حلمت ان خالتو ولدت بنوته وانا شيلاها وعماله تعيط والحلق وقع ف انا ببص ف الارض لقيت حلقان كتير وفضلت المهم والخاتم اللى ف ايد البنوته بيقع وانا احطو تانى ولميت الحقان اللى فالارض معظمهم يعنى وبعدين حطتهم على السرير وجت تاتا حطت عليهم المفرش ف قولتلها الحقان بتاعت بنت خالتو هنا قالتلى اه لما تيجى تاخدهم قولتلها ماشي وبعدها خالتو جت وبتضحك كدا وبعدها خالتو التانيه جت وقولتلها عماله تعيط مبتسكتش والحلقان بتقع منها هى خالتو ملبساها الحلق الدهب قالتلى لا قولتلها طب الحمدلله وبعدين خالتو التانيه كانت شايله بنتها برضو بعدها لقيت نفسي ف الشارع كدا ف انا ماشيه علشان اسكتها وعماله اطبطب عليها وهى مش بتسكت ف لقيت خالتو التانيه بتنادى وقالتلى تعالى كدا هتوهى تعالى من هنا احسن قولتلها طيب ورجعت معاها وهى شايله بنتها قولتلها برضو مش راضيه تبطل عياط قالتلى طب هاتيها خدتها وهى شايله بنتها قامت حاطه بنتها ف قفص ومسكاها ف قولتلها هاتى ده طب وخت البنت اللى هى بنت خالتو التانيه دى ف لقتها ف القفص بمسكها لقيتها مربوطه بحبل وانا بشلها من القفص ده ف كانت هتتخنق فكتلها الحبل ده وشلتها وهى عسوله اوى الله اكبر ف فضلت شيلاها وانا ماشيه مع خالتو قالتلى ف الفرح ده جوزى وابنى الصغير بيرقص جوااا قولتلها طيب ودخلناه ف لقيت عروسه وعريس ومشوفتش جوزها ولا ابنها ومشينا لحد ما شوفت العروسه والعريس كدا
وأما حلق الشعر للرجال في الحج وتقصيره، فهو في التأويل أمن وفتح وقضاء دين وفرخ، لقوله تعالى: " لتَدْخُلُنّ المَسْجِدَ الحرامَ إنْ شَاءَ الله آمِنينَ محلِقينَ رُؤُوسَكُم ومُقَصِّرينَ لاَ تَخَافُونَ " . وفي غير الحج كذلك، إلا أنّه في الحج أقوى. هذا إذا لم يكن صاحب الرؤيا رئيساً، فإن كان رئيساً وحلق في غير الموسم، دلت رؤياه على افتقاره أو عزله أو هتك ستره، فهذه الرؤيا للفقير قضاء دين، وللغني نقصان مال. وإن كان صاحب الرؤيا من أهل الصلاح، ضعف بطشه، وإن لم ير أنّه لم يحلق رأسه، لكن رأى أنّه محلوق الرأس، ظفر بالأعداء ونال قوة وعزاً. وقال بعضهم: إنّما يصلح الحلق في التأويل لمن عادته الحلق، ولا يصلح لمن عادته غير الحلق. وقيل إن حلق الرأس للمحارب يوجب الشهادة في التأويل.






























إن الله أعلى و أعلم وأدرى ومانحن سوى موقع لعرض ماتم جمعه من الأنترنت ولانؤكد صحة ماتم جمعه