تفسير ورق السدر والتوت وطلب الم في المنام

ويتم تفسير حلم ورق السدر والتوت وطلب الم بالشكل الآتي

تفسير حلم المقبرة [تفسير النابلسي] (25صوت)
• المقبرة
  رؤيتها في المنام أمن للخائف وخوف للآمن. وربما دلّت الجبانة على الخوف والرجاء، والرجوع إلى الهدى بعد الضلالة. ورؤية جبانة أهل الشرك هم ونكد، وخوف وشك في الدين، وتدل رؤيتها على السجن الموحش، وتدل على الآخرة. وربما دلّت على دار الرباط والنسك والعبادة والتخلي عن الدنيا، والبكاء والمواعظ وربما دلّت رؤية الجبانة على الموت لأنها داره. وربما دلّت على دور الخمرة التي يكون فيها السكارى مطروحين كالموتى والغافلين الذين لا يصلون ولا يذكرون اللّه تعالى. وربما دلّت على السجن لأن الميت مسجون في قبره، فمَن دخل جبانة في المنام وكان مريضاً في اليقظة صار إليها ومات من علته، فإن كان حين دخوله خاشعاً أو تالياً لكتاب اللّه تعالى أو مصلياً إلى القبلة فإنه يداخل أهل الخير، وإن كان حين دخوله ضاحكاً أو بائلاً على القبور أو ماشياً مع الموتى فإنه يداخل أهل الشر والفسوق وفساد الدين، وإن دخلها بالأذان وعظ مَن لا يتعظ وأمر بالمعروف. والمقابر المعروفة أمر حق. والمقبرة في المنام دالة على الموعظة والبكاء والخشوع والتجرّد عن الدنيا. وربما دلّت على العلماء والزهاد والأمراء وقواد الجيوش. وربما دلّت مقابر الإسلام على خيامهم. ومقبرة أهل الذمة دالة على البدع والغفلة والخمور والزنى والفسق والكفر والخوف. ومدافن الجاهلية دالة على الكسب والمغنم والسبي وكشف الأسرار.


تفسير حلم المكيال [تفسير النابلسي] (25صوت)
• المكيال
  هو في المنام سلطان أو حاكم، فمَن رأى أنه أُعطي مكيالاً نال حكماً، وكذلك إن رأى نفسه مكيالاً أو ميزاناً. ومَن رأى الناس ينقصون المكيال فإن القاضي يميل عن الحق.


تفسير حلم المخاط [تفسير الظاهري ابن رشد] (25صوت)
• وأما المخاط فيدل على أن يأتيه ولد كثير الشبه به لأن الهرة ولدت من مخاطة الأسد، وربما دل الامتخاط على وفاء الدين أو ينجو من هم أو يجازي قوما بما فعلوه.
  


تفسير حلم المعبرين و الحيض [تفسير الظاهري ابن رشد] (25صوت)
• وقال بعض المعبرين رؤيا الحيض تدل على الكذب لقوله عليه السلام الحديث الذي يدل على ذلك.
  


تفسير حلم المراكب المرسية [تفسير الظاهري ابن رشد] (25صوت)
• المراكب المرسية سجون


تفسير حلم الملك أعطاه دراهم [تفسير الظاهري ابن رشد] (25صوت)
• ومن رأى أن الملك أعطاه دراهم فإنه يؤول بحصول الغم خصوصا إذا لم تكن الدراهم صحاحا جيادا.
  


تفسير حلم المنديل [تفسير النابلسي] (24صوت)
• المنديل
  هو في المنام دال على الرفق أو الزوجة أو الولد، خاصة إن كان مطرزاً، فإنه يدل على المعاني اللطيفة والفضل الكثير لأنه يتوقى به من الحر والبرد، ويحمل به ثم يُصلّى عليه، وهو أمان وإمارة للأخذ والعطاء، ويُنفَض به الغبار عن الوجه والثياب. والمنديل خادم. ومن رأى أنه يعقد منديلاً من مناديل الصباغين فإنه يتزوج امرأة زانية.


تفسير حلم المقاديف ( المجاديف ) [تفسير الظاهري ابن رشد] (24صوت)
• وأما المقاديف فتدل على رجال معاونين نفاعين.
  


تفسير حلم المؤاكلة [تفسير النابلسي] (23صوت)
• المؤاكلة
  هي في المنام مع الميت مغرم. ومع الغائب خبر. ومع الجان والشياطين مخالفة لأرباب الشرور. وكذلك المفاجعة.


تفسير حلم بقية آلات المراكب [تفسير الظاهري ابن رشد] (23صوت)
• وأما بقية آلات المراكب وهي عديدة فتؤول على ثلاثة أوجه أعوان الناس ومسالك ومنفعة خير.
  


تفسير حلم ببستانه شيئا من المشمومات [تفسير الظاهري ابن رشد] (23صوت)
• ومن رأى أن ببستانه شيئا من المشمومات فإنه يؤول بولد صالح.
  


تفسير حلم جابر المغربي و العلكة [تفسير الظاهري ابن رشد] (23صوت)
• وقال جابر المغربي من رأى أنه وضع علكا على مكان فإنه يدل على نقصان ماله بقدر ذلك.
  


تفسير حلم المهندس [تفسير النابلسي] (22صوت)
• المهندس
  تدل رؤيته في المنام على خراب العامر، وعمارة الخراب، والفتنة والشرور. وإن صار في المنام مهندساً طال عمره لطول أمله، ونال عزاً وأمراً، وربما صار حاكماً أو عاقداً للزيجات، وربما صار شاعراً. وإن رأى الملك أنه صار مهندساً كان رشيداً فيما يفعل، وتدل رؤية المهندس على الغنى بعد الفقر، والصحة بعد المرض.


تفسير حلم المعبرين و اكل لحم الانسان [تفسير الظاهري ابن رشد] (22صوت)
• وقال بعض المعبرين من رأى أنه يأكل لحم انسان ميتا فإنه يغتابه لقوله تعالى " أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتا " الآية والله أعلم بالصواب.
  


تفسير حلم مركبه غرق ثم خرج على الماء بعض متاعه [تفسير الظاهري ابن رشد] (22صوت)
• ومن رأى أن مركبه غرق ثم خرج على الماء بعض متاعه، وإن غرق جميع متاعه فإنه يدل على اتلاف ماله.
  


تفسير حلم المغربي و عرق البنفسج [تفسير الظاهري ابن رشد] (22صوت)
• وقال جابر المغربي عرق البنفسج يدل على جارية سيئة الخلق.
  


تفسير حلم جابر المغربي و الفوطة [تفسير الظاهري ابن رشد] (22صوت)
• جَابر المغربي الْملك إِذارأى أَنه تغطى بفوطة فَإِنَّهُ يدل على عدل وانصافه وَإِن رأى القَاضِي أَنه تغطى بهَا فَإِنَّهُ يدل على سداده فِي الحكم وَإِذا رأى الْمُشرك أَنه تغطى بهَا فَإِنَّهُ يؤول لَهُ بالاسلام وَإِذا رأى الْفَاسِق أَنه تغطى بهَا فَإِنَّهَا دَلِيل التَّوْبَة لَهُ وَإِذا رأى السَّارِق أَنه تغطى بهَا فَإِنَّهَا تدل على التَّوْبَة من ذَلِك


تفسير حلم في المسجد او المدرسة شموع [تفسير الظاهري ابن رشد] (22صوت)
• ومن رأى شموعا كثيرة موقودة في مسجد أو مدرسة فإنه يدل على اشتغال أهل ذلك المكان بالعلوم والطاعات والعبادات وقال أبو سعيد الواعظ الشمعة ولد سخي وجيه.
  


تفسير حلم رؤيا طير الماء [تفسير الظاهري ابن رشد] (22صوت)
• وأما طير الماء وما أشبه ذلك فإنه يؤول بالصغار الحسان.
  


تفسير حلم جابر المغربي و البطيخ [تفسير الظاهري ابن رشد] (22صوت)
• وقال جابر المغربي من رأى بطيخا في أوانه فإنه يدل على امرأة ذات منفعة وعيش.
  


تفسير حلم جابر المغربي و الشوربة [تفسير الظاهري ابن رشد] (22صوت)
• وقال جابر المغربي إذا كانت بلحم لطيف وحوائج نظيفة فإنها تدل على هناء العيش وحصول فائدة ونعمة وراحة وإن كان بلحم غليظ كليف فإنها تؤول بضد ذلك.
  


تفسير حلم المطبوخ [تفسير الظاهري ابن رشد] (22صوت)
• وأما المطبوخ من رأى نوع كان فإنه يؤول على أوجه فمن رأى أنه يطبخ شيئا لمريض يوافقه فهو صحة ومنفعة له وإن لم يكن فتعبيره بضده.
  ومن رأى بخلاف ذلك فتعبيره ضده.


تفسير حلم في المشرق و المغرب [تفسير الظاهري ابن رشد] (22صوت)
• ومن رأى أنه بالمشرق وهو نير والمكان محمود فهو خير ومنفعة وإن كان بخلافه فتعبيره ضده.
  


تفسير حلم الكرماني و المسحور او يسحر [تفسير الظاهري ابن رشد] (22صوت)
• وقال الكرماني من رأى أنه مسحور أو يسحر فإن السحر يؤول بالفتنة والكيد فإن كان الساحر جنيا فهو أقوى وأبلغ.
  


تفسير حلم رؤية الملامسة [تفسير الاحسائي] (22صوت)
• وأما الملامسة فمن رأى أنه يلامس ما لا يحل له فإنه يرتكب أمرا مكروها وقيل من رأى أنه يلامس أحدا فإنه يختبره وقيل من رأى أنه يلامس من يحبه فهو مسرور ومن رأى أنه لامس فأنزل فإنه حصول مراد ومن رأى أنه لامس فأنزل ووجب عليه الغسل بطلت رؤياه لأنه من فعل الشيطان فهو مال من كنز والمني الأصفر ولد كثير الأمراض والأحمر وقد قصير العمر والأسود أهل بيته وقال بعضهم رؤية الجنابة مال ونعمة وقال بعضهم الجنابة والمني بمعنى واحد والمني غيره وتعبيره بالفرح والسرور وقيل المني يعبر بحصول المال وذهابه فإن قال الرائي رأيت أن المني خرج مني فهو خروج مال وإن قال جائني المنى فهو حصول مال وقال جعفر الصادق رؤية الجنابة تدل على ثلاثة أوجه ولد وحصول مال وخروجه
  
  


تفسير حلم اضطرابه فزع النوم أو المخاوفه الليلية [تفسير الرؤيا الصادقة ] (22صوت)
• اضطرابه فزع النوم أو المخاوفه الليلية :
  
  ‏أود ذكر هذا النوع من اضطرابات النوم للتفريق بينه وببن الكابوس , ‏هو نوبة من الفزع الشديد والهلع تصاحبها أصوات عالية وحركة زائدة : ومستويات عالية من النشاط العصبي لا إرادي , ‏ ينهض الفرد من نومه جالسأ أو واقفأ وذلك أثناء الثلث الاول من النوم الليلي عادة ويصرخ صرخة رعب ، وفي أحيانأ كثيرة يسرع إلى الباب كما لو كانت محاولة هرب.
  
  . ‏ومن المعتاد أن يتم نسيان النوبة كاملة في الصباح ، ‏وتكثر النوبات إذا كان الشخص مرهقأ أو يعاني من ضغوط نفسية اجتماعية.
  ** نقلا عن الدكتور فهد العصيمي


تفسير حلم المرأة أنها حائض [تفسير الظاهري ابن رشد] (21صوت)
• وإن رأت المرأة أنها حائض فإنه يحصل لها مال بقدر الحيض.
  


تفسير حلم الميت عريان وعورته مكشوفة [تفسير الظاهري ابن رشد] (21صوت)
• ومن رأى أن الميت عريان وعورته مكشوفة فإنه يدل على خروجه من الدنيا عريانا من الخيرات، وإن كان من أهل الخير والصلاح فإنه راحة له.
  


تفسير حلم المغربي و البحر [تفسير الظاهري ابن رشد] (21صوت)
• وقال جابر المغربي من رأى أن البحر يبس فإنه نقص في عسكر الملك، وربما كان هلاكهم.
  


تفسير حلم رؤيا المياة [تفسير الظاهري ابن رشد] (21صوت)
• وهي تؤول على أوجه حياة ورزق ومعيشة وراحة وطهور ومنفعة ونعمة وصفاء وموت وهلاك وهم وغم وحزن وولد وعدل وفتنة وغنيمة ومال مجموع ورخص في الأسعار.
  


تفسير حلم الماء الحار [تفسير الظاهري ابن رشد] (21صوت)
• وقال الكرماني الماء الحار ضعف وحزن.
  


تفسير حلم الماء غار [تفسير الظاهري ابن رشد] (21صوت)
• ومن رأى أن الماء غار فإن كان ملكا فإنه يعزل، ورؤياه لغير الملوك ذلة وعدم اعانة لقوله تعالى " قل أرأيتم إن أصبح ماؤكم غورا فمن يأتيكم بماء معين " .
  


تفسير حلم المعبرين و المشروبات [تفسير الظاهري ابن رشد] (21صوت)
• وقال بعض المعبرين شرب ما يعمل من السكر والعسل والزبيب وغيره إذا كان حلوا فهو رزق حلال ومنفعة، وإن كان حامضا فهو رزق حرام، وإذا كان مرا جدا فلا خير فيه، وربما يؤول بالمال الحرام عند البعض.
  


تفسير حلم سرادق الملك [تفسير الظاهري ابن رشد] (21صوت)
• ومن رأى أن سرادق الملك وقع فإنه زوال ملكه واحتراقه يدل على موته وأما حمله في الهواء فهو عز ونعمة لملك غيره في ذلك المكان الذي هو فيه.


تفسير حلم جعفر الصادق و رؤيا الميزان [تفسير الظاهري ابن رشد] (21صوت)
• وقال جعفر الصادق الميزان على ستة أوجه قاض وعالم وفقيه ومهندس وحكم قيم وحكم معوج.


تفسير حلم ضرب المسمار [تفسير الظاهري ابن رشد] (21صوت)
• ومن رأى أنه ضرب المسمار في أي شجرة من الأشجار واستقر مكانه فيؤول على جوهرة تلك الشجرة بالصداقة والنكاح والعطاء والمواصلة.
  


تفسير حلم جابر المغربي و الطين [تفسير الظاهري ابن رشد] (21صوت)
• وقال جابر المغربي الطين الأبيض والأخضر يؤولان بالمال الحلال والأصفر بالألم والأحمر باللهو والطرب والأسود بالغم والحزن وأكله غيبة ونميمة.
  


تفسير حلم الكرماني و المقلاع [تفسير الظاهري ابن رشد] (21صوت)
• وقال الكرماني من رأى أنه أصيب من المقلاع فإنه يصاب بدعوة وآفة.
  


تفسير حلم المشرف [تفسير الظاهري ابن رشد] (21صوت)
• والمشرف وهو الذي يكون مباشرا على ما هو فيه فإنه يؤول بالغم والهم.
  


تفسير حلم رؤية المخاط [تفسير الاحسائي] (21صوت)
• وأما المخاط فمن رأى أنه امتخط على الأرض ولدت له بنت ومن رأى أنه امتخط على امرأة فإنها تحبل منه وسقط ولده وإن رأى امرأة مخطت عليه فإنها تلد منه وتفطم ولدا آخر ومن رأى أنه امتخط بمكان فإنه ينكح هناك ومن رأى أنه امتخط في فراش أحد فإنه يخونه في زوجته ومن رأى أنه يأكل مخاطا فإنه يأكل مالا ومن رأى أن بأنفه مخاطا دلت رؤياه على أن زوجته حامل


تفسير حلم هل يمكن رؤية الله في المنام ؟ [تفسير الرؤيا الصادقة ] (21صوت)
• ما حكم اطلاق لفظ التجسم علي الله حين بحث مسألة : هل يمكن رؤية الله في المنام ؟
  تجد عند بحث هذه المسألة بعض الأوصاف التي لا تليق به سبحانه قال القاضي: اتفق العلماء على جواز رؤية الله تعالى في المنام وصحتها وإن رآه الإنسان على صفة لا تليق بحاله من صفات الأجسام لايجوز عليه سبحانه وتعالى التجسم ولا اختلاف الأحوال
  إنَّ لفظ الجسم والحيز والعرض والحدّ وغيرها من أمثال هذه الألفاظ من الألفاظ المحدثة التي لم ترد من كلام الله، ولا كلام رسوله ولذلك لا تنفى ولا تثبت إلاَّ بعد الاستفصال، فإن كان معناها صحيحاً أُثبت وإلا نُفي. ولذلك لا يجوز قول: بحاله من صفات الأجسام، ولا يجوز عليه التجسّم؛ لأنَّ هذا من الألفاظ المحدثة.


تفسير حلم مكة المكرّمة [تفسير النابلسي] (20صوت)
• هي في المنام تُعبّر بالإمام، فما حدث من نقص فيها أو زيادة فانسبه إلى الإمام أو إلى دين الرائي. ومَن رأى مكة منزلاً له وكان عبداً اعتق، وإن كان حراً نال عزاً من السلطان، ويلجأ الناس إليه لعلم يعلمهم، ومَن جعل مكة وراء ظهره فارق رئيسه أو سلطانه. ومَن رأى مكة هدمت فإنه قليل الصلاة. وربما دلّت مكة لداخلها على عروس جميلة قد كثر الخاطبون لها. ودخول مكة للعاصي توبة، وللكافر إسلام، وللعازب زوجة، وإن كان الرائي مخاصماً دلّ على قهره في مخاصمته. وربما دلّ دخول مكة على الأمن من الخوف. ومن رأى أنه خرج إلى مكة ليحج فإنه يُرزَق الحج إن شاء اللّه تعالى، وإن كان مريضاً فإنه يطول مرضه وربما مات. ومن رأى أنه مجاور بمكة فإنه يُرَدّ إلى أرذل العمر. وإن رأى أنه بمكة مع الأموات فإنه يموت شهيداً. ومَن توجه لمكة بسبب التجارة لا غير فإنه يكون حريصاً على الدنيا. ومَن رآها مخصبة فهو خير.


تفسير حلم الملحفة [تفسير النابلسي] (20صوت)
• الملحفة
  هي في المنام امرأة صاحب الرؤيا. فمن رأى أنه نام في ملحفة فإنه ينال امرأة متدينة. وِمَن لبس ملحفة حمراء لقي قتالاً. ومَن رأى أن الملحفة نُزعت منه فإنه يفارق زوجته بطلاق أو موت.


تفسير حلم بعض المعبرين و المزابل [تفسير الظاهري ابن رشد] (20صوت)
• وقال بعض المعبرين جميع ما يصرف في هذه الدنيا من المآكل الحسنة والملابس الحسنة والأمتعة والدواب مآل جميع ذلك عند التلف المزبلة وبهذا المقتضى تكون الدنيا مجموعة فيها.
  


تفسير حلم سفينة البحر المالح [تفسير الظاهري ابن رشد] (20صوت)
• فأما سفينة البحر المالح فإنها ان كانت للمسلمين فهو خير، وإن كانت للكفار فهي غنيمة وفائدة تسمى عند أرباب المراكب قرقورة، وأما الغراب فيؤول بقطاع الطريق وبالغزاة، وربما كان حربا وفتنة.
  


تفسير حلم المركب منه العظم [تفسير الظاهري ابن رشد] (20صوت)
• وأما المركب منه العظم فهو إنسان تارة يحصل منه للناس كلام مر وتارة كلام حلو وهو لا يستمر على حالة واحدة.
  


تفسير حلم جابر المغربي و الزمرد [تفسير الظاهري ابن رشد] (20صوت)
• وقال جابر المغربي الزمرد جارية وربما كان كلاما حسنا.
  


تفسير حلم الدراهم المكسورة [تفسير الظاهري ابن رشد] (20صوت)
• أما الدراهم المكسورة فتؤول على ثلاثة أوجه كلام صحيح وخصومة وغم وحزن وقيد وحبس والدراهم الرديئة مثل ما ذكر للفلوس وتعبيرها يأتي في فصله.
  


تفسير حلم جعفر الصادق و المقص [تفسير الظاهري ابن رشد] (20صوت)
• وقال جعفر الصادق المقص يؤول على ثلاثة أوجه رجل قسام ورجل صاحب أصل ظاهر ذي منفعة وصديق موافق.
  


تفسير حلم المحلب [تفسير الظاهري ابن رشد] (20صوت)
• وأما المحلب فإنه يؤول بالثناء الحسن وهو على كل حال محمود لمن ملكه أو شمه وأكل منه.
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و المجمرة [تفسير الظاهري ابن رشد] (20صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ المجمرة تؤول بأديب يحصل منه لصاحبها ثناء حسن.
  


تفسير حلم الكرماني و اللحم المطبوخ [تفسير الظاهري ابن رشد] (20صوت)
• وقال الكرماني اللحم المطبوخ رزق ونعمة والمشوي رزق أيضا بخوف لقوله تعالى فأوجس منهم خيفة وكان ذلك حين رأى الشواء.
  


تفسير حلم رؤية المرض [تفسير الاحسائي] (20صوت)
• أما تأويل المرض فليس بمحمود لأنه فساد في الدين وربما كان الرائي يكثر الأباطيل وقيل من رأى أن مرضه طال تساقطت ذنوبه ولقي الله على خير حالته وقال بعضهم من رأى أنه مريض من غير ألم فإنه يرى قرة عين ولا يموت تلك السنة وإن رأى المريض أنه صار صحيح الجسم وهو خارج عن منزله فهو موته إلا أن يكلم الناس ويخاطلهم فإن ذلك علامة برئه ومن رأى أن ذا سلطان مريض فليس بمحمود في حق الرائي وإن كان بينه وبين أحد خصام فإنه مغلوب وإن كان في حرب أصابته جراحة ومن رأى أن جبينه يؤلمه فإنه نقصان في جاهه ومن رأى أن في عينيه ضعفا فإنه نقصان في رزقه وغم وهم وحزن وإذا رأى أحدا يداويه أو يكحله فإنه يدل على الخير والصلاح ومن رأى أن بأذنه وجعا فإنه يسمع ما يكره ومن رأى أن أنفه يؤلمه فإنه يصل إليه مضرة ومن رأى أن لسانه يؤلمه فإنه وبال في حقه وربما يكون كذبا ومن رأى بفمه ضعفا وهو يؤلمه فإنه حصول هم وغم من جهة أقربائه ومن رأى برقبته ألما فإنه يكون عنده أمانة أهملها ومن رأى أن قلبه ضعيف وبه ألم فإنه يأكل الحرام أو يدل على نفاقه وقيل زيادة مال ومن رأى أن بظهره ضعفا فلا خير فيه وربما دل على كبر سن الإنسان والانحناء افتقار ومن رأى أن بجنبه وجعا فإنه يدل على تكدر القلب والخاطر وضيق الصدر ومن رأى أن بكبده مرضا فإنه يكون قليل الشفقة على عياله ومن رأى أن بيده مرضا فإنه يجفو أخاه أو شريكه أو صديقه ومن رأى أن بإصبعه ضعفا وألما فإنه يكون مقصرا في صلاته ومن رأى أنه مبطون فإن ذلك شهادة ومن رأى أن به وجعا في بطنه أوثقلا فيدل على محبته لأقربائه ومن رأى بسرته ألما دل على أنه ينسى المعاملة مع زوجته
  


تفسير حلم المناداة [تفسير النابلسي] (19صوت)
• المناداة
  مَن رأى في المنام أنه ينادى عليه فإنه يصاحب أراذل الناس. ومن رأى أنه نودي من شاطئ الوادي نال ولاية عظيمة. وإن نودي من مكان بعيد عصى اللّه تعالى لقوله سبحانه وتعالى: (أولئك ينادون من مكان بعيد).


تفسير حلم الموازيني [تفسير النابلسي] (19صوت)
• الموازيني
  تدل رؤيته في المنام على القيام بالقسط، والصدق في القول. كما تدل رؤيته على العلم والموضوعات المفيدة.


تفسير حلم الموضع مجهولا [تفسير الظاهري ابن رشد] (19صوت)
• وإن كان الموضع مجهولا أنفق مالا حراما بطيبة نفسه من غير أجر ولا حمد.
  


تفسير حلم سيلا يجري في مكان يقتضي جريان الماء [تفسير الظاهري ابن رشد] (19صوت)
• ومن رأى سيلا يجري في مكان يقتضي جريان الماء فيها ولكن ليست عادته ذلك فإنه هم وغم.
  


تفسير حلم أحداً دفق عليه الماء [تفسير الظاهري ابن رشد] (19صوت)
• ومن رأى أحداً دفق عليه الماء فإنه يحصل له منه خير ومنفعة، وإن كان الماء كدرا أو مكروها في الطعم والرائحة فتعبيره ضده.


تفسير حلم السفينة سهلة المسير [تفسير الظاهري ابن رشد] (19صوت)
• ومن رأى أن السفينة سهلة المسير فإن همه يضعف، وإن كان مسجونا صعب خروجه أو مريضا طال مرضه أو مسافرا تعذر سفره.
  


تفسير حلم الماس [تفسير الظاهري ابن رشد] (19صوت)
• الماس فإنه يؤول بامرأة مضرة مؤذية لا يحصل منها غير البهرجة.
  


تفسير حلم رؤية في المرآة في وجه شعر [تفسير الظاهري ابن رشد] (19صوت)
• فإن رأى في وجهه شعرا أبيض وهو ينتفه ذهب جاهه ودينه ومنهم من قال المرآة امرأة وانكسارها موتها وأن رأى في المرآة فرج امرأة أتاه الفرج وإن رأى كأنه يجلو مرآة فإنه في أمر يطلب الفرج منه وإن لم يقدر ان يجلوها لكثرة صدئها فإنه لا يجد الفرج.
  


تفسير حلم المعبرين و النسر [تفسير الظاهري ابن رشد] (19صوت)
• وقال بعض المعبرين ربما دلت رؤيا النسر على إنسان قديم الخبرة بالأمور الخفية لما ورد في قصة سليمان بن داود عليهما السلام.
  


تفسير حلم المعبرين و الحمام [تفسير الظاهري ابن رشد] (19صوت)
• وقال بعض المعبرين من رأى أنه يلعب بالحمام وكان من أهل الفساد فإنه يؤول بأنه لوطي لأن ذلك كان من شعائر قوم لوط والآن كثير من يغوي ذلك الفن بلعب الحمام فليتق الله تعالى وقيل رؤيا كل حمامة تؤول بمائة درهم وقال أبو سعيد الواعظ من رأى أنه نثر حبا ليصطاد الحمام فإنه رجل يدعو الناس إلى الفساد.
  


تفسير حلم جابر المغربي و الزرزور [تفسير الظاهري ابن رشد] (19صوت)
• وقال جابر المغربي الزرزور يؤول بالكافر الكذاب.
  


تفسير حلم جابر المغربي و الزعفران [تفسير الظاهري ابن رشد] (19صوت)
• وقال جابر المغربي إن كان بزعفران فإنها تؤول بالأمراض.
  


تفسير حلم تأويل المائدة [تفسير الظاهري ابن رشد] (19صوت)
• وأما المائدة فإنها تؤول على أوجه قال الكرماني من رأى أنه يأكل على مائدة فإنه ينال خيرا ورزقا لقوله تعالى اللهم ربنا أنزل علينا مائدة من السماء تكون لنا عيدا الآية وربما كانت المائدة ميدانا للحرب واللقاء والمؤاكلة عليها مطاعنة بالأيدي كل يحتمل لنفسه ويعمل في حياة روحه.
  


تفسير حلم ابن سيرين و المكس [تفسير الظاهري ابن رشد] (19صوت)
• قال ابن سيرين من رأى أنه يأخذ المكس فإنه يصل إلى الناس من المضرة.
  


تفسير حلم رؤية المصحف [تفسير الاحسائي] (19صوت)
• رؤية المصحف)
  وأما رؤية المصحف فتؤول بالملك والقاضي ومن يعتمد عليه بالعلم والحكمة فمن رأى أن المصحف عدم أو احترق أو غسل فإن ملكا أو قاضيا أو عالما يموت وإن رأى أحد من هؤلاء أنه يكتب فإنه بخيل بعلمه وجاهه وإذا رأى عالم أنه يكتبه فهو قليل الحفظ والفهم وإن رأى السلطان أنه يكتبه فإنه يظهر علما وعدلا وإن رأى تاجر أنه يكتبه فإنه يكتسب مالا ومن رأى أنه يقرأ القرآن في المصحف أو ينظر فيه دل على انتشار علمه وحكمته وعدله في الخلق وربما يحصل له ميراث ومن رأى أنه اشترى مصحفا فإنه يتفقه في الدين ومن رأى أنه أحرق مصحفا فإنه يدل على فساد دينه وقلة عقله ومن رأى أنه باع مصحفا كان محروما من كسب العلم ويكون حقيرا ذليلا ومن رأى أنه أكل أوراق المصحف فإنه يكون كثير التلاوة وإن كان من عامة الناس دل على أنه يأكل بكتاب الله وإن رأى ملك أنه ابتلعه فإنه لا يعيش إلا قليلا أو رأى ذلك قاض فإنه يرتشي في حكمه ومن رأى أنه يمزق أوراقه فإنه يكون كسلانا في صلاته ومن رأى أنه محا القرآن بلسانه فقد ارتكب إثما عظيما وقيل ربما يحفظ القرآن ومن رأى أنه يفسر القرآن دل على أنه يدخل في أمر ليس له فيه معاون ومن رأى أنه فتح المصحف ولم يجد فيه كتابة فإنه لا خير فيه وربما يريد غيره أن ينسخ له مصحفا وربما يعلم غيره إن كان من أهله ومن رأى أنه قبل مصحفا فإنه يفعل الخير ومن رأى أنه توكأ عليه أو وضعه تحت رأسه فإن كان من أهل الخير يكون محترضا عليه وإن لم يكن فيرتكب ما لا يحل له ومن رأى أنه ضاع مصحفه فإنه ينسى العلم والقرآن ومن رأى أنه تقلد مصحفا فإنه يلي ولاية أو يتقلد أمانة ويكون من حملة القرآن وقيل نجاة وأمن وصيانة ومن رأى أن المصحف يحدثه ويتكلم معه فإن في الكلام ما يدل على خير فخير أو على شر فشر ومن رأى أن المصحف وقع من يده أو أخذ منه فإن كان ذا وظيفة فإنه يعزل عنها وإن لم يكن فلا خير فيه ومن رأى أنه جعل المصحف خلف ظهره فإنه يصير مبتدعا


تفسير حلم ما المراد بالتنويم المغناطيسي، وهل يحلم المنوَّم تنويماً مغناطيسياً؟ [تفسير الرؤيا الصادقة ] (19صوت)
• ما المراد بالتنويم المغناطيسي، وهل يحلم المنوَّم تنويماً مغناطيسياً؟
  التنويم المغناطيسي: حالة شبيهة بالنوم الطبيعي، وليست نوماً طبيعياً ........ويمكن إحداث التنويم المغناطيسي لدى الشخص المسترخي بطرق، ومنها:
  أ _ تكرار بعض الكلمات.
  ب _ تكرار بعض الحركات.
  ج _ التحديق في نقطة لا معة مما يؤدي إلى تعب عضلات العين.
  
  والملاحظ أن المنوَّم بهذه الطريقة لا يفقد شعوره وانتباهه، بل يظل خاضعاً لإيحاءات المنوم وأوامره، بل قد يوجهه إلى الإيمان بفكرٍ، أو فكرةٍ ما، كما يلاحظ أنه لا يمكن تنويم شخص رغم أنفه.
  ويوجد ما يسمى بالتنويم المسرحي؛ وهو بعيد كل البعد عن التنويم المغناطيسي، ويعتمد في مجمله على التمثيل المصطنع، للوصول إلى تسلية المشاهد للعروض هذه فقط، ولا يعتمد عليه، وليس ضمن ما يتكلم به الباحث هنا.
  
  ~.~.~.~.~.~.~
  والخلاصة:
  أن حالة المنوَّم بهذه الطريقة، سواء كان القصد به التنويم المسرحي، أم التنويم الطبي في العيادة، وتحت إشراف الطبيب المعالج، ليست حالة طبيعية يتولَّد معها الرؤيا الصادقة


تفسير حلم أحيانا أري في المنام رؤيا حسنة وأفرح بها ,ولكن لا يكون عندي في اليقظة ما يدل عليها ؟ [تفسير الرؤيا الصادقة ] (19صوت)
• أحيانا أري في المنام رؤيا حسنة وأفرح بها ,ولكن لا يكون عندي في اليقظة ما يدل عليها ؟ فعلام يدل ؟
  ذكر أهل العلم أنه إذا كان ما يراه الإنسان أحيانا ، لا يجده في اليقظة ، ولا يجد شيئا يدل عليه ، فإنه يدخل في قسم أضغاث الأحلام ، وهذا يرجع غالبا إلى اشتغال الخاطر قبل النوم به ، ثم إذا نام الإنسان قد يرى شيئا يدل عليه ، وهذا لا يضر ولا ينفع (3) .


تفسير حلم ما المقصود بعبارة : " ان صدقت الرؤيا " ؟ [تفسير الرؤيا الصادقة ] (19صوت)
• ما المقصود بعبارة : " ان صدقت الرؤيا " ؟
  
  وردت هذه العبارة على لسان النبي صلى الله عليه وسلم ، وفيها إشارة إلى عدم القطع بوقوع الرؤيا ،
  فهي تعني عدم الجزم ،
  ولذا كان السلف كثيرا ما صدروا تعبيرهم للرؤى بهذه العبارة : إن صدقت رؤياك .


تفسير حلم المنجل [تفسير النابلسي] (18صوت)
• المنجل
  تدل رؤيته على الرزق والخبر الصادق. وربما دلّ على حصاد العمر.


تفسير حلم المنقوع [تفسير النابلسي] (18صوت)
• المنقوع
  من شربه في المنام للدواء فإنه يدل على استعمال الرقى، والإقتداء بالعلم، أو سلوك المنهج القويم، وربما دلّ ذلك على تلاوة القرآن لقوله عليه السلام: (القرآن هو الدواء).


تفسير حلم الميل [تفسير النابلسي] (18صوت)
• الميل
  هو في المنام ولد أو غلام أو رسول. وربما دلّ الميل على سفر تبلغ مسافته ألف خطوة بخطوة الجمل، وهو اثنا عشر ألف قدم بقدم الرجل. وقيل: الميل رجل يقوم بأمور الناس محتسباً.


تفسير حلم المغربي والاسنان [تفسير الظاهري ابن رشد] (18صوت)
• وقال جابر المغربي من رأى أحد أسنانه يؤلمه وعالجه فقلعه فهو حصول خير ومنفعة.
  


تفسير حلم المعبرين و التكتيف [تفسير الظاهري ابن رشد] (18صوت)
• وقال بعض المعبرين لا خير في رؤيا التكتيف لأن المكتف يكون قليل المقدرة.
  


تفسير حلم أكل لحم أحد من المعذبين [تفسير الظاهري ابن رشد] (18صوت)
• وأما رؤيا أكل لحم أحد من المعذبين كالمصلوب والمشنوق والموسط وما أشبه ذلك فإنه حصول مال من مطلوب، وقيل انتصاف وانتقام.
  


تفسير حلم رؤيا البحر و المعبرين [تفسير الظاهري ابن رشد] (18صوت)
• وقال بعض المعبرين رؤيا البحر تدل على رجل جليل كريم لقول بعض الشعراء:
  


تفسير حلم المغربي و اكل اللفت [تفسير الظاهري ابن رشد] (18صوت)
• وقال جابر الغربي لا بأس بأكل اللفت إذا كان مطبوخا.


تفسير حلم الممطرة [تفسير الظاهري ابن رشد] (18صوت)
• وأما الممطرة فمن رأى أن عليه ممطرة وهو في خدمة الملوك فإنه يدل على أنه يفوح اسمه بين الناس بالثناء والذكر الجميل، وإن لم يكن في خدمة الملوك فإنه يجتمع عليه أمور الدنيا، وإن كانت من خز أو ديباج فإنه غير محمود، وإن كانت زرقاء فإنه يدل على المعصية.
  


تفسير حلم جابر المغربي و البساط [تفسير الظاهري ابن رشد] (18صوت)
• جابر المغربي من رأى أنه طوى بساطه وحمله على كتفه فإنه ينتقل من مكان إلى مكان.
  ومن رأى أنه طوى بساطه وقعد عليه فإنه يدل على أنه بقى من عمره شيء قليل ولكنه قليل الرزق.
  ومن رأى أنه بسط بساطا مطويا فإنه يفتح عليه أبواب الرزق.
  


تفسير حلم جابر المغربي و الفص [تفسير الظاهري ابن رشد] (18صوت)
• وقال جابر المغربي الفص للملوك ولاية وللنسوة زوج وإذا كان موضوعا بالأساور والخلاخيل فيؤول بالأخوة والأقارب فمهما رأى فيه من زين أو شين فتأويله يعود إلى هؤلاء وإذا كان الفص من ذهب أو فضة أو غيرهما من المعادن فإنه يأتي تعبيره في محله كل صنف مع صنف.
  


تفسير حلم ينظر في المرآة من ورائها [تفسير الظاهري ابن رشد] (18صوت)
• ومن رأى كأنه ينظر في المرآة من ورائها فإن امرأته ترتكب فاحشة أو يعزل إن كان ذا منصب وقال السلمي من رأى أنه أصاب مرآة لم ينظر فيها وجهه فإنه ينال ما يكرهه في جاهه وإن رآه فيها لا خير فيه وإن كان صاحب منصب فإنه يرى آخر مكانه.)
  


تفسير حلم المرزم [تفسير الظاهري ابن رشد] (18صوت)
• وأما المرزم فإنه يؤول بانسان ذي حشمة ووقار قليل الكلام يرمى عند الناس بعيب لاعوجاج منقاره.
  


تفسير حلم جابر المغربي و الديك [تفسير الظاهري ابن رشد] (18صوت)
• وقال جابر المغربي من رأى أن بيده ديكا فإنه يدل على حصول ولد أو يصحب مؤذنا لقوله عليه السلام: الديك صديقي وهو يدعو إلى الصلاة.
  


تفسير حلم المكيل انكسر [تفسير الظاهري ابن رشد] (18صوت)
• ومن رأى أن المكيل انكسر أو احترق فإنه يدل على هلاك ماله.
  


تفسير حلم المنبر [تفسير النابلسي] (17صوت)
• المنبر
  هو في المنام سلطان العرب وجماعة الإسلام والمقام الكريم الذي ذكره اللّه تعالى في كتابه. فمَن رأى أنه على منبر وهو يتكلّم بكلام البر فإنه يصيب سلطاناً شريفاً كريماً إن كان للمنبر أهلاً. وإن لم يكن فهو شهرة بخير. وإن رأى وال أو سلطان أنه صُرعَ، أو أنزل عنوة عن المنبر، أو انكسر منبره فإنه زوال سلطان بموت أو حياة. والمنبر ولاية وقهر عدو، وربما كان المنبر لمن رقيه. والسلطان إذا ارتقى منبراً دام ملكه وقهر أعداءه.


تفسير حلم الموت [تفسير النابلسي] (17صوت)
• هو في المنام دال على رد الودائع، أو خلاص المريض من مرضه، أو السجين من سجنه، وربما دلّ ذلك على الاجتماع بالغائب. والموت في المنام نقص في الدين وفساد فيه وعلو في الدنيا إذا كان معه بكاء وصراخ ما لم يُدفَن في التراب، فإذا دُفِنَ لم يُرجَ منه صلاح. ومن رأى أنه مات ولم يكن هناك هيئه أموات دلّ ذلك على هدم بيت من داره، وقيل: بل ذلك عمى في بصيرته وطول في عمره. وقيل: الموت سفر أو فقر. قيل: الموت على الإطلاق زواج لأن الميت يحتاج إلى الطيب والغسل كالمتزوج. ومن رأى أنه مات وحمل ولم يدفن فإنه يقهر أعداءه. ومن رأى أنه عاش بعد موته فإنه يستغني بعد فقره أو يتوب من ذنبه. ومن أخبره ميت أنه لم يمت فإنه في مقام الشهداء. ومن رأى الميت مريضاً فإنه مسؤول عن أمر دينه. وإذا خرج أهل القبور وأكلوا طعام الناس كله فإن سعر الطعام يغلو. وما أخبر به الميت عن نفسه أو غيره في المنام فهو حق وصدق. ومن رأى ميتاً في هيئة حسنة وهو ضاحك فإنه كذلك. ومن رأى أنه يصلي على ميت فإنه يعظ رجلاً لا قلب له. ومن رأى أنه يمشي في أثر ميت فإنه يقتدي بسيرته. ومن رأى أن الإمام مات خُربت البلد وبالعكس. والموت ندامة من ذنب عظيم. ومن رأى أنه مات وهو عريان فإنه يفتقر، وإن كان على بساط فتبسط له الدنيا. ومن رأى أن ابناً له مات فإنه ينجو من عدو له. ومن رأى أنه قد مات ودفن فإن عبداً دلّ على عتقه، وإن كان غير متزوج دلّ على تزوجه، وإذا رأى المريض أنه تزوج فإنه يموت. والموت دليل خير لمن كان خائفاً، أو حزيناً وموت الاخوة يدل على موت الأعداء. ومن رأى أنه بين قوم أموات فإنه بين قوم منافقين. ومن رأى أنه يصاحب ميتاً فإنه يسافر سفراً بعيداً. ومن رأى أنه على المغتسل يرتفع أمره، وينجو من ذنوب وهموم وديون. ومن رأى ميتاً أنه حي فإنه يحيا له أمر ميت. وإن رأى الميت مشغولاً أو متعباً فإن ذلك شغله بما هو فيه، وإن كان مريضاً فإنه مسؤول عن دينه. وإن رأى أن وجهه مسود فإنه مات على الكفر. ومن رأى أنه أحيا ميتاً فإنه يسلم على يديه يهودي أو نصراني أو صاحب بدعة. وإن رأى أنه يحيي الموتى فإنه يهدي قوماً ضالين. ومن رأى حياً أعطى الميت شيئاً مما يؤكل أو يُشَرب فهو ضرر يصيبه في ماله. وإن رأى الميت أعطاه طعاماً فإنه يصيب رزقاً شريفاً. فإن رأى أن الميت أخذ بيده فإنه يقع بيده مال من جهة ميئوس منها. والكلام مع الأموات طول عمر، والأخذ من الميت رزق. ومن رأى أنه يكلم ميتاً فإنه يكون بينه وبين الناس جحود. ومن رأى أنه يقبل ميتاً معروفاً فإنه ينتفع من الميت بعلم قد خلفه أو مال. وقيل: من رأى أنه يقبل ميتاً وكان صاحب الرؤيا مريضاً فإنه يدل على موته. ومن رأى أنه تزوج امرأة ميتة ورأى أنها حية فإن الحي يموت. ومن رأى أن الميت أعطاه قميصه البالي أو الوسخ فيفتقر. ومن رأى أن الميت يضرب حياً فإن الحي قد أحدث في دينه فساداً. ومن رأى ميتاً يضربه فإنه ينال خيراً من سفر. ومن رأى ميتاً نائماً فإن نومه راحته في الآخرة. وإن رأى حياً نام مع ميت فإن عمره يطول. ومن رأى حياً بين الموتى فإنه يسافر سفراً بعيداً، ويفسد دينه، وإن رأى أنه مع الموتى وهو حي فإنه يخالط قوماً في دينهم فساد. ومن رأى الميت من الكفار وعليه ثياب قديمة فهو سوء حاله في الآخرة. ومن رأى ميتاً فأخبره بأنه لا يموت أبداً فإنه في مقام الشهداء وهو يهنأ في الآخرة. ومن رأى أن أمه تموت فتذهب دنياه ويفسد حاله. ومن رأى أن أخاه قد مات، وكان مريضاً فهو موته. ومن رأى أن زوجته تموت فتكسد صناعته التي فيها معيشته. ومن رأى أنه يصلي على ميت فإنه يشفع لرجل فاسد الدين. ومن رأى أن ميتاً يغرق في بحر فإنه غريق في الخطايا. ومن رأى أن الموتى خرجوا من قبورهم فإنه يُطلَق من في السجن. وربما دلّ الموت فجأة على سرعة الغنى للفقير. وموت الأنبياء عليهم السلام في المنام ضعف في الدين وحياتهم عكس ذلك. وربما دلّ موت العالم على ظهور بدعة في الدين، وموت الوالدين ضيق المعيشة، وموت الزوجة دنيا ذاهبة، وموت الولد انقطاع ذكر. وصلاة الميت على الميت أعمال باطلة. ورؤية أموات المشركين في المنام أعداء.


تفسير حلم الجارية المجهولة المتزينة [تفسير الظاهري ابن رشد] (17صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ رؤيا الجارية المجهولة المتزينة المسلمة تؤول بسماع خبر سار والجارية العبوسة خبر غير جيد والمهزولة اصابة هم وفقر والعريانة خسارة.
  


تفسير حلم المغربي و نرجس [تفسير الظاهري ابن رشد] (17صوت)
• قال جابر المغربي النرجس ولد لطيف ذو جمال.
  


تفسير حلم المعبرين و الدنانير [تفسير الظاهري ابن رشد] (17صوت)
• وقال بعض المعبرين من رأى أن بيده دنانير فقلبها ونقدها فوجدها من غير معدن الذهب واستحال لونها فإنه يؤول بحصول هم يحصل بسبب تخيل ثم لا يوجد لذلك التخيل حقيقة ويكون أمره فيه إلى ما ينسب إليه ذلك المعدن في تعبير علم الأصول.
  


تفسير حلم جابر المغربي و المرهم [تفسير الظاهري ابن رشد] (17صوت)
• وقال جابر المغربي من رأى أن المرهم يزيد في جسده فإنه يدل على زيادة النعمة والمال.
  


تفسير حلم المهراس [تفسير النابلسي] (16صوت)
• المهراس
  هو في المنام رجل يعمل ويتعب. وتدل رؤية المهراس على الخصام والشدة والعسف في الطلب، وربما دلّت رؤيته على قضاء الحاجات وتيسير الأمور. انظر الهاون.


تفسير حلم المغربي و حصد الزرع [تفسير الظاهري ابن رشد] (16صوت)
• وقال جابر المغربي من رأى أنه يحصد زرعا فإنه يدل على الحرب والخصومة.
  


تفسير حلم المقلمة [تفسير الظاهري ابن رشد] (16صوت)
• وأما المقلمة فإنها تؤول بالمرأة فتعتبر في حسنها.
  


تفسير حلم المغرة [تفسير الظاهري ابن رشد] (16صوت)
• وأما المغرة فإنها تؤول بالمال فمن رأى أنه يذيب مغرة فإنه يصرف مالا في حصول منفعة.
  


تفسير حلم جابر المغربي و الغزل [تفسير الظاهري ابن رشد] (15صوت)
• وقال جابر المغربي من رأى أنه يغزل به فإنه يدل على الغم وللمرأة فرح وسرور.
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و المها [تفسير الظاهري ابن رشد] (14صوت)
• وأما المها فقال أبو سعيد الواعظ تؤول بإدخال المضرة ولحمها مال كثير.
  


تفسير حلم المريض يزمر [تفسير الظاهري ابن رشد] (13صوت)
• ومن رأى مريضا يزمر فإنه يؤول بقرب أجله.
  



اكتب هنا الكلمة الرئيسية بالـ حلم فقط :


ايضاً اكتب هنا الحلم بالتفصيل بالكامل دون اي اختصار :

أما معنى الأحلام المشابهة لرؤية ورق السدر والتوت وطلب الم في المنام فيؤول إلى التالي

تفسير الموت في المنام في المنام

تفسير محمد بكرو عبد المجيد في المنام

تفسير حلمت بأخي الميت في المنام

تفسير تقسيم المنزل في المنام

تفسير أفاعي في المتزل في المنام

تفسير قطف ورق العنب في المنام

تفسير الزيت المغلي المجاري في المنام

تفسير رؤية الكلاب والقرود في المنام في المنام

تفسير الولادة المؤلمة في المنام

تفسير بنت ع من ي المي في المنام

تفسير حلمت في بنت اختي المتوفيه في المنام

تفسير اخت زوجي المتوافيه في المنام

تفسير الإصبع المدوحس في المنام

تفسير حبي الماضي في المنام

تفسير رؤيه الميت يذهب الى غابه في المنام

تفسير عبد الملك بن مروان في المنام

تفسير حلاوة المولد النبوى الشري في المنام

تفسير حضن المعلمة طويل في المنام

تفسير زياره كربلاء المقدسة والن في المنام

تفسير روية العنكبوت والتوفي في المنام

تفسير سقوط الماء الملوث علي في المنام

تفسير حلمي جوزي المتوفي في المنام

تفسير خطبه لخي المتوفي في المنام

تفسير خالتي المريضة في المنام

تفسير دخلت المسجد واذا بشخص يهو في المنام

تفسير امي الميته اعطتني ملح وسك في المنام

تفسير الاب المتوفي في نار في المنام

تفسير بدلة الحماية المدنية وسيا في المنام

تفسير انقظت والد زوجتي المتوفي في المنام

تفسير رءوية امي المتوفاة في المنام

إن الله أعلى و أعلم وأدرى ومانحن سوى موقع لعرض ماتم جمعه من الأنترنت ولانؤكد صحة ماتم جمعه