تفسير مقاام سيدي عبد الرحيم الق في المنام

وخلاصة ماتم نشره حول تفسير مقاام سيدي عبد الرحيم الق من خلال أفضل إجابة

تفسير حلم فضل عبد الله بن سلام [تفسير الرؤيا الصادقة ]

(10صوت)

فضل عبد الله بن سلام .

عن قيس بن عباد قال: كنت بالمدينة في ناس فيهم بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فجاء رجل في وجهه أثر من خشوع فقال بعض القوم: هذا رجل من أهل
الجنة هذا رجل من أهل الجنة فصلى ركعتين بتجوز فيهما ثم خرج فاتبعته فدخل منزله ودخلت فتحدثنا فلما استأنس قلت له: إنك لما دخلت قبل قال رجل كذا وكذا
قال: سبحان الله ما ينبغي لأحد أن يقول ما لا يعلم وسأحدثك لم ذاك رأيت رؤيا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقصتها عليه رأيتني في روضة -ذكر سعتها
وعشبها وخضرتها- ووسط الروضة عمود من حديد أسفله في الأرض وأعلاه في السماء في أعلاه عروة فقيل لي: ارقه فقلت له: لا أستطيع فجاءني منصف
قال ابن عون والمنصف الخادم فقال: بثيابي من خلفي وصف أنه رفعه من خلفه بيده فرقيت حتى كنت في أعلى العمود فأخذت بالعروة فقيل لي: أستمك فلقد استيقظت
وإنها لفي يدي فقصصتها على النبي صلى الله عليه وسلم فقال: (تلك الروضة الإسلام وذلك العمود عمود الإسلام وتلك العروة عروة الوثقى وأنت على الإسلام حتى تموت)
قال والرجل عبد الله بن سلام .
وفي رواية: كنت في حلقة فيها سعد بن مالك وابن عمر فمر عبد الله ابن سلام فقالوا هذا رجل من أهل الجنة فقمت فقلت له: إنهم قالوا كذا وكذا قال: سبحان الله
ماكان ينبغي لهم أن يقولوا ماليس لهم به علم إنما رأيت كأن عمودا وضع في روضة خضراء فنصب فيها وفي رأسها عروة وفي أسفلها منصف -والمنصف الوصيف-
فقيل لي: ارقه فرقيت حتى أخذت بالعروة فقصصتها على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (يموت عبد الله وهو اخذ
بالعروة الوثقى).
عن خرشة بن الحر قال: كنت جالسا في حلقة في مسجد المدينة قال: وفيها شيخ حسن الهيئة وهو عبد الله بن سلام قال: فجعل يحدثهم حديثا حسنا قال:
فلما قام قال القوم: من سره أن ينظر إلى رجل من أهل الجنة فلينظر إلى هذا قال: فقلت: والله لأتبعنه فلأعلمن مكان بيته قال: فتبعته فانطلق حتى كاد أن يخرج
من المدينة ثم دخل منزله قال: فاستأذنت عليه فأذن لي فقال: ماحاجتك ياابن أخي؟ قال: فقلت له: سمعت القوم يقولون لك لما قمت: من سره أن ينظر
إلى رجل من أهل الجنة فلينظر إلى هذا فأعجبني أن أكون معك قال: الله أعلم بأهل الجنة وسأحدثك مم قالوا ذاك إني بينما أنا نائم إذا أتاني رجل فقال لي: قم
فأخذ بيدي فأنطلقت معه قال فإذا انا بجواد عن شمالي قال: فأخذت لأخذ فيها فقال لي: لا تأخذ فيها فإنها طرق أصحاب الشمال قال: فإذا جواد منهج على يميني
فقال لي: خذ ههنا فأتي بي جبلا فقال لي: اصعد قال: فجعلت إذا أردت أن أصعد خررت على إستي قال: حتى فعلت ذلك مرارا قال: ثم انطلق بي حتى
أتي بي عمواد رأسه في السماء وأسفله في الأرض في أعلاه حلقة فقال لي: اصعد فوق هذا قال : قلت: كيف أصعد هذا ورأسه في السماء قال: فأخذ بيدي فزجل
بي قال: فإذا أنا متعلق بالحلقة قال: ثم ضرب العمود فخر قال: وبقيت متعلقا بالحلقة حتى أصبحت قال: فأتين النبي صلى الله عليه وسلم فقصصتها عليه
فقال: (أما الطرق التي رأيت عن يسارك فهي طرق أصحاب الشمال قال: وأما الطرق التي رأيت عن يمينك فهي طرق أصحاب اليمين وأما الجبل فهو منزل الشهداء
ولن تناله واما العمود فهو عمود الإسلام وأما العروة فهي عروة الإسلام ولن تزال متمسكا بها حى تموت).


