تفسير ندب بنفسجيه على في المنام

ويتم تفسير حلم ندب بنفسجيه على بالشكل الآتي

تفسير حلم تجديف على الله [تفسير النابلسي] (21صوت)
• إذا حلمت أنك تجدف فمعناه أنك ستعمل على التخلص من تلك الطباع التي تجعلك تشتم وتقلل من احترام زملائك وأصدقائك. وإذا حلمت أن الآخرين يجدفون فمعناه أنك ستشعر أن أحداً قد آذاك وربما أهانك.
  يدل التجديف في الحلم على أن عدواً يزحف إلى داخل حياتك وتحت ستار صداقة مزعومة سوف يسبب لك ضراراً بالغاً.
  إذا حلمت أنك تعلن نفسك فإن هذا يعني قدراً شريراً.
  إذا حلمت أن الآخرين يلعنونك فإن هذا يعني ارتياحاً عن طريق العاطفة والازدهار.
  إن تفسير هذا الحلم هنا ليس مقنعاً.


تفسير حلم يحفر تراب على سطح [تفسير الظاهري ابن رشد] (21صوت)
• ومن رأى أنه يحفر ترابا على سطح فإنه يعيش عمرا طويلا، والقبور الكثيرة في موضع مجهول تدل على رجال منافقين، وأما المقابر المعروفة فإنها تؤول بأمر حق.
  


تفسير حلم الموت على سرير [تفسير ابن سيرين] (20صوت)
• من مات على سرير نال رفعة


تفسير حلم دخل على حريم السلطان أو يخالطهن [تفسير الظاهري ابن رشد] (20صوت)
• ومن رأى أنه دخل على حريم السلطان أو يخالطهن فإن كان مع ذلك ما يستدل به على بر أو خير فإنه يصيب سلطنة وحظا ومنزلة منه وإن لم يكن عنده شيء من ذلك فإنه يغتاب تلك الحريم أو يدخل في أمرهن بما لا يحل له من الاغتياب.
  


تفسير حلم الجلوس على الكرسي [تفسير الظاهري ابن رشد] (20صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ من رأى أنه جلس على كرسي فإنه يؤول بأنه ان كان ضاع له شيء فإنه يجده لقوله تعالى وألقينا على كرسيه جسدا ثم أناب.
  


تفسير حلم تدرب على حرفة [تفسير النابلسي] (19صوت)
• إذا حلمت أنك تعمل كمتدرب على حرفة فإن هذا ينبئ أنك ستجاهد لتحرز مكاناً بني صحبك.


تفسير حلم طرق على الباب [تفسير النابلسي] (19صوت)
• طرق على الباب
  إذا سمعت طرقاً على الباب في أحلامك فإن هذا يعني أنك سوف تتلقى عما قريب أنباء ذات طبيعة خطيرة.
  إذا حلمت أن طرقاً على الباب أيقظك فإن الأخبار سوف تؤثر عليك بشكل خطير.
  


تفسير حلم وضع على مائدة طعاماً [تفسير ابن سيرين] (19صوت)
• فإن رأى أنه وضع على مائدة طعاماً، فإنه سرور. وإن كان دسماً، فإن في المنازعة بقاء. وإن رفع الحلو وقدم الحامض الدسم، فإنه خير فيه هم وثبات. فإن كان بغير دسم، فإنه لا يكون فيه ثبات. فإن كال رفع الطعام ووضعه، فإنه تطول تلك المنازعة.


تفسير حلم الصلاة على جنبة [تفسير ابن سيرين] (18صوت)
• فإن رأى كأنّه يصلي على جنبه مرض.
  


تفسير حلم المحافظة على الصلاة [تفسير ابن سيرين] (18صوت)
• وإن رأى كأنّه يحفظ الصلاة، فإنّه ينال كرامة وعزاً، لقوله تعالى: " الذِينَ هُمْ عَلَىِ صَلاَتِهِمْ يُحَافِظون "


تفسير حلم الموت على بساط [تفسير ابن سيرين] (18صوت)
• فإن رأى كأنه على بساط بسطت له الدنيا


تفسير حلم حفر القبر على سطح [تفسير ابن سيرين] (18صوت)
• فإن رأى أنه حفر قبرا على سطح، فإنه يعيش عيشا طويلا.


تفسير حلم ميتا يئن وحاله على غير استواء [تفسير الظاهري ابن رشد] (18صوت)
• ومن رأى ميتا يئن وحاله على غير استواء فإنه يدل على سوء عمله ومجازاته على أفعاله القبيحة.
  


تفسير حلم على رأسه قلنسوة وهو يتباهى بها [تفسير الظاهري ابن رشد] (18صوت)
• ومن رأى أن على رأسه قلنسوة وهو يتباهى بها فإنه يؤول بجاهه على قدر التباهي.
  


تفسير حلم الرؤية على السراط [تفسير ابن سيرين] (17صوت)
• فإن رأى أنّه على الصراط فإنّه مستقيم على الدين.


تفسير حلم مات وحمل على سرير على أعناق الرجال [تفسير ابن سيرين] (17صوت)
• من رأى أنّه مات وحمل على سرير على أعناق الرجال، فإنّه يصيب سلطاناً ويفسد دينه، ويقهر الرجال ويركب أعناقهم، وتكون أتباعه في سلطانه بقدر من تبع جنازته، ويرجى له صلاح دينه، ما لم يدفن.


تفسير حلم جلس على الريح [تفسير الظاهري ابن رشد] (17صوت)
• ومن رأى انه جلس على الريح يحصل له العظمة ونفاذ الأمر.
  


تفسير حلم الخطيب أنه على المنبر يقرأ الخطبة ولم يتمها [تفسير الظاهري ابن رشد] (17صوت)
• وإن رأى الخطيب أنه على المنبر يقرأ الخطبة ولم يتمها ونزل من المنبر فإنه يعزل عن خطابته.
  


تفسير حلم في بستان وهو على مكان مرتفع مضطجع [تفسير الظاهري ابن رشد] (17صوت)
• ومن رأى أنه في بستان وهو على مكان مرتفع مضطجع فإنه يدل على كثرة نسله.
  


تفسير حلم وضع تاجا على رأس ملك [تفسير الظاهري ابن رشد] (17صوت)
• ومن رأى أنه وضع تاجا على رأس ملك فإنه يصل له منه خير وشرف.
  


