تفسير اسنان الم قطط خوف في المنام

ويتم تفسير حلم اسنان الم قطط خوف بالشكل الآتي

تفسير حلم المغلاق [تفسير النابلسي] (44صوت)
• المغلاق
  هو في المنام أجير سيئ معذب. ومَن رأى بابه مغلقاً فإنه محكم في حكم دنياه، وإن لم يكن له مغلاق، فليس له ضبط في أمر دنياه. وإن رأى أنه يريد إغلاق باب داره ولا ينغلق فإنه يمتنع من أمر يعجزه عنه. وإن رأى أنه فتح باباً مغلقاً فإنه ينقب حصناً أو يفتحه. والمغلاق وهو المتراس ربما دلّ على الولد أو الزوجة المقعدة أو الدابة البطيئة، وربما دلّ على الأمن من الخوف، والتحصن من الأعداء، وربما دلّت رؤيته على السحر وكتم الأسرار والقعود عن السفر. فمَن رأى عنده متراساً دلّ على غناه. وربما دلّ على الولد اللقيط.


تفسير حلم السفينة سهلة المسير [تفسير الظاهري ابن رشد] (44صوت)
• ومن رأى أن السفينة سهلة المسير فإن همه يضعف، وإن كان مسجونا صعب خروجه أو مريضا طال مرضه أو مسافرا تعذر سفره.
  


تفسير حلم أرباب العلاج وكان حسن المنظر [تفسير الظاهري ابن رشد] (43صوت)
• ومن رأى أحداً من أرباب العلاج وكان حسن المنظر فإنه محمود، وإن كان بضده فبضده والله أعلم بالصواب.
  


تفسير حلم المفازة [تفسير النابلسي] (42صوت)
• المفازة
  يدل في المنام فوز من شدة إلى رخاء، أو من ضيق إلى سعة، ورجوع من ذنب إلى توبة، ومن خسارة إلى ربح، ومن مرض إلى صحة، فمَن رأى أنه في مفازة أو خربة وقد افتقر فإنه يموت، والمشي في المفازة خوض في أمر لا منفعة فيه، ومن رأى أنه في بر فإنه ينال فسحة وكرامة.


تفسير حلم المغربي و الرضاع [تفسير الظاهري ابن رشد] (42صوت)
• وقال جابر المغربي من رأى أنه يرضع ممن ليس له ثدي فهو يطلب المال من اخساء القوم فإن در ناله، وإن لم يدر لم ينله شيء.
  


تفسير حلم شجرة المشمس [تفسير الظاهري ابن رشد] (42صوت)
• وأما شجرة المشمس فإنه يؤول برجل فاسد الدين كثير الدنانير، وربما دلت على رجل قليل المنفعة كثير الأسقام متغير اللون.
  


تفسير حلم المغربي و العجلة [تفسير الظاهري ابن رشد] (41صوت)
• وقال جابر المغربي العجلة تؤول بالتأني وأما التأني فتعبيره في جميع الأحوال ضد العجلة مما تقدم ذكره، وأما الهزل والمزاح فليس بمحمود.
  


تفسير حلم المغربي و العلل [تفسير الظاهري ابن رشد] (40صوت)
• قال جابر المغربي من رأى أن به علة من العلل مملوءة بشيء من ذلك فإنه مال ومنفعة من وجه حرام.
  


تفسير حلم على رأسه قلنسوة الملوك [تفسير الظاهري ابن رشد] (40صوت)
• ومن رأى على رأسه قلنسوة الملوك فإنه يصل إليه من الملوك رحمة وجاه، ومن رأى على مقدم رأسه قلنسوة الغزاة فإنه يدل على ظفر بخصمه.
  


تفسير حلم جابر المغربي و الصدف [تفسير الظاهري ابن رشد] (40صوت)
• جابر المغربي الصدف يؤول بعجوز تخدم النسوة وقيل يدل على الجارية.
  


تفسير حلم اذن المرأة حلق [تفسير الظاهري ابن رشد] (40صوت)
• وروى أن رجلا قال لبعض المعبرين رأيت في أذن امرأتي حلقة نصفها ذهب ونصفها فضة فقال لعلك طلقتها طلقتين وبقيت على واحدة فقال نعم هو كذلك.


تفسير حلم المرماهيج [تفسير الظاهري ابن رشد] (40صوت)
• وأما المرماهيج فإنه يدل على شغله بأمر منكر فاحش.
  


تفسير حلم المعبرين و العشق [تفسير الظاهري ابن رشد] (40صوت)
• وقال بعض المعبرين من رأى أنه عشق وصبر على ذلك خوفا من الله تعالى أو قدر عليه وعف عنه يموت شهيدا لقوله عليه الصلاة والسلام: من مات عاشقا مات شهيدا.
  


تفسير حلم رؤيا المقارعة [تفسير الظاهري ابن رشد] (39صوت)
• وقال بعض المعبرين رؤيا المقارعة بالأصابع تدل على طلب أمر مغيب.
  


تفسير حلم نادرة المستنجد [تفسير الظاهري ابن رشد] (39صوت)
• نادرة روى أن المستنجد رأى في منامه في حياة والده المقتفي كأن ملكا نزل من السماء فكتب في كفه أربع خا آت فلما استيقظ أحضر معبرا فقص عليه ما رأى فقال تلي الخلافة في سن خمس وخمسين وخمسمائة مضى منها خمسة أشهر وخمسة أيام.
  


تفسير حلم المعبرين و المعانقة [تفسير الظاهري ابن رشد] (38صوت)
• وقال بعض المعبرين ربما دل العناق على الصلح أو قدوم غائب.
  


تفسير حلم الواعظ و رؤيا الميت [تفسير الظاهري ابن رشد] (38صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ الأصل في رؤيا الميت إذا رؤى في المنام وهو يفعل شيئا حسنا فيه صلاح في أمر دينه ودنياه فإنه يحث الرائي على فعل الخير.
  


تفسير حلم الماس [تفسير الظاهري ابن رشد] (38صوت)
• الماس فإنه يؤول بامرأة مضرة مؤذية لا يحصل منها غير البهرجة.
  


تفسير حلم المعبرين و الشقة المنسوجة [تفسير الظاهري ابن رشد] (38صوت)
• وقال بعض المعبرين من رأى أن أحدا أعطاه شقة منسوجة فإنه يؤول بنسج المودة بينهما لقول بعض العارفين: انسج الشقة.)
  


تفسير حلم المعبرين و الساحر [تفسير الظاهري ابن رشد] (38صوت)
• وقال بعض المعبرين من رأى أنه صار ساحرا فإنه لا يفلح أبدا لقوله تعالى ولا يفلح الساحر حيث أتى والله أعلم.
  


