشبه به لأن الهرة ولدت من مخاطة الأسد، وربما دل الامتخاط على وفاء الدين أو ينجو من هم أو يجازي قوما بما فعلوه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم دار الملك خراب [تفسير الظاهري ابن رشد] (30صوت)
• ومن رأى أن دار الملك خراب دائر فإن الملك يجور في حكمه حتى لا يستطيع أحد يتقرب إليه من ظلمه وقد قيل في ذلك بيت الظالم خراب ولو بعد حين.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم المراكب المكسورة [تفسير الظاهري ابن رشد] (30صوت)
• المراكب المكسورة هم
• 
  
  
  


تفسير حلم المغربي و عطية الفستق [تفسير الظاهري ابن رشد] (30صوت)
• وقال جار المغربي من رأى أن أحداً أعطى له فستقا وأكله فإنه يدل على حصول مال بقدر ما أكل فإن كان مرا فإنه يدل على حصول مال من ذلك الرجل.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ولاه من أقاصي أطراف ثغور المسلمين [تفسير ابن سيرين] (29صوت)
• فإن رأى إنسان أن الإمام ولاه من أقاصي أطراف ثغور المسلمين نائباً عنه، فإنه عز وشرف واسم وذكر وسلطان، بقدر بعد ذلك الطرف عن موضع الإمام.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم في رأس الملك عظما [تفسير ابن سيرين] (29صوت)
• فإن رأى في رأس الملك عظماً، فهو زيادة في سلطانه.
• 
  
  
  


تفسير حلم الميت يمازح في كلامه [تفسير ابن سيرين] (29صوت)
• لو رأى الميت يمازح في كلامه، فليست برؤيا، لأن الميت مشتغل عن المزاح وكلام الخنا وذكر الفواحش وما يشبه ذلك.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم سورة الملك [تفسير الظاهري ابن رشد] (29صوت)
• سورة الملك قال ابن سيرين من قرأها فإن الله ينجيه من عذاب القبر.
  وقال الكرماني يكون محمود العواقب وقيل نجاة من عذاب الله عند قبض روحه وبشرى وبركة وخير.
  وقال جعفر الصادق يحصل له علو قدر وشأن.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الكرماني و تقبيل الميت بشهوه [تفسير الظاهري ابن رشد] (29صوت)
• وقال الكرماني من رأى أنه يقبل ميتا بشهوة فإنه يصله بالخير.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ملفوف كما يلف الميت [تفسير الظاهري ابن رشد] (29صوت)
• ومن رأى أنه ملفوف كما يلف الميت فهو موته.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الملحي [تفسير النابلسي] (28صوت)
• الملحي
  يدل في المنام على رجل غني. أو رجل يصلح بين الناس.
• 
  
  
  


تفسير حلم المؤاكلة [تفسير النابلسي] (28صوت)
• المؤاكلة
  هي في المنام مع الميت مغرم. ومع الغائب خبر. ومع الجان والشياطين مخالفة لأرباب الشرور. وكذلك المفاجعة.
• 
  
  
  


تفسير حلم الكرماني و البيت المعمور [تفسير الظاهري ابن رشد] (28صوت)
• وقال الكرماني: من رأى طريقاً مستقيماً من الأرض إلى البيت المعمور فإنه يدل على كثرة الحجاج في تلك السنة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم سدرة المنتهى [تفسير النابلسي] (27صوت)
• سدرة المنتهى
  تدل رؤيتها في المنام على بلوغ القصد من كل ما هو موعود به.
• 
  
  
  


تفسير حلم ضوء المنارة [تفسير النابلسي] (27صوت)
• ضوء المنارة
  إذا رأى بحار ضوء منارة فإن هذا ينبئ ببحار هادئة ورحلة بحرية مزدهرة.
  وللأشخاص المكتئبين ينبئ هذا الحلم بارتباطات حميمة ومتواصلة سوف تنشأ بين الشبيبة.
  أما للأشخاص المرضى فإن هذا الحلم ينبئ بشفاء عاجل وصحة مستديمة. سوف يكسب العمل دافعاً جديداً. إذا رأيت ضوء المنارة ينطفئ في زمن العواصف أو الخطر فإن هذا يشير إلى نكسات في الوقت الذي كنت تعتقد فيه أن الحظ يحسم الأمور لصالحك.
• 
  
  
  


تفسير حلم المصفاة [تفسير النابلسي] (27صوت)
• المصفاة
  هي في المنام خادم جليل.
• 
  
  
  


تفسير حلم المنجل [تفسير النابلسي] (27صوت)
• المنجل
  تدل رؤيته على الرزق والخبر الصادق. وربما دلّ على حصاد العمر.
• 
  
  
  


