تفسير طلب في المنام

وخلاصة ماتم نشره حول تفسير طلب من خلال أفضل إجابة

تفسير حلم ميتا والناس يطلبون له الغسل ولا يجدونه [تفسير الظاهري ابن رشد]

(20صوت)

ومن رأى ميتا والناس يطلبون له الغسل ولا يجدونه فإنه يدل على ان ذلك الميت مرتكب معاص والناس يدلونه على الخير ولكن لا يؤثر عنده.

(ان كنت تراها أنها بالفعل أفضل اجابة اضغط

)

ويتم تفسير حلم طلب بالشكل الآتي

تفسير حلم الطلب [تفسير النابلسي](19صوت)
- الطلب
  ربما دلّ الطلب على ما يتشرّف الإنسان به من علم أو عمل أو مال. ومَن رأى أحداً يطلبه فإن هماً يصيبه، والطلب يدل على المطلوب إذا لم يكن هارباً فإنه يأمن مما يخاف. ومن رأى شخصاً قبيح الصورة يطلبه فذلك أمر يكرهه، وإن أدركه في الطلب ناله الخوف.
- (ان كنت تراها أفضل اجابة اضغط)
تفسير حلم يطلب ابن آوى [تفسير الظاهري ابن رشد](19صوت)
- ومن رأى أنه يطلب ابن آوى متحيرا ولم يقدر أن يمسكه ولم يظهر عليه فإنه يدل على حصول مرض في أعضائه من الريح.
- (ان كنت تراها أفضل اجابة اضغط)
تفسير حلم طلب [تفسير النابلسي](18صوت)
- طلب
  إذا حلمت أن طلباً للإحسان وصل إليك فهذا يعني أنك سوف توضع في مواقف مربكة، ولكن عن طريق مثابرتك سوف تسترد موقفك الحسن بأكمله.
  إذا كان الطلب جائراً فسوف تصبح قائداً في مهنتك. إذا طلبك الحبيب بشكل غير ملائم فإن هذا يتضمن تساهله أو تساهلها.
- (ان كنت تراها أفضل اجابة اضغط)
تفسير حلم طلب الحج أو زيارة النبي عليه السلام [تفسير الظاهري ابن رشد](18صوت)
- من رأى أنه يجتهد في طلب الحج أو زيارة النبي عليه السلام أو البيت المقدس فإنه يطلب أمراً محموداً ويشكر على فعله لقوله عليه السلام: لا تشد الرحال إلا إلى ثلاث مكة والمدينة وبيت المقدس. وقيل يكون قاصدا ثلاثة أمور قال بعضهم جلال في قدره وكمال في دينه وجمال في فعله لأن النبي صلى الله عليه وسلم شبه مكة بالجلال والمدينة بالكمال والبيت المقدس بالجمال.
- (ان كنت تراها أفضل اجابة اضغط)
تفسير حلم يدعو لنفسه ويطلب من الله عز وجل الرحمة [تفسير الظاهري ابن رشد](17صوت)
- من رأى أنه يدعو لنفسه ويطلب من الله عز وجل الرحمة والتضرع تكون خاتمته إلى خير وتقضي حوائجه.
- (ان كنت تراها أفضل اجابة اضغط)
تفسير حلم الطلب [تفسير ابن سيرين](16صوت)
- الطلب: فمن رأى كأنه يطلب شيئا، فإنه ينال مناه، لما قيل من طلب شيئا ناله أو بعضه. ومن رأى كأن أحدا يطلبه، فإنه هم يصيبه.
- (ان كنت تراها أفضل اجابة اضغط)
تفسير حلم يطلب خاتمه [تفسير الظاهري ابن رشد](16صوت)
- ومن رأى أنه يطلب خاتمه وهو في يده فإنه يحصل له أمر حتى يتيقن ذهاب ما يملك ولا يذهب له شيء ويكون أمره إلى خير وسلامة.
- (ان كنت تراها أفضل اجابة اضغط)
تفسير حلم طلب الموتى الغسل [تفسير ابن سيرين](15صوت)
- فإن رأى بعض الأموات يطلب من يغسل ثيابه، فإن ذلك فقره إلى فى دعاء، وصدقة، وقضاء دين أو إرضاء خصم، أو تنفيذ وصية.
- (ان كنت تراها أفضل اجابة اضغط)
تفسير حلم يطلب كفنا ولا يجده [تفسير الظاهري ابن رشد](15صوت)
- ومن رأى أنه يطلب كفنا ولا يجده فليس بمحمود.
- (ان كنت تراها أفضل اجابة اضغط)
تفسير حلم المطلب [تفسير الظاهري ابن رشد](15صوت)
- والمطلب يؤول على أوجه فمن رأى أنه حفر مكانا فوجد فيه مطلبا من ذهب فإنه يدل على حصول الولاية بمقداره وإن كان مصلحا يرزقه الله تعالى العلم والحكمة وإن كان صاحب حرفة فإنه يجمع المال من كسبه.
- (ان كنت تراها أفضل اجابة اضغط)
تفسير حلم مطلب من عقيق [تفسير الظاهري ابن رشد](15صوت)