تفسير حلم الموافقة [تفسير النابلسي] (37صوت)
• الموافقة
  هي في المنام دليل على الحب للإخوان الصالحين، والهجر لإخوان السوء.


تفسير حلم المص [تفسير الظاهري ابن رشد] (37صوت)
• وأما المص فهو أخذ مال فإن كان ثديا كان من امرأة، وإن كان في عضو من الأعضاء فإنه يؤول عليه كما تقدم في فصل الأعضاء.
  


تفسير حلم زيادة المياه في أوقاتها [تفسير الظاهري ابن رشد] (37صوت)
• وقال جابر المغربي زيادة المياه في أوقاتها بكل أرض جيدة، ونقصانها سلامة للعامة لقوله تعالى " وقيل يا أرض ابلعي ماءك " .
  


تفسير حلم جابر المغربي والذهب [تفسير الظاهري ابن رشد] (37صوت)
• وقال جابر المغربي من رأى أنه وجد دينارا فإنه يكتب عليه شهادة لأجل أمانة أديت له وربما كثير من الناس يرى أنه أصاب دينارا فيصيبه في اليقظة كما رأى.
  


تفسير حلم جابر المغربي , النمل [تفسير الظاهري ابن رشد] (37صوت)
• وقال جابر المغربي رؤيا النمل الكثير يؤول بالعدو الضعيف ورؤيا النمل الكثير في بيته من غير صدور ما يؤذي يؤول بالنسل وخروجه من البيت يؤول بقلة النسل.
  


تفسير حلم جابر المغربي و الشواء [تفسير الظاهري ابن رشد] (37صوت)
• وقال جابر المغربي هو مال الأيتام.
  


تفسير حلم الخط المستقيم [تفسير مصطلحات معاصرة] (37صوت)
• المستقيم:ومن اهم المعاني التي نخرج بها من هذا الشكل الانضباط في العمل و عدم مخالفة القوانين او التشريعات الوظيفية وكذلك عدم الاتيان بالبدع او المعاصي على مستى العبادة و جاءت هذه المعاني في النصوص التالية:
  قال تعالى : ( افمن يمشي مكبا على وجهه اهدى امن يمشي سويا على صراط مستقيم ) سورة الملك 22
  وقال تعالى: ( اهدنا الصراط المستقيم ) سورة الفاتحة 6
  وقال تعالى: ( قال فبما اغويتني لاقعدن لهم صراطك المستقيم) سورة يونس 25
  


تفسير حلم الموت [تفسير النابلسي] (36صوت)
• هو في المنام دال على رد الودائع، أو خلاص المريض من مرضه، أو السجين من سجنه، وربما دلّ ذلك على الاجتماع بالغائب. والموت في المنام نقص في الدين وفساد فيه وعلو في الدنيا إذا كان معه بكاء وصراخ ما لم يُدفَن في التراب، فإذا دُفِنَ لم يُرجَ منه صلاح. ومن رأى أنه مات ولم يكن هناك هيئه أموات دلّ ذلك على هدم بيت من داره، وقيل: بل ذلك عمى في بصيرته وطول في عمره. وقيل: الموت سفر أو فقر. قيل: الموت على الإطلاق زواج لأن الميت يحتاج إلى الطيب والغسل كالمتزوج. ومن رأى أنه مات وحمل ولم يدفن فإنه يقهر أعداءه. ومن رأى أنه عاش بعد موته فإنه يستغني بعد فقره أو يتوب من ذنبه. ومن أخبره ميت أنه لم يمت فإنه في مقام الشهداء. ومن رأى الميت مريضاً فإنه مسؤول عن أمر دينه. وإذا خرج أهل القبور وأكلوا طعام الناس كله فإن سعر الطعام يغلو. وما أخبر به الميت عن نفسه أو غيره في المنام فهو حق وصدق. ومن رأى ميتاً في هيئة حسنة وهو ضاحك فإنه كذلك. ومن رأى أنه يصلي على ميت فإنه يعظ رجلاً لا قلب له. ومن رأى أنه يمشي في أثر ميت فإنه يقتدي بسيرته. ومن رأى أن الإمام مات خُربت البلد وبالعكس. والموت ندامة من ذنب عظيم. ومن رأى أنه مات وهو عريان فإنه يفتقر، وإن كان على بساط فتبسط له الدنيا. ومن رأى أن ابناً له مات فإنه ينجو من عدو له. ومن رأى أنه قد مات ودفن فإن عبداً دلّ على عتقه، وإن كان غير متزوج دلّ على تزوجه، وإذا رأى المريض أنه تزوج فإنه يموت. والموت دليل خير لمن كان خائفاً، أو حزيناً وموت الاخوة يدل على موت الأعداء. ومن رأى أنه بين قوم أموات فإنه بين قوم منافقين. ومن رأى أنه يصاحب ميتاً فإنه يسافر سفراً بعيداً. ومن رأى أنه على المغتسل يرتفع أمره، وينجو من ذنوب وهموم وديون. ومن رأى ميتاً أنه حي فإنه يحيا له أمر ميت. وإن رأى الميت مشغولاً أو متعباً فإن ذلك شغله بما هو فيه، وإن كان مريضاً فإنه مسؤول عن دينه. وإن رأى أن وجهه مسود فإنه مات على الكفر. ومن رأى أنه أحيا ميتاً فإنه يسلم على يديه يهودي أو نصراني أو صاحب بدعة. وإن رأى أنه يحيي الموتى فإنه يهدي قوماً ضالين. ومن رأى حياً أعطى الميت شيئاً مما يؤكل أو يُشَرب فهو ضرر يصيبه في ماله. وإن رأى الميت أعطاه طعاماً فإنه يصيب رزقاً شريفاً. فإن رأى أن الميت أخذ بيده فإنه يقع بيده مال من جهة ميئوس منها. والكلام مع الأموات طول عمر، والأخذ من الميت رزق. ومن رأى أنه يكلم ميتاً فإنه يكون بينه وبين الناس جحود. ومن رأى أنه يقبل ميتاً معروفاً فإنه ينتفع من الميت بعلم قد خلفه أو مال. وقيل: من رأى أنه يقبل ميتاً وكان صاحب الرؤيا مريضاً فإنه يدل على موته. ومن رأى أنه تزوج امرأة ميتة ورأى أنها حية فإن الحي يموت. ومن رأى أن الميت أعطاه قميصه البالي أو الوسخ فيفتقر. ومن رأى أن الميت يضرب حياً فإن الحي قد أحدث في دينه فساداً. ومن رأى ميتاً يضربه فإنه ينال خيراً من سفر. ومن رأى ميتاً نائماً فإن نومه راحته في الآخرة. وإن رأى حياً نام مع ميت فإن عمره يطول. ومن رأى حياً بين الموتى فإنه يسافر سفراً بعيداً، ويفسد دينه، وإن رأى أنه مع الموتى وهو حي فإنه يخالط قوماً في دينهم فساد. ومن رأى الميت من الكفار وعليه ثياب قديمة فهو سوء حاله في الآخرة. ومن رأى ميتاً فأخبره بأنه لا يموت أبداً فإنه في مقام الشهداء وهو يهنأ في الآخرة. ومن رأى أن أمه تموت فتذهب دنياه ويفسد حاله. ومن رأى أن أخاه قد مات، وكان مريضاً فهو موته. ومن رأى أن زوجته تموت فتكسد صناعته التي فيها معيشته. ومن رأى أنه يصلي على ميت فإنه يشفع لرجل فاسد الدين. ومن رأى أن ميتاً يغرق في بحر فإنه غريق في الخطايا. ومن رأى أن الموتى خرجوا من قبورهم فإنه يُطلَق من في السجن. وربما دلّ الموت فجأة على سرعة الغنى للفقير. وموت الأنبياء عليهم السلام في المنام ضعف في الدين وحياتهم عكس ذلك. وربما دلّ موت العالم على ظهور بدعة في الدين، وموت الوالدين ضيق المعيشة، وموت الزوجة دنيا ذاهبة، وموت الولد انقطاع ذكر. وصلاة الميت على الميت أعمال باطلة. ورؤية أموات المشركين في المنام أعداء.