تفسير حلم نكاح المرأة في الدبر [تفسير ابن سيرين] (27صوت)
• ومن نكح امرأة في دبرها، فإنّه يطلب أمراً من غير وجهه ولا ينتفع به، لأنّ النكاح في الدبر ليس له ثمر.
• 
  
  
  


تفسير حلم المنثور [تفسير ابن سيرين] (27صوت)
• المنثور: رجل يموت طفلاً أو فرح لا يدوم أو ولاية تزول أو تجارة تنتقل أو امرأة تفارق.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم احد الملائكة يصنع معروفا [تفسير الظاهري ابن رشد] (27صوت)
• من رأى أحداً من الملائكة يصنع شيئا معروفا فإنه يؤول على حسن دين صاحب تلك الصنعة وسلوكه فيها وفي تلك الطريقة الحميدة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الميت أعطاه شيئا [تفسير الظاهري ابن رشد] (27صوت)
• ومن رأى أن الميت أعطاه شيئا وكان ثوبا دنسا فإنه يرتكب الفواحش.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الماء الحار الشديد [تفسير الظاهري ابن رشد] (27صوت)
• وأما الماء الحار الشديد فغم من جهة سلطان جائر، فمن رأى أنه استعمله بالليل أصابه فزع من الجن، وإن كان كدرا فهو دهش، وقيل المياه الكدرة من حيث الجملة سلطان جائر وكل ما تجري عليه المياه ينسب إلى الشدة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أحد المعارف [تفسير النابلسي] (26صوت)
• إذا قابلت أحد معارفك وتحدثت بسرور معه فإن هذا ينبئ أن عملك سوف يسير بلطف وأنه سوف يكون ثمة خلاف قليل فحسب في شؤونك العائلية.
  إذا بدوت على خلاف معه، أو انهمكت في حديث بصوت عال، فسوف تدور حولك باهتياج إرباكات وإذلالات. إذا شعرت بالخجل من لقاء أحد معارفك أو إذا قابلته في وقت غير مؤات فهذا يدل على أنك ستكون مذنباً بالتصرف على نحو غير مشروع وسوف تفشي الأطراف الأخرى السر.
  إذا اعتقدت فتاة أن لديها معارف كثراً فإن هذا يدل على أنها سوف تمتلك مصالح واسعة وأن حبها سيكون جديراً بالاكتساب. إذا كانت دائرة معارفها صغيرة فلن يحالفها الحظ في اكتساب امتيازات اجتماعية.
• 
  
  
  


تفسير حلم البول في المحرب [تفسير ابن سيرين] (26صوت)
• وحكي أنّ رجلاً رأى في منامه كأنّه بال في المحراب، فسأل معبراً فقال: يولد، غلام يصير إماماً يقتدى به.
• 
  
  
  


تفسير حلم المعانقة [تفسير ابن سيرين] (26صوت)
• المعانقة: مخالطة ومحبة. فإن رأى كأنه عانقه ووضع رأسه في حجره، فإنه يدفع إليه رأس ماله ويبقى عنده.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الميت يعزم عليه [تفسير الظاهري ابن رشد] (26صوت)
• ومن رأى أن الميت يعزم عليه ليأتي فهو جيد وطول حياة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم المجاعة [تفسير النابلسي] (25صوت)
• المجاعة
  هي في المنام دليل على ذل الرعية، والطمع في أموالهم. والمجاعة من العلماء دليل شرههم في العلم.
• 
  
  
  


تفسير حلم المدرسة [تفسير النابلسي] (25صوت)
• المدرسة
  هي في المنام تدل على مدرسيها وفقهائها، أو المذهب الذي يُدرَّس فيها، أو بانيها. ربما دلّت على طلاق الأزواج ومراجعتهن، وتدل على البر وإقامة الحدود والبيع والشراء والعتق، وعلى إثارة الفتن.
• 
  
  
  


تفسير حلم الحفر في المسجد [تفسير ابن سيرين] (25صوت)
• ومن رأى كأنّه دخل مع قوم مسجداً فحفر حفرة، فإنّه يتزوّج.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الموت ثم الحياة [تفسير ابن سيرين] (25صوت)
• قال الأستاذ أبو سعد رحمه الله: الموت في الرؤيا ندامه من أمر عظيم،فمن رأى أنه مات ثم عاش، فإنه يذنب ذنبا ثم يتوب لقوله تعالى: " ربنا أمتنا اثنين وأحييتنا اثنتين فاعترفنا بذنوبنا " .
• 
  
  
  


تفسير حلم رؤيا المشاورة [تفسير ابن سيرين] (25صوت)
• وأما المشاورة فكل فاسق شاور عفيفاً، إلى التوبة. وكلِ عفيف شاور فاسقاً، فقد دنا إلى بدعة. وإن شاور عفيفاً أراد صلاحاً، وإن شاور فاسقاً فاسق حصل له ترياق من السموم.
  فإن نقى أذنيه من وسخ أو قيح: فإنّه يأتيه أخبار سارة. ومن رأى كأنّه يأكل من وسخ أذنه، فإنّه يأتي الغلمان أو يرتكب فاحشة.
• 
  