- وإن كان مطلبا من عقيق فإنه يدل على حصول منفعة من ملك أو رجل كبير وإن كان مطلبا وإن كان مطلبا من لعل فإنه يدل على حصول الجاه والشرف والمنزلة ويحصل له من ملك مال ونعمة.
- (ان كنت تراها أفضل اجابة اضغط)
تفسير حلم مطلب من نفط [تفسير الظاهري ابن رشد](15صوت)
- وإن كان مطلبا من نفط فإنه يفتضح بين الناس ويحصل له من الناس ملامة.
- (ان كنت تراها أفضل اجابة اضغط)
تفسير حلم في برج لا يأمن مما يطلبه [تفسير الظاهري ابن رشد](14صوت)
- قال الكرماني من رأى أنه في برج لا يأمن مما يطلبه، وإن كان مريضا مات لقوله تعالى " أينما تكونوا يدرككم الموت ولو كنتم في بروج مشيدة " .
- (ان كنت تراها أفضل اجابة اضغط)
تفسير حلم مطلب من فيروزج [تفسير الظاهري ابن رشد](14صوت)
- وإن كان مطلبا من فيروزج فإنه يدل على الظفر والدولة وحصول المراد وقهر الأعداء.
- (ان كنت تراها أفضل اجابة اضغط)
تفسير حلم مطلب من زمرد [تفسير الظاهري ابن رشد](14صوت)
- وإن كان مطلبا من زمرد فإنه يدل على حصول الظفر وحصول المراد.
- (ان كنت تراها أفضل اجابة اضغط)
تفسير حلم مطلب من مغناطيس [تفسير الظاهري ابن رشد](14صوت)
- وإن كان مطلبا من مغناطيس فإنه يدل على مصاحبته برجل قوي طماع.
- (ان كنت تراها أفضل اجابة اضغط)
تفسير حلم يطلب الوضوء ولا يجد الماء [تفسير الظاهري ابن رشد](13صوت)
- ومن رأى أنه يطلب الوضوء ولا يجد الماء فإن الأمر الذي يطلبه يعسر عليه ولكن يرجى له من فضل الله تيسيره.
- (ان كنت تراها أفضل اجابة اضغط)
تفسير حلم مطلب من نحاس [تفسير الظاهري ابن رشد](13صوت)
- وإن كان مطلبا من نحاس أصفر فإنه يدل على وقوع الصحبة بينه وبين رجل كبير سيء الفعل وإن كان المطلب من حديد فإنه يصاحب رجلا كبيرا ذا قوة وكلام نافذ ويحصل له مال ومنفعة كثيرة.
- (ان كنت تراها أفضل اجابة اضغط)
تفسير حلم مطلبا من زبرجد [تفسير الظاهري ابن رشد](13صوت)
- وإن كان مطلبا من زبرجد فإنه يكون صاحب دولة أو يحصل له منفعة من قبل الملك.
- (ان كنت تراها أفضل اجابة اضغط)
تفسير حلم مطلب من ملح [تفسير الظاهري ابن رشد](13صوت)
- وإن كان مطلبا من ملح فإنه يحصل له خير ومنفعة من رجل جليل القدر.
- (ان كنت تراها أفضل اجابة اضغط)
تفسير حلم مطلب من كحل أو زاج [تفسير الظاهري ابن رشد](13صوت)
- وإن كان مطلبا من كحل أو زاج أو شيء يكون لونه أسمر فإنه يدل على الغم والمضرة وإن كان الزاج أبيض فإنه يدل على المنفعة.
- (ان كنت تراها أفضل اجابة اضغط)
تفسير حلم رؤية السؤال والطلب [تفسير الاحسائي](13صوت)
- وأما السؤال فإنه يدل على التواضع والاجتهاد في طلب العلم وقال بعضهم إن كان الأمر من أمور الدين فمحمود وإن كان من أمور الدنيا فليس بمحمود وأما الطلب فمن رأى أنه يطلب شيئا ويجد في طلبه فإنه ينال مناه منه
- (ان كنت تراها أفضل اجابة اضغط)
تفسير حلم الطلب [تفسير الظاهري ابن رشد](12صوت)
- وأما الطلب فمن رأى أنه يطلب شيئا ويجد في طلبه فإنه ينال مناه كما قيل من حث في طلب شيء ناله أو بعضه، وأما الشفاعة فهي زيادة المروءة.
- (ان كنت تراها أفضل اجابة اضغط)
تفسير حلم مطلب [تفسير الظاهري ابن رشد](12صوت)
- وإن وجد مطلبا من فضة فإنه يتزوج من الأكابر امرأة ذات جمال ومال وحسن ونسب وربما)
  تلد ولدا مباركا.
- (ان كنت تراها أفضل اجابة اضغط)
تفسير حلم مطلب من زئبق [تفسير الظاهري ابن رشد](11صوت)
- وإن كان مطلبا من زئبق فإنه يحصل له مال ونعمة من رجل حسن المعاملة.
- (ان كنت تراها أفضل اجابة اضغط)
تفسير حلم رؤيا عاتكة بنت عبد المطلب [تفسير الرؤيا الصادقة ](11صوت)
- رؤيا عاتكة بنت عبد المطلب
  
  56 - عن محمد بن إسحاق قال : حدثني محمد بن مسلم الزهري وعاصم ابن عمر بن قتادة وعبد الله بن أبي بكر ويزيد بن رومان عن عروة بن الزبير وغيرهم من علمائنا عن ابن عباي - رضي الله عنهما - كل قد حدثني بعض هذا الحديث فاجتمع حديثهم فيما سقت من حديث بدر، قالوا : لماسمع رسول الله - صلي الله عليه وسلم - بأبي سفيان مقبلاً من الشام ندب المسلمين إليهم وقال : هذه عير قريش فيها أموالهم فاخرجوا إليها لعل الله ينفلكموها فانتدب الناس فخف بعضهم وثقل بعضهم وذلك أنهم لم يظنوا أن رسول الله - صلي الله علية وسلم - يلقي حرباً ، وكان أبو سفيان حين دنا من الحجاز يتحسس الأخبار ويسأل من لقي من الركبان تخوفاً علي امر الناس حتي أصاب خبراً من بعض الركبان أن محمداً قد أستنفر أصحابه لك ولعيرك فحذر عند ذلك فاستأجر ضمضم بن عمرو الغفاري فبعثه إلى مكة وأمره أن يأتي قريشاً فيستنفرهم إلي أموالهم ويخبرهم أن محمداً قد عرض لها في أصحبه فخرج ضمضم بن عمرو سريعاً إلي مكه.
  قال ابن إسحاق : فأخبرني من لا أتهم عن عكرمة عن ابن عباس ، ويزيد بن رومان عن عروة بن الزبير قالا : وقد رأت عاتكة بنت المطلب قلا قدوم ضمضم مكة بثلاث ليال رؤيا أفزعتني وتخوفت ان يدخل علي قومك منها شر ومصيبة فاكتم عني ما أحدثك به ، فقال لها : وما رأيت؟ قالت : رأيت راكباً أقبل علي بعير له حتي وقف بالأطبح ثم صرح بأعلي صوته : ألا انفروا يا آل غُدر لمصارعكم في ثلاث فأرى الناس اجتمعوا إليه ثم دخل المسجد والناس يتبعونه فبينما هم حوله مثل به بعيره علي ظهر الكعبة ثم صرخ بمثلها ، ألا انفروا يا آل غُدر لمصارعكم في ثلاث ، ثم مثل بعيره علي رأس أبي قبيس فصرخ بمثلها ثم أخذ صخرة فأرسلها فأقبلت تهوي حتي إذا كانت بأسفل الجبل ارفضت فما بقي بيت من بيوت مكة ولا دار إلا دخلتها منها فلقة . قال العباس: والله إن هذه لرؤيا وأنت فاكتميها ولا تذكريها لأحد. ثم خرج العباس فلقي الوليد بن عتبة بن ربيعة وكان له صديقاً فذكرها له وإسكتمته إياها فذكرها الوليد لأبيه عتبه ففشا الحديث بمكة حتي تحدثت به قريش.
  