تفسير حلم المغربي و المعدة [تفسير الظاهري ابن رشد] (36صوت)
• وقال جابر المغربي المعدة تؤول بالأولاد.
  


تفسير حلم المغربي و الدم [تفسير الظاهري ابن رشد] (36صوت)
• وقال جابر المغربي من رأى دما مجموعا بمكان ثم وقع فيه فإنه يتهم بما يخاف عليه منه من قتل نفس بغير حق.
  


تفسير حلم تأويل المكحلة [تفسير الظاهري ابن رشد] (36صوت)
• وأما المكحلة فإنها تؤول بامرأة تذكر الله تعالى دائما وتدعو الناس إلى الصلاح والخير وتكون دينة ذات أمانة.
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و المائدة [تفسير الظاهري ابن رشد] (36صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ رأى بعض الصلحاء إن هاتفا يتلو ربنا أنزل علينا مائدة الآية فقص رؤياه على بعض مشايخ التعبير فقال أنك رجل فقير وتدعو الله بالفرج واليسر فيستجيب لك وكان كما قال وقد اختلف في المائدة فمنهم من قال أنها تؤول برجل شريف سخي والقعود عليها ومن رأى أنه على مائدة وعليها أقوام مجتمعون فإنه يواخي قوما على سرور ويقع بينهم وبينه منازعة في أمر معيشة له وقيل المائدة تؤول بالدين.
  


تفسير حلم رؤيا المنادي [تفسير الظاهري ابن رشد] (36صوت)
• والمنادي يؤول على وجهين إذا نادى بما يناسب الشريعة فإنه أمر محمود وإذا كان بخلاف ذلك فتعبيره ضده.
  


تفسير حلم المغني [تفسير النابلسي] (35صوت)
• تدل رؤيته في المنام على الأفراح، أو على الأسفار، أو التنقل من مكان إلى مكان. وربما دلّ على الواعظ.


تفسير حلم المندفة [تفسير النابلسي] (35صوت)
• المندفة
  هي في المنام امرأة شنيعة، ووترها رجل طنان. ومندفة الرجل شخص منافق.


تفسير حلم الميت يجامع شيئا من أموات الحيوان [تفسير الظاهري ابن رشد] (35صوت)
• ومن رأى أن الميت يجامع شيئا من أموات الحيوان فهو على وجهين خير ومنفعة أو أمر مكروه وقد تقدم نبذة من ذكر مجامعة الأموات في فصل الجماع لئلا يصير الفصل خاليا من هذا المعنى.
  


تفسير حلم المغربي و حصد الزرع [تفسير الظاهري ابن رشد] (35صوت)
• وقال جابر المغربي من رأى أنه يحصد زرعا فإنه يدل على الحرب والخصومة.
  


تفسير حلم جابر المغربي و المرآة [تفسير الظاهري ابن رشد] (35صوت)
• وقال جابر المغربي رؤيا الصورة الحسنة في المرآة بشارة وفرح والصورة الغير حسنة غم وهم وحزن.
  


تفسير حلم جابر المغربي والفهد [تفسير الظاهري ابن رشد] (35صوت)
• وقال جابر المغربي من رأى أنه قتل فهدا أو أكل من لحمه فإنه يدل على قهر العدو وأخذ مال العدو بمقدار ذلك اللحم وقيل هو رد الوجه والبعد عن الأقارب ولا خير فيه وجلده وشعره وعظمه حصول مال لعدو بمقدار ذلك.
  


تفسير حلم المعلم [تفسير النابلسي] (34صوت)
• المعلم
  هو في المنام سلطان ذو صنائع، معروف في سلطانه عند مَن يتعلم منه ما لم يأخذ عليه أجراً. ومعلَم الصبيان يدل على الأمير أو الحاكم أو الفقيه، وعلى كل مَن له صولة ولسان وأمر ونهي. وربما دلّ على صياد العصافير وبائعها، وهو رئيس قوم جهال.


تفسير حلم مصارعة الملائكة [تفسير ابن سيرين] (34صوت)
• فإن رأى أنّه يصارع ملكاً، نال هماَ وذلاً بعد العز. وإن رأى مريض كأنّ ملكاً يواقع ملكاً، قرب موته.
  


تفسير حلم رؤيا المراكب [تفسير الظاهري ابن رشد] (34صوت)
• قال دانيال رؤيا المراكب هم وغم وسجن وشغل فيه ربح وملامة خصوصا لمن يكون في مركب ولم يخرج منها.
  


تفسير حلم المعبرين و الشجرة [تفسير الظاهري ابن رشد] (34صوت)
• وقال بعض المعبرين ربما دلت الشجرة الباسقة المزهرة الحسنة على الكلمة الطيبة، والشجرة التي بضد ذلك على الكلمة الخبيثة لقوله تعالى " ضرب الله مثلا كلمة طيبة " الآية " ومثل كلمة خبيثة كشجرة خبيثة " الآية.
  