  
  


تفسير حلم فعل شيئا من المناسك [تفسير الظاهري ابن رشد] (25صوت)
• ومن رأى أنه فعل شيئا من المناسك فهو خير على كل حال، وقيل إن الإحرام تجرد في العبادة أو خروج من ذنوب.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم رؤيا المخ [تفسير الظاهري ابن رشد] (25صوت)
• وقال بعض المعبرين لا بأس برؤيا المخ خصوصا ان أكل منه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم المعبرين و الشركة [تفسير الظاهري ابن رشد] (25صوت)
• وقال بعض المعبرين أكره رؤيا الشركة لأن المثل السائر بين الناس الشركة أربعة أحرف، فإذا رفعت الهاء بقيت شرك وإذا رفعت الكاف بقيت شر فلا خير فيها من حيث الجملة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الكرماني و المضاربة [تفسير الظاهري ابن رشد] (25صوت)
• وقال الكرماني المضاربة لها حكم بمفردها لكونها قد تكون باللسان أو بالفعل أو بكليهما أو القتال لا يكون إلا وقت حرب ولا يمكن أن يطلق على المضاربة باللسان لفظ قتال، فمن رأى أنه ضارب انسانا وبغى عليه وقذفه فإن المبغى عليه يظفر بالباغي ما لم يكن لبغيه أثر ظاهر كما تقدم.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم المغربي و السطح [تفسير الظاهري ابن رشد] (25صوت)
• وقال جابر المغربي من رأى أنه صعد السطح الذي هو عليه دل على الشرف وحصول مرتبة وشرف في ذلك الشرف.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الماء الحار [تفسير الظاهري ابن رشد] (25صوت)
• وقال الكرماني الماء الحار ضعف وحزن.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم المغربي و اكل الجزر [تفسير الظاهري ابن رشد] (25صوت)
• وقال جابر المغربي ان كان طعمه حلوا فإنه منفعة من قبل أقاربه وأصدقائه، وإذا كان حامضا فإنه ندامة على فعله، وأما القلقاس فإنه رزق بمشقة وتعب، وربما يدل على تغير المزاج وخشونة الطباع، وأما الكمأة فإنها تدل على رجل دنيء تحبه الأشراف أو على أمر لا خير فيه، وإذا رآها كبيرة دلت على رزق من قبل النساء.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم جابر المغربي والسيف [تفسير الظاهري ابن رشد] (25صوت)
• قال جابر المغربي من رأى أن له سيفا من ذهب فإنه يدل على حصول منفعة من الأكابر.
  ومن رأى أن له سيفا من حديد فإنه يدل على قوة أمره.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم جابر المغربي و عسكر [تفسير الظاهري ابن رشد] (25صوت)
• وقال جابر المغربي من رأى أن عسكر الإسلام قد نهب دار الكفرة فإنه يدل على حصول مصيبة لأهل دار الكفر.
  ومن رأى بخلاف ذلك فتعبيره ضده.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم المرج [تفسير النابلسي] (24صوت)
• المرج
  هو في المنام رزق بغير تعب، أو زوجة قليلة المؤونة، أو صدقة جارية. والمرج هو الدنيا وزينتها وأموالها وزخرفها. والمرج يدل على الإسلام. ومن رأى أنه في مرج وكان فقيراً استغنى، وإن كان غنياً زاد غنى. وإن كان زاهداً في الدنيا عاد إليها، وإن انتقل من مرج إلى مرج سافر في طلب الدنيا، وانتقل من سوق إلى سوق، ومن صناعة إلى أخرى.
• 
  
  
  