قوله: فإذا جواد منهج قال النووي: الجواد جمع جادة وهي الطريق البينة المسلوكة والمشهور فيها جواد بتشديد الدال.
والنهج الطريق المستقيم وطريق منهج بين واضح وقوله: زجل بي أي رمي بي .

(ان كنت تراها أنها بالفعل أفضل اجابة اضغط)

ويتم تفسير حلم مقاام سيدي عبد الرحيم الق بالشكل الآتي

تفسير حلم القثاء [تفسير النابلسي] (9صوت)
• القثاء
  هو في المنام رزق دنيء لا بقاء له. والقثاء يدل على حمل امرأة صاحب الرؤيا. والقثاء والفقوس أرزاق هنيئة. انظر أيضاً الخيار.
• 
  
  
  


تفسير حلم القَرَع [تفسير النابلسي] (8صوت)
• القَرَع
  هو في المنام مال من رئيس لا ينتفع به، ولا يحصل منه إلا على العناء والتعب. والمرأة القرعاء سنة قحط.
• 
  
  
  


تفسير حلم القفا [تفسير النابلسي] (8صوت)
• القفا
  هو في المنام دال على ما يقال له فيه من الشكر أو الذم، أو الإقبال أو الإدبار، أو العز أو الذل، وربما دلّ القفا على تقفي الأثر فإن حصل في القفا ما يدل على الخير كالغلظ أو البياض أو الرائحة الطيبة فإن ذلك دليل على شكره فيما هو بصدده كأن لا يستدبر الأعداء بقفاه، وإن كان متولياً عظم قدره أو قُضيَ دينه، وإن رأى في قفاه قروحاً دلّ ذلك على مذلته وفشله. ومَن رأى أن قفاه قد غلظ فإنه يقوى على احتمال ما قدره اللّه تعالى عليه.
• 
  
  
  