تفسير حلم المطبوخ [تفسير الظاهري ابن رشد] (34صوت)
• وأما المطبوخ من رأى نوع كان فإنه يؤول على أوجه فمن رأى أنه يطبخ شيئا لمريض يوافقه فهو صحة ومنفعة له وإن لم يكن فتعبيره بضده.
  ومن رأى بخلاف ذلك فتعبيره ضده.


تفسير حلم ابن سيرين و المكس [تفسير الظاهري ابن رشد] (34صوت)
• قال ابن سيرين من رأى أنه يأخذ المكس فإنه يصل إلى الناس من المضرة.
  


تفسير حلم رؤية المنكبين والعضدين واليدين [تفسير الاحسائي] (34صوت)
• وأما المنكبان فيدلان على الوالدين والأخوين والشريكين فمن رأى أنه حدث فيهما حادث فتأويله فيهم وأما العضدان فهما أخوان أو ولدان قد أدركا فمن رأى فيهما خيرا أو شرا فتأويله فيهم وأما اليدان فتأويلهما على وجوه قيل إن اليد اليمنى سبب معاش الرجل وماله وإخوانه وأخذه وعطاؤه واليسرى عون الإنسان وصديقه ونفقة يدخرها وطول اليدين زيادة مقدرة وقصرهما ضد ذلك ومن رأى أن يده قطعت وبانت منه مات أخوه أو شريكه أو صديقه أو ينقطع ما بينهم من المواصلة والموالفة وربما كان قطع اليمنى يمين يحلفها وربما كان قطع عمل أو غيره من معيشة أو يكون قاطعا لرحمه وإذا كان الرائي من أهل الصلاح يكون قطعا عن المحارم وقيل رؤية قطع اليد تهمة بسرقة أو يكون سارقا ومن رأى أن يده اليسرى قطعت وصل قرابته ويرى في أهله كل خير ومن رأى أن يديه أو إحداهما كسرت فإنه بلاء يصيبه ومن رأى أن يده الواحدة أشد بياضا من الأخرى فإنه ينجو من السوء ويظفر على مخاصمه ومن رأى أنه غسل يديه ونظفهما فلا بأس به ومن رأى أنه قطع يده من غير ألم فإنه يتعلق قلبه بمحبة أحد وقيل قطع اليدين طول عمر ومن رأى أنه يمشي على يديه فإنه يعتمد على بعض أقربائه ومن رأى أنه نبت على يده ما ينكر في اليقظة فليس بمحمود ومن رأى أن بيده كفا فإنه كف عن المعاصي ومن رأى أنه يصفق فهو على وجهين قيل فرح وسرور وقيل لا فائدة فيه ولطم الكفوف على الوجه يدل على حدوث مصيبة
  


تفسير حلم رؤية المزبلة [تفسير الاحسائي] (34صوت)
• وأما المزبلة فهي الدنيا فمن رأى أنه وفق مزبلة أو اشتراها أو ورثها فإن كان فقيرا استغنى من مال غيره وإن كان طالب عمل من سلطان ناله ومن رأى أنه تعرى فوق مزبلة فإن كان واليا عزل أو مريضا


تفسير حلم رؤيا عاتكة بنت عبد المطلب [تفسير الرؤيا الصادقة ] (34صوت)
• رؤيا عاتكة بنت عبد المطلب
  
  56 - عن محمد بن إسحاق قال : حدثني محمد بن مسلم الزهري وعاصم ابن عمر بن قتادة وعبد الله بن أبي بكر ويزيد بن رومان عن عروة بن الزبير وغيرهم من علمائنا عن ابن عباي - رضي الله عنهما - كل قد حدثني بعض هذا الحديث فاجتمع حديثهم فيما سقت من حديث بدر، قالوا : لماسمع رسول الله - صلي الله عليه وسلم - بأبي سفيان مقبلاً من الشام ندب المسلمين إليهم وقال : هذه عير قريش فيها أموالهم فاخرجوا إليها لعل الله ينفلكموها فانتدب الناس فخف بعضهم وثقل بعضهم وذلك أنهم لم يظنوا أن رسول الله - صلي الله علية وسلم - يلقي حرباً ، وكان أبو سفيان حين دنا من الحجاز يتحسس الأخبار ويسأل من لقي من الركبان تخوفاً علي امر الناس حتي أصاب خبراً من بعض الركبان أن محمداً قد أستنفر أصحابه لك ولعيرك فحذر عند ذلك فاستأجر ضمضم بن عمرو الغفاري فبعثه إلى مكة وأمره أن يأتي قريشاً فيستنفرهم إلي أموالهم ويخبرهم أن محمداً قد عرض لها في أصحبه فخرج ضمضم بن عمرو سريعاً إلي مكه.
  قال ابن إسحاق : فأخبرني من لا أتهم عن عكرمة عن ابن عباس ، ويزيد بن رومان عن عروة بن الزبير قالا : وقد رأت عاتكة بنت المطلب قلا قدوم ضمضم مكة بثلاث ليال رؤيا أفزعتني وتخوفت ان يدخل علي قومك منها شر ومصيبة فاكتم عني ما أحدثك به ، فقال لها : وما رأيت؟ قالت : رأيت راكباً أقبل علي بعير له حتي وقف بالأطبح ثم صرح بأعلي صوته : ألا انفروا يا آل غُدر لمصارعكم في ثلاث فأرى الناس اجتمعوا إليه ثم دخل المسجد والناس يتبعونه فبينما هم حوله مثل به بعيره علي ظهر الكعبة ثم صرخ بمثلها ، ألا انفروا يا آل غُدر لمصارعكم في ثلاث ، ثم مثل بعيره علي رأس أبي قبيس فصرخ بمثلها ثم أخذ صخرة فأرسلها فأقبلت تهوي حتي إذا كانت بأسفل الجبل ارفضت فما بقي بيت من بيوت مكة ولا دار إلا دخلتها منها فلقة . قال العباس: والله إن هذه لرؤيا وأنت فاكتميها ولا تذكريها لأحد. ثم خرج العباس فلقي الوليد بن عتبة بن ربيعة وكان له صديقاً فذكرها له وإسكتمته إياها فذكرها الوليد لأبيه عتبه ففشا الحديث بمكة حتي تحدثت به قريش.
  