  قال العباس : فغدوت لأطوف بالبيت ، وأبو جهل بن هشام في رهط من قريش قعود يتحدثون برؤيا عاتكة ، فلما رآني أبو جهل قال : يا أبا الفضل إذا فرغت من طوافك فأقبل إلينا فلما فرغت أقبلت حتي جلست معهم فقال لي أبو جهل : يا بني عبد المطلب متي حدثت فيكم هذه النبية؟ قال : وما ذاك؟ قال : تلك الرؤيا التي رأت عاتكة ، قال : فقلت : وما رأت؟ يا بني عبد المطلب أما رضيتم أن يتنبأ رجالكم حتي تتنبأ نسائكم وقد زعمت عاتكة في رؤياها أنه قال، انفروا في ثلاث فسنتربص بكم هذه الثلاث فإن يك حقاً ما تقول فسيكون وإن تمض الثلاث ولم يكن من ذلك شيء نكتب عليكم كتاباً أنكم أكذب أهل بيت العرب، قال العباس: فوالله ما كان مني إليه كبير شيء إلا أني جحدت ذلك وانككرت أن تكون رأت شيئاً، قال: ثم تفرقنا فلما أمسيت لم تبق أمرأة من بني عبد المطلب إلا أتتني فقالت: أقررتم لهذا الفاسق الخبيث أن يقع في رجالكم ثم قد تناول النساء وأنت تسمع ثم لم يكن عندك عير لشيء مما سمعت، قال: قلت: قد والله فعلت ما كان مني إليه من كبير وأيم الله لأتعرضن له فإن عاد لأكفيكنه، قال: فغدوت في اليوم الثالث من رؤيا عاتكة وأناا حديد مغضب أرس أني ثد فاتني منه أمر أحب أن أدركه منه، قال: فدخلت المسجد فرأيته فوالله إني لأمشي نحوه أتعرضه ليعود لبعض ما نحو باب المسجد يشتد, قال: فقلت في نفسي: ما له لعنه الله، أكل هذا فرق مني أن أشاتمه، قال: وإذا هو قد سمع ما لم أسمع، صوت ضمضم بن عمرو الغفاري وهو يصرخ ببطن الوادي واقفاً علي بعيره قد جدع بعيره وحول رحله وشق قميصه وهو يقول: يا معشر قريش، اللطيمة اللطيمة، أموالكم مع أبي سفيان قد عرض لها محمد في أصحابة لا أري أن تدركوها، الغوث الغوث، قال: فشغلني عنه وغلع عني ما جاء من الأمر (1).
  *وفي رواية: فشغلني عنه ما جاء من الأمر فلم يكن إلا الجهاز حتي خرجنا فأصاب قريشاً ما أصابها يوم بدر من قتل أشرافهم وأسر خيارهم. فقالت عاتكة بنت عبد المطلب فيما رأت وما قالت قريش في ذلك :
  ألم تكن الرؤيا بحق وجاءكم بتصديقها فلً من القوم هارب
  فقلتم ولم أكذب كذبت وإنما يكذبنا بالصدق من هو كاذب
- (ان كنت تراها أفضل اجابة اضغط)
تفسير حلم مطلب من نوشادر [تفسير الظاهري ابن رشد](10صوت)
- وإن كان مطلبا من نوشادر أو بورق فإنه يدل على الحزن والخسارة.
- (ان كنت تراها أفضل اجابة اضغط)
تفسير حلم رؤيا عبد المطلب بخروج النبي صلى الله عليه وسلم [تفسير الرؤيا الصادقة ](10صوت)
- عن ابي بكر بن عبد الله بن أبي الجهم عن أبيه عن جده قال: سمعت أبا طالب يحدث عن عبد المطلب قال: بينما أنا نائم في الحجر إذ رأيت رؤيا هالتني ففزعت
  منها فزعا شديدا فأتيت كاهنة قريش على مطرف خز وجمتي تضرب منكبي فلما نظرت إلى عرفت في وجهي التغير وأنا يومئذ سيد قومي,فقالت: مابال سيدنا قد
  أتانا متغير اللون هل رأيت من حدثان الدهر شيئا؟ فقلت: بلى,وكان لا يكلمها أحد من الناس حتى يقبل يدها اليمنى ثم يضع يده على أم رأسها ثم يذكر حاجته ولم أفعل
  لأني كنت كبير قومي,فجلست فقلت: إني رأيت الليلة وأنا نائم في الحجر كأن شجرة نبتت قد نال رأسها السماء وضربت بأغصانها المشرق والمغرب وما رأيت
  نورا أزهر منها أعظم من نور الشمس سبعين ضعفا ورأيت العرب والعجم ساجدين لها وهي تزداد كل ساعة عظما ونورا وارتفاعا,ساعة تخفى وساعة تزهر ورأيت
  رهطا من قريش قد تعلقوا بأغصانها ورأيت قوما من قريش يريدون قطعها فإذا دنوا منها أخرهم شاب لم أر قط أحسن منه وجها ولا أطيب منه ريحا فيكسر أضلعهم ويقلع
  أعينهم فرفعت يدي لأتناول منها نصيبا فمنعني الشاب فقلت: لمن النصيب؟ فقال:
  النصيب لهؤلاء الذين تعلقوا بها وسبقوك إليها,فانتبهت مذعورا فزعا,فرأيت وجه الكاهنتة قد تغير ثم قالت: لئن صدقت رؤياك ليخرجن من صلبك رجل يملك
  المشرق والمغرب ويدين له الناس,ثم قال لأبي طالب: لعلك تكون هذا المولود قال: فكان أبو طالب يحدث بهذا الحديث والنبي صلى الله عليه وسلم,قد خرج ويقول
  (كانت الشجرة) والله أعلم أبا القاسم الأمين,فيقال له: ألا تؤمن به؟ فيقول: (السبة والعار).
- (ان كنت تراها أفضل اجابة اضغط)

أما معنى الأحلام المشابهة لرؤية طلب في المنام فيؤول إلى التالي

تفسير ابى الميت طلب ستاره في المنام

تفسير المعلم طلب مني ٣٥ جنيه في المنام

تفسير ميت طلب مني تعليق الزينه في المنام

تفسير الني طلبني زوجه في المنام

تفسير ميت طلب ثوب في المنام

تفسير ميت طلب من عندي في المنام

تفسير شخص اجى طلبك في المنام

تفسير تلبية طلب في المنام

تفسير زوجتي طلبت مني في المنام

تفسير ابي طلب من امي في المنام

تفسير شخص طلب يدي مسب في المنام

تفسير الميت طلب ثياب في المنام

تفسير سؤال الميت عن الحي و طلبه في المنام

تفسير اطلبي طلب في المنام

تفسير اخ زوجي طلبني للزواج بعد في المنام

تفسير من رأى أنه طلب مراده في المنام

تفسير أمراء متوفية طلبت مني نقو في المنام

تفسير بابا طلب صورتي ب في المنام

تفسير الميت طلب خاتم في المنام

تفسير رفيقي طلب رقمي في المنام

تفسير شفت الي طلبوني للزواج في المنام

تفسير قبل طلبي في المنام

تفسير عمي الميت طلب مني أن احلق في المنام

تفسير رئيس المحكمة طلب مني قرض في المنام

تفسير أمي من طلبت في المنام

تفسير امي من طلبتار في المنام

تفسير الميت اعمى طلب فلوس في المنام

تفسير رجل طلب مني رقم هاتفي في المنام

تفسير امي المتوفين طلبه عبايتها في المنام

تفسير ميت طلب منى كوبايه شاي في المنام

تفسير حلم ولاده بنت || تفسير حلم رضيع يموت
إن الله أعلى و أعلم وأدرى ومانحن سوى موقع لعرض ماتم جمعه من الأنترنت ولانؤكد صحة ماتم جمعه
Friday 10th of July 2015 02:33:00 AM
رؤية - Privacy-Policy