تفسير حلم القمر [تفسير النابلسي] (8صوت)
• القمر
  هو في المنام ملك عادل أو عالم كبير أو رجل كذاب. ومن رأى القمر في حجره تزوج. وإن رأت امرأة أن القمر وقع في بيتها فأخذت من بعضه ولفته في خرقة فإنها تلد ابناً ويموت. وإن رأى القمر يسير أمام الشمس فإن الوزير يخرج على الملك. وإن رأت امرأة كافرة أن القمر في حجرها أسلمت. وإن رأى أن القمر على الأرض فهو موت أمه. والشمس والقمر أبوان. ومن نظر في القمر فرأى مثال وجهه فيه فإنه يموت، وإن كان له امرأة حامل فإنه يُبشّر بولد ذكر. وإن رأى الملك أن القمر قد أَظلم فإن رعيته يؤذونه. وإن رأى أن القمر صار شمساً فإنه ينال عزاً أو خيراً ومالاً من أبيه أو امرأته. والقمر يدل على زوجة الرائي وعلى والديه أو ابنته أو أخته أو تجارته أو عمله. ويدل على السفينة لأن الملاحين يسعون في البحر حسب مسير القمر. ويدل أيضاً على سفر لأنه دائم الحركة. ورؤية القمر للمريض تدل على الهلاك، ومن رأى القمر احتجب بالسحب فإنه يدل على مرض، أو ذهاب المال، ومن رأى أن القمر يكلمه نال رئاسة. وإن رأت الحامل أن القمر في حجرها وضعت غلاماً. لهان رأت القمر في مكان لا تصل إليه فإنها تشتهي الولد الذكر ولا تناله. ومن رأى أنه يسجد للشمس أو للقمر فإنه يرتكب ذنباً عظيماً أو يطيع ملكاً أو وزيراً بالباطل. ومن رأى الشمس والقمر يسجدان له فإنَّ أبويه راضيان عنه. ومن رأى القمر انشق فربما يدل على هلاك الوزير أو الملك. ومن رأى أن القمر تحول في صورة رجل رذيل فإن الوزير يعَزل. وربما دلّت رؤيته على الأمراض بالبرودة والرطوبة كما تدل الشمس على الحرارة. وربما دلّ القمر على الأنيس والمنادم. وربما دلّ القمر على القمار، ويدل على اليمين والحلف، لقوله تعالى: (كلا والقمر). أو ربما دلّت رؤيته على الشفاء من أوجاع العين، فإن رأى القمر قد انشق، دلّ على ظهور آية لقوله تعالى: (اقتربت الساعة وأنشق القمر). ورؤيا القمر في ليالي الهلال بدراً دليل صالح. وربما دلّ القمر على العالم بالنجوم. ومن رآه في المنام في برج الحمل كان دليلاً صالحاً لملاقاة الأكابر وربما كان رديئاً لذي البناء. وإن رآه في برج الثور وكان يرجو سفراً في البر كان ذلك رديئاً. وإن رآه في برج الجوزاء كان مذموماً لاقتناء المعبد، صالحاً لابتياع البهائم. وإن رآه في برج السرطان كان صالحاً للزواج.
  وإن رآه في برج الأسد كان مذموماً للشركة واختلاط المال. وإن رآه في السنبلة كان صالحاً لاستفراغ البدن. وإن رآه في الميزان كان رديئاًً لذلك. وإن رآه في العقرب كان صالحاً للتنعم بالحمام رديئاً للسفر. وإن رآه في القوس كان رديئاً لغرس الأشجار. وإن رآه في الجدي كان رديئاً لوضع الأساس. وإن رآه في الدلو كان رديئاً لتنفيذ سائر الحركات. وإن رآه في الحوت كان جيداً لعقد الألوية والمبايعات. ومن رأى الشمس والقمر والنجوم اجتمعت في موضع فلكها فإنه مقبول القول عند الملك وإلا فإنَها مصيبة له. وإن رأى شمساً وقمراً عن يمينه وشماله وأمامه وخلفه فإنها مصيبة هم أو خوف أو هزيمة لقوله تعالى: (وجمع الشمس والقمر، يقول الإنسان يومئذ أين المفر). انظر أيضاً السماء، وانظر الشمس.
• 
  
  
  


تفسير حلم سفاح القربى [تفسير النابلسي] (8صوت)
• سفاح القربى
  إذا حلمت بممارسة الجنس مع المحارم فإن هذا يعني أنك سوف تسقط من أماكن العز، وسوف تعاني من الخسارة في العمل.
  " سفاح القربى: هو الاتصال الجنسي بين من تحرم الشريعة الزواج بينهم من ذوي القربى كالأخ وأخته مثلاً " .
  
• 
  
  
  


تفسير حلم القوة [تفسير ابن سيرين] (8صوت)
• القوة: فمن رأى فضل قوة لنفسه، فإن اقترن برؤياه ما يدل على الخير، كانت قوته في أمر الدين، وإلا كانت قوته في أمر الدنيا. وقيل إن القوة ضعف، لقوله تعالى: " من بعد قوة ضعفا " .
  
• 
  
  
  