  قال العباس : فغدوت لأطوف بالبيت ، وأبو جهل بن هشام في رهط من قريش قعود يتحدثون برؤيا عاتكة ، فلما رآني أبو جهل قال : يا أبا الفضل إذا فرغت من طوافك فأقبل إلينا فلما فرغت أقبلت حتي جلست معهم فقال لي أبو جهل : يا بني عبد المطلب متي حدثت فيكم هذه النبية؟ قال : وما ذاك؟ قال : تلك الرؤيا التي رأت عاتكة ، قال : فقلت : وما رأت؟ يا بني عبد المطلب أما رضيتم أن يتنبأ رجالكم حتي تتنبأ نسائكم وقد زعمت عاتكة في رؤياها أنه قال، انفروا في ثلاث فسنتربص بكم هذه الثلاث فإن يك حقاً ما تقول فسيكون وإن تمض الثلاث ولم يكن من ذلك شيء نكتب عليكم كتاباً أنكم أكذب أهل بيت العرب، قال العباس: فوالله ما كان مني إليه كبير شيء إلا أني جحدت ذلك وانككرت أن تكون رأت شيئاً، قال: ثم تفرقنا فلما أمسيت لم تبق أمرأة من بني عبد المطلب إلا أتتني فقالت: أقررتم لهذا الفاسق الخبيث أن يقع في رجالكم ثم قد تناول النساء وأنت تسمع ثم لم يكن عندك عير لشيء مما سمعت، قال: قلت: قد والله فعلت ما كان مني إليه من كبير وأيم الله لأتعرضن له فإن عاد لأكفيكنه، قال: فغدوت في اليوم الثالث من رؤيا عاتكة وأناا حديد مغضب أرس أني ثد فاتني منه أمر أحب أن أدركه منه، قال: فدخلت المسجد فرأيته فوالله إني لأمشي نحوه أتعرضه ليعود لبعض ما نحو باب المسجد يشتد, قال: فقلت في نفسي: ما له لعنه الله، أكل هذا فرق مني أن أشاتمه، قال: وإذا هو قد سمع ما لم أسمع، صوت ضمضم بن عمرو الغفاري وهو يصرخ ببطن الوادي واقفاً علي بعيره قد جدع بعيره وحول رحله وشق قميصه وهو يقول: يا معشر قريش، اللطيمة اللطيمة، أموالكم مع أبي سفيان قد عرض لها محمد في أصحابة لا أري أن تدركوها، الغوث الغوث، قال: فشغلني عنه وغلع عني ما جاء من الأمر (1).
  *وفي رواية: فشغلني عنه ما جاء من الأمر فلم يكن إلا الجهاز حتي خرجنا فأصاب قريشاً ما أصابها يوم بدر من قتل أشرافهم وأسر خيارهم. فقالت عاتكة بنت عبد المطلب فيما رأت وما قالت قريش في ذلك :
  ألم تكن الرؤيا بحق وجاءكم بتصديقها فلً من القوم هارب
  فقلتم ولم أكذب كذبت وإنما يكذبنا بالصدق من هو كاذب
  
  


تفسير حلم المغرفة [تفسير النابلسي] (33صوت)
• المغرفة
  هي في المنام امرأة قهرمانية، تجري على يديها نفقة الأموال.


تفسير حلم الموازيني [تفسير النابلسي] (33صوت)
• الموازيني
  تدل رؤيته في المنام على القيام بالقسط، والصدق في القول. كما تدل رؤيته على العلم والموضوعات المفيدة.


تفسير حلم الميل [تفسير النابلسي] (33صوت)
• الميل
  هو في المنام ولد أو غلام أو رسول. وربما دلّ الميل على سفر تبلغ مسافته ألف خطوة بخطوة الجمل، وهو اثنا عشر ألف قدم بقدم الرجل. وقيل: الميل رجل يقوم بأمور الناس محتسباً.


تفسير حلم أكل أوراق المصحف [تفسير الظاهري ابن رشد] (33صوت)
• من رأى أنه أكل أوراق المصحف فإن كان من أهل القرآن والتقوى فإنه يكون كثير القراءة، وإن لم يكن فإنه تلاوة القرآن، وإن كان يريد أكلها ولا يقدر فإن كان من أهل الصلاح فإنه يعالج على حفظه فلعل الله يسهله له وإن لم يكن فلا يحصل له من المعالجة نتيجة.
  


تفسير حلم المعبرين و الاجتماع [تفسير الظاهري ابن رشد] (33صوت)
• وقال بعض المعبرين رؤيا اجتماع الشمل تدل على الفرح والسرور لأنها دعوة بين الناس.
  


تفسير حلم ميت في المقابر [تفسير الظاهري ابن رشد] (33صوت)
• ومن رأى أنه ميت في المقابر وحسب أنه قد مات من مدة مديدة فإنه يسافر سفرا بعيدا ويصحب الجهال وأهل الفسق والفساد.
  


تفسير حلم المقل [تفسير الظاهري ابن رشد] (33صوت)
• وأما المقل فإنه مال بخس لا ينتفع صاحبه به وإنما هو تشبه.
  


تفسير حلم المغربي و تسوس الحبوب [تفسير الظاهري ابن رشد] (33صوت)
• وقال جابر المغربي من رأى أن في شيء من الحبوب سوسا أو نارا أو ما يشبه ذلك فإنه يؤول بزيادة السعر.
  


تفسير حلم رؤيا المسلة [تفسير الظاهري ابن رشد] (33صوت)
• وأما المسلة فإنها رجل مصلح الأشغال مؤلف بين الناس.
  


تفسير حلم ابن سيرين و المرقشيتا [تفسير الظاهري ابن رشد] (33صوت)
• وأما المرقشيتا قال ابن سيرين رؤياها تؤول بالأمراض وأكلها بالبلاء الشديد وربما يهلك في تلك البلايا.
  


تفسير حلم جابر المغربي و الشوربة [تفسير الظاهري ابن رشد] (33صوت)
• وقال جابر المغربي إذا كانت بلحم لطيف وحوائج نظيفة فإنها تدل على هناء العيش وحصول فائدة ونعمة وراحة وإن كان بلحم غليظ كليف فإنها تؤول بضد ذلك.
  


تفسير حلم أحد المعارف [تفسير النابلسي] (32صوت)
• إذا قابلت أحد معارفك وتحدثت بسرور معه فإن هذا ينبئ أن عملك سوف يسير بلطف وأنه سوف يكون ثمة خلاف قليل فحسب في شؤونك العائلية.
  إذا بدوت على خلاف معه، أو انهمكت في حديث بصوت عال، فسوف تدور حولك باهتياج إرباكات وإذلالات. إذا شعرت بالخجل من لقاء أحد معارفك أو إذا قابلته في وقت غير مؤات فهذا يدل على أنك ستكون مذنباً بالتصرف على نحو غير مشروع وسوف تفشي الأطراف الأخرى السر.
  إذا اعتقدت فتاة أن لديها معارف كثراً فإن هذا يدل على أنها سوف تمتلك مصالح واسعة وأن حبها سيكون جديراً بالاكتساب. إذا كانت دائرة معارفها صغيرة فلن يحالفها الحظ في اكتساب امتيازات اجتماعية.


