حلمت في خالتي المتوفيه انها تعظني مع فخذي اليمين وصحيت من شده الالم عظ الميت للحي من رقبته عض الميت للحي في كتفهز حلمت اني بعد بنتي بفخدها رات امراة ان امراه ميته تعضها في عورتها نمت امرأة تعضني عظ شديد من يدي مرتين عم ميت يعظني من اصبعي جدة تعظ يد حفيدها رأيت ان امي المتوفيه تعظ خدي العض رأيت جدي يعظ يدي رأيت جدي المتوفي يعظ يدي حاتم أن ابي الميت يعني من صبع قدمي حلمت انني اعظ رجل من فخذه رأيت اني أعظ عمي ابو زوجي العظ رأيت زوجي الميت جميل وفرح ويمازحني ويعظني من يدي رجل رئ ان كلب عظ قظيبه وقطع اصبعه
حماتي ميتة تعظ فيا على ظهري بنتي عظتني في ظهري تحت الكتف وحسيت بالم بسيط
حلمت انني اعط ولد اخوي عظ مبرحا وخروج الدم وبعدها خرجت لحمة يده وبقت في فمي رأيت ابي الميت في النام على السرير و هو مريض و اخذ يعض على يدي و انا اسأله لماذا و هو لا يجيب حلمت امرآة وجهها مخيف امسكت بيدي بقوة وانا قمت بعضها من يديها رايت كلب يعظ فط صغير من راسه حلمت ان اختي المتزوجه عظتني في صدري الايسر مابين ال والكتف وانا احتظنها بروح طيبه ولم ازعجها حتى تركتني وبعد ان رأيت مكان العضه انذهلت وهي انذهلت ايضا ففزعت من نومي واحسست ان مكان العضه تؤلمني كانها صارت حقيقيه
وخلاصة ماتم نشره حول تفسير العظ من خلال أفضل إجابة
وقال أبو سعيد الواعظ رؤيا جميع العظام ان كانت لانسان ميت فإنه يدل على اتباع سنة أو حصول مال من جهة، وإن كان معروفا يدل على اكتساب من ماله، وإن كان مجهولا فحصول مال ومنفعة، وإن كان العظم لحيوان فإن كان مما يؤكل لحمه فإنه حصول مال حلال، وإن كان مما لا يؤكل لحمه فهو حصول مال حرام.
عظام الإنسان: فدالة على أمواله التي بها قوامه وعليها عماده، كالدواب والعبيد والبقر والإبل والغنم والرباع والشجر، وكل ما يشتغل به. ومخ العظم ماله المخزون، ورقبة العبد والدابة والدار. وربما دل المخ على المال المدفون، وربما دل على الولد وولد الولد. وقد تدل العظام لمن ليس له مال على الدين والفرائض التي بها قوامه وعليها عماده، وهي أعظم أموره عنده خطراً وصحة أعماله في السر. فمن قويت عظامه وزاد صحة، حسن عنده ما يدل ذلك عليه على قدره وزيادة منامه.
وأما لحم الإنسان: فدال على المال المستفاد، كالربح والغلة، لأنّه بالقوت يكثر ويقل. والعظام رأس المال، فمن زاد لحمه كثرت غلاته وأرباحه وفوائده، ونفقت صنعته وكثر خصبه. ومن قل لحمه فعلى ضد ذلك. ولحم عمال الله تعالى. وأهل الزهد قوافلهم وتطوعاتهم، فمن رأى لحمه منهم، كثر زاد عمله وامتلأت صحيفته، ومن قل لحمه منهم، نقص دينه وقل عمله، إلا أن يكون مع زيادته شاهد آخر يؤذن بالميل إلى الدنيا، ومع الهزال دليل على التخلي عنها والانقطاع، فذلك هو الأولى بها. وعظام أهل الآخرة فروضهم.
ومن رأى أنه يقول لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم فإنه يؤول بحصول المال والنعمة ويكون في حفظ الله وأمانه، وقال بعض المعبرين ربما يجد ذخيرة أو كنزاً لقوله صلى الله عليه وسلم: " لا حول ولا قوة إلا بالله كنز من كنوز الجنة " .
وأما العظام فمال الرجل الذي منه معيشته وعليه اعتماده مثل العبيد والدواب فمهما رآه في ذلك من زين أو شين فإنه يؤول فيهم قال ابن سيرين العظام مال ومعيشة فمن أصاب شيئا فإن كان عليه ما يستره فإنه زيادة في ذلك وقال الكرماني من رأى أنه شد عظما مكسورا فإنه حصول أبهة وقوة وقال بعضهم جميع العظام سواء كانت للإنسان أو للدواب فهي مال وأما المخ فهو مال مخفي فما كان منسوبا إلى ما يؤكل لحمه فهو حلال وما كان مما لا يؤكل فهو حرام ومن رأى أنه أكل من مخ إنسان ميت فإنه يأكل من ماله بقدر ذلك وإن كان مجهولا فحصول منفعة على كل حال ومن رأى أن مخه ظهر من أنفه على الأرض فإنه ذهاب رأس ماله
العظام: من كل حيوان عماد لما ملكته أيمانهم، والمخ: من كل حيوان، مال مكنوز مدخور يرجوه. وقيل إنّ المسلوخ رديء لجميع الناس، ويدل على حزن يكون في بيت الرجل، وذلك أن الكباش تشبه بالناس، وليس تؤكل لحوم الناسِ. وكل اللحوِم التي تؤكل جيدة خلا اليسيرمنها، وأما اللحم الذي يرى الإنسان أنّه يأكله نيئاً فهو رديء أبداً، ويدل على هلاك شيء يملكه، وذلك أنّ طبيعته لا تقوى على النيء وهضمه. وقال بعض المفسرين إنّما اللحم النيء رديء لمن يراه ولا يأكله. فأما من أكله فهو صالح له. فإن رأى أنّه أكل لحماً مطبوخاً ازداد ماله. فإن رأى أنّه يأكله مع شيخ ارتفع أمره عند السلطان.