تفسير حلم القبلة حولت من مكانها إلى جهة أخرى [تفسير الظاهري ابن رشد] (8صوت)
• من رأى أن القبلة حولت من مكانها إلى جهة أخرى وهو متبع ذلك فهو على ثلاثة أوجه تغير الملك وانتقال الرائي نحو جهة انتقال القبلة وظهور ملك من تلك الجهة واستيلاؤه بعقد صحيح هذا إذا رأى الناس تابعيها، وقد تقدم في الباب الثامن في فصل الصلاة تعبير من رأى أنه يصلي إلى جهة غير القبلة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم بيع القرع [تفسير الظاهري ابن رشد] (8صوت)
• وقال بعض المعبرين من رأى أنه يبيع القرع فإنه يقتدي بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم لما ورد في الحديث الصحيح أنه كان عليه السلام يحب الدباء وهو القرع ويتتبعه من القصعة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الكرماني و القنبريس [تفسير الظاهري ابن رشد] (8صوت)
• وقال الكرماني أكله يدل على كلام خشن بحيث يتألم منه قلوب الناس.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم سورة القيامة [تفسير النابلسي] (7صوت)
• سورة القيامة
  من قرأها أو قرئت عليه فكما قال جعفر الصادق رضي الله عنه: يكون كريم النفس. وقيل: يجتنب الإيمان البارة والفاجرة، فلا يحلف صادقا ولا كاذبا. وكذلك قال الكسائي. وقيل: أنه رجل يظلمه الناس، ويجورون عليه، ويرجى له الظفر.
• 
  
  
  


تفسير حلم القصب [تفسير النابلسي] (7صوت)
• القصب
  هو في المنام أراذل الناس. ومن رأى أن بيده قصبة وهو متّكئ عليها فإنه قد بقي من عمره أقله، ويفتقر ويموت فقيراً، والقصب إنسان مقتصد لا دين له ولا وفاء، وتدل رؤية القصب الفارسي على التشبيه والمحاكمات والرياء في الأعمال، وربما دلّ على المال الخسيس وتحصيله بالشرور والنكد. فإن صار القصب قضبان فضة أو ذهب أو زمر، كان دليلاً على الأعمال الصالحة الموجبة للجنة، والحلول في قصورها، والجلوس تحت قبابها مع ما يناله من الأزواج الطاهرات. والقصب قوم منافقون، وإن سمعت له صوتاً فهو خصومة. وقصب السكر يدل على الرزق المتعب، وربما دلّ على الغوغاء، وربّما دلّ على الشرف في النسب الطيّب أو العلم الجليل. وربما دلّ القصب إذا كان مزروعاً في غير موضعه على خراب المكان وكشف حال أهله. وتدل رؤيته مقشراً على خلاص السجين وفك الأسير من الرباط، وسلامة المرضى ونبش الموتى من قبورهم.
• 
  
  
  


تفسير حلم القواريري [تفسير النابلسي] (7صوت)
• القواريري
  تدل رؤيته في المنام على صفاء العيش والمداراة لأرباب الجهل، وظهور الأسرار. وربما دلّت رؤيته على المغرم الذي يخص الجاني.
• 
  
  
  


تفسير حلم القوة [تفسير النابلسي] (7صوت)
• القوة
  هي في المنام إذا كانت بعد الضعف فهي دليل على طول مرضه. ولكن يرجى له الخير وطول العمر. ومَن رأى أن له فضل قوة فهي قوة في دنياه أو دينه. وقيل: مَن رأى أنه قوي فهو ضعيف.
• 
  
  
  


تفسير حلم ابو سعيد الواعظ و القمر [تفسير الظاهري ابن رشد] (7صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ: من رأى القمر ضوئياً فإنه يؤول برضا الوالد وإذا كان بخلاف ذلك فتعبيره ضده وقيل رؤيا اجتماع الأهلة تؤول بالحج لقوله تعالى " يسئلونك عن الأهلة قل هي مواقيت للناس والحج " .
  
• 
  
  
  


تفسير حلم مقبرة ويطوف حول القبور [تفسير الظاهري ابن رشد] (7صوت)
• ومن رأى أنه في مقبرة ويطوف حول القبور ويسلم عليها فإنه يصير مفلسا يسأل الناس.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم يندف القطن [تفسير الظاهري ابن رشد] (7صوت)
• ومن رأى أنه يندف القطن فإنه يخاصم إنسانا ويتكلم بما لا يليق به وإن رأته امرأة فإنه يدل على رجل ذي منفعة وكسب من فعل.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم آيات القرآن [تفسير النابلسي] (6صوت)
• آيات القرآن
  إذا كانت آيات رحمة، وكان القارئ ميتاً فهو في رحمة اللّه تعالى، وإن كانت آيات عقاب فهو في عذاب اللّه تعالى، وإن كانت آيات إنذار وكان الرائي حياً حذرته من ارتكاب مكروه، وإن كانت آيات مبشرات، بشرته بخير. ومن رأى أنه يقرأ آية عذاب فإذا وصل إلى آية عذاب عسر عليه قراءتها أصاب فرحا. ومن رأى أنه يقرأ آية عذاب فإذا وصل إلى أية رحمة لم يتهيأ له قراءتها بقي في الشدة.
• 
  