تفسير حلم قاعد على تخت [تفسير الظاهري ابن رشد] (17صوت)
• التخت فإنه يؤول على أوجه فمن رأى أنه قاعد على تخت وعلى التخت شيء مبسوط فإنه يدل على السفر.
  


تفسير حلم حجارة منصوبة على حافة الطريق [تفسير النابلسي] (16صوت)
• حجارة منصوبة على حافة الطريق
  إذا حلمت أنك تخطو فوق حجارة منصوبة على حافة الطريق فهذا يعني ارتقاءك السريع في العمل، وسوف ينظر العامة والأصدقاء إليك باحترام كبير.
  إذا حلم العشاق أنهم يخطون فوق حجارة منصوبة على حافة الطريق فهذا يعني زواجاً مبكراً يتبعه انسجام بين الزوجين، ولكن إذا سقطت في الحلم عن تلك الحجارة فسوف يعاكسك الحظ.


تفسير حلم الاذان على سبيل اللهو [تفسير ابن سيرين] (16صوت)
• ومن رأى كأنّه يؤذن على سبيل اللهو واللعب، سلت عقله، لقوله تعالى: " وَإذَا نَادَيْتُمْ إلىَ الصَّلاة اتّخذُوهَا هُزْواً وَلَعِبَاً ذَلِكَ بأنّهمْ قَوْئم لا يَعْقِلُونَ "


تفسير حلم على فرس يجمح به [تفسير ابن سيرين] (16صوت)
• من رأى أنّه على فرس يجمح به، فإنّه يرتكب معصية أو يصيبه هول بقدر صعوبة الفرس، وقد يكون تأويل الفرس حينئذٍ هواه، يقال ركب فلان هواه، وجمح به هواه. وإن كان الفرس عرماً كان الأمر أشنع وأعظم، ولا خير في ركوب إلا في موضع الدواب، ولا خير في ذلك على حائط أو سطح أو صومعة، إلاّ أن يرى للفرس جناحاً يطير به بين السماء والأرض، فإنّ ذلك شرف في الدنيا والدين مع سفر. والبلق شهرة، والدهم مال وسؤدد وعز في سفر، والأشقر يدل على الحزن، وفي وجه آخر أنّ الأشقر نصر لأن خيل الملائكة كانت شقراً.
  وحكي أنّ رجلاً أتى ابن سيرين فقال: رأيت كأنّي على فرس قوائمه من حديد. فقال توقع الموت. وحكي أنّ علي بن عيسى الوزير قبل أن ولي الوزارة، رأى كأنّه في ظل الشمس في الشتاء، راكب فرس مع لباس حسن، وقد تناثرت أسنانه، فانتبه فزعاً، فقص رؤياه على بعض المعبرين، فقال: أما الفرس فعز ودولة، واللباس الحسن ولاية ومرتبة، وكونه في ظل الشمس نيله وزارة الملك أو حجابته وعيشه في كنفه، وأما انتثار أسنانه فطول عمره.
  
  وقيل من رأى فرساً مات في داره أو يده، فهو هلاك صاحب الرؤيا. ومنِ ركب فرساً أغر محجلاً بجمِيع آلاته وهو لابس ثياب الفرس، فإنّه ينال سلطاناً وعزاً وثناء حسناً وعيشاً طيباً وأمناً من الأعداء.
  


تفسير حلم يحمل شيئا من الأشياء على كتفه [تفسير الظاهري ابن رشد] (16صوت)
• ومن رأى أنه يحمل شيئا من الأشياء على كتفه فهي ديون وزيادتها ونقصها بقدر ثقلها وخفتها.
  


تفسير حلم بال في مسجد أو على منبر [تفسير الظاهري ابن رشد] (16صوت)
• ومن رأى أنه بال في مسجد أو على منبر فإنه يأتيه ولد يكون إماما للناس.
  


تفسير حلم رجلاً يضربه على هامته [تفسير الظاهري ابن رشد] (16صوت)
• ومن رأى أن رجلاً يضربه على هامته بالمقرعة والتوت في رأسه وبقى أثرها فإنه يريد ذهاب رئيسه، فإن وقعت في جفن عينيه فإنه يريد هتك دينه، وإن قلع اشفار جفنه فإنه يدعوه إلى بدعة، وإن ضرب جمجمته فإنه قد بلغ تعبيره نهايته ونال الضارب بغيته، وإن ضربه على شحمة أذنه وخرج منها دم فإنه يقرع ابنة المضروب.
  


تفسير حلم ردم على قوم [تفسير الظاهري ابن رشد] (16صوت)
• ومن رأى أنه ردم على قوم فإنه يصيبهم بأمر يحصل لهم منه مهلكة.
  


تفسير حلم يرمي حصاة على شيء [تفسير الظاهري ابن رشد] (16صوت)
• ومن رأى أنه يرمي حصاة على شيء فإن كان لذلك تأويل فإنه يشتري ما يؤول عليه ذلك، وإن لم يكن له تأويل فهو هو بعينه.
  


تفسير حلم رؤيا القلع على شيء قصده [تفسير الظاهري ابن رشد] (16صوت)
• وربما دل رؤيا القلع على شيء قصده سواء كان إنسانا أو حيوانا أو جمادا أو نباتا فليعتبر الرائي ذلك ويفهم ما قصده في يقظته.
  


تفسير حلم يجلس على مدورة [تفسير الظاهري ابن رشد] (16صوت)
• ومن رأى أنه يجلس على مدورة فإنه ينال رفعة لأنها من أمتعة الملوك ولا يجلس عليها إلا هم وإن لم يكن أهلا لذلك فيدل على الزواج وأما الستور فإنها تؤول على أربعة أوجه قسوة وخوف وهم وسترة وغير ذلك.
  


تفسير حلم ركب على فرس في الهواء [تفسير الظاهري ابن رشد] (16صوت)
• ومن رأى أنه ركب على فرس وهو صاعد به في الهواء ولم ينزل فإنه يدل على هلاكه على يد السلطان وإن نزل بلا فرس فإنه يدل على شدة مرضه وخلاصه بعد ذلك ويفترق عن عياله وأشغاله.
  


تفسير حلم وقع على ظهر بقرة [تفسير الظاهري ابن رشد] (16صوت)
• ومن رأى أنه وقع على ظهر بقرة فإنه يدل على تغير السنة عليه.
  


تفسير حلم يفتش على ثعلب [تفسير الظاهري ابن رشد] (16صوت)
• ومن رأى أنه يفتش على ثعلب فإنه يدل على فزع من جن.
  


تفسير حلم أمثلة على الرؤى [تفسير الرؤيا الصادقة ] (16صوت)
• أمثلة على الرؤى:
  ‏وهذا الجزء سأتحدث فيه عن امثلة لبعض رؤى الرسول صلي الله علية وسلم وبعض رؤى الصحابة رضي الله عنهم , وأبدأ. برؤى الرسول صلي الله علية وسلم :
  ‏(‏أ) رؤى الرسول صلي الله علية وسلم :
  ‏وألفت هنا إلى حديث عائشة المتفق عليه الذي رواه البخاري في صحيحه قالت: (أول ما بدئ به رسول الله صلي الله علية وسلم من من الوحي الرؤيا الصادقة في النوم فكان لا يرئ رؤيا إلأ جاءته مثل فلق الصبح ). (1)
  ‏وقد جاء في رواية آخرى الرؤيا الصالحة , والصادقة والصالحة بمعنى واحد بالنسبة لأمور الآخرة في حق الأنبياء.
  ‏وأما بالنسبة لامور الدنيا , ‏فالصالحة تختلف عن الصادقة; إذ أن الصالحة اخص , فرؤيا الأنبياء كلها صادقة , وقد تكون صالحة وهي الآكثر, وقد تكون غير صالحة بالنسبة للدنيا كما وقع في رؤياه يوم أحد حين رأى رؤيا وعبرها بقتل في اصحابه.
  ‏وشبهها بفلق الصبح دون غيره, لأن شمس النبوة كانت الرؤيا مبادي أنوارها، فما زال ذلك النور يتسع حتى اشرقت الشمس فمن كان باطنه نوريا كان في التصديق بكريا كا ‏بي بكر, ومن كان باطنه مظلمأ كان في التكذيب خفاشا كأبي جهل , وبقية الناس بين هاتين المنزلتين كل منهم بقدر ما اعطي من النور. (2)
  ‏
  ومن الأمثلة على رؤى الرسول صلي الله علية وسلم المثال التالي:
  ‏
  (أ – 1) عن أنس رضي الله عنه عن النبي صلي الله علية وسلم قال: "دخلت الجنة فرايت قصرا من ذهب. قلت: لمن هذا . قالوا: لشاب من قريش , فظننت اني أنا هو قالوا: لعمر بن الخطاب". (3)
  ‏وهذا الحديث جاء في رواية آخرى:" بينما أنا نائم رأيتني في الجنة" وقوله : " قالوا : لعمر " القائل: جبريل ومن معه من الملا ئكة" وقد جاء في الصحيحين من حديث ابي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلي الله علية وسلم : "بينما أنا نائم رأيتني في الجنة , فإذا امرأة تتوضأ الى جانب قصرى فقلت , لمن هذا ؟ قالوا لعمر فذكرت غيرته فوليت مدبرا" . فبكى عمر رضي الله عنه وقال : عليك أغار يا رسول الله صلي الله علية وسلم ؟
  ‏وفي رواية عند الامام أحمد : قال ابو هريرة : فبكى عمر ونحن جميعا في ذلك المجلس مع رسول الله صلي الله علية وسلم و قال عمر: بأبي انت يا رسول الله , أعليك أغار ؟ والوضوء هنا من الوضاءة وهي النظافة والحسن اذ أن الجنة ليست دار تكليف, ‏وقد ذكر ابن حجر (4)أن المرأة التي شاهدها الرسول بجانب القصر هي أم سليم
  ‏وكانت في قيد الحياة حينئذ فرأها النبي صلي الله علية وسلم في الجنة الى جانب قصر عمر فيكون تعبيره أنها من أهل الجنة لكون الرائي هو رسول الله صلي الله علية وسلم , وكونها إلى جانب قصر عمر ففيه إشارة الى آنها تدرك خلافته وكان كذلك .
  
  ‏(أ - 2 ‏) وعن عبد الله بن عمر عن رسول الله صلي الله علية وسلم قال : "بينما انا نائم اذ رايت قدحا اتيت به فيه لبن , فشربت منه حتى اني لأرى ألري يجري في اظفاري" ثم اعطيت فضلي عمر بن الخطاب" . قالوا : فما أؤلت ذلك يا رسول الله ؟ قال : "العلم ". (5)
  ‏وهنا أؤل الرسول صلي الله علية وسلم اللبن بالعلم وقد ربط بعض العلماء بين اللبن والعلم بقوله : اللبن رزق يخلقه الله طيبأ بين أخباث من دم وفرث كالعلم نوره يظهره الله في ظلمة الجهل , فضوب به المثل في المنام كما أن الذي خلص اللبن من بين دم وفرث قادر على أن يخلق المعرفة من بين شك وجهل ويحفظ العمل عن غفلة وزلل .
  ‏وفي الحديث أن علم النبي صلي الله علية وسلم بالله لا يبلغ أحد درجته فيه, لأنه شرب حتى رآى الري يخرج من أطرافه , وأما اعطاؤه فضل عمر ففيه إشارة إلى ما حصل لعمر بالله , بحيث كان لاياخذه في الله لومة لائم . (6)
  
  ‏(أ - 3 ‏) وعن عائشة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلي الله علية وسلم "ارئتك في المنام ثلاث ليال ، جاءني بك الملك في سرقة من حرير فيقول : هذه امرأتك . فأكشف عن وجهك فإذا انت هي , فأقول :أن يك هذا من عند الله يمضه " . متفق عليه واللفظ للبخاري) .(7)
  ‏ومعنى: سرقة من حرير: لباس أو قماشى آبيض من الحرير.
  ‏ويلاحظ في المثال الأول والمثال الثالث من رؤى الرسول صلي الله علية وسلم أن الرسول صلي الله علية وسلم لم يعبرهما لعمر ولا لعائشة , ففهم اذا آنها من الرؤي التي تكون فيها الرؤيا على وجهها وظاهرها لا تحتاج الى تعبير ولا تفسير , وقد ذكر ابن حجر في شرحه لحديث ابن عمر ورؤيته للنار أن بعض الرؤى لا يحتاج الى تعبير. (8)
  ‏آما رؤيا عبد الله بن عمر فقد عبر الرسول صلي الله علية وسلم الرؤيا حين أول شرب عمر بن الخطاب رضي الله عنه اللبن بالعلم
  
  
  -----------------
  ‏( 1 ‏) متفق عليه من حديث عائشة . اخرجه البخاري في كتاب التعبير باب اول ما بدئ به رسول الله صلي الله علية وسلم الرؤيا الصادقة ( 35112 ‏) ،واخرجه مسلم كما في شرح النووي في كتاب الإيمان باب بده الوحي إلى رسول الله صلي الله علية وسلم ( 2 ‏/ 197 ‏) - مرجع سابق.
  ‏( 2 ‏) انظر فتح الباري - مرجع سابق - (355/12 ‏).
  ‏( 3 ‏) رواه البخاري في كتاب التعبير, باب القصر في المنام ( 41612 ‏) - مرجع سابق - ورواه أحمد في مسنده في مسند انس بن مالك، انظر شرح ثلا ثيات أحمد للسفاريني (7391 ‏) . مرجع سابق .و أخرجه الترمذي في الجامع الصحيح لسنن الترمذي في كتاب المناقب باب مناقب عمر بن الخطاب رضي الله عنه - نشر دار احياء التراث العربي - بيروت.
  ‏( 4 ‏) فتح الباري • مرجع سابق - ( 12 ‏/ 416 ‏).
  ‏( 5 ‏) رواه البخاري كما في الفتح ( 12 ‏/ 393) _ مرجع سابق - ومسلم كما في النووي ( 15/ 16 ‏) مرجع سابق.
  ‏( 6 ‏) فتح الباري ( 12 ‏/0 41 ‏) - مرجع سابق - , محمد عبد العزيز الهلاوي: رؤى النبي صلي الله علية وسلم وأحلام الصحابة , نشر دار الطلائع ,القاهرة: 1412 ‏ة ص 5 ‏.
  (7) أخرجه البخاري كما في الفتح (12/399) مرجع سابق و (7/223) ورواه مسلم كما في النووي (15/202) في كتاب فضائل الصحابة وفي فضل عائشة رضي الله عنها مرجع سابق.
  (8) ابن حجر - فتح الباري - مرجع سابق (12/419).
  
  ** نقلا عن الدكتور فهد العصيمي
  


تفسير حلم هل رؤية الأموات تدل على قرب الأجل ؟ [تفسير الرؤيا الصادقة ] (16صوت)
• هل رؤية الأموات تدل على قرب الأجل ؟
  
  
  
  رؤية الموتى بشكل عام ، أو رؤية أحد من مات للرائي بشكل خاص لا تدل على قرب الأجل ولا يجوز لأحد أن يقول بهذا ، ولا التصديق به ،
  
  وإني أتعجب من الذين يروعون الناس ، ويزعمون أن بعض الرؤى لها علاقة بآجالهم ! إن الموت حق وكل الناس سيدخلون مع بابه ، ولكن لا أحد يعلم بهذا إلا الله ، فلا ملك مقرب ولا نبي مرسل ، وهذا من الأمور التي استأثرها الله بعلمه ، ويدل عليه قوله تعالى :
  [ إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في
  الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري
  نفس بأي أرض تموت إن الله عليم خبير . ] لقمان : 34
  وقد يقول قائل أن عمـر رضي الله عنه رأى ديكا ينقره ثلاث نقرات ، فعبرها بموته بعد ثلاث ،
  أو بقتله على يد أعجمي ، والرد على هذه الرواية إن صحت ، أن عمر كان ملهما ؛ يجري الحق على لسانه ، وقد وافقه القرآن في ستة مواضع ، ومن منا ، أو المعبرين كعمر ؟ إذا ملك الرؤيا لا يعلم بموعد الموت ،
  فلا تصدق إذا ما جاءك أحدهم ، وأفزعك بخبر عن موعد موتك ، من خلال رؤية رأيتها ، واطمئن ، وطب نفسا.


تفسير حلم عفا عن مذنب فأجره على الله [تفسير الظاهري ابن رشد] (15صوت)
• وقال بعض المعبرين من رأى أنه عفا عن مذنب فأجره على الله لقوله تعالى " فمن عفا وأصلح فأجره على الله " وأما العلم الناقص فيدل على الاياس من الوجود ووقوع الحذر في الرؤيا، وأما العقد فهو على أنواع متعددة.
  


تفسير حلم يطوف على النساء ويمص ثديهن [تفسير الظاهري ابن رشد] (15صوت)
• ومن رأى أنه يطوف على النساء ويمص ثديهن فلا يجري إليه اللبن فإنه رجل يحب اللواط ويعتاد الصبيان.
  


تفسير حلم على شيء مرتفع والنهر يجري من تحته [تفسير الظاهري ابن رشد] (15صوت)
• ومن رأى أنه على شيء مرتفع والنهر يجري من تحته فإنه حصول خير ونعمة ورفعة، وربما كان من أهل الحنة لقوله تعالى " يجري من تحتها الأنهار لهم فهيا ما يشاءون " .
  


تفسير حلم يلوي العمامة على رأسه [تفسير الظاهري ابن رشد] (15صوت)
• ومن رأى أنه يلوي العمامة على رأسه فإنه يسافر سفرا بعيدا يكون له فيه بهاء، وإن لم يكن هو من أهل السفر ولا عزم عليه فإنه يمشي في أمر عني به ذهابا ورجوعا.
  


تفسير حلم ملكا شد سيف على وسطه [تفسير الظاهري ابن رشد] (15صوت)
• ومن رأى أن ملكا شد سيفا على وسطه فإنه يؤول على حصول قوة ونفاذ أمر من الملوك وإن أعطى له سيفا فإنه يدل على حصول قوة ونفاذ أمر من الملوك ومن رأى أن ملكا شد سيفا على وسطه فإنه يؤول على حصول قوة ونصرة وربما يرزق ولدا ومن رأى أن سيفه يلمع فإنه وقال أبو سعيد الواعظ قبيعة السيف تؤول بالولد.
  


تفسير حلم على باب داره جمل [تفسير الظاهري ابن رشد] (15صوت)
• ومن رأى على باب داره جملا من موضع ضيق ولم يسعه ذلك الموضع فإنه يدل على بدعة لقوله تعالى ولا يدخلون الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط.
  


تفسير حلم راكب على فيل [تفسير الظاهري ابن رشد] (15صوت)
• ومن رأى أنه راكب على فيل وكان من أهل الصلاح محمود العاقبة حسن السيرة نال ربحا كثيرا لضخامة الفيل وقلة أذى الرائي للناس.
  


تفسير حلم حمامة حطت على كتفه [تفسير الظاهري ابن رشد] (15صوت)
• ومن رأى حمامة حطت على كتفه أو فوق رأسه أو في عنقه فإنه يؤول بعمله فيعتبر لونها إن كانت سوداء قبيحة المنظر أو ما أشبه ذلك كان عمله سوءا وإن كانت حسنة المنظر بيضاء


تفسير حلم موظف التأمين على الحياة [تفسير النابلسي] (14صوت)
• موظف التأمين على الحياة
  إذا رأيت موظفي التأمين على الحياة في الحلم فإن هذا يعني أنك ستقابل عما قريب غريباً سوف يسهم في مصالحك المتعلقة بالعمل، كما ينبئ الحلم أن تغيراً سوف يحدث في حياتك المنزلية حيث أن المصالح ستكون متبادلة.
  إذا بدا موظفوا التأمين على الحياة مشوهين أو غير طبيعيين فإن الحلم يميل إلى السوء أكثر من ميله إلى الخير.
  


تفسير حلم الملائكة في موضع على خيل [تفسير ابن سيرين] (14صوت)
• وإن رأى الملائكة في موضع على خيل، هلك هناك جبار، وإن رأى طيوراً تطير ولا يعرف أعيائها فهي ملائكة، ورؤيتهم في المنام في مكان دليل على الانتقام من الظالمين ونصر المظلومين.
  


تفسير حلم السحاب سقط على الأرض [تفسير الظاهري ابن رشد] (14صوت)
• ومن رأى أن السحاب سقط على الأرض فإنها سيول وأمطار تنزل وجراد ينتشر وغارات أعداء على تلك الأرض، إن كان مع السحاب ريح شديد أو ظلمة أو ما يكره في التأويل.
  


تفسير حلم يؤذن على منارة مسجد [تفسير الظاهري ابن رشد] (14صوت)
• ومن رأى انه يؤذن على منارة مسجد فإنه يدعو الخلق إلى طاعة الله تعالى.
  


تفسير حلم يخطب على المنبر [تفسير الظاهري ابن رشد] (14صوت)
• من رأى أنه يخطب على المنبر وهو أهل لذلك يحصل له علو وقدر وعز وجاه، وإن لم يكن أهلا لذلك فإن كان في السفر يتعذر رجوعه بالسلامة، وإن كان غنيا يفتقر وإن كان فقيراً مرض وأصابه بلاء وشدة، وإن كان جاهلاً فحقارة في أعين الناس، وإن كان من أهل الذمة يدل على إسلامه أو قرب أجله، وإن كان سلطاناً مصلحاً يدل على عدل وإنصافه، وإن كان مفسدا يتوب الله عليه، وإن كان امرأة فيفتضح زوجها، وقيل يشتهر على رؤوس الأشهاد بكلام لا خير فيه، وقيل انها تتزوج وربما تطلق أو تأتي بولد من الزنا وعلى كل حال لا خير فيه.
  


تفسير حلم أحدث على فراشه [تفسير الظاهري ابن رشد] (14صوت)
• وإن رأى كأنه أحدث على فراشه مرض مرضا طويلا وربما فارق امرأته.
  


تفسير حلم يتمرغ على الأرض [تفسير الظاهري ابن رشد] (14صوت)
• ومن رأى أنه يتمرغ على الأرض فلا خير فيه، وقيل إن تلوث منها فحصول مال.
  


تفسير حلم على حفرة ولم ينزلها [تفسير الظاهري ابن رشد] (14صوت)
• ومن رأى أنه على حفرة ولم ينزلها يكون بينهما خصومة ثم يتصالحان.
  


تفسير حلم قائم على الحائط [تفسير الظاهري ابن رشد] (14صوت)
• ومن رأى أنه قائم على الحائط فإنه لا يستقيم أمره.
  


تفسير حلم سار على وجه البحر [تفسير الظاهري ابن رشد] (14صوت)
• ومن رأى أنه سار على وجه البحر ولم تبتل قدماه فإنه ينجو من نار الجحيم ويكون في الدنيا مصلحا.
  


تفسير حلم حمل شاذروانا على عنقه [تفسير الظاهري ابن رشد] (14صوت)
• ومن رأى أنه حمل شاذروانا على عنقه فإنه يؤول بحمل أمانات الناس.
  


تفسير حلم داره ماء على أي وجه كان [تفسير الظاهري ابن رشد] (14صوت)
• ومن رأى أن في داره ماء على أي وجه كان وهو صاف فإنه حياة طيبة وربح ومعيشة، وإن كان بخلافه فتعبيره ضده.
  


تفسير حلم جلس في مركب والمركب تسير على البحر [تفسير الظاهري ابن رشد] (14صوت)
• ومن رأى أنه جلس في مركب والمركب تسير على البحر وهو يخاف منه يدل على التقرب إلى الملك بقدر المركب، وإن رأى ضد ذلك فتعبيره ضده.
  


تفسير حلم على رأسه عمامة وهي معتمة [تفسير الظاهري ابن رشد] (14صوت)
• ومن رأى على رأسه عمامة وهي معتمة فإنه يحج أو يتغرب، وإن كان مريضا مات لأن العمامة المعتمة من هيئة الموتى.
  


تفسير حلم على رأسه قلنسوة حسنة [تفسير الظاهري ابن رشد] (14صوت)
• وقيل من رأى أن على رأسه قلنسوة حسنة فلا بد أن يلي وظيفة إذا كان أهلا لذلك.


تفسير حلم على فراشه حيوان [تفسير الظاهري ابن رشد] (14صوت)
• من رأى أن على فراشه نوعا من الحيوان فليحرص على زوجته وقيل رؤيا الفراش في المكان المجهول تدل على شراء أرض أو زراعة في أرض وربما كان ميراثا والنوم على الفراش من حيث الجملة راحة من تعب وعسر.


تفسير حلم جلس على حصير [تفسير الظاهري ابن رشد] (14صوت)
• وأما الحصير فمن رأى أنه جلس على حصير فإنه يأتي أمرا يتحسر عليه ويتندم.


تفسير حلم ركب على راحلة شهباء [تفسير الظاهري ابن رشد] (14صوت)
• ومن رأى أنه ركب على راحلة شهباء فإنه يسافر ويصيب خيرا وإن كانت عريانة فهو ظفر الأعداء به.
  


تفسير حلم يأكل على مائدة مقلوبة [تفسير الظاهري ابن رشد] (14صوت)
• ومن رأى أنه يأكل على مائدة مقلوبة فإنه يأتي امرأة في دبرها.)
  


تفسير حلم هل الرؤى تدل دائماً على المستقبل ؟ [تفسير الرؤيا الصادقة ] (14صوت)
• هل الرؤى تدل دائماً على المستقبل ؟
  
  الغالب فيها الدلالة على المستقبل،
  ولكن قد تكون الرؤيا في أمر يعيشه صاحبها أي في الحاضر،
  وهذا كرؤية بعض الصاحبة ليلة القدر، وإخبارهم الرسول برؤاهم فأخبرهم بالتعبير وكان التعبير له علاقة بما كانوا يعيشون أحداثة ذلك الوقت وهو السؤال عن ليلة القدر ومتى تكون،
  وكرؤية عبد الله بن زيد للأذان.
  وقد تكون في أمر ماضي، فمثلاً رؤيا الرسول صلى الله عليه وسلم حين رأى أنه يشرب اللبن ثم أعطى فضله لعمر،
  تتحدث عن القدر الذي أعطيه من العلم وكان هذا قد حصل له قبل الرؤيا،
  كذلك كان قد أُعْطيه عمر رضي الله عنه، وهذا هو الذي قرّره علماء هذا الفن.
  قال ابن حجر إن من الرؤيا ما يدل على الماضي والحال والمستقبل. ومن أبرز أمثلة الرؤى التي كانت تدل على المستقبل رؤيا يوسف عليه الصلاة والسلام.


تفسير حلم يؤذن على المنارة [تفسير ابن سيرين] (13صوت)
• فإن رأى كأنّه يؤذن على منارة، فإنّه يكون داعيَاَ إلى الحق ويرجى له الحج.


تفسير حلم وضع طعاما على مأذنة [تفسير الظاهري ابن رشد] (13صوت)
• ومن رأى أنه وضع طعاما على مأذنة فإنه جور ملك ذلك المكان على الرعية.
  


تفسير حلم جلس على الروث [تفسير الظاهري ابن رشد] (13صوت)
• ومن رأى أنه جلس على الروث فإنه يصيب مالا من قرابته، وربما كان من جهة ميراث.
  


تفسير حلم ضرب على رأس آخر بشيء ملتو [تفسير الظاهري ابن رشد] (13صوت)
• ومن رأى أنه ضرب على رأس آخر بشيء ملتو فإنه يضربه بأمر يضر به، وكذلك ما يقرع به الرأس من سوط أو قضيب أو شيء ملتو وما أشبه ذلك.
  


تفسير حلم كأنه مات وهو موضوع على التراب أو ما يشبه ذلك [تفسير الظاهري ابن رشد] (13صوت)
• ومن رأى كأنه مات وهو موضوع على التراب أو ما يشبه ذلك مما يكون في أصول التعبير يعبر بالمال فإنه حصول مال على كل حال.
  


تفسير حلم على حائط برج [تفسير الظاهري ابن رشد] (13صوت)
• ومن رأى أنه على حائط برج فإنه ظفر وبلوغ مقصد.
  


تفسير حلم منجنيقا يرمى به على قلعة أو مدينة [تفسير الظاهري ابن رشد] (13صوت)
• من رأى منجنيقا يرمى به على قلعة أو مدينة منسوبة إلى الإسلام فإن الرائي يحصل منه كلام يكون فيه نقص للاسلام، وربما كان فيه ضرر لأهل ذلك المكان فليتق الله، وإن كان يرمي به على مدينة الكفار أو قلعتهم فإنه دليل على أن الرامي قائما في دين الله مبغضا لما سواه.
  


تفسير حلم يمشي على جنب المركب [تفسير الظاهري ابن رشد] (13صوت)
• ومن رأى أنه يمشي على جنب المركب فإنه يسافر ويحصل له خير ومنفعة لقوله تعالى " لتجري الفلك فيه " الآية.
  


تفسير حلم الكرماني الورد الأحمر على الشجرة [تفسير الظاهري ابن رشد] (13صوت)
• وقال الكرماني الورد الأحمر على الشجرة يدل على الرياسة والسرور ونفاذ الأمر، والورد الأصفر على الشجرة يدل على امرأة تاجرة قاضية لحوائج الناس، والورد الأبيض على الشجرة يدل على الدولة والعز والجاه.
  


تفسير حلم يلوي العمامة على رأسه ليلا [تفسير الظاهري ابن رشد] (13صوت)
• ومن رأى أنه يلوي العمامة على رأسه ليلا فإنه يسافر سفرا في ذكر وبهاء والعمامة، إذا كانت من حرير فليست محمودة، وربما كانت مالا من وجه حرام، وإذا كانت من القطن كان المال حلالا من وجه طيب، وإذا كانت من صوف أبيض دل على الصلاح والديانة والخز يدل على الغنى.


تفسير حلم على فراشه [تفسير الظاهري ابن رشد] (13صوت)
• ومن رأى أنه على فراشه ولا يأخذه نوم فإنه يريد أن يباشر امرأة ولا ينال ذلك وجدة الفرش تدل على طراوة زوجة وإن كان من قطن أو صوف أو شعر فإنه يدل على امرأة غنية وإن كان أبيض فيدل على امرأة ذات دين وإذا كان مصقولا فإنه يدل على امرأة تعمل عملا يرضي الله)
  تعالى وإن كان أخضر فإنه يدل على اجتهادها في العبادة والفراش الجديد امرأة موسرة حسنا


تفسير حلم يزمر ويضع أصابعه على ثقب الزمار [تفسير الظاهري ابن رشد] (13صوت)
• ومن رأى إنه يزمر ويضع أصابعه على ثقب الزمار فإنه يتعلم القرآن ومعانيه وسحن قراءته.) (المزمار )
  