تفسير حلم المرض [تفسير النابلسي] (24صوت)
• المرض
  هو في المنام نفاق، لقوله تعالى: (في قلوبهم مرض، فزادهم اللّه مرضاً). ومن رأى أنه مريض نقص دينه وصح جسمه. ومَن رأى أن زوجته مريضة نقص دينها وصح جسمها. والمريض إذا رأى أنه راكب خنزيراً أو بعيراً أو ثوراً خُشِيّ عليه الموت. والطفل المريض إذا شفي من مرضه فإنه يموت. ومن رأى أنه مريض قهر أعداءه ونال مالاً عظيماً وطال عمره ونال سروراً. ومَن كان في شدة ورأى أنه مريض فإنه ينجو. وإذا رأى المريض أنه أعتق عبداً فإنه يموت لأن الميت لا ملك له. وإن رأى رجلاً مجهولاً أنه مريض فإن المرض يعود على صاحب الرؤيا. والمرض إنفاق مال، وتوبة ودعاء وتضرع، والمرض عشق والعشق أيضاً مرض. وقيل: مَن رأى أنه مريض رُزق صحة. ومَن رأى أن ابنيه قد مرضا رمدت عيناه. ومَن رأى أن أباه مرض عرض له صداع، لأن الرأس بدل الأب. ومن رأى أنه مريض فإنه كثير الأباطيل والفساد. وقيل: مَن رأى أنه مريض قد طال مرضه وتساقطت ذنوبه فإنه يموت. وقيل: المرض هم يصيبه على قدر مرضه. ومَن رأى أن السلطان مريض فإنه يمرض في دينه، وإلا مات تلك السنة. ومرض الرجل عزله عن زوجته. ومرض العلماء ضعف في الدين. ومرض المؤدب تشتيت صبيانه وتفرّقهم عنه، ومرض الطفل دليل على الهم والنكد لوالديه. ومرض ما يتمنى موته فرج. والمرض العام في الناس دليل على القحط وكساد المعاش. انظر أيضاً الوباء.
• 
  
  
  


تفسير حلم المصالحة [تفسير النابلسي] (24صوت)
• المصالحة
  هي في المنام خصومة، فمن رأى أنه صالح خصمه خاصمه. وإن رأى أنه يدعو رجلاً معروفاً أو مجهولاً إلى الصلح من غير قضاء دين فإنه يدعو ضالاً إلى الهدى. انظر أيضاً الهدنة.
• 
  
  
  


تفسير حلم أكل الشيء المنتن [تفسير ابن سيرين] (24صوت)
• أكل الشيء المنتن: ثناء قبيح. وإن دخل في فيه شيء مكروه، فهو شدة كره في معيشته.
• 
  
  
  


تفسير حلم يسقي الناس الماء [تفسير ابن سيرين] (24صوت)
• ومن رأى أنّه يسقي الناس الماء: فإنّه يعمل من خيرِ أعمال البر، بعد أن لا يكون منه فيما يسقي طول على أحد، ولا يبغي ولا يأخذ ثمناً، فإن رأى أنّه يشرب ماء لذيذاً عذباً، فإنّه يصيب حياة طيبة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم رؤيا المرض [تفسير الظاهري ابن رشد] (24صوت)
• وقال أيضاً رؤيا المرض فرج من غم وظفر على الأعداء وإصابة مال.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم رؤيا الشراطة لدى بعض المعبرين [تفسير الظاهري ابن رشد] (24صوت)
• وقال بعض المعبرين رؤيا الشراطة للصغار تأديب وللكبار اخراج مال.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم امرأة تسقي الماء [تفسير الظاهري ابن رشد] (24صوت)
• وقال ابن سيرين ان رأت امرأة انها تسقي الماء فإنها تمشي بين الناس بالكذب.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم المتعة [تفسير النابلسي] (23صوت)
• المتعة
  هي في المنام راحة ومنفعة لمن يفعلها. وتدل المتعة على الأعمال الموجبة لعذاب اللّه تعالى من زنا أو ربا أو بيع فاسد، قال تعالى: (وجعلوا اللّه أنداداً ليضلوا عن سبيله، قل تمتعوا فإن مصيركم إلى النار). وربما دلّت المتعة على الغرور بالمال والنفس.
• 
  
  
  


تفسير حلم المسمار [تفسير النابلسي] (23صوت)
• المسمار
  هو في المنام أمير أو خليفة. وتدل رؤية المسامير على الجنود والأعوان، وعلى الدراهم. والمسمار رجل يتوصل به الناس إلى أمورهم، ويدل على زواج. فمَن رأى أنه أثبت مسماراً في دفة أو في شيء مما يدل على النساء فإنه يتزوج. والمسامير الكثيرة قوة ومنعة. وابتلاع المسامير تجرع الغيظ، والمسامير أناس يصحبون قوماً فاسدين. والمسمار رجل يؤلف بين الناس في المودة.
• 
  
  
  


تفسير حلم الملاينة [تفسير النابلسي] (23صوت)
• الملاينة
  هي في المنام للسفلة من الناس نقص في حقهم، وزوال منصب، وفقر وسؤال.
• 
  
  
  


تفسير حلم خبز الملة [تفسير ابن سيرين] (23صوت)
• وأما خبز الملة فهو ضيق في المعاش لآكله، لأنّه لا يخبزه إلا مضطر.
• 
  
  
  


تفسير حلم المساجد [تفسير ابن سيرين] (23صوت)
• المساجد: المسجد يدل على الآخرة لأنّها تطلب فيه، كما تدل المزبلة على الدنيا، وتدل على الكعبة لأنّها بيت الله، وتدل على الأماكن الجامعة للريح والمنفعة والثواب والمعاونة كدار الحاكم وحلقة الذكر والموسم والرباط وميدان الحرب والسوق لأنّه سوق الآخرة. ثم يدل كل مسجد على نحوه في كبره واشتهاره وجوهره.
  
  فمن بنى مسجداً في المنام فإن كان أهلاً للقضاء ناله، وكذلك إن كان موضعاً للفتوى وقد يدل في العالم على مصنف نافع تصنيفه، وفي الوراق على مصحف يكتبه، وفي الأعزب على نكاح وتزويج، ولطلاب المال والدنيا على بناء يبنيه تجري عليه غلته وتدوم عليه فائدته، كالحمام والفندق والحانوت والفرن والسفينة وأمثاله ذلك، لما في المسجد من الثواب الجاري مع كثرة الأرباح فيه في صلاة الجماعة، ومجيء الناس إليه من كل ناحية، ودخولها فيه بغير إذن.
  ومن كان في يقظته مؤثراً للدنيا وأموالها، أو كان مؤثراً لآخرته على عاجلته، عادت الأمثال الرابحة إلى الأرباح والفوائد في الدنيا له، أو إلى الآخرة والثواب في الآجلة التي هي مطلبه في يقظته.
  وأما من هدم مسجداً فإنّه يجري في ضد من بناه، وقد يستدل على ابتذال حالته بالذي يبنيه في مكانه أو يحدثه في موضعه من بعد هدمه، فإن بنى حانوتاً آثرِ الدنيا على الآخرة، وإن بنى حماماً فسد دينه بسبب امرأة، وإن حفر في مكانه حفيراً أثم من مكر مكره، أو من أجل جماعة فرقها عن العلم والخير والعمل، أو من أجل حاكم عزله، أو رجل صالح قتله، أو مكان فيه من عطلة أو نكاح معقود أفسده وأبطله.
  وإن رأى نفسه مجرداً من الثياب في مسجد تجرد فيما يليق به من دلائل المسجد، فإن كان ذلك في أيام الحج فإنّه يحج إن شاء الله، سيما إن كان يؤذن فيه، وإن كان مذنباً خرج مما هو فيه إلى التوبة والطاعة، وإن كان يصلي فيه على غير حالة إلى غير القبلة بادي السوأة فإنّه يتجرد إلى طلب الدنيا في سوق من الأسواق وموسم من المواسم فيحرم فيه ما أمله ويخسر فيه كل ما قد اشتراه وباعه، لفساد صلاته وخسارة تعبه. وقد يدل ذلك على فساد ما يدخل عليه في غفلته من الحرام والربا إن لاق ذلك به..
  وأما المسجد الحرام فيدل على الحج لمن تجرد فيه أو أذن، وإن لم يكن ذلك في أيام الحج بجوهره في ذلك ودليله، لأنّ الكعبة التي إليها الحج فيه. وقد تدل على دار السلطان المحرمة ممن أرادها التي يأمن من دخلها، وعلى دار العالم وعلى جامع المدينة وعلى السوق العظيم الشأن الكبير الحرام، كسوق الصرف والصاغة لكثرة ما يجب فيها من التحري وما يدخل على أهلها من الحرام والنقص والإثم، وكذلك كل الحرام بما الإنسان فيه مطلوب بالمحفظ من إتيان المحرمات ومن التعدي على الحيوانات ومن إماطة الأذى.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم نكاح الميت الحية [تفسير ابن سيرين] (23صوت)
• نكاح الميت الحية: فإن كانت مريضة أو كان عندها مريض لحقه واتصل به، وإلاّ كان ذلك شتاتاً في بيتها أو علة في جسمها، إلا أن يكون مع ذلك ما يدل على الصلاح، مثل أن يقول لها إني لست بميت، أو ترى أنّه مع ذلك قد دفع إليها تبناً أو وهبها شعيراً، فإنّه خير يحيا لها لم تكن ترجوه، أو قد يئست من ميراثه أو عقبه، أو من زوج إن كانت أرملة، أو من غائب يقدم عليه إن كان لها غائب.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم سورة المزمل [تفسير الظاهري ابن رشد] (23صوت)
• سورة المزمل من قرأها فإنه يحب مواظبة الصلاة بالليل.
  وقال الكرماني انه يحيي الليل بالطاعات والعبادات وقيل ربما يكون معتادا في الليل للقيام بالذكر وقد غفل عن ذلك فليواظب عليه.
  وقال جعفر الصادق يحصل له التوفيق للطاعة والعبادة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ابن سيرين و المأذنة [تفسير الظاهري ابن رشد] (23صوت)
• وقال ابن سيرين: رؤيا المأذنة تدل على رجل يدعو الناس إلى الخير.
• 
  
  
  


تفسير حلم الخطيب أنه على المنبر يقرأ الخطبة ولم يتمها [تفسير الظاهري ابن رشد] (23صوت)
• وإن رأى الخطيب أنه على المنبر يقرأ الخطبة ولم يتمها ونزل من المنبر فإنه يعزل عن خطابته.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أحداً دفق عليه الماء [تفسير الظاهري ابن رشد] (23صوت)
• ومن رأى أحداً دفق عليه الماء فإنه يحصل له منه خير ومنفعة، وإن كان الماء كدرا أو مكروها في الطعم والرائحة فتعبيره ضده.
• 
  
  
  


تفسير حلم المغربي و البستان [تفسير الظاهري ابن رشد] (23صوت)
• وقال جابر المغربي رؤيا البستان في الأصل شغل الانسان وعمله على قدر همته.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم رؤيا المطرقة [تفسير الظاهري ابن رشد] (23صوت)
• وأما المطرقة فإنها تؤول بإنسان جليل قوي فمن رأى أنه ضرب أحدا بمطرقة فإنه يقهر إنسانا بعناية رجل جليل القدر ويطيعه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم المشاعلي [تفسير النابلسي] (22صوت)
• المشاعلي
  تدل رؤيته في المنام على هاد يهتدي به الناس، ويدل على الخير والصلاح والعلم، وعلى مَن يرجع إليه الناس في قوله وعمله مع خمول ذكره ونقص حظه،
• 
  
  
  


تفسير حلم الكعبة في المنام [تفسير ابن سيرين] (22صوت)
• ورؤية الكعبة في المنام بشارة بخير قدمه، أو نذارة من شر قد همّ به.
• 
  
  
  


تفسير حلم المص [تفسير الظاهري ابن رشد] (22صوت)
• وأما المص فإذا كان في شفة من يحبه الإنسان فهو جيد في النوم واليقظة، وإذا كان في مكان لا يليق به فليس مشكورا، وربما كان دالا على طلب أمر لا يحصل، وأما مص القصب وما يؤكل فإنه فعل شيء يستحيل بسرعة،
• 
  
  
  


تفسير حلم المرأة رجلاً يرضع من لبنها [تفسير الظاهري ابن رشد] (22صوت)
• وإن رأت المرأة رجلاً يرضع من لبنها فإنه يأخذ من مالها بقدر ما ارتضع وهي كارهة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم المقاديف ( المجاديف ) [تفسير الظاهري ابن رشد] (22صوت)
• وأما المقاديف فتدل على رجال معاونين نفاعين.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم جابر المغربي و الشلوار [تفسير الظاهري ابن رشد] (22صوت)
• قَالَ جَابر المغربي أحسن الألوان الشلوار للنِّسَاء الْأَبْيَض والأخضر.
  وَإِن رأى أَنه بَاعَ شلواره وَأخذ ثمنه فَإِنَّهُ يدل على الْخُصُومَة.
  وَمن رأى أَن شلواره احْتَرَقَ فَإِنَّهُ يدل على هَلَاك جَارِيَته أَو خادمه.
  وَمن رأى أَن شلواره قد ضَاعَ فَإِنَّهُ يدل على إباق جَارِيَته أَو خادمه.
  وَمن رأى أَنه لبس شلوار النسْوَة فَإِنَّهُ يدل على المذلة والحقارة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم جابر المغربي و البطيخ [تفسير الظاهري ابن رشد] (22صوت)
• وقال جابر المغربي من رأى بطيخا في أوانه فإنه يدل على امرأة ذات منفعة وعيش.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم إكليل الملك [تفسير النابلسي] (21صوت)
• إكليل الملك
  وهو دليل مال زائد وعلم وولد. والإكليل بالنسبة للمرأة رجل أعجمي. وإن رأى تاجر أنه وضع الإكليل على رأسه فإن ماله يذهب. فإن وضعه ذو سلطان أصابه خطا في دينه. وإن رأى الملك أن إكليله أو تاجه قد رفع عن رأسه زال ملكه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم تشبه المرأة بالرجال [تفسير النابلسي] (21صوت)
• تشبه المرأة بالرجال
  إن رأت امرأة أن عليها كسوة الرجال وهيئتهم أو مركبهم فإنه يحسن حالها. وإذا كانت الثياب شنيعة فإنه تغير حالها مع هم وخوف. فإن رأت أنها تحولت رجلاً كان ذلك جيدا لزوجها. والتشبه باليهود والنصارى وغيرهم دليل على الميل إلى أهوائهم، أو إلى دينهم أو السرور بأعيادهم، أو طلب الزواج منهم.
• 
  
  
  


تفسير حلم رؤية الجن في المنام بقرب البيت [تفسير ابن سيرين] (21صوت)
• فإذا رأى الإنسان في منامه الجن واقفة قرب بيته، فإن رؤياه تدل على إحدى ثلاث خصال: إما على خسران، أو على هوان، أو على أنّ عليه نذراً لم يف به.
• 
  
  
  


تفسير حلم المغربي و الامعاء [تفسير الظاهري ابن رشد] (21صوت)
• وقال جابر المغربي من رأى أن أمعاءه خرجت من بطنه فإنه موت ولد وقيل توبة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم المرساة [تفسير الظاهري ابن رشد] (21صوت)
• وأما المرساة فتؤول بالاقامة عن السفر وبالزوجة المدبرة وبالقوة وبالسكينة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم المغربي و حصد الزرع [تفسير الظاهري ابن رشد] (21صوت)
• وقال جابر المغربي من رأى أنه يحصد زرعا فإنه يدل على الحرب والخصومة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و المنطقة [تفسير الظاهري ابن رشد] (21صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ المنطقة تؤول بأب أو عم أو ولد أو رجل من الرؤساء أو من يستعين به الرجل في أموره.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم رؤية المرآة [تفسير الاحسائي] (21صوت)
• ومن رأى أنه أصاب مرآة ولم ينظر وجهه فيها فإنه ينال ما يكره في جاهه في الناس فإن نظر فيها فلا خير فيه وإن كان ذا سلطان لا يلبث أن يرى مكانه مثله إلا أن تكون المرآة من جديد أو صفر أو نحو ذلك فإنه يصيب ولدا غلاما وإن لم ينتظر ولدا وكان سلطانا أو عاملا فإنه يعزل ويرى مكانه غيره وإن لم يكن كذلك فإنه يفارق امرأته وقيل من رأى بيده مرآة ينظر فيها فإنه يذهب همه وإن رأت امرأة أنها تنظر في مرآة من غير فضة فإن كانت حبلى ولدت جارية مثلها ومن رأى أنه ينظر في مرآة هندية فإنه يموت له ولد ذكر فإن كانت له امرأة حامل فالذي في بطنها هو الميت
• 
  
  
  


تفسير حلم ثعلب الماء [تفسير النابلسي] (20صوت)
• الحلم بثعلب الماء غاطساً وسابحاً في الماء يعني السعادة والحظ الجيد. إذا كنت عازباً فهذا يعني أنك ستتزوج بعد فترة قصيرة وتعيش سعيداً. وبالنسبة للزوجات عليهن بعد هذا الحلم أن يتوقعن حب وعطف أزواجهن.
• 
  
  
  


تفسير حلم انتزع المصحف [تفسير ابن سيرين] (20صوت)
• ومن رأى أنّ المصحف أُخذ منه، فإنّه ينتزع منه علمه وينقطع عمله في الدنيا.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم المخ [تفسير الظاهري ابن رشد] (20صوت)
• وأما المخ قال دانيال مخ الرأس والعظام مال مخفي، فما كان منسوباً إلى ما يؤكل لحمه فهو حلال، وما كان منسوباً إلى ما لا يؤكل لحمه فهو حرام.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم اصاب الطير المائي [تفسير الظاهري ابن رشد] (20صوت)
• 
  وقال الكرماني من رأى أنه أصاب شيئا من الطير المائي سواء عرفه أو لم يعرفه فإنه حصول خير ورياسة وإدراك ما يريد بقدر ذلك الطير في عظمه وريشه ما لم يفزع لذلك.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم المشعبذ [تفسير الظاهري ابن رشد] (20صوت)
• والمشعبذ يؤول بالباطل والمكر والافتعال وارتكاب الافعال التي لا تحمد.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الماء غار [تفسير الظاهري ابن رشد] (19صوت)
• ومن رأى أن الماء غار فإن كان ملكا فإنه يعزل، ورؤياه لغير الملوك ذلة وعدم اعانة لقوله تعالى " قل أرأيتم إن أصبح ماؤكم غورا فمن يأتيكم بماء معين " .
  
• 
  
  
  


تفسير حلم التين بين المعبرين [تفسير الظاهري ابن رشد] (19صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ من رأى أنه يأكل التين مطلقا فإنه يدل على كثرة النسل، وربما كان التين رزقا وأكل القليل منه رزق بلا غش، وأكثر المعبرين أجمعوا على ان التين محمود لأن الله تعالى عظمه حيث أقسم به قال عز وجل " والتين والزيتون " وكرهه بعض المعبرين وذكر أنه يدل على الهم والحزن لقوله تعالى في قصة آدم وحواء عليهما السلام " ولا تقربا هذه الشجرة " هي شجرة التين على قول بعض المفسرين، وقيل كل تينة يأخذها صاحب الرؤيا ويأكلها تدل على ألف درهم من مال إلى عشرة آلاف درهم، وقيل اثنين يدل على مال غير منقوش وذلك غير الدراهم والدنانير.
• 
  
  
  


تفسير حلم جابر المغربي و الحمام [تفسير الظاهري ابن رشد] (19صوت)
• وقال جابر المغربي من رأى أنه يتحيل في صيد الحمام الأهلي فإنه يؤول بتحيله على نسوة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم تابوت المركب [تفسير الظاهري ابن رشد] (18صوت)
• وأما تابوت المركب فإنه يؤول بتاج الرجل وبهائه فمهما رآه في ذلك من زين أو شين فيؤول على صاحب المركب.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم المعبرين و الحيض [تفسير الظاهري ابن رشد] (17صوت)
• وقال بعض المعبرين رؤيا الحيض تدل على الكذب لقوله عليه السلام الحديث الذي يدل على ذلك.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم المراكب الغارقة [تفسير الظاهري ابن رشد] (17صوت)
• المراكب الغارقة نجاة.
• 
  
  
  


تفسير حلم يقتلع شيئا من المركب [تفسير الظاهري ابن رشد] (17صوت)
• ومن رأى أنه يقتلع شيئا من ذلك فإنه يحصل مالا، وقيل رؤيا جميع المراكب والقوارب سجن خصوصا إن دخل فيها ولا سيما إن غلقت عليه نعوذ بالله من ذلك.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم المعبرين و المنطقة [تفسير الظاهري ابن رشد] (17صوت)
• وقال بعض المعبرين أراد بالمنطقة الحياصة وهي تشد بأوساط الخاصيكة وغيرهم ممن ينسب للملك وذلك مفهوم.
  
• 
  
  
  



اكتب هنا الكلمة الرئيسية بالـ حلم فقط :


ايضاً اكتب هنا الحلم بالتفصيل بالكامل دون اي اختصار :








تفسير تسمية المولود في المنام
تفسير تسمية المولود في المنام للحامل
تفسير تسمية المولود في المنام للعزباء
تفسير تسمية المولود محمد في المنام
تفسير تسمية المولود في المنام للمتزوجه
تفسير تسمية المولود في منام العزباء
تفسير تسمية المولود في الحلم
تفسير اسم الما
تفسير حلم تسمية المولود للحامل
تفسير حلم تسمية المولود عبدالله
تفسير حلم تسمية المولود للرجل
تفسير حلم تسمية المولود لغير الحامل
تفسير حلم تسمية المولود للمتزوجه
تفسير حلم تسمية المولود للعزباء
تفسير اسم المدينة المنورة في المنام
تفسير حلم تسمية المولودة للحامل
ما تفسير اسم
تفسير اسم المنصورة في المنام
تفسير حلم تسمية المولود محمد
تفسير رؤية تسمية المولود في المنام
تفسير تسمية المولود
تفسير حلم تسمية المولود للمتزوجة
تفسير حلم تسمية المولود
تفسير تسمية البنت في المنام للحامل

أما معنى الأحلام المشابهة لرؤية تسمية الم في المنام فيؤول إلى التالي

تفسير الموت في المنام في المنام

تفسير محمد بكرو عبد المجيد في المنام

تفسير حلمت بأخي الميت في المنام

تفسير تقسيم المنزل في المنام

تفسير أفاعي في المتزل في المنام

تفسير الزيت المغلي المجاري في المنام

تفسير رؤية الكلاب والقرود في المنام في المنام

تفسير الولادة المؤلمة في المنام

تفسير بنت ع من ي المي في المنام

تفسير حلمت في بنت اختي المتوفيه في المنام

تفسير اخت زوجي المتوافيه في المنام

تفسير الإصبع المدوحس في المنام

تفسير حبي الماضي في المنام

تفسير رؤيه الميت يذهب الى غابه في المنام

تفسير عبد الملك بن مروان في المنام

تفسير حلاوة المولد النبوى الشري في المنام

تفسير حضن المعلمة طويل في المنام

تفسير زياره كربلاء المقدسة والن في المنام

تفسير سقوط الماء الملوث علي في المنام

تفسير حلمي جوزي المتوفي في المنام

تفسير خطبه لخي المتوفي في المنام

تفسير خالتي المريضة في المنام

تفسير دخلت المسجد واذا بشخص يهو في المنام

تفسير امي الميته اعطتني ملح وسك في المنام

تفسير الاب المتوفي في نار في المنام

تفسير بدلة الحماية المدنية وسيا في المنام

تفسير انقظت والد زوجتي المتوفي في المنام

تفسير رءوية امي المتوفاة في المنام

تفسير حضور الميت كتب كتاب ابنته في المنام

تفسير المراءه الميتي ضائع في المنام

إن الله أعلى و أعلم وأدرى ومانحن سوى موقع لعرض ماتم جمعه من الأنترنت ولانؤكد صحة ماتم جمعه