تفسير دفن الامام موسى بن جعفر في المنام

ويتم تفسير حلم دفن الامام موسى بن جعفر بالشكل الآتي

تفسير حلم المنديل و جعفر [تفسير الظاهري ابن رشد] (25صوت)
• قَالَ جَعْفَر الصَّادِق المنديل يؤول على ثَلَاثَة أوجه مَنْفَعَة وَجَارِيَة وَبنت وعطية قَليلَة.


تفسير حلم جعفر الصادق و الفراش [تفسير الظاهري ابن رشد] (25صوت)
• وقال جعفر الصادق رؤيا الفراش تؤول على أربعة أوجه امرأة وجارية وولاية ومعيشة في اليسر.


تفسير حلم جعفر الصادق و الدنانير [تفسير الظاهري ابن رشد] (24صوت)
• قال جعفر الصادق رؤيا الدنانير تؤول على وجهين إذا كانت فردا سواء كانت كثيرة أو قليلة مما لا نهاية له إلى خمسة فليست بمحمودة وإذا كانت زوجا فتؤول بدين خالص وعلم نافع.
  


تفسير حلم جعفر الصادق و الخوذة [تفسير الظاهري ابن رشد] (24صوت)
• وقال جعفر الصادق الخوذة تؤول على سبعة أوجه قوة ومال وشرف وولد وبقاء وحسن حال وشيء يحفظ به نفسه بالمكر.
  


تفسير حلم جعفر الصادق و النار [تفسير الظاهري ابن رشد] (24صوت)
• وقال جعفر الصادق رؤيا النار تؤول على ستة وعشرين وجها فتن واشتغال وفساد وتشعب وخصومة وكلام قبيح ومنع المقصود وغضب السلطان وعقوبة ونفاذ وعدم تدبير وعلم وحكمة)
  وطريق الهدى ومصيبة وفزع وحرقة وسلطان وطاعون وبرسام ونفاطات ونصيحة وأمن ومال حرام ورزق ومنفعة.


تفسير حلم جعفر الصادق و السراج [تفسير الظاهري ابن رشد] (24صوت)
• وقال جعفر الصادق رؤيا السراج تؤول على أربعة عشر وجها ملك وقاض وولد وعرس وولاية أمر جليل وشرف ودار وسرور وعلم وغنى وعيش طيب وجارية ومنفعة ورؤية كما رأى.


تفسير حلم جعفر الصادق و الكلب [تفسير الظاهري ابن رشد] (24صوت)
• وقال جعفر الصادق رؤيا الكلب تؤول على أربعة أوجه عدو دنيء وملك طماع أو خادم رديء الفعل ورجل غماز وجاهل.
  


تفسير حلم جعفر الصادق و السرادق [تفسير الظاهري ابن رشد] (23صوت)
• قال جعفر الصادق السرادق يؤول على خمسة أوجه سلطنة ورياسة وولاية ووزارة ورئاسة جيش.


تفسير حلم جعفر الصادق و القرط [تفسير الظاهري ابن رشد] (23صوت)
• وقال جعفر الصادق القرط يؤول على أربعة أوجه زيادة زينة وجمال وتعلم علم وقرآن وشرف وجاه وحزن وغم بسبب الطلاق إن كان له امرأة وإن لم يكن له امرأة فيدل على الحزن.
  


تفسير حلم جعفر الصادق و المسمار [تفسير الظاهري ابن رشد] (23صوت)
• وقال جعفر الصادق المسمار يؤول على أربعة أوجه أخ وولد وصديق وزواج.
  


تفسير حلم جعفر الصادق و الطبل [تفسير الظاهري ابن رشد] (23صوت)
• وقال جعفر الصادق ضرب الطبل كلام مختلف لا خير فيه وأما النقارة فإنها محمودة للملوك أيضا لأن النبي عليه السلام كان إذا سار في الغزاة يأمر بدقها فتدق. وأختلف المعبرون فيها فمنهم من شكرها في حق الملوك وغيرهم لما تقدم من الدليل ومنهم من كرهها لكونها من أنواع الملاهي.


تفسير حلم جعفر الصادق و المراسيم [تفسير الظاهري ابن رشد] (23صوت)
• وقال جعفر الصادق رؤيا المراسيم تؤول على ستة أوجه ولاية وحجة وقوة ومنفعة وحكمة ورياسة على الناس.
  


تفسير حلم دفن [تفسير النابلسي] (22صوت)
• دفن
  إذا حضرت مراسيم دفن أحد أقربائك وكانت الشمس مشرقة على الموجودين فإن في هذا علامة الصحة الجيدة للأقرباء وربما يوشك أن يتم زواج سعيد لواحد منهم. ولكن إذا خيم الطقس الكئيب والمطر فسرعان ما سوف تتناهى إليك أخبار سيئة عن الغائب ومرض، وسوف يسود شعور باليأس في دوائر العمل.
  ويدل الدفن عندما تكون الطقوس حزينة والوجوه متألمة على بيئة معادية أو اقتراب هذه البيئة السريع منك.
  