  
  


تفسير حلم القتل [تفسير النابلسي] (6صوت)
• القتل
  من رأى أنه يقتل نفسه تاب توبة نصوحاً. ومن رأى أنه قتل إنساناً فإنَه يذنب ذنباً عظيماً، والمقتول يصيب خيراً. والذبح ظلم. وإن رأى أنَّه قتل نفساً فإنه ينجو من غم لقوله تعالى: (وقتلت نفساً فنجيناك من الغم). وإذا رأى العبد أن مولاه قتله فإنَّه يعتقه. ومن رأى أنَّه قُتِل، ولم يدر من قتله فإنه إنسان يهمل الشريعة، فإن عرف من قتله فإنه يظفر بعدوه وينتصر على قائله. ومن قتل نفساً متعمداً ظلماً فإنَه عاص. ومن أقر بقتل نفس فإنه ينال ولاية، لقوله تعالى: (قال: رب إني قتلت منهم نفساً فأخاف أن يقتلون). وقيل: من رأى أنَّه قتل فقد جحد صلاة أو تركها. ومن رأى أنَّه قتل ولده نال رزقاً. ومن رأى أنَّه قُتِل في سبيل اللّه دلّ على الربح والتجارة وإنجاز الوعد. انظر أيضاً الذبح.
• 
  
  
  


تفسير حلم القُرَاد [تفسير النابلسي] (6صوت)
• القُرَاد
  هو في المنام يدل على الأعداء الأخساء.
• 
  
  
  


تفسير حلم القمقمة [تفسير النابلسي] (6صوت)
• القمقمة
  هي في المنام جارية أو امرأة أو غلام. وقيل: أن القمقمة خازن قد فُوِّض إليه مال لينفقه بالمعروف.
• 
  
  
  


تفسير حلم القُنبيط [تفسير النابلسي] (6صوت)
• القُنبيط
  هو في المنام رجل رستاقي نافع فيه حدّة. فإن رأى أنه يمسك قنبيطاًً فإنه يطلب ديناً لا يدركه.
• 
  
  
  


تفسير حلم القنفذ [تفسير النابلسي] (6صوت)
• القنفذ
  هو في المنام رجل ضيق الصدر، ضجر غاضب، قليل الرحمة وتدل رؤية القنفذ في المنام على المكر والخديعة، والتجسس والاختفاء، والشر واقتناء السلاح.
• 
  
  
  


