تفسير خطيب ابنتي وهو سعيد في المنام

ويتم تفسير حلم خطيب ابنتي وهو سعيد بالشكل الآتي

تفسير حلم يرى الله على صورة وهو يسجد لها [تفسير الظاهري ابن رشد] (16صوت)
• من رأى أن الله تعالى على صورة وهو يسجد لها فإنه يفتري على الله تعالى.
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الصيام [تفسير الظاهري ابن رشد] (16صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ: من رأى أنه في شهر الصيام دلت رؤياه على غلاء السعر وضيق الطعام، وربما دلت رؤياه على صحة دينه وخروجه من الهموم والشفاء من الأمراض وقضاء الديون.
  


تفسير حلم أرباب العلاج وهو يداوي شيئا يؤلمه [تفسير الظاهري ابن رشد] (16صوت)
• ومن رأى أحداً من أرباب العلاج وهو يداوي شيئا يؤلمه فإنه يدل على مصادفة من يحصل منه منفعة والله أعلم.
  


تفسير حلم رأى الجنة وهو في مكان عال [تفسير الظاهري ابن رشد] (15صوت)
• ومن رأى أنه على مكان عال وهو على هيئة الجنة ويحسب أنه الجنة يتوصل إلى سلطان عادل أو غنى فاضل أو عالم عامل.
  


تفسير حلم هذه الأماكن وهو جديد ولا يعرف حقيقته [تفسير الظاهري ابن رشد] (15صوت)
• ومن رأى أنه في أحد هذه الأماكن وهو جديد ولا يعرف حقيقته فإنه اتساع في آخرته وربما يحج ان كان ما حج قط.
  


تفسير حلم تقيأ وهو صائم [تفسير الظاهري ابن رشد] (15صوت)
• ومن رأى أنه تقيأ وهو صائم ثم انغمس فيه فإن كان عليه دين يقدر على وفائه ولا يقضيه فهو آثم على ذلك.
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الجعبة [تفسير الظاهري ابن رشد] (15صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ الجعبة تدل على ولاية بلدة لأهلها دون ما لم يكن أهلا لذلك.
  


تفسير حلم في خصومه وقاعد في موضع ااحكام وهو الحاكم [تفسير ابن سيرين] (14صوت)
• من كان في خصومة فرأى كأنّه قاعد في موضع الأحكام، وأنّه الحاكم، فإنّه لا يغلب، وذلك أنّ الحاكم لا يحكم على نفسه، لكن على غيره.
  


تفسير حلم شيخ وهو شاب [تفسير ابن سيرين] (14صوت)
• من رأى أنه شيخ وهو شاب. فإن ذلك وقار.


تفسير حلم يكتب بالقلم وهو امي [تفسير الظاهري ابن رشد] (14صوت)
• ومن رأى أنه يكتب بقلم وهو أمي فلا خير فيه وربما يدل على قرب وفاته.


تفسير حلم ابو سعيد الواعظ و القمر [تفسير الظاهري ابن رشد] (14صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ: من رأى القمر ضوئياً فإنه يؤول برضا الوالد وإذا كان بخلاف ذلك فتعبيره ضده وقيل رؤيا اجتماع الأهلة تؤول بالحج لقوله تعالى " يسئلونك عن الأهلة قل هي مواقيت للناس والحج " .
  


تفسير حلم لا يتكلم مع أحد وهو خارج من منزله [تفسير الظاهري ابن رشد] (14صوت)
• وإن رأى ذلك وأنه لا يتكلم مع أحد وهو خارج من منزله ربما دل على موته.
  


تفسير حلم مدبرة وهو يتبعها [تفسير الظاهري ابن رشد] (14صوت)
• وإن رآها مدبرة وهو يتبعها ولم يلحقها فإنه راغب في تحصيل دنيا وهو محروم منها، فإن لحقها نال ما يؤمله منها، فإن بطشت به ففيه خلاف منهم من قال محمود وقيل مذموم.
  


تفسير حلم كأنه مات وهو موضوع على التراب أو ما يشبه ذلك [تفسير الظاهري ابن رشد] (14صوت)
• ومن رأى كأنه مات وهو موضوع على التراب أو ما يشبه ذلك مما يكون في أصول التعبير يعبر بالمال فإنه حصول مال على كل حال.
  


تفسير حلم بالحصن ثلمة وهو يسدها [تفسير الظاهري ابن رشد] (14صوت)
• ومن رأى أن بالحصن ثلمة وهو يسدها فإنه يسعى في صلاح دينه وسداد ما فرط منه واستدراك ذلك بالتوبة والعمل الصالح.
  


تفسير حلم بيده جوزا وهو يخشخش به [تفسير الظاهري ابن رشد] (14صوت)
• ومن رأى أن بيده جوزا وهو يخشخش به فإنه يدل على الخصومة، وإن كان قلب الجوز معفنا فمال حرام.
  


تفسير حلم جمل حلواء سمسمية من رب الخرنوب وهو متوجه [تفسير الظاهري ابن رشد] (14صوت)
• وقال إن شخصا رأى أن معه حمل جمل حلواء سمسمية من رب الخرنوب وهو متوجه بها نحو الحجارة فباعها واشترى تمرا فتبدد منه فكان عن قريب قد حج وصحبته نوع من المتجر فباعه بمكة وعاد بثمنه مبلغا وأشير عليه بابتياعه متجرا ليحصل فيه ربح فراود نفسه مرارا فأبت فعاد بالمبلغ فانتقب سفل الهودج وتبدد المال وكان سبب امتناعه لما أراده الله من إظهار رؤياه.
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و البساط [تفسير الظاهري ابن رشد] (14صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ البساط دنيا تناله وسعة في الرزق وصفاته طول العمر وصغره قلة المكسب وطيه على النعمة.
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الابرة [تفسير الظاهري ابن رشد] (14صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ الابرة رجل قوي تقع بسببه الألفة وإن كان فيها خيط دلت على انتفاع بالألفة.
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الساطور [تفسير الظاهري ابن رشد] (14صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ الساطور رجل قاطع للخصومة.
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ وقطاع الطرق [تفسير الظاهري ابن رشد] (14صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ من رأى جماعة ظهروا عليه وهم باغون فإنه ينصر على أعدائه لقوله تعالى ثم بغى عليه لينصرنه الله. ومن رأى أنه صار قاطع باغيا فإنه يؤول بظفر العدو عليه وحصول مصيبة لقوله تعالى إنما بغيكم على أنفسكم.
  


تفسير حلم خطيب [تفسير النابلسي] (13صوت)
• خطيب
  إذا حلمت أن خطيباً يتفاصح عليك فمعناه أن هناك من سيمدحك ويشيد بك تمهيداً لطلب المساعدة منك لأناس لا يستحقونها.
  وإذا حلمت فتاة أنها وقعت في غرام خطيب فهذا يعني أنها سوف تتأثر بإغراءات وعروض خارجية في علاقتها مع من تحب.


تفسير حلم رؤيته وهو قائم و الله ينظر اليه [تفسير الظاهري ابن رشد] (13صوت)
• ومن رآه وهو قائم والله تعالى ينظر إليه دائما على أن هذا العبد يسلم في أمر ويكون في رحمة الله تعالى فإن كان مذنبا ينبغي أن يتوب


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الصراط [تفسير الظاهري ابن رشد] (13صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ: من رأى أنه على الصراط فإنه مستقيم في الدين.
  


تفسير حلم على منبر وهو يتكلم بما لا يليق [تفسير الظاهري ابن رشد] (13صوت)
• ومن رأى أنه على منبر وهو يتكلم بما لا يليق فإنه يشتهر بالمعاصي وربما أنه يصلب.
  


تفسير حلم ابو سعيد الواعظ و الحاجب [تفسير الظاهري ابن رشد] (13صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ العزل محمود لأرباب الوظائف وثبات في الأمور وقيل التولية على وجهين لمن كان مشكور السيرة في منصبه خير ورفعة ومن كان مذموما يؤول له بالعزل وقيل العزل أمانة وعهد كما ان العهد عزل.
  


تفسير حلم طواشيا دخل عليه وهو في هيئة حسنة [تفسير الظاهري ابن رشد] (13صوت)
• ومن رأى طواشيا دخل عليه وهو في هيئة حسنة فيؤول على وجهين حصول رزق وأمن، وإن كان في هيئة قبيحة أو بيده ما ينكر فربما يكون دعوى إلى حاكم، وإن رآه يدعوه إلى أمر معين فتأويله على معنى ذلك الأمر.
  


تفسير حلم والده قد عاش وهو سلف الملبس طلق الوجه [تفسير الظاهري ابن رشد] (13صوت)
• ومن رأى أن والده قد عاش وهو سلف الملبس طلق الوجه فإنه حصول دولة واقبال وعز ونيل وانتظام أشغال.
  


تفسير حلم ميتا قد عاش وهو يصلي بمكان [تفسير الظاهري ابن رشد] (13صوت)
• ومن رأى ميتا قد عاش وهو يصلي بمكان كان يصلي فيه فإنه يدل على حسن عاقبته.
  


تفسير حلم مركبه يسير وهو يتبعه [تفسير الظاهري ابن رشد] (13صوت)
• ومن رأى أن مركبه يسير وهو يتبعه ولا يصل إليه فإنه يؤول على صعوبة أموره ولكن يجيء له بلوغ المقصد.
  


تفسير حلم ابو سعيد الواعظ و الفراش [تفسير الظاهري ابن رشد] (13صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ أما الفراش فامرأة حرة أو أمة وربما كان الفراش أرضا إذا كان مجهولا.
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و المنطقة [تفسير الظاهري ابن رشد] (13صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ المنطقة تؤول بأب أو عم أو ولد أو رجل من الرؤساء أو من يستعين به الرجل في أموره.
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و العلم [تفسير الظاهري ابن رشد] (13صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ رؤية العلم تؤول على أوجه للمرأة زوج لما حكي أن امرأة رأت كأنها دفنت ثلاثة أعلام فقصت رؤياها على ابن سيرين فقال إن صدقت رؤياك تزوجك ثلاثة أشراف يقتلون عنك وكان كذلك.
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و المقراض [تفسير الظاهري ابن رشد] (13صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ المقراض يؤول برجل قسام وربما كان مصلحا بين الناس وقيل من رأى أن بيده مقراضا وهو لا يقص به فإنه يقف في خصومة إلى قاض.
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و المسمار [تفسير الظاهري ابن رشد] (13صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ المسمار يؤول بالأمير أو بالخليفة ومسمار القبان يؤول بولاية القاضي.
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ والوثب [تفسير الظاهري ابن رشد] (13صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ من رأى أنه وثب على رجل فإنه يغلبه ويقهره فإن الوثوب على القوة قوة.
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ واليهود [تفسير الظاهري ابن رشد] (13صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ من رأى أنه صار يهوديا فإنه يترك الفرائض فيعاقب عليها في الدنيا قبل الموت.
  


تفسير حلم رأى أنه صبي وهو رجل [تفسير ابن سيرين] (12صوت)
• من رأى أنه صبي، وهو رجل، أتى جهلا وصبا.


تفسير حلم مات وهو غائب [تفسير ابن سيرين] (12صوت)
• فإن رأى أنّ فلاناً مات وهو غائب، يأتيه خبر بفساد دينه وصلاح دنياه بلا تحقيق.


تفسير حلم ابو سعيد الواعظ و الليل [تفسير الظاهري ابن رشد] (12صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ: رؤيا الليل تؤول بالضلالة ومن رأى أن الدهر كله ليل لا نهار فيه فإنه غم أهل ذلك المكان وفزع وجزع وخوف والظلمة ظلم لمن كان أهله.
  


تفسير حلم توضأ وهو جنب [تفسير الظاهري ابن رشد] (12صوت)
• ومن رأى أنه يتوضأ وهو جنب فإنه يدخل في أمر يعسر عليه ولا يتيسر.
  


تفسير حلم في مكة وهو مشتغل بالزهد والصلاح والعبادة [تفسير الظاهري ابن رشد] (12صوت)
• ومن رأى أنه في مكة وهو مشتغل بالزهد والصلاح والعبادة يحصل له خير ومنفعة في دينه ودنياه، ومن رأى أنه مشتغل فيها بالشر والفساد فإنه ضد ذلك.
  


تفسير حلم أعسر وهو أعسر [تفسير الظاهري ابن رشد] (12صوت)
• ومن رأى أنه أعسر وهو أعسر فإنه يعسر عليه امره الذي هو طالبه وبسط اليدين يدل على السخاء.
  


تفسير حلم في فمه ضعفا وهو يؤلمه [تفسير الظاهري ابن رشد] (12صوت)
• ومن رأى أن في فمه ضعفا وهو يؤلمه فإنه هم وغم وحزن.
  


تفسير حلم سجن وهو صفة بيت لا يعرفه [تفسير الظاهري ابن رشد] (12صوت)
• ومن رأى أنه في سجن وهو صفة بيت لا يعرفه فإنه يتزوج امرأة وينال منها مالا وولد.
  


تفسير حلم مات وهو عريان [تفسير الظاهري ابن رشد] (12صوت)
• ومن رأى أنه مات وهو عريان فإنه يفتقر فقرا شديدا.
  


تفسير حلم انسانا معروفا قد مات وهو ينوح عليه [تفسير الظاهري ابن رشد] (12صوت)
• ومن رأى أن انسانا معروفا قد مات وهو ينوح عليه ويعلن في ذلك فإنه حصول مصيبة لكليهما.
  


تفسير حلم ارج من دار وهو صامت لم يتكلم [تفسير الظاهري ابن رشد] (12صوت)
• من رأى أنه خارج من دار وهو صامت لم يتكلم مع أحد دل على موته، وقيل الدخول في الدار أمن على أي وجه كان كما تقدم للمتقدمين من الكتابة على الدور قال بعض الشعراء:
  هذه الدار أضاءت بهجة ... وتجلت فرحا للناظرينا
  كتب السعد على أبوابها ... ادخلوها بسلام آمنينا
  


تفسير حلم صار مراكبيا وهو يدولب المركب [تفسير الظاهري ابن رشد] (12صوت)
• ومن رأى أنه صار مراكبيا وهو يدولب المركب فإنه دليل على ان يكون مصلحا بين الناس ويكون مقبول القول، وإن لم يدولب المركب كما ينبغي فإنه يكون خطرا في أمره، وقيل من رأى أنه في سفينة فإنه فيهم أو خصومة أو حبس أو أمر يحول بينه وبين النهوض أو تكون السفينة نجاة مما يخاف ويحذر، وإن كان عزبا تزوج.
  


تفسير حلم خمرا سائلا وهو يسبح فيه [تفسير الظاهري ابن رشد] (12صوت)
• ومن رأى خمرا سائلا وهو يسبح فيه أو يخوض فإنه يؤول بحصول فتنة عظيمة وبيع الخمر بيع شيء يحرم، وربما دلت على الربا وعدم المنفعة، ورؤيا شرب الخمر للمتولي عزل.
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الخيمة [تفسير الظاهري ابن رشد] (12صوت)
• قال أبو سعيد الواعظ الخيمة للسلطان زيادة ولاية وللتاجر سفر وربما دلت على اصابة جارية حسناء عذراء لقوله تعالى حور مقصرات في الخيام.
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الزمر (المزمار ) [تفسير الظاهري ابن رشد] (12صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ الزمر يؤول على أوجه فمن رأى زمرا في مكان فيه مريض فإنه يؤول بالنياح عليه ومن رأى ملكا أعطاه مزمارا فإنه ينال فرحا وسرورا وإن كان من أهل الولاية فإنه ينالها.
  


تفسير حلم سل سيفه وهو صدىء [تفسير ابن سيرين] (11صوت)
• وإن رأى أنّه سل سيفه وهو صدىء، ولد له ولد قبيح.


تفسير حلم كفه وهو حسن [تفسير الظاهري ابن رشد] (11صوت)
• قال الكرماني من رآه وهو حسن فإنه صالح، ومن رأى بيده كفاً فإنه كف عن المعاصي.
  


تفسير حلم قارورة دهن وهو يأخذ منها ويدهن غيره أو يدهن به [تفسير الظاهري ابن رشد] (11صوت)
• وإن رأى كأن قارورة دهن وهو يأخذ منها ويدهن غيره أو يدهن به فإنه مداهن أو حالف بالكذب أو نمام لقوله تعالى " ودوا لو تدهن فيدهنون " .
  


تفسير حلم صعد وهو راكب إلى تل ووقف راكبا فوقه [تفسير الظاهري ابن رشد] (11صوت)
• ومن رأى أنه صعد وهو راكب إلى تل ووقف راكبا فوقه فإن كان أهلا للسلطنة نالها، وإن كان سلطانا فإنه يمشي على عدوه ويظفر به، وهو لجميع الناس محمود.
  


تفسير حلم يشرب من البحر وهو بارد [تفسير الظاهري ابن رشد] (11صوت)
• وقال الكرماني من رأى أنه يشرب من البحر وهو بارد فإنه يحصل بينه وبين أحد خصومة، وإن كان عالما فإنه يحصل له من العلم ما هو غرضه، وإن كان من اخصاء الملك فإنه يعتمد عليه في أموره.
  


تفسير حلم في ماء وهو قوي البدن [تفسير الظاهري ابن رشد] (11صوت)
• ومن رأى أنه في ماء وهو قوي البدن فإنه يؤول على اشتغاله بأمر صعب من جهة ملك ويكون قوله مقبولا خصوصا ان كان منسوبا لذلك الأمر.
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الزمرد [تفسير الظاهري ابن رشد] (11صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ الزمرد يؤول بالرجل الشجاع المهذب وبالصديق الصادق.
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و اللؤلؤ [تفسير الظاهري ابن رشد] (11صوت)
• قال أبو سعيد الواعظ في رؤيا اللؤلؤ حكى أن رجلا أتى ابن سيرين فقال رأيت فيما يرى النائم رجلين يدخلان في فمهما اللؤلؤ فيخرج أحدهما أصغر مما يدخله ويخرج الآخر أكبر مما يدخله فقال أما من رأيته يخرج صغيرا فانك رأيتها لي فاني أحدث بما سمعت وأما عن رأيته يخرج كبيرا فرأيته لرجلين كذابين يحدثان بأكثر مما سمعا واللؤلؤ المنظوم في التأويل يدل على القرآن والعلم فمن رأى كأنه يثقب اللؤلؤ فإنه يؤزق علما كثيرا فيفشية للناس وادخال اللؤلؤ في الفم يدل على حسن الدين.)
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الفضة [تفسير الظاهري ابن رشد] (11صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ اختلف المعبرون في تأويل الفضة فمنهم من كرهها أصلا لما فيها من التنبيه على الانفضاض وهو التفرق ومنهم من قال انها تدل على مال محمود والتقرب منها يدل على جارية حسنة واستخراج النقرة من معدنها يدل على مكر امرأة يقع بها في ألسن الناس.
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الحربة [تفسير الظاهري ابن رشد] (11صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ تأويل الحربة والمزراق شيء واحد.
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الدبوس [تفسير الظاهري ابن رشد] (11صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ الدبوس أخ موافق أو خادم شفوق.
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الصولجان [تفسير الظاهري ابن رشد] (11صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ الصولجان رجل أعوج وقيل رجل منافق معوج واللعب به صفته.
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و المرآة [تفسير الظاهري ابن رشد] (11صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ المرآة مختلف فيها فمنهم من قال هي مروءة الرجل ومرتبته على قدر كبر المرآة وجلائها.
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و القدوم [تفسير الظاهري ابن رشد] (11صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ القدوم رجل يجذب الناس إلى نفسه وقيل امرأة طويلة اللسان سليطة منافرة.
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ والسراج [تفسير الظاهري ابن رشد] (11صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ السراج زيادة نور القلب وقوة في الدين ونيل المراد ومن رأى أنه أوقد سراجا منيرا فإنه يستفيد علما.
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و السفر [تفسير الظاهري ابن رشد] (11صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ السفر في التأويل يدل على ثلاثة أشياء أنتقال من مكان إلى مكان ومن حال إلى حال ومن رأى أنه يسافر وهو مريض فإنه يموت.
  


تفسير حلم الصلاة وهو على جنابة [تفسير الظاهري ابن رشد] (10صوت)
• ومن رأى أنه يصلي وهو جنب فإنه فساد في دينه ونقصان في أموره وتعسرها عليه.
  


تفسير حلم قاضياً وهو ينظر إليه بعين العناية والشفقة [تفسير الظاهري ابن رشد] (10صوت)
• ومن رأى قاضياً وهو ينظر إليه بعين العناية والشفقة ويلاطفه بلين الكلام فتعبيره التقرب بالعلماء وعلو الشأن، ومن رأى بخلاف ذلك فإنه حقارة ونقص ومذلة وقلة دين، وقيل رؤيا القاضي المعروف خير وبركة.
  


تفسير حلم رأسه بيده وهو ينظر إليها [تفسير الظاهري ابن رشد] (10صوت)
• ومن رأى رأسه بيده وهو ينظر إليها فإن ذلك تدبير في رأس ماله ومعيشته.
  


تفسير حلم ضربه وهو مكتوف [تفسير الظاهري ابن رشد] (10صوت)
• ومن رأى أنه ضربه وهو مكتوف كلم بكلام قبيح ونادمه بالقبيح.
  


تفسير حلم كأنه أسير وهو يؤمن بخلاف دينه [تفسير الظاهري ابن رشد] (10صوت)
• ومن رأى كأنه أسير وهو يؤمن بخلاف دينه فإنه ان فعل لا خير فيه، وإن لم يفعل فهو محمود.
  


تفسير حلم مات وهو موضوع على سرير أو نعش [تفسير الظاهري ابن رشد] (10صوت)
• ومن رأى أن حيا قد مات وهو موضوع على سرير أو نعش أو ما أشبه ذلك فإنه يتصل إلى خدمة السلطان أو من يقوم مقامه ويرى منه خيرا ومنفعة.
  


تفسير حلم في بيت وهو يمنع من الخروج [تفسير الظاهري ابن رشد] (10صوت)
• ومن رأى أنه في بيت وهو يمنع من الخروج فإنه حصول خير وعاقبة محمودة.
  


تفسير حلم نزل بحرا وهو يعوم [تفسير الظاهري ابن رشد] (10صوت)
• ومن رأى أنه نزل بحرا وهو يعوم فإنه يحبس.
  


تفسير حلم دخل ماء وهو بثيابه [تفسير الظاهري ابن رشد] (10صوت)
• ومن رأى أنه دخل ماء وهو بثيابه ولم تبتل أو كان مستورا فإنه يؤول بقوة الدين وصحة اليقين والتوكل على الله في جميع الأمور وتكون أموره مستقيمة في الدنيا والآخرة.
  


تفسير حلم في بستان وهو على مكان مرتفع مضطجع [تفسير الظاهري ابن رشد] (10صوت)
• ومن رأى أنه في بستان وهو على مكان مرتفع مضطجع فإنه يدل على كثرة نسله.
  


تفسير حلم شجرا ذا شوك وهو نابت بمكان لا يقتضي نبته [تفسير الظاهري ابن رشد] (10صوت)
• ومن رأى شجرا ذا شوك وهو نابت بمكان لا يقتضي نبته فيؤول بقوم سيء خلقهم يجتمعون بمكان لا يقتضي اجتماعهم فيه، وقيل رؤيا عروق الشجر وأصوله تؤول بديانة صاحب الشجرة، وإن جهل ذلك عبرت الرؤيا له، وإن رأى ذلك قويا نابتا يؤول باعطاء الزكاة بتمامها وكمالها، وإن رأى بخلاف ذلك فتعبيره ضده.
  


تفسير حلم على رأسه قلنسوة وهو يتباهى بها [تفسير الظاهري ابن رشد] (10صوت)
• ومن رأى أن على رأسه قلنسوة وهو يتباهى بها فإنه يؤول بجاهه على قدر التباهي.
  


تفسير حلم ابو سعيد الواعظ و الخف [تفسير الظاهري ابن رشد] (10صوت)
• قَالَ أَبُو سعيد الْوَاعِظ أما لبس الْخُفَّيْنِ فَهُوَ سفر فِي متجر وضيقهما يدل على ضيق وَدين وإحكامهما وضيقهما يدل على بعد الْفرج فَأَما مَا دلّ على الْهم فَمَا كَانَ أحكم فَهُوَ أبعد عَن الْفرج وَلَكِن يرتجى قربه لِأَن الْأَمر إِذا ضَاقَ كَانَ عقباه الْفرج والجديد من الأخفاف وقاية فِي المَال وَإِذا كَانَ لبس الْخُف كَمَال الملبوس لِذَوي المناصب فَإِنَّهُ تَمام فِي الجاه وسعة فِي الْعَيْش.
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الكرسي [تفسير الظاهري ابن رشد] (10صوت)
• قال أبو سعيد الواعظ من رأى أنه قاعد على سرير فإن السرير يجري مجرى الفراش ونكاح المرأة وشراء الأمة وقيل ان القعود على السرير رياسة على قوم منافقين وأما الكراسي فتؤول على أوجه وللمعبرين في ذلك اختلاف اما كرسي العرش فقد تقدم الكلام عليه في الباب الأول بالعلم.
  وكذلك نبذة من الكلام على الكرسي الذي يصنعه النجار والآن نذكر هنا نبذة منه لئلا يكون خاليا عن المعنى فمنهم من قال إنه يؤول بالعلم ومنهم من قال يؤول برجل زاهد تقي إذا كان حسن المنظر منسوبا إلى الجوامع والمدارس وإذا كان منسوبا للملك فإنه يؤول بملك عادل ورؤيته من صندل أقوى وأبلغ والكرسي الذي لا ينسب لاباب الصنائع فإنه يؤول بالمرأة فمهما رأى في ذلك من زين أو شين كان تأويله فيها.
  ومن رأى أنه ابتاع كرسيا فإنه يبتاع جارية.


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و القرط [تفسير الظاهري ابن رشد] (10صوت)
• قال أبو سعيد الواعظ القرط والسيف في التأويل سواء للرجل والمرأة.
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و القوس [تفسير الظاهري ابن رشد] (10صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ القوس امرأة سريعة الولادة وللمتزوج ولد ومن رأى كأنه أعطى امرأته قوسا رزق بنتا وإن رأى كأن امرأته أعطته قوسا رزق إبنا والقوس في الغلاف صبي في بطن أمه ومد القوس من غير سهم دليل سفر.
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الرمح [تفسير الظاهري ابن رشد] (10صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ الرمح بيد الراكب عز وسلطان.
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الخوذة [تفسير الظاهري ابن رشد] (10صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ الخوذة إذا كانت مرتفعة القيمة دلت على الغنية الجميلة وإذا لم تكن ذات قيمة غالية دلت على امرأة قبيحة.
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ والطيران [تفسير الظاهري ابن رشد] (10صوت)
• قال أبو سعيد الواعظ حكي ان رجلا أتى ابن سيرين فقال له رأيت كأني أطير في السماء والأرض فقال له أنت رجل تكثر المنى.
  


تفسير حلم يقرأ في المصحف وهو عريان [تفسير الظاهري ابن رشد] (9صوت)
• ومن رأى أنه يقرأ في المصحف وهو عريان تكون معيشته من القرآن.
  


تفسير حلم يحلق رأسا وهو يجري أمامه [تفسير الظاهري ابن رشد] (9صوت)
• ومن رأى أنه يحلق رأسا وهو يجري أمامه فإنه مجتهد في كسب المال فإن لحقه فإنه يحصل له.
  


تفسير حلم رأى أحداً مات وهو على هيئة الأموات [تفسير الظاهري ابن رشد] (9صوت)
• وقال جعفر الصادق من رأى أحداً مات وهو على هيئة الأموات فإنه لا يصل إلى مراده الذي أمله من أمور الدنيا.
  


تفسير حلم ابو سعيد الواعظ و الفرو [تفسير الظاهري ابن رشد] (9صوت)
• قَالَ أَبُو سعيد الْوَاعِظ الفرو ظُهُور قُوَّة وفرو السبَاع والسمور والثعالب لَيْسَ بمحمود لكَونهَا منسوبة إِلَى الظلمَة وَرُبمَا دلّت على السؤدد وعَلى كل حَال هِيَ مَال سَوَاء حمدت أَو لم تحمد وَلبس الفرو مقلوبا اظهار مَال مَشْهُور.)
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و المرجان [تفسير الظاهري ابن رشد] (9صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ المرجان يدل على شيئين أحدهما مال كثير لقوله تعالى يخرج منهما اللؤلؤ والمرجان والثاني على جارية ذات جمال وأما الفصوص فإنها تؤول على أوجه أما التي توضع بالخواتم فإنها شرف ومال ونعمة.
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و السهم [تفسير الظاهري ابن رشد] (9صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ السهم يؤول بالفارس وإصابة الغرض في رميه دليل قضاء الحاجة وإن لم يصب فضد ذلك وإذا كان السهم بغير قوس فإنه يؤول برسول غير ذي حزم وإذا كان بلا نصل طلب رسولا إلى امرأة وإذا كان نصله من ذهب فهي رسالة في مكروه.
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و السكين [تفسير الظاهري ابن رشد] (9صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ السكين حجة لقوله تعالى في قصة يوسف عليه السلام وآتت كل واحدة منهمن سكينا.
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الرهبان [تفسير الظاهري ابن رشد] (9صوت)
• وأما الرهبان فقال أبو سعيد الواعظ من رأى أنه صار راهبا فإنه مبتدع مفرط في بدعته لقوله تعالى ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الآية وربما دلت رؤياه على ارتكاب ما لا يجوز له واستمراره عليه.
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الترس [تفسير الظاهري ابن رشد] (8صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ الترس يؤول بالرجل إذا كان أبيض فيكون ورعا وإذا كان أخضر يكون ذا لهو وإن كان أحمر فذو سودد وإن كان أسود فذو تخاليط وإن كان أبلق فمكار حيال ذو)
  خدعة وبدعة وإن كان من حديد فذو بأس شديد وقيل إن الترس يدل على الرجل الذاب عن أبيه وربما دل على كثرة الحلف.


تفسير حلم طار وهو راكب [تفسير الظاهري ابن رشد] (8صوت)
• ومن رأى أنه طار وهو راكب فإن كان صاحب منصب فهو مفارقة ذلك المنصب وإن لم يكن فهو مفارقة عز هو فيه وإن طار المركوب معه في سفر فإنه منصب وإن استقر هو ما يركبه على الأرض فهو حصول عز.
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الطبل [تفسير الظاهري ابن رشد] (8صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ الطبل محمود في حق الملوك لأنه من كمال أبهتهم خصوصا إن كان مع زمر أو ما أشبه ذلك والطبل في نفسه ربما يؤول برجل بطال.
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و الخاتم [تفسير الظاهري ابن رشد] (7صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ الخاتم ملك لمن كان من أهله والفص هيبة لأن ملك سليمان عليه السلام كان في خاتمه ولما ذهب منه زال ملكه ولما عاد إليه عاد ملكه والقصة في ذلك مشهورة.
  



اكتب هنا الكلمة الرئيسية بالـ حلم فقط :


ايضاً اكتب هنا الحلم بالتفصيل بالكامل دون اي اختصار :

أما معنى الأحلام المشابهة لرؤية خطيب ابنتي وهو سعيد في المنام فيؤول إلى التالي

تفسير رائيه اهل خطيبتي في المنام

تفسير موت خطيبتي البكاء المرض في المنام

تفسير احتضن ابنى الميت وهو طويل في المنام

تفسير وجه ابنتي ازرق في المنام

تفسير الكلب عض ابنتي في في المنام

تفسير اهل من تحبه ابنتي في المنام

تفسير ابنتي صدمتها سياره وهو را في المنام

تفسير يد ابنتي مقطوعه في المنام

تفسير حبيبة خطيبي القديمة في المنام

تفسير الميت وهو يسقي بالما في المنام

تفسير حلمت زوجي تزوج ابنتي في المنام

تفسير شخص يناديك وهو خائف في المنام

تفسير امي المتوفية تاخد ابنتي في المنام

تفسير رأيةجدي وهو ميت في في المنام

تفسير ابي يطلب بخور وهو مت في المنام

تفسير حلمت بوفاة خطيبت ابني في المنام

تفسير شخص خطب ابنتي ب في المنام

تفسير اخت خطيبى السابق في المنام

تفسير ولدي يجلس وهو تعبان هالفت في المنام

تفسير اهل من ستخطبه ابنتي في المنام

تفسير من يصلي وهو سكران في المنام

تفسير والد خطيبتي الساب المتوفي في المنام

تفسير خطيب ابنتي يتزوج ب في المنام

تفسير حبيبة خطيبي في المنام

تفسير حلمت با اخوان خطيبتي في المنام

تفسير خيانة خطيبي في المنام

تفسير افتقدت ابنتي وكان غرقاتة في المنام

تفسير افتقدت ابنتي وكانت غرقانة في المنام

تفسير رضاعة ابنتي المتوفية في المنام

تفسير رأيت في المنام أخي الميت وهوميت وصرنا نقطف ورق عنب أخضر في المنام

إن الله أعلى و أعلم وأدرى ومانحن سوى موقع لعرض ماتم جمعه من الأنترنت ولانؤكد صحة ماتم جمعه