تفسير حلم جعفر الصادق و القباء [تفسير الظاهري ابن رشد] (22صوت)
• قال جعفر الصادق القباء يؤول على سبعة أوجه نجاة وقوة وسفر وظفر وشرف وعز ومنفعة.


تفسير حلم جعفر الصادق و الياقوت [تفسير الظاهري ابن رشد] (22صوت)
• قال جعفر الصادق رؤيا الياقوت تؤول على خمسة أوجه مال واجتهاد وعلم وولد وكثرة قوم)
  جياد.


تفسير حلم جعفر الصادق و الحمير [تفسير الظاهري ابن رشد] (22صوت)
• وقال جعفر الصادق رؤيا الحمير تؤول على عشرة أوجه: بخت ودولة ونفاذ أمر ورياسة ومال وامرأة وجارية وفرح وعز واقبال مرتبة.
  


تفسير حلم جعفر الصادق رؤيا المصقلة [تفسير الظاهري ابن رشد] (22صوت)
• وقال جعفر الصادق رؤيا المصقلة تؤول على سبعة أوجه امرأة وخادم وجارية ومال وأدب وولد وشراء غلام وكل زين أو شين يرى فيها فإنه يؤول بهذه المذكورات.
  


تفسير حلم جعفر الصادق و القصر [تفسير الظاهري ابن رشد] (22صوت)
• وقال جعفر الصادق القصر يؤول على عشرة أوجه نعمة ومال وولاية ومرتبة ورياسة وشرف وسلطنة وحصول مراد وفرح وسرور بقدر علوه وحسنه.
  


تفسير حلم جعفر الصادق و القميص [تفسير الظاهري ابن رشد] (21صوت)
• وقال جعفر الصادق القميص إذا كان جديدا واسعا فإنه يؤول على ستة أوجه رؤيا أناس دينين وستر وعيش طيب ورياسة وحصول مراد وفرح وبشارة.


تفسير حلم جعفر الصادق و الخف [تفسير الظاهري ابن رشد] (21صوت)
• قَالَ جَعْفَر الصَّادِق رُؤْيا الْخُف إِذْ كَانَ لينًا وَالرجل تكون فِيهِ مستريحة تؤول على سَبْعَة أوجه امْرَأَة وَجَارِيَة وخادم وَقُوَّة وعيش وظفر وَمَنْفَعَة.
  


تفسير حلم جعفر الصادق و البساط [تفسير الظاهري ابن رشد] (21صوت)
• وقال جعفر الصادق البساط إذا كان كبيرا جديدا فإنه يؤول على ثمانية أوجه عز وجاه وشرف ومرتبة ونعمة ومال وعمر طويل وثناء بقدر عظمه.
  


تفسير حلم جعفر الصادق و اللحاف [تفسير الظاهري ابن رشد] (21صوت)
• قال جعفر الصادق رؤيا اللحاف إذا كان جديدا نظيفا تؤول على ثلاثة أوجه زوجة عالمة وجارية بكر وعز وجاه بقدر قيمة اللحاف والملحفة التي توضع عليه امرأة حسناء والحمراء منها تدل على الخصومة بسبب النسوة والحسن منها جيد والقبيح ليس بجيد.
  


تفسير حلم جعفر الصادق و اللعل [تفسير الظاهري ابن رشد] (21صوت)
• وقال جعفر الصادق اللعل يؤول على أربعة اوجه امرأة أو جارية وبنت ونعمة ومال وقد أراد باللعل البلخش لأنه لفظ أعجمي ونقل على ما عبر عليه وأما الياقوت فإنه يؤول بمعنى البلخش وههنا زيادة عن ذلك لأن الياقوت على قسمين قسم أحمر وقسم أخضر والأخضر فيه اختلاف للونه.
  


تفسير حلم جعفر الصادق , اللؤلؤ [تفسير الظاهري ابن رشد] (21صوت)
• قال جعفر الصادق رؤيا اللؤلؤ تؤول على ثمانية أوجه علم وقرآن وحكمة وحذاقة ومال حلال وامرأة جميلة وولد نجيب وصديق وأما المرجان فامرأة وولد.


تفسير حلم جعفر الصادق و السوار [تفسير الظاهري ابن رشد] (21صوت)
• وقال جعفر الصادق رؤيا السوار تؤول على خمسة أوجه رياسة وحكمة ومكر وغم وولد أو أخ.


تفسير حلم جعفر الصادق و المنشار [تفسير الظاهري ابن رشد] (21صوت)
• وقال جعفر الصادق المنشار ولد أو أخت أو أخ أو شريك ومن رأى أنه يقطع شيئا بمنشار فإنه يظفر بحاجته وقطع الخشب ظفر بالأعداء.)
  


تفسير حلم جعفر الصادق و المشركين [تفسير الظاهري ابن رشد] (21صوت)
• وقال جعفر الصادق من رأى مشركا وكان الرائي مستور الحال فإنه يدل على طلب العلم والظفر على أعدائه وإن لم يكن مستور الحال فإنه يصاحب أرباب المذاهب الفاسدة.
  


تفسير حلم جعفر الصادق و تشبيب [تفسير الظاهري ابن رشد] (21صوت)
• وقال جعفر الصادق تشبيب الشبابة وصوت الشبابة واستماعها يؤول على ثلاثة أوجه مصيبة)
  وغم وخصومة.


تفسير حلم جعفر الصادق و الغزال [تفسير الظاهري ابن رشد] (21صوت)
• وقال جعفر الصادق الغزال يؤول على أربعة أوجه امرأة وجارية وولد ومنفعة من النساء.
  


تفسير حلم جعفر الصادق والعطر [تفسير الظاهري ابن رشد] (21صوت)
• وقال جعفر الصادق رؤيا العطر تؤول على تسعة أوجه ثناء حسن وكلام صدق وعلم نافع وطبع لطيف ومجلس علم ورجل كريم وقول رجل ذي حشمة ووقار ودين قيم وخبر سار.
  


تفسير حلم جعفر الصادق و الكوز [تفسير الظاهري ابن رشد] (21صوت)
• وقال جعفر الصادق الكوز يؤول على أحد عشر وجها امرأة وخادم وجارية وقوام دين وصلاح جسده وعمر طويل ومال ونعمة وخير وبركة وميراث من جهة النساء إن شرب منه ما به.
  


تفسير حلم جعفر الصادق و القفص [تفسير الظاهري ابن رشد] (21صوت)
• وقال جعفر الصادق القفص يؤول على ثلاثة أوجه حبس ومضيق ودار النحاس وإذا كان في القفص طير فإنه يدل على سوء حال من يدل عليه ذلك الطير.)
  


تفسير حلم جعفر الصادق و التخت [تفسير الظاهري ابن رشد] (20صوت)
• قال جعفر الصادق رؤيا التخت تؤول على تسعة أوجه عز وشرف وسفر ومرتبة وعلو وولاية وقدر وجاه وأما السرير فهو على نوعين سرير للصغير المرضع وسرير لجلوس الأكابر.
  


تفسير حلم جعفر الصادق و الوسائد [تفسير الظاهري ابن رشد] (20صوت)
• وقال جعفر الصادق رؤيا الوسادة تؤول على خمسة أوجه خادم وجارية ورياسة ودين صاف وتقوى والمراد بالوسادة المخدة وأما المدورة وهي المتكأ فإنها تؤول بالمرأة أيضا والاتكاء عليها اعتماد على امرأته وربما كانت المدورة عالما يعتمد عليه.
  


تفسير حلم جعفر الصادق و الجواهر [تفسير الظاهري ابن رشد] (20صوت)
• وقال جعفر الصادق رؤيا الجوهر تؤول على ثمانية أوجه مال مدخور وعلم مشهور وولد معروف وشيء ثمين وامرأة جميلة ستيرة وكلام مفيد وخير وبركة وفعل حسن إذا كان الرائي من أهل الصلاح وإذا كان من أهل الفساد فهو له ندامة.
  


تفسير حلم جعفر الصادق و الخرز [تفسير الظاهري ابن رشد] (20صوت)
• جعفر الصادق الخرز يؤول على تسعة أوجه امرأة وخادم وجارية ومال وأدب وحذاقة وولد وغلام أو شرائه والزيادة والنقصان في الخرز يؤول على هذه التسعة.
  


تفسير حلم جعفر الصادق و الذهب [تفسير الظاهري ابن رشد] (20صوت)
• وقال جعفر الصادق إذا كان عدد الدنانير خمسة تدل على خمس صلوات.
  


تفسير حلم جعفر الصادق و القوس [تفسير الظاهري ابن رشد] (20صوت)
• وقال جعفر الصادق رؤيا القوس تؤول على سبعة أوجه سفر وولد وأخ وامرأة وأوصاف حسنة وقوة ورجال صعاب بقدر شدة القوس.
  


تفسير حلم جعفر الصادق و العصا [تفسير الظاهري ابن رشد] (20صوت)
• وقال جعفر الصادق رؤية العصا تؤول على ثلاثة أوجه رجل جليل القدر وملك وقوة.
  


تفسير حلم جعفر الصادق و المقص [تفسير الظاهري ابن رشد] (20صوت)
• وقال جعفر الصادق المقص يؤول على ثلاثة أوجه رجل قسام ورجل صاحب أصل ظاهر ذي منفعة وصديق موافق.
  


تفسير حلم جعفر الصادق و الرماد [تفسير الظاهري ابن رشد] (20صوت)
• وقال جعفر الصادق الرماد يؤول على تسعة أوجه عمل غير مقبول ومال حرام وكلام باطل وخصومة وفسق ومكر وحسرة وندامة وفعل لا خير فيه وأما الكانون فقد تقدم تعبيره في أحد فصول الباب الثالث والثلاثين في ذكر العمارات وأما نار جهنم فقد تقدم ذكرها أيضا في أحد فصول الباب الرابع.
  


تفسير حلم جعفر الصادق و القمار [تفسير الظاهري ابن رشد] (20صوت)
• وقال جعفر الصادق رؤيا القمار تؤول على أربعة أوجه لمن لعب به اشتغال بالباطل ومعصية وملامة الناس وحرب وخصومة وجراحة بسكين.
  


تفسير حلم جعفر الصادق و الكعب [تفسير الظاهري ابن رشد] (20صوت)
• وقال جعفر الصادق اللعب بالكعب يؤول على خمسة أوجه مقامرة وامرأة وولد وجارية بكر ومال.


تفسير حلم جعفر الصادق و الماميثا [تفسير الظاهري ابن رشد] (20صوت)
• قال جعفر الصادق رؤياه تؤول على أربعة أوجه تعب وغم ومرض شديد وعقوبة.
  


تفسير حلم جعفر الصادق و الختم [تفسير الظاهري ابن رشد] (20صوت)
• وقال جعفر الصادق الختم يؤول على خمسة أوجه رفعة وجاه وادخار شيء وجمع مال ونعمة.
  


تفسير حلم جعفر الصادق و حرقة الأصبغ [تفسير الظاهري ابن رشد] (20صوت)
• وقال جعفر الصادق حرقة الأصبغ تؤول على خمسة أوجه مرض وغم وخصومة ولجاج ومخالفة مع أهله وعياله.)
  


تفسير حلم نادرة فرعون و موسى [تفسير الظاهري ابن رشد] (20صوت)
• نادرة روي أن فرعون رأى في منامه كأن نارا ظهرت من الشام ثم أقبلت حتى أتت إلى مصر فلم تدع شيء إلا حرقته وأحرقت بيتها ومدائنها فاستيقظ فرعون فزعا مرعوبا فجمع لها خلقا كثيرا وقصها عليهم فقالوا لئن صدقت رؤياك ليخرجن رجل من الشام من ولد يعقوب يكون هلاك مصر وأهلها وهلاكك على يده فعند ذلك أمر فرعون بذبح الصبيان حتى أظهر الله تعالى تأويل الرؤيا.
  


تفسير حلم جعفر الصادق و المقنعة [تفسير الظاهري ابن رشد] (19صوت)
• وقال جعفر الصادق المقنعة تؤول على أربعة أوجه للرجل امرأة وللمرأة زوج وجارية وخادم ومنفعة من جهة النسوة، وقيل خمار المرأة قيمها الذي يسترها فمهما رأت فيه من زين أو شين فهو يؤول فيه، وإذا رأت انها وضعت خمارها على رأسها في محفل من الناس ابتليت بأمر يحصل منه فضيحة، وإذا رأت انها سعت بلا خمار فإنه يدل على قتل زوجها أو من يعز عليها من أهلها، وربما أصاب زوجها من امرأة حرام.
  


تفسير حلم جعفر الصادق و الشلوار [تفسير الظاهري ابن رشد] (19صوت)
• قَالَ جَعْفَر الصَّادِق الشلوار يؤول على ثَلَاثَة أوجه امْرَأَة وَجَارِيَة وخادم الْبَيْت وَأما التكة فَإِنَّهَا تؤول بِعَوْرَة الرجل.
  وَمن رأى أَن تكته جَدِيدَة محكمَة فَإِنَّهَا تؤول بِشدَّة قضيبة وَإِن كَانَت عتيقة رخوة فتعبيره ضِدّه.
  وَقيل من رأى كَأَن سراويله تكتين فَإِن امْرَأَته تحبل وتلد لَهُ اثْنَتَيْنِ ان كَانَت حُبْلَى.
  وَمن رأى كَأَنَّهُ وضع تكته تَحت رَأسه فَإِنَّهُ لَا يقبل وَلَدهَا.
  وَمن رأى كَأَن تكته انْقَطَعت فَإِنَّهُ يسيء معاشرة امْرَأَته.
  وَمن رأى كَأَن تكته من دم فَإِنَّهُ يقتل رجلا بِسَبَب امْرَأَة فيعينه على قتل امْرَأَته.)
  وَمن رأى كَأَن تكته من حَيَّة دلّت رُؤْيَاهُ على ان صهره عدوه.
  


تفسير حلم جعفر الصادق و الفص [تفسير الظاهري ابن رشد] (19صوت)
• وقال جعفر الصادق رؤيا الفص تؤول على ثمانية أوجه ولد ومال وولاية وعيش وخادم وشرف وزينة وسر العمل وأما اليشم فإنه يؤول بامرأة دنيئة الأصل وإذا كان كثيرا منها فإنه مالها.
  


تفسير حلم جعفر الصادق و السكين [تفسير الظاهري ابن رشد] (19صوت)
• وقال جعفر الصادق رؤية السكين تؤول على ثمانية أوجه حجة وولد وظفر والتجاء وأخ وقوة وغنى ووجدان وولاية والموسى كالسكين.
  


تفسير حلم جعفر الصادق و اليهود [تفسير الظاهري ابن رشد] (19صوت)
• وقال جعفر الصادق رؤيا اليهود اظهار أمر مشكل وتيسر حجة وقوة يد في السنة والشريعة لأن اسم اليهود مشتق من الهدى.
  


تفسير حلم جعفر الصادق و البغال [تفسير الظاهري ابن رشد] (19صوت)
• وقال جعفر الصادق رؤيا البغال تؤول على سبعة أوجه سفر وامرأة عقيم وطول عمر وبلوغ وجمال ظفر وعلم ورجل أحمق وربما دلت رؤيا من يركب البغل أو البغلة إذا كان فقيها على تولية القضاء لأنه من شيمهم.
  


تفسير حلم جعفر الصادق و النمر [تفسير الظاهري ابن رشد] (19صوت)
• وقال جعفر الصادق رؤيا النمر تؤول على ثلاثة أوجه عدو قوي وحصول مال من عدو وخوف عظيم من ملك.
  


تفسير حلم جعفر الصادق و الفهد [تفسير الظاهري ابن رشد] (19صوت)
• وقال جعفر الصادق من رأى أنه يأكل مع الفهد طعاما فإنه يدل على حصول الأمن والسلامة من جهة العدو ومنفعة.
  


تفسير حلم جعفر الصادق و الإبريق [تفسير الظاهري ابن رشد] (19صوت)
• وقال جعفر الصادق الإبريق يؤول على أحد عشر وجها امرأة وخادم وجارية وقوام الدين وصلاح الجسد وعمر طويل ومال ونعمة وخير وبركة وميراث من جهة النساء.
  


تفسير حلم جعفر الصادق و الفلاح [تفسير الظاهري ابن رشد] (19صوت)
• وقال جعفر الصادق الفلاح يؤول على سبعة أوجه طلب رزق حلال وخير ومنفعة ومرض وعز وجاه وكسب معيشة حلال.


تفسير حلم جعفر الصادق والعقل [تفسير الظاهري ابن رشد] (19صوت)
• وقال جعفر الصادق رؤيا العقل والروح يؤولان على ستة أوجه بخت ودولة وأب وأم ومال وشرف.
  


تفسير حلم جعفر الصادق و النعل [تفسير الظاهري ابن رشد] (18صوت)
• قال جعفر الصادق ما لبس في الرجل من زرموزة أو سباط أو زيون أو حدوة أو تاسومة أو وقال بعض المعبرين من رأى أنه يمشي في نعل أصفر فإنه يؤول بالبركة والسرور لما ورد في الحديث وهو صحيح: من انتعل في نعل أصفر لم يزل في بركة وسرور. وله دليل أيضا قوله تعالى صفراء فاقع لونها تسر الناظرين.
  


تفسير حلم جعفر الصادق و القلادة [تفسير الظاهري ابن رشد] (18صوت)
• قال جعفر الصادق إذا كانت القلادة بعضها من ذهب فإنه يدل على الحج وإذا كانت جمعها من ذهب فإنه يدل على الولاية.
  


تفسير حلم جعفر الصادق و الخاتم [تفسير الظاهري ابن رشد] (18صوت)
• وقال جعفر الصادق رؤيا الخاتم تؤول على ثمانية أوجه ولد ومال وولاية وعيش وخادم وعلو مرتبة وزينة ورأس العمل.
  


تفسير حلم جعفر الصادق و السيف [تفسير الظاهري ابن رشد] (18صوت)
• وقال جعفر الصادق رؤيا السيف تؤول على ستة أوجه ولد وولاية وحجة ومنفعة ومال وظفر على الأعداء وربما دل السيف على رجل ذي قوة فصيح القول.


تفسير حلم جعفر الصادق و الترس [تفسير الظاهري ابن رشد] (18صوت)
• وقال جعفر الصادق رؤيا الترس تؤول على ستة أوجه أخ وصاحب وقوة وولد وأمن وملجأ.
  


تفسير حلم جعفر الصادق و الرصاص [تفسير الظاهري ابن رشد] (18صوت)
• وقال جعفر الصادق الرصاص يؤول على ثلاثة أوجه منفعة وخادم ومتاع البيت وتذويب الرصاص اشتغال الناس به.
  


تفسير حلم جعفر الصادق و رؤيا الميزان [تفسير الظاهري ابن رشد] (18صوت)
• وقال جعفر الصادق الميزان على ستة أوجه قاض وعالم وفقيه ومهندس وحكم قيم وحكم معوج.


تفسير حلم جعفر الصادق و الدف [تفسير الظاهري ابن رشد] (18صوت)
• وقال جعفر الصادق استماع صوت الدف هو نشاط وفرح إذا سمعه من امرأة أو جارية وإن سمعه من شيخ فإنه يدل على حسن البخت واليمن والدولة وإن سمعه من شاب فإنه يدل على ظهور العدو.
  


تفسير حلم جعفر الصادق و الفيل [تفسير الظاهري ابن رشد] (18صوت)
• وقال جعفر الصادق رؤيا الفيل تؤول على سبعة أوجه ملك أعجمي ورجل لوطي ومكار ورجل ذو قوة وهيئة ورجل حسود وشارب الدم وحرب وخصومة.
  


تفسير حلم جعفر الصادق و الصندل [تفسير الظاهري ابن رشد] (18صوت)
• وقال جعفر الصادق رؤيا الصندل تؤول على ستة أوجه ثناء وتحسين وخير ومنفعة وجاه وحرمة والصندل الأبيض أحسن في التأويل من الأحمر.
  


تفسير حلم جعفر الصادق و البطيخ [تفسير الظاهري ابن رشد] (18صوت)
• وقال جعفر الصادق البطيخ مطلقا يؤول على خمسة أوجه مرض وامرأة وغلام ومنفعة وعيش خصوصا إن كان حلوا.
  


تفسير حلم جعفر الصادق و المنخل [تفسير الظاهري ابن رشد] (18صوت)
• وقال جعفر الصادق المنخل يؤول على أربعة أوجه رجل مصلح وامرأة فضولية وخادم رديء ومنفعة قليلة.
  


تفسير حلم جعفر الصادق و القدح [تفسير الظاهري ابن رشد] (18صوت)
• وقال جعفر الصادق القدح يؤول على ثلاثة أوجه امرأة وجارية وخادم ميسر لحوائج البيت وأما الحقة فإنها تؤول بامرأة وجارية.
  


تفسير حلم جعفر الصادق و الدلو [تفسير الظاهري ابن رشد] (18صوت)
• وقال جعفر الصادق إذا كان الدلو جديدا نظيفا فإنه يدل على مصاحبته برجل يأخذ الأموال)
  


تفسير حلم جعفر الصادق و السكرجة [تفسير الظاهري ابن رشد] (18صوت)
• وأما السكرجة فقال جعفر الصادق السكرجة تؤول على عشرة أوجه امرأة وخادم وجارية وقوام الدين وصلاح الجسد وطول عمر ومال ونعمة وكلام طيب لطيف وميراث من قبل النساء.
  


تفسير حلم جعفر الصادق و الهريسة [تفسير الظاهري ابن رشد] (18صوت)
• وقال جعفر الصادق من رأى أنه يأكل هريسة بلحم غنم فإنه يدل على حصول المنفعة وقضاء الحوائج.
  


تفسير حلم جعفر الصادق و الفال [تفسير الظاهري ابن رشد] (18صوت)
• وقال جعفر الصادق الفال يؤول على ثلاثة أوجه حصول ظفر والوصول إلى المرام وقضاء والدين يؤول على أوجه قال ابن سيرين من رأى أن عليه دينا ووفاه فإنه يدل على الحج وإن كان قد وعد يوفى وعده وإن فاتت صلاته فإنه يقضيها.
  


تفسير حلم جعفر الصادق و اللجام [تفسير الظاهري ابن رشد] (18صوت)
• وقال جعفر الصادق اللجام يؤول على ستة أوجه شرف وجاه وصوم وسكوت وأدب ووقار في الأمور.
  


تفسير حلم جعفر الصادق و الدراهم [تفسير الظاهري ابن رشد] (17صوت)
• وقال جعفر الصادق رؤيا الدراهم الصحاح تؤول على أحد عشر وجها كلام صحيح وقضاء حاجة وولاية ومال مجموع وصديق وولد ورفيق ورزق واسع وأمن وشراء جارية وحصولها حقيقة في اليقظة خصوصا إذا كان صاحب الرؤيا مستور الحال وإذا كان غير مستور الحال فإنه يدل على الضرب والحبس والغم والحزن.
  


تفسير حلم جعفر الصادق و السندان [تفسير الظاهري ابن رشد] (17صوت)
• وقال جعفر الصادق السندان يؤول على خمسة أوجه رجل جليل القدر ومنفعة وقوة وولاية واقبال في الأشغال.
  


تفسير حلم جعفر الصادق و الصنج [تفسير الظاهري ابن رشد] (17صوت)
• وقال جعفر الصادق ضرب الصنج يؤول على اربعة أوجه خبر مكروه وكلام باطل ومتاع الدنيا وهم وغم لأجل جمع المال.
  


تفسير حلم جعفر الصادق و الباز [تفسير الظاهري ابن رشد] (17صوت)
• وقال جعفر الصادق البازي إذا كان مطيعا يؤول على خمسة أوجه حصول مراد وفرح وبشارة ونفاذ أمر وحصول مال بقدر قيمة البازي من ألف إلى عشرة آلاف خصوصا إذا كان مطيعا أبيض وإن لم يكن مطيعا فإنه يؤول على أربعة أوجه ملك ظالم وحاكم جائر لا ديانة له وولد)
  عاق لوالديه وقاطع طريق.


تفسير حلم جعفر الصادق و الكتان [تفسير الظاهري ابن رشد] (17صوت)
• وقال جعفر الصادق رؤيا الكتان تدل على وجهين مال حلال ومنفعة.
  


تفسير حلم جعفر الصادق و القدر [تفسير الظاهري ابن رشد] (17صوت)
• وقال جعفر الصادق رؤيا القدر تؤول على خمسة أوجه امرأة وقيم البيت ورئيس المدينة وخادم وتوكل على الحوائج.)
  


تفسير حلم جعفر الصادق و اللقمة [تفسير الظاهري ابن رشد] (17صوت)
• وقال جعفر الصادق اللقمة تؤول على خمسة أوجه قبلة وكلام حسن ومال ومنفعة ومقدار ذلك.
  


تفسير حلم جعفر الصادق و اللبن [تفسير الظاهري ابن رشد] (17صوت)
• وقال جعفر الصادق رؤيا لبن الإنسان تدل على ثلاثة أوجه رزق حلال ومال الأولاد وغم وحزن من جهة العيش.
  


تفسير حلم جعفر الصادق و البارية [تفسير الظاهري ابن رشد] (17صوت)
• وقال جعفر الصادق البارية تؤول على ثلاثة أوجه منفعة قليلة وطلب امرأة واشتغال في رياسة بيته.
  


تفسير حلم جعفر الصادق و الجن [تفسير الظاهري ابن رشد] (17صوت)
• وقال جعفر الصادق رؤيا الجن تؤول على ثمانية أوجه رؤية الأعداء وفساد الدين وشهوات وهوى نفس واشتغال وإهمال العبادة والطاعة وبعد عن أهل الدين والصلاح ويميل إلى أكل الحرام. والجنون تقدم تعبيره في محله في فصله في الباب العشرين.
  


تفسير حلم جعفر الصادق و علم الرؤيا [تفسير الظاهري ابن رشد] (17صوت)
• وقال جعفر الصادق إذا رأى الأنسان مناما ثم نسيه فيحسب اسمه ويجمع حروفه على حساب ابجد ويطرح من ذلك تسعة تسعة ويحفظ ما بقى منها فإن وجده زوجا فهو خيرا وإن وجده فردا فضده.
  


تفسير حلم جعفر الصادق و البوق [تفسير الظاهري ابن رشد] (16صوت)
• وقال جعفر الصادق رؤيا البوق تؤول على أربعة أوجه لمن نفخ فيه خير مكروه وقول زور واظهار سر مخفي ومصيبة.


تفسير حلم جعفر الصادق و الضبع [تفسير الظاهري ابن رشد] (16صوت)
• وَقيل الضبع الذّكر رجل مخذول مغلوب وَقَالَ جَعْفَر الصَّادِق: رُؤْيا الضبع تؤول على ثَلَاثَة أوجه امْرَأَة سَيِّئَة وسحر وحيلة.
  


تفسير حلم جعفر الصادق و الصندوق [تفسير الظاهري ابن رشد] (16صوت)
• وقال جعفر الصادق الصندوق يؤول على أربعة أوجه عز وجاه ومرتبة وامرأة.)
  


تفسير حلم جعفر الصادق و الغرارة [تفسير الظاهري ابن رشد] (16صوت)
• وقال جعفر الصادق رؤيا الغرارة الكبيرة الجديدة تدل على الخير والمنفعة والصغيرة الضعيفة على الخير القليل والعتيقة والمقطعة تدل على المضرة والهم والغم وقيل العدل مشتق من العدل والعدالة وهو محمود على كل حال.
  


تفسير حلم جعفر الصادق و الطبيخ [تفسير الظاهري ابن رشد] (16صوت)
• وقال جعفر الصادق كل طبيخ دسم ويؤكل بالسهولة فهو خير ومنفعة وكل طبيخ يكون بخلافه فتعبيره ضده.
  


تفسير حلم جعفر الصادق و الطباخ [تفسير الظاهري ابن رشد] (16صوت)
• وقال جعفر الصادق رؤيا الطباخ كلام بلا أصل ولا فائدة.
  


تفسير حلم جعفر الصادق و الحمار الوحشي [تفسير الظاهري ابن رشد] (15صوت)
• وقال جعفر الصادق ذنب الحيوان يؤول على أربعة أوجه تبع وأصحاب ومال وراحة وعيشة.
  


تفسير حلم جعفر الصادق و المغزل [تفسير الظاهري ابن رشد] (15صوت)
• وقال جعفر الصادق رؤيا المغزل تؤول على ثلاثة أوجه رجل مسافر أو امرأة أو خادم وأما الدولاب فإنه يؤول بمعيشة الإنسان وكسبه فمن رأى أن دولابه دائر فمحمود.
  


تفسير حلم جعفر الصادق و الصيني [تفسير الظاهري ابن رشد] (15صوت)
• وقال جعفر الصادق رؤيا الصيني تؤول على أربعة أوجه امرأة وخادمة وجارية ومنفعة من قبل النسوة.
  


تفسير حلم جعفر الصادق و الطشت [تفسير الظاهري ابن رشد] (14صوت)
• وقال جعفر الصادق الطشت يؤول بامرأة أو جارية نافعة.
  


تفسير حلم جعفر الصادق و الشمعة [تفسير الظاهري ابن رشد] (13صوت)
• وقال جعفر الصادق رؤيا الشمعة تؤول على أربعة عشر وجها ملك وقاض وولد وعرس ونفاذ أمر ورياسة ودار وفرح وعلم وغنى وعيش هنيء وجارية وامرأة وكما رآه الرائي.
  


تفسير حلم جعفر الصادق و الكافور [تفسير الظاهري ابن رشد] (13صوت)
• وقال جعفر الصادق رؤيا الكافور تؤول على سبعة أوجه رجل عالم وذهب وصديق وجارية)
  جميلة ومال كثير وتحسين وزينة النفس.



اكتب هنا الكلمة الرئيسية بالـ حلم فقط :


ايضاً اكتب هنا الحلم بالتفصيل بالكامل دون اي اختصار :

أما معنى الأحلام المشابهة لرؤية دفن الامام موسى بن جعفر في المنام فيؤول إلى التالي

تفسير عزا الامام القاسم ع في المنام

تفسير زياره الامام العباس وانا في المنام

تفسير روية راية الامام العباس ب في المنام

تفسير زياره الامام الكاضم ع في المنام

تفسير قبه الامام العباس في المنام

تفسير سيف الامام العباس في المنام

تفسير رئيت الامام السجاد في المنام

تفسير العرش والوقوف امامه في المنام

تفسير نائمة في ضربح الامام موسى في المنام

تفسير قبه الامام الرضا في المنام

تفسير وجود حفر امام البيت في المنام

تفسير راية الامام العباس ع في المنام

تفسير كف الامام في المنام

تفسير البكاء في قبر الامام العب في المنام

تفسير ميت يكنس امام منزله في المنام

تفسير زيارة الامام موسى ابن جع في المنام

تفسير زياره الامام ال في المنام

تفسير الرقص امام الطليق في المنام

تفسير حمل سيف الامام علي ع في المنام

تفسير مسجد الامام الشافعي في المنام

تفسير أزور قبر امام قاسم في المنام

تفسير دخلت بيت الامام علي في المنام

تفسير الذهاب لزيارة الامام في المنام

تفسير عدم ذهابي الامام الكاظم في المنام

تفسير واقف امام زجاج في المنام

تفسير حفرة امام البيت تشفط في المنام

تفسير موت الامام في المنام

تفسير بـ الامام العباس ع في المنام

تفسير رؤية الامام علي كرم في المنام

تفسير واقف امام قبر في المنام

إن الله أعلى و أعلم وأدرى ومانحن سوى موقع لعرض ماتم جمعه من الأنترنت ولانؤكد صحة ماتم جمعه