تفسير حلم الاشعث و القمر [تفسير الظاهري ابن رشد] (6صوت)
• وقال إسماعيل بن الأشعث: من رأى أنه أمسك القمر أو جاء القمر إليه يدل على أن تكون زوجته حاملا وتلد ولدا يكون مقربا عند ملك أو عالماً.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم رؤية عبدالله بن عباس - عبدالله بن مسعود [تفسير الظاهري ابن رشد] (6صوت)
• ومن رأى عبد الله بن عباس وعبد الله بن مسعود فإنه يشتغل بمهمات العبادات ويجتهد في أفعال الدين.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم عالماً يصلي إلى غير القبلة [تفسير الظاهري ابن رشد] (6صوت)
• ومن رأى عالماً يصلي إلى غير القبلة أو عمل بخلاف السنة فقد خالف الشريعة واتبع الهوى.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم يقرأ شيئا من القرآن [تفسير الظاهري ابن رشد] (6صوت)
• من رأى أنه يقرأ شيئا من القرآن ولا يعرف ما قرأه أو نسيه فإن كان مريضا شفاه الله تعالى وإن كان مهموما فرج الله همه وإن كان عنده قلق زال لقوله تعالى " وشفاء لما في الصدور " وقيل من رأى أنه يقرأ القرآن فإنه يتكلم بالحق وقال ابن سيرين يكون حاكما ان كان لائقا به.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم المريض أن القاضي أرسل يستدعيه [تفسير الظاهري ابن رشد] (6صوت)
• وإن رأى المريض أن القاضي أرسل يستدعيه فربما يكون انقضاء أجله.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم القتل لمن يريد الحج [تفسير الظاهري ابن رشد] (6صوت)
• وقيل رؤيا القتل لمن يريد الحج تدل على بلوغه ونيله، وإن كان الرائي مريضا فإنه يشفى.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم القلع [تفسير الظاهري ابن رشد] (6صوت)
• أما القلع فحسن لقول الناس ثناؤنا على فلان كالقلع في البحر وهو على أوجه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم القنبيط [تفسير الظاهري ابن رشد] (6صوت)
• وأما القنبيط وهو عند بعض الناس يعرف بالكرنب فإنه في وقته يدل على المنفعة من جهة النساء ومطبوخه خير من نيئه وأكله في غير وقته يدل على الحزن.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم القباء [تفسير الظاهري ابن رشد] (6صوت)
• وأما القباء فقال ابن سيرين إذا كان القباء من الثياب المعتاد لبسها فإنه يؤول بقوة وسفر، وإذا كان أبيض واسعا فإنه يدل على الفرج من الغم، وإذا كان من قز فإنه يدل على حصول شرف من جليل القدر ولكنه مكروه في الدين، ورؤياه للرجال ليست بمحمودة لكونه مكروها في الشريعة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم رؤيا القبقاب [تفسير الظاهري ابن رشد] (6صوت)
• القبقاب وهو القفو ففيه أوجه فمن رأى أنه يلبس قبقابا جديدا فإنه يشتري غلاما.
  ومن رأى أنه نزع قبقابه فإنه يقع بينه وبين من يستخدمه شر وهجران.
  ومن رأى أن قباقابه احترق فإنه يؤول بموت غلامه أو بموت من يستخدمه.
  ومن رأى أن حادثا حدث في قبقابه فإنه يؤول فيما ذكر.
  ومن رأى أنه يمشي في قبقاب جديد وهو متمكن فيه فإن أموره تستقيم مع خدمه.
  ومن رأى أنه نزع قبقابه ولم ير فيه تأثيرا أو رأى أنه يفعل شيئا حسنا حال نزعه فلا يضره ذلك.
  وقال ابو سعيد الواعظ رؤيا القبقاب تؤول بامرأة منافقة فإن رأى قبقابا فإنه يؤول فيما ذكر فإن لبسه ملك امرأة مثل ذلك فإن لم يلبسه فلا يضره ذلك وأما التواسيم وهي لبس أهل الحجاز وتفترق أنواعها منها ما هو بشراك ومنها ما هو بلا وجه فمن رأى أن شراك تاسومته انقطع فإنه يتعوق عن سفر.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و القدوم [تفسير الظاهري ابن رشد] (6صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ القدوم رجل يجذب الناس إلى نفسه وقيل امرأة طويلة اللسان سليطة منافرة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم دانيال و القرد [تفسير الظاهري ابن رشد] (6صوت)