تفسير حلم المؤاكلة [تفسير النابلسي] (32صوت)
• المؤاكلة
  هي في المنام مع الميت مغرم. ومع الغائب خبر. ومع الجان والشياطين مخالفة لأرباب الشرور. وكذلك المفاجعة.


تفسير حلم الموضع مجهولا [تفسير الظاهري ابن رشد] (32صوت)
• وإن كان الموضع مجهولا أنفق مالا حراما بطيبة نفسه من غير أجر ولا حمد.
  


تفسير حلم المغربي و السلم [تفسير الظاهري ابن رشد] (32صوت)
• وقال جابر المغربي من رأى أنه يصعد سلما ثم ينزل ثم يصعد ويكرر ذلك فإنه يسعى في أمور الناس بخير ويحصل له نتيجة.
  


تفسير حلم بقية آلات المراكب [تفسير الظاهري ابن رشد] (32صوت)
• وأما بقية آلات المراكب وهي عديدة فتؤول على ثلاثة أوجه أعوان الناس ومسالك ومنفعة خير.
  


تفسير حلم جابر المغربي و الثور [تفسير الظاهري ابن رشد] (32صوت)
• وقال جابر المغربي من رأى أن ثورا عاملا قد ذبح وقسم لحمه فإنه يدل على قتل العامل وقسمة ماله وإن لم يكن الثور عاملا فإنه يدل على قتل رجل شريف في ذلك المكان وقسمة ماله.
  


تفسير حلم أكل المسك [تفسير الظاهري ابن رشد] (32صوت)
• ومن رأى أنه أكل المسك فإنه يخزن ماله لعياله وقيل يأكل مالا حراما.
  


تفسير حلم جابر المغربي و الماميثا [تفسير الظاهري ابن رشد] (32صوت)
• وقال جابر المغربي من رأى أنه وضع الماميثا على ورم جسده فإنه يدل على نقص وخسارة في)
  ماله.


تفسير حلم دنيال و نسيان المنام [تفسير الظاهري ابن رشد] (32صوت)
• وقال دانيال من رأى مناما ونسيه فهو من أربعة أشياء كثرة الذنوب واختلاف الأعمال وضعف النيات وتغير الأمزجة.
  


تفسير حلم ما علاقة المؤمن أو المسلم , بالرؤيا الصالحة ؟ [تفسير الرؤيا الصادقة ] (32صوت)
• ما علاقة المؤمن أو المسلم , بالرؤيا الصالحة ؟
  الرؤي هي ما بقي لنا من أمر النبوة , ولعل حديث الرسول صلي الله علية وسلم : "لم يبق من النبوة الا المبشرات" , قالوا : ما هي ؟ قال : "الرؤيا الصالحة يراها المسلم أو تري لة . . "
  أقول لعله يصب في هذا الجانب ، فهي تثبت المؤمن في وقت الغربة وتكون معينا له ، وتعطيه الأمل بالعز والتمكين ، ولذا فسر البعض من العلماء قوله تعالى : ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون الذين آمنوا وكانوا يتقون لهم البشرى في الحياة الدنيا وفي الآخرة.......الخ الآية بأن البشرى هي الرؤيا الصالحة يراها المؤمن في منامه ، وتكون تثبيتا ورسالة من الله ، لا كرسالات البشر ، فهي بلا واسطة ، وهذا من علامات الخير للإنسان ، أي ذلك الذي يرى رؤيا وتكون لافتة لانتباهه ، أو مصححة لأخطائه ، والله أعلم


تفسير حلم لماذا تتمحور رؤانا حول الماضي ؟ [تفسير الرؤيا الصادقة ] (32صوت)
• لماذا تتمحور رؤانا حول الماضي ؟
  
  وردني السؤال التالي : " لماذا دائما نرى في رؤانا الأشياء التي حدثت سابقا او الاماكن التي تركناها منذ عدة اعوام ؟ " .
  والإجابة على السؤال هي : أنه لا يوجد تفسير دقيقا لهذه الظاهرة ، ويمكن القول أن ما ذكره السائل قد يوجد لدى البعض ، ولكن تفسيره ليس بالضرورة يكون متعلقا بهذا الماضي ، فقد تكون هذه الأشياء رموز ، ولها معاني ، وقد تكون هذه المعاني متعلقة برموز أخرى في الرؤية ، بمعنى أن هذه الرموز ليست رئيسية ، وإنما هي مما صوره العقل ولما يزل يفكر فيه ، أو بعبارة أخرى هي مما اختزله العقل الباطن ، وليعلم هنا أن الرؤيا من وجهة نظري تتكون من رموز أساسية ، ورموز جانبية ، وغير أساسية ، وهذه الرموز غير الأساسية لا يلتفت لها _ في الغالب _ فيكون جواب السؤال أن هذا الشيء المصاحب للرؤية قد يكون مما تألفه نفسك وتحن إليه ، وليس بالضرورة ، أن يكون رؤيا صادقة ، وأكرر القول أن ما ذكره السائل قد يكون وليس دائما يكون .


تفسير حلم غمرات الموت ونزعات الساق [تفسير الظاهري ابن رشد] (31صوت)
• وقال الكرماني من رأى أنه في غمرات الموت ونزعات الساق فإنه ظالم لنفسه لقوله تعالى " ولو ترى إذ الظالمون في غمرات الموت " ، وقيل إن كان عليه دين وفاه الله عنه، وإن أمل سفرا فإنه يسافر، وقيل يذهب ماله أو تنهدم داره ويتغير مسكنه.
  


تفسير حلم امرأة تسقي الماء [تفسير الظاهري ابن رشد] (31صوت)
• وقال ابن سيرين ان رأت امرأة انها تسقي الماء فإنها تمشي بين الناس بالكذب.
  


تفسير حلم رؤيا المغفر [تفسير الظاهري ابن رشد] (31صوت)
• وأما المغفر فإنه يؤول لمن لبسه بالأمن من ذهاب المال ونيل عز وشرف وكذلك الصبية.
  


تفسير حلم جابر المغربي و الدرة [تفسير الظاهري ابن رشد] (31صوت)
• وقال جابر المغربي الدرة الأنثى تؤول بالبكر والذكر بالرجل المتدين أو خادم ذي بهجة ووقار.


تفسير حلم لحم الهوام ( الحيوانات المفترسة ) [تفسير الظاهري ابن رشد] (31صوت)
• وأما لحم الهوام فإنه يؤول بمال الأعداء وكذلك بعض الحشرات ولحم كل نوع لم يتفق عليه فهو مذكور على ما قاله كل أحد في بابه.
  


تفسير حلم تنويم - ترقيد في المستشفى [تفسير مصطلحات معاصرة] (31صوت)
• تنويم - ترقيد في المستشفى:يدل على الكساد والبطالة للتاجر، وقد يدل على الإجازة للموظف، والولادة للحامل.
  


تفسير حلم المكنسة [تفسير النابلسي] (30صوت)
• المكنسة
  هي في المنام إن كانت خشنة فهي المتعاصية من الخدم. والمكنسة تدل على الجارية. فمَن رأى أنه كنس داره بالمكنسة وكان غنياً فإنه يخشى عليه الفقر. وقيل: كنس البيت يدل على موت مريض فيه، أو انتقال منه إلى غيره، أو تفرق أمواله عنه. وإن كنس أرضاً وجمع زبالتها فإنه يستفيد مالاً، وإلا كان جابياً أو فقيراً سائلاً طوافاً وربما دلّت رؤية المكنسة على زوال الهم والنكد وقضاء الدين.


تفسير حلم رؤيا مدينة قلعة المسلمين [تفسير الظاهري ابن رشد] (30صوت)
• رؤيا مدينة قلعة المسلمين خصب ونعمة ونجاح أمر.


تفسير حلم المعبرين و السفر [تفسير الظاهري ابن رشد] (30صوت)
• وقال بعض المعبرين رؤيا السفر لأهل الصلاح تؤول بالغنيمة لقوله صلى الله عليه وسلم: سافروا تغنموا وبالعز وتفريج الهموم لقول الإمام الشافعي رضي الله عنه لبعض أصحابه الصلحاء)
  شعرا:
  (أما ترى الماء في الخليج زلالا ... فإذا طال مكثه يتدنس)
  ولأهل الفساد بحصول العذاب لقوله عليه السلام: السفر قطعة من العذاب.
  وأما الطيران والاستقرار فإنهما يؤولان على أوجه قال دانيال من رأى أنه يطير كالطير من مكان إلى مكان فإنه يدل على السفر وعلو قدره بمقدار علوه من الأرض في الطيران.
  ومن رأى أنه طار إلى السماء فإنه يحصل له مضرة عاجلا وإن لم ينزل من طيرانه فإنه يدل على ارتحاله من الدنيا.
  


تفسير حلم نادرة الميراث [تفسير الظاهري ابن رشد] (30صوت)
• نادرة جاء رجل إلى ابن سيرين فقال إني خطبت امرأة في المنام سوداء قصيرة فقال له اذهب فتزوجها فإن سوادها مال وقصرها قصر عمرها وترثها سريعا فكان كما قال.
  


تفسير حلم المعبرين و الترس [تفسير الظاهري ابن رشد] (29صوت)
• وقال بعض المعبرين من رأى أنه تترس بترس وكان من أهل الفساد فإنه يحلف باطلا ويتخذ ذلك اليمين جنة له أي ترسا لقوله تعالى اتخذوا أيمانهم جنة الآية.
  


تفسير حلم جابر المغربي و العلكة [تفسير الظاهري ابن رشد] (29صوت)
• وقال جابر المغربي من رأى أنه وضع علكا على مكان فإنه يدل على نقصان ماله بقدر ذلك.
  


تفسير حلم المطلب [تفسير الظاهري ابن رشد] (29صوت)
• والمطلب يؤول على أوجه فمن رأى أنه حفر مكانا فوجد فيه مطلبا من ذهب فإنه يدل على حصول الولاية بمقداره وإن كان مصلحا يرزقه الله تعالى العلم والحكمة وإن كان صاحب حرفة فإنه يجمع المال من كسبه.
  


تفسير حلم قراءة سورة المسد تبت [تفسير الاحسائي] (29صوت)
• سورة المسد تبت
  من قرأها يكون كثير المكر والحيل فليتق الله ويكون له إمرأة سوء نمامة أو يسعى جماعة في ضرره ولم يظفروا عليه وإن كان غنيا ذهب ماله أو فقيرا فهو نمام
  


تفسير حلم المنجنيق [تفسير النابلسي] (28صوت)
• المنجنيق
  هو في المنام قذف بكلام عظيم وبهتان. والمنجنيق مكر وخديعة ونصر المظلومين ودمار الكافرين. وحجر المنجنيق رسول، فإن رأى أن سلطاناً رمى إنساناً بحجر فإنه ينفذ إليه رسولاً قاسياً ورؤية الرمي بالمنجنيق غدر ومكيدة. وربما دلّ المنجنيق على قذف العلماء والإرغام لهم، وعلى قذف المحصنات، والطعن في الدين، وربما دلّت رؤيته على الفتنة في المكان الذي يُرَى فيه منصوباً للرمي.


تفسير حلم جماعة من الموتى [تفسير الظاهري ابن رشد] (28صوت)
• ومن رأى أن جماعة من الموتى بمكان يأكلون شيئا فإن ذلك الشيء يكون غاليا.
  


تفسير حلم جعفر الصادق و المنشار [تفسير الظاهري ابن رشد] (28صوت)
• وقال جعفر الصادق المنشار ولد أو أخت أو أخ أو شريك ومن رأى أنه يقطع شيئا بمنشار فإنه يظفر بحاجته وقطع الخشب ظفر بالأعداء.)
  


تفسير حلم جابر المغربي و الغطاس [تفسير الظاهري ابن رشد] (28صوت)
• وقال جابر المغربي رؤيا الغطاس تؤول بالهم والغم.
  


تفسير حلم جابر المغربي و الديك [تفسير الظاهري ابن رشد] (28صوت)
• وقال جابر المغربي من رأى أن بيده ديكا فإنه يدل على حصول ولد أو يصحب مؤذنا لقوله عليه السلام: الديك صديقي وهو يدعو إلى الصلاة.
  


تفسير حلم الماميثا [تفسير الظاهري ابن رشد] (28صوت)
• وأما الماميثا فإنه يؤول أكلها بالمرض والألم.
  


تفسير حلم الكرماني و المغزول [تفسير الظاهري ابن رشد] (28صوت)
• وقال الكرماني المغزول رجل يسافر وإن رأته امرأة تتزوج برجل مسافر وإن رأت امرأة إن ثقاله مغزلها وقعت فإن محبتها تنقطع من زوجها أو تموت بنتها.
  


تفسير حلم الاكل في المقلاه [تفسير الظاهري ابن رشد] (27صوت)
• ومن رأى أنه يأكل فيها شيئا فإنه يدل على حصول خير من الخادم وإن كان ما أكل فيها شيئا حامضا فإنه هم وغم.
  


تفسير حلم رؤية المرض [تفسير الاحسائي] (27صوت)
• أما تأويل المرض فليس بمحمود لأنه فساد في الدين وربما كان الرائي يكثر الأباطيل وقيل من رأى أن مرضه طال تساقطت ذنوبه ولقي الله على خير حالته وقال بعضهم من رأى أنه مريض من غير ألم فإنه يرى قرة عين ولا يموت تلك السنة وإن رأى المريض أنه صار صحيح الجسم وهو خارج عن منزله فهو موته إلا أن يكلم الناس ويخاطلهم فإن ذلك علامة برئه ومن رأى أن ذا سلطان مريض فليس بمحمود في حق الرائي وإن كان بينه وبين أحد خصام فإنه مغلوب وإن كان في حرب أصابته جراحة ومن رأى أن جبينه يؤلمه فإنه نقصان في جاهه ومن رأى أن في عينيه ضعفا فإنه نقصان في رزقه وغم وهم وحزن وإذا رأى أحدا يداويه أو يكحله فإنه يدل على الخير والصلاح ومن رأى أن بأذنه وجعا فإنه يسمع ما يكره ومن رأى أن أنفه يؤلمه فإنه يصل إليه مضرة ومن رأى أن لسانه يؤلمه فإنه وبال في حقه وربما يكون كذبا ومن رأى بفمه ضعفا وهو يؤلمه فإنه حصول هم وغم من جهة أقربائه ومن رأى برقبته ألما فإنه يكون عنده أمانة أهملها ومن رأى أن قلبه ضعيف وبه ألم فإنه يأكل الحرام أو يدل على نفاقه وقيل زيادة مال ومن رأى أن بظهره ضعفا فلا خير فيه وربما دل على كبر سن الإنسان والانحناء افتقار ومن رأى أن بجنبه وجعا فإنه يدل على تكدر القلب والخاطر وضيق الصدر ومن رأى أن بكبده مرضا فإنه يكون قليل الشفقة على عياله ومن رأى أن بيده مرضا فإنه يجفو أخاه أو شريكه أو صديقه ومن رأى أن بإصبعه ضعفا وألما فإنه يكون مقصرا في صلاته ومن رأى أنه مبطون فإن ذلك شهادة ومن رأى أن به وجعا في بطنه أوثقلا فيدل على محبته لأقربائه ومن رأى بسرته ألما دل على أنه ينسى المعاملة مع زوجته
  


تفسير حلم المعبرين والقمار [تفسير الظاهري ابن رشد] (26صوت)
• وقال بعض المعبرين من رآه تجنب لعبة فإنه يدل على أنه مقبل على الصلاح والخير لقوله تعالى يا أيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر الآية.
  


تفسير حلم الكفار غزو المسلمين [تفسير الظاهري ابن رشد] (26صوت)
• ومن رأى أن الكفار غزوا دار الإسلام فتعبيره ضده.
  


تفسير حلم الميت يقبله [تفسير الظاهري ابن رشد] (25صوت)
• وإن رأى ان الميت يقبله فإنه يصل إليه من مال ذلك الميت أو من عمله خير.
  


تفسير حلم حول الماء إلى مكانه أو بستانه [تفسير الظاهري ابن رشد] (25صوت)
• ومن رأى أنه حول الماء إلى مكانه أو بستانه فإنه يدل على نكاح امرأة أو تسر بسرية.
  


تفسير حلم المعبرين و الشطرنج [تفسير الظاهري ابن رشد] (25صوت)
• وقال بعض المعبرين من رأى أنه يلعب بالشطرنج ولم يعرف لعبه فإنه يؤول على ثلاثة أوجه نسيان للصلاة وإسراف مال في أمر لا يليق وتنافر الخواطر منه لأن هذه الثلاثة تمنع لعبه في الشريعة.
  


تفسير حلم نادرة سرقة النعل من المساجد [تفسير الظاهري ابن رشد] (25صوت)
• نادرة مما يناسب ذلك روى بعض الثقات ان الشيخ سعد الدين الضرير نزيل حلب المحروسة جاءه رجل فقال رأيت كأني خائص في نار إلا فوق قدمي فقال ادن مني لأعبرها لك فلما دنا)
  منه أشار إلى بعض الناس أن يقوم ويمسكه فلما أمسكه تكاثرت عليه الناس فقالوا ما شأن ذلك وما فعل فقال رأى رؤيا ظهر منها أنه لص يسرق الأمتعة من الجوامع والمساجد فاذهبوا به إلى الوالي فكل من سرق له نعل فليطلبه منه قال الراوي عمن سمع أنه أقر بنعال كثيرة.



اكتب هنا الكلمة الرئيسية بالـ حلم فقط :


ايضاً اكتب هنا الحلم بالتفصيل بالكامل دون اي اختصار :

أما معنى الأحلام المشابهة لرؤية اسنان الم قطط خوف في المنام فيؤول إلى التالي

تفسير الموت في المنام في المنام

تفسير محمد بكرو عبد المجيد في المنام

تفسير حلمت بأخي الميت في المنام

تفسير تقسيم المنزل في المنام

تفسير أفاعي في المتزل في المنام

تفسير الزيت المغلي المجاري في المنام

تفسير حلمت باني تتكسر اسنا في المنام

تفسير حلمت بان اسناني تتكس في المنام

تفسير حلمت بان اسنان في فم في المنام

تفسير رؤية الكلاب والقرود في المنام في المنام

تفسير الولادة المؤلمة في المنام

تفسير بنت ع من ي المي في المنام

تفسير حلمت في بنت اختي المتوفيه في المنام

تفسير اخت زوجي المتوافيه في المنام

تفسير الإصبع المدوحس في المنام

تفسير حبي الماضي في المنام

تفسير رؤيه الميت يذهب الى غابه في المنام

تفسير عبد الملك بن مروان في المنام

تفسير امى تنظف لى اسنانى فى بيت في المنام

تفسير حلاوة المولد النبوى الشري في المنام

تفسير حضن المعلمة طويل في المنام

تفسير زياره كربلاء المقدسة والن في المنام

تفسير سقوط الماء الملوث علي في المنام

تفسير حلمي جوزي المتوفي في المنام

تفسير خطبه لخي المتوفي في المنام

تفسير خالتي المريضة في المنام

تفسير دخلت المسجد واذا بشخص يهو في المنام

تفسير امي الميته اعطتني ملح وسك في المنام

تفسير الاب المتوفي في نار في المنام

تفسير بدلة الحماية المدنية وسيا في المنام

إن الله أعلى و أعلم وأدرى ومانحن سوى موقع لعرض ماتم جمعه من الأنترنت ولانؤكد صحة ماتم جمعه