تفسير حلم هل يمكن أن أقص الرؤيا على أحد المعبرين فيعبرها ، ثم أقصها على آخر فيعبرها بشكل مختلف تماما ؟ [تفسير الرؤيا الصادقة ] (13صوت)
• هل يمكن أن أقص الرؤيا على أحد المعبرين فيعبرها ، ثم أقصها على آخر فيعبرها بشكل مختلف تماما ؟
  
  
  
  والجواب هو : نعم يمكن وقوع هذا الشيء . والسبب في هذا اختلاف الفهم ، والملكات ، والقدرات ، والتمكن ، بين معبر وآخر ، وعلم التعبير له أدواته التي بواسطتها ، يتم تعبير الرؤى ، وبحسب براعة المعبر من التمكن من هذه الأدوات ، يحكم عليه بالجودة أو عدمها . ولكي أوضح الصورة قليلا ، اضرب مثالا بالأطباء ، فبعضهم ينجح في تشخيـص الداء ببراعة ، في حين أن البعض يفشل في التعرف عليه ، مع تساويهم في المؤهلات العلمية ، ولذلك المعنى العميق للرؤيا قد لا يغوص إليه المعبر ، وقد يغوص إليه ببراعة ، إذا فالمعبرون بعضهم يجيد الغوص المسافات البعيدة ، وبعضهم لا يستطيع تجاوز الساحل ، وبعضهم يغاص ، لكن لمسافات قليلة ، فمن كانت قدرته أقوى ، وأعلى ، في العبور ، كان أشد براعة ، والعكس صحيح ، ولذا قال الملك لجلسائـه ( إن كنتم للرؤيا تعبرون ) يوسف/43 ، أي تصلون إلى نهايتها وتذكرون مآلها ، وعلماء اللغة يقولون :تجاوز الماء بسباحة أو سفينة أو غيرها يطلق عليه : العبور ، فكأن المعبر يعبر من ظاهر الرؤيا إلى باطنها ، وهذا هو الغوص الذي أعنيه


تفسير حلم التكبير على المنارة [تفسير ابن سيرين] (12صوت)
• قيل أنّ القعقاع ركبه دين عشرة آلاف درهم، وكان مغموماً، فرأى والده في منامه على شرف منارة يسبح الله ويهلل، فلما رآه دعاه واستيقظ، فسأل المعبر عنه، فقال إنّ المنارة علو ورفعة يصيبها أبوك. قال فإنّ أبي ميت، قال المعبر ألست ابنه؟ قال نعم. قال لعلك تكون عالماً أو أميراً، وأما تسبيحه فإنّك في غم وحزن ويفرجه الله عزّ وجل عنك، لقوله تعالى: " فَنَادىِ في الظُلُمَاتِ أنْ لا إله إلا أنْتَ سُبْحَانَكَ إنِّي كنْتُ مِنَ الظّالِمين " . فلم يلبث إلا قليلاَ فإذا رجل قد أخذ بيده، وقال له أنت القعقاع؟ فقال في نفسه ليس هذا إلا غريم ملازم، فقال له سعدانة امرأة مريضة وهي توصي إتدعوك، قال فذهب معه فإذا جماعة من المشايخ وكتاب مكتوب أنّ سعدانة جعلت ئلث مالها للقعقاع، فأوصت له بثلث مالها وماتت بعد ثلاثة أيام.
  


تفسير حلم على الميت تاج - خاتم - سرير [تفسير ابن سيرين] (12صوت)
• وكذلك لورأى على الميت تاجا أوخواتيم، أورآه قاعدا على سرير، ولورأى على الميت ثيابا خضرا، دل على أن موته كان على نوع من أنواع الشهادة، كما تدل مثل هذه الرؤيا على حسن حال الميت في الآخرة، فكذلك تدل على عقبه في الدنيا.


تفسير حلم سقوط العلويات على الأرض [تفسير ابن سيرين] (12صوت)
• سقوط العلويات على الأرض: دليل على هلاك من ينسب إليها من الأشراف. وكل ما أحرقته النار فجائحه فيه، وليس يرجى صلاحه ولا حياته. وكذلك ما انكسر من الأوعية التي لا يشعب مثلها. وكذلك ما خطف أو سرق من حيث لا يرى الخاطف ولا السارق، فإنه لا يرجى. والضائع والتالف يرجى صلاحه رجوع ما دل عليه، وصلاحه وإفاقته لأنّه موجود عند آخذه وسارقه في مكانه. والمخطوف كخطف الموت.
  


تفسير حلم توكأ على مصحف [تفسير الظاهري ابن رشد] (12صوت)
• ومن رأى أنه توكأ على مصحف أو وضعه تحت رأسه فيدل على وجهين الأول إن كان من أهل التقوى يكون محترصاً عليه، وإن لم يكن فيرتكب ما لا يحل.


تفسير حلم بال على ثيابه [تفسير الظاهري ابن رشد] (12صوت)
• ومن رأى أنه بال على ثيابه فإنه ينفق ماله على عياله لكن بخصومة.
  


تفسير حلم امتخط على امرأة [تفسير الظاهري ابن رشد] (12صوت)
• ومن رأى أنه امتخط على امرأة فإنها تحبل منه وتسقط ولد.
  


تفسير حلم ربط على شجرة أو خشب [تفسير الظاهري ابن رشد] (12صوت)
• ومن رأى أنه ربط على شجرة أو خشب فليس بمحمود.
  


تفسير حلم بيت على عود [تفسير الظاهري ابن رشد] (12صوت)
• ومن رأى بيتا على عود فإنه يدل على زواج امرأة ذات مروءة وعفاف وحمل مؤنتها على رقبته، وربما حبلت منه.
  


تفسير حلم مركبه وقف على جنب البحر [تفسير الظاهري ابن رشد] (12صوت)
• ومن رأى أن مركبه وقف على جنب البحر فإنه يدل على إقامته عن سفر.
  


تفسير حلم المغربي و تفسير وردا أحمر على شجرة في داره [تفسير الظاهري ابن رشد] (12صوت)
• وقال جابر المغربي يؤول على رجل دنيء الهمة ناقص العهد لا وفاء له.
  


تفسير حلم خضرة كثيرة على وجه الأرض [تفسير الظاهري ابن رشد] (12صوت)
• ومن رأى خضرة كثيرة على وجه الأرض مما لا يعرف جوهرها فإنه يؤول بالدين والبقاء، وربما يؤول رؤيا الزرع أو العشب على الرجال إذا كان قائما على ساقه.
  


تفسير حلم على رأسه عمامة وليست تلك العمامة [تفسير الظاهري ابن رشد] (12صوت)
• ومن رأى على رأسه عمامة وليست تلك العمامة ممن يلبسها مثله كما إذا كان فقيها ورأى على رأسه عمامة تركي أو تركيا فرأى على رأسه عمامة فقيه فليس ذلك بمحمود لكليهما.
  


تفسير حلم شابا مجهولا نزع قلنسوة من على رأسه [تفسير الظاهري ابن رشد] (12صوت)
• ومن رأى شابا مجهولا نزع قلنسوة من على رأسه فإنه يؤول بموت رئيسه، والقلنسوة البيضاء النقية من أي شيء كانت صلاح في الدين والدنيا، والسوداء سودد، والخضراء زيادة تقوى وصلاح في الأمور ولبس القلنسوة مقلوبا يدل على تغيير رئيسه عليه بسبب أمر دنيوي.
  


تفسير حلم مد له أكل على سماط [تفسير الظاهري ابن رشد] (12صوت)
• ومن رأى أنه مد له أكل على سماط وحاشيته تأكل عليه فإن كان أهلا للولاية نالها وإن لم يكن أهلا فليس بنائل وقيل من رأى أنه جالس على سماط منسوب له فهو مهتم بتعظيم غيره.
  


تفسير حلم هل تدل رؤية الكلاب والقطط والحيّات والعقارب على أمر مريب أو على مرض أو سحر؟ [تفسير الرؤيا الصادقة ] (12صوت)
• هل تدل رؤية الكلاب والقطط والحيّات والعقارب على أمر مريب أو على مرض أو سحر؟
  
  الحقيقة أنَّ هذا السؤال يَرد كثيراً من السائلين والسائلات وهنا لا بدّ من التفريق بين شيئين.. فمن يرى هذه الأمور بكثرة ويتكرر عليه جنس هذه الرؤى فقد تكون منذرة له بأمراض أو سحر أو عين من مخالطة جلساء غير صالحين، واستحلال لِما حّرم الله من اللِّباس والطعام والعادات، أما مَن لا يراها إلاَّ قليلاً مرة أو مرتين فلا تدلّ على شيء مما في القسم الأول، وهي رؤيا تُفسر حسب حال صاحبها فالمهم..ألاَّ يفهم من جنس هذه الرؤى أمراً واحداً دائماً كالسحر والعين، ومعلوم أنَّ الرؤى لا تقاس، فقد يرى إنسان رؤيا وتعبر له بأمر مفرح، ويراها إنسان آخر فتعبر له بغير ذلك كلٌّ حسب حالته وصلاحه.


تفسير حلم دعوات مكتوبة على الجدار [تفسير الرؤيا الصادقة ] (12صوت)
• دعوات مكتوبة على الجدار
  
  100 - قال الإمام السمرقندى : ذكر أنه لما مات عتبة الغلام ، رآه رجل فى المائم ،فسأله ما فعل بك ربك ؟ قال : غفر لى ربإت كنت أدعو بها ، وهى مكتوبة على الحائط ، فاستيقظ الرجل ، فنظر فى الحائط فإذا هو مكتوب بخط عتبة الغلام - رحمه الله تعالى - : اللهم يا هادى المضلين ، ويا راحم المذنبين ، ويا مقيل عشرات العائرين ،ارحم عبدك من ذا الخطر العظيم والمسلمين كلهم اجمعين ،واجعلنا من الاخيار المرزوقين ، مع الذين أنعمت عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين ، وحسن أولئك رفيقا برحمتك يا أرحم الراحمين
  


تفسير حلم الرأس على رمح او خشبة [تفسير ابن سيرين] (11صوت)
• والرأس على رمح أو خشبة رئيس مرتفع الشأن،


تفسير حلم مات والناس يبكون عليه ويندبونه وغسلوه ولفوه في الكفن وحملوه على النعش ودفنوه في القبر [تفسير الظاهري ابن رشد] (11صوت)
• قال دانيال من رأى أنه قد مات والناس يبكون عليه ويندبونه وغسلوه ولفوه في الكفن وحملوه على النعش ودفنوه في القبر فجملة ذلك يدل على فساد دينه، وإن لم يدفن فإنه يدل على صلاح أموره.
  


تفسير حلم عمود على هيئة حسنة [تفسير الظاهري ابن رشد] (11صوت)
• فمن رأى شيئا وهو على هيئة حسنة فإنه حصول نعمة وجاه وعلو قدر ممن ينتسب إليه ذلك.
  


تفسير حلم على رأسه قلنسوة من حرير أسود [تفسير الظاهري ابن رشد] (11صوت)
• ومن رأى على رأسه قلنسوة من حرير أسود كما هو عادة الأعاجم فإنه يدل على الخير والمنفعة، ومن رأى على رأسه قلنسوة من ذهب فإنه يدا على حصول منفعة من اناس متكبرين ضعيفي الدين، وإن كان من فضة فإنه يدل على حصول منفعة من علمه، وإن كانت من حديد فإنه عز وجاه وقوة من ملك.
  


تفسير حلم القفص على رأسه [تفسير الظاهري ابن رشد] (11صوت)
• ومن رأى أنه وضع القفص على رأسه وطاف به السوق فإنه يبيع داره ويشهد الشهود.
  


تفسير حلم يسحب على عجزه أو دبره [تفسير ابن سيرين] (10صوت)
• ومن رأى أنّه يسحب على عجزه أو دبره، فإنّه يضطر.
  



اكتب هنا الكلمة الرئيسية بالـ حلم فقط :


ايضاً اكتب هنا الحلم بالتفصيل بالكامل دون اي اختصار :

أما معنى الأحلام المشابهة لرؤية ندب بنفسجيه على في المنام فيؤول إلى التالي

تفسير قفاز بنفسجي في المنام

تفسير ندب بنفسجيه على في المنام

تفسير لسان متوفي علیه ندبات في المنام

تفسير كفن بنفسجي في المنام

تفسير فستان بنفسجي في المنام

تفسير غصن ورد بنفسجية في المنام

تفسير هاتف جديد بنفسجي في المنام

إن الله أعلى و أعلم وأدرى ومانحن سوى موقع لعرض ماتم جمعه من الأنترنت ولانؤكد صحة ماتم جمعه