• وقال دانيال: القرد الذكر رجل مفسد غدار سحار والقرد الأنثى امرأة مفسدة سحارة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم رؤيا القطران [تفسير الظاهري ابن رشد] (6صوت)
• وأما القطران فإنه يؤول بالمال الحرام فمن رأى أنه غرق في القطران فإنه يدل على الربا ويكون جميع ماله حراما وقيل وقوع في بلاء بسبب مال حرام.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم القى اللك في النار [تفسير الظاهري ابن رشد] (6صوت)
• ومن رأى أنه ألقى منه شيئا في النار فإنه يؤول بانتشار ذكره بالثناء الجميل بذلك المكان.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم القرنفل [تفسير الظاهري ابن رشد] (6صوت)
• وأما القرنفل فإنه يؤول بالثناء الحسن فمن رأى أن معه قرنفلا كثيرا وهو يعطي الناس منه فإنه يدل على حسن الثناء من أهل ذلك المكان ويشتهر اسمه في ذلك المكان.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الكرماني و القطن [تفسير الظاهري ابن رشد] (6صوت)
• وقال الكرماني من رأى أنه يجمع القطن فإنه يحصل مالا حلالا وإن ادخره في متاع فإنه يدخر لعياله.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم القطن لعمل الثياب [تفسير الظاهري ابن رشد] (6صوت)
• وأما ما يعمل منه من الثياب فقد تقدم تعبيره كما ذكرناه في الباب الخامس والأربعين مفصلا.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و القدر [تفسير الظاهري ابن رشد] (6صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ من رأى قدرا يطبخ فيها إن كان فيها لحم أو طعام فإنه يحرك رجلا في طلب منفعة وإن لم يطبخ فإن المنفعة تكون حراما وإن لم يكن في القدر لحم فإنه يكلف رجلا فقيرا ما لا يطيق وقدر الفخار رجل يظهر نعمته للناس عموما ولجيرانه خصوصا وقيل القدر الجديدة امرأة وقيل قيم البيت.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم رؤيا القدح [تفسير الظاهري ابن رشد] (6صوت)
• وأما القدح فإنه يؤول بالمرأة فمن رأى أنه أعطى قدحا وبه ماء يشرب وشرب منه فإنه يتزوج امرأة أو يشتري جارية ويحصل له منها ولد صالح يستريح به وإن كان فيه نبيذ وشرب منه فإنه يدل على حصول ولد مفسد سيء الفعال لا يستريح منه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أبو سعيد الواعظ و القفص [تفسير الظاهري ابن رشد] (6صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ القفص الكبير الذي يحبس فيه الدجاج يدل على دار فمن رأى كأنه ابتاع قفصا على هذه الصفة حصر فيه دجاجة فإنه يبتاع دارا وينقل امرأته إليها.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم القنينة [تفسير الظاهري ابن رشد] (6صوت)
• وأما القنينة فإنها تؤول بالخادم الذي مفتاح البيت في يده مفوضا إليه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم القرمة. [تفسير الظاهري ابن رشد] (6صوت)
• وأما القرمة فإنها تؤول بأقوام منافقين فاسدين مفسدين في العمر ليس لهم مأوى إلا جهنم لقول الناس لمن كان مسنا وهو قبيح الفعال: يا قرمة جهنم.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم حافي القدمين [تفسير النابلسي] (5صوت)
• حافي القدمين
  إذا تجولت ليلاً حافي القدمين بأسمال بالية فإن هذا يدل على أنك سوف تكون نهباً للترقب وسوف تحيط التأثيرات الشريرة بكل جهد من جهودك.
• 
  
  
  


تفسير حلم سورة القصص [تفسير النابلسي] (5صوت)
• سورة القصص
  من قرأها أو قرئت عليه فكما قال أبو بكر الصديق رضي الله عنه: ابتلي من الله بشيء من الأرض في البرية. وقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه يكون ذلك في مدينة. وقال بعض العلماء: يعطيه الله تعالى حكما وخيرا من قراءة التوراة وإلا نجيل، ويرزق كنوز قارون حلالا. وقيل: يصيب علما وفهما.
• 
  
  
  


تفسير حلم القاعدة [تفسير النابلسي] (5صوت)
• القاعدة
  من رأى في المنام قواعد الأحجار فإنَهم العلماء أو مجالسهم التي يجلسون فيها أو دوابهم التي يركبونها، أو سفنهم التي تسافر بهم. وربما دلّت القواعد على النساء لقوله تعالى: (والقواعد من النساء اللاتي لا يرجون نكاحاً). وربما دلّت القاعدة على الزوجة. وربما دلّت القاعدة على قاعدة الدين. وقواعد الجوامع قوم صالحون. وقواعد المساكن نساء، صالحات محصنات. وقواعد الكنائس أرباب هوى وغفلة أو ضلالة.
• 
  
  
  


تفسير حلم القتال [تفسير النابلسي] (5صوت)
• القتال
  يدل قتال المشركين في المنام على الانتصار للدين والغيرة على الزوجة. فإن صار الإنسان من حزب أهل البغي خشي عليه الردة عن الإسلام، أو مخالفة الدين، أو خلع من تجب عليه طاعته، أو ترك الصلاة. انظر أيضاً الحرب.
• 
  
  
  


تفسير حلم القَدَم [تفسير النابلسي] (5صوت)
• القَدَم
  هي في المنام زينة مال الرجل وثباته وأعمال بره. وأصابعها زينة بنات الرجل وجواريه وغلمانه. وعظامها ماله الذي عليه اعتلاه ومعيشته. والشعر على القدمين دين. والقدمان يدلان على دابته وماله، فإن رأى قدميه قطعتا هلكت دابته وذهب ماله. وإن رأى أن له قدماً زائدة زادت معيشته. وإن رأى العاصي أن قدمه قد حسنت دلّ على توبته، ويدل ذلك للكافر على إسلامه. وربما دلّ ذلك على الأقدام في الأمور وحسن العاقبة فيما يرومه. وربما دلّ حسن القدم على إتمام الصلاة. انظر أيضاً الرِجل.
• 
  
  
  


تفسير حلم القصّار [تفسير النابلسي] (5صوت)
• تدل رؤيته في المنام على ذهاب الهموم والأنكاد، وزوال غشّ الصدور. أو ربما دلّت رؤيته على الغناء والطرب أو الزواج. والقصّار يعبر بالواعظ. وقيل: القصّار رجل تجري. عليه صدقات أو يفرج الكرب.
• 
  
  
  


تفسير حلم القط [تفسير النابلسي] (5صوت)
• القط
  هو في المنام يدل على الكتاب، لقوله تعالى: (وقالوا: ربنا عجّل لنا قطّنا يوم الحساب)، أو ربما دلّ القط على الجفاء للزوجة، والأولاد والخصام، والسرقة والزنى، وعدم الوفاء واستراق السمع، والغمز والهمز، وربما دلّ على اللقيط الذي لا يُعرف أبوه، ويدل على الإنسان الملاطف بالكلام والمتحبب بالنط والرقص إلى قلوب الناس. انظر أيضاً السنور.
• 
  
  
  


تفسير حلم القطّان [تفسير النابلسي] (5صوت)
• القطّان
  هو في المنام صاحب مال وتعب.
• 
  
  
  


تفسير حلم القفّاص [تفسير النابلسي] (5صوت)
• القفّاص
  تدل رؤيته في المنام علي البنّاء والخياط وعلى الزواج. وربما دلّ على المؤدب أو السجّان أو الحائك.
• 
  
  
  


تفسير حلم القماش [تفسير النابلسي] (5صوت)
• القماش
  شق القماش في المنام يدل على الطلاق. والاستحلال بغير وطء ثان من زوج أخر.
• 
  
  
  


تفسير حلم القمن [تفسير النابلسي] (5صوت)
• القمن
  هو في المنام دال على الهموم والأنكاد والشبهات، فقمين الجنسين. دال على الوقوع بالكلام الرديء، لقوله تعالى: (وإن منها لما يهبط من خشية الله). وقمين الطوب الآجر يدل على البغي والظلم والشرك لأنه من اتخاذ الفراعنة. وربما دلّ القمن على جهنم وأهلها والسجن وأهله المسجونين.
• 
  
  
  


تفسير حلم القناع [تفسير النابلسي] (5صوت)
• القناع
  هو في المنام قناعة تناله.
• 
  
  
  


تفسير حلم القنوط [تفسير النابلسي] (5صوت)
• القنوط
  يدل القنوط من رحمة اللّه في المنام على الشرك، أو قتل النفس، أو الوقوع في محذور. انظر أيضاً اليأس.
• 
  
  
  


تفسير حلم القوس [تفسير النابلسي] (5صوت)
• القوس
  هو في المنام سفر وأخ، وامرأة وولد، وقربة إلى اللّه تعالى، لقوله تعالى: (فكان قاب قوسين أو أدنى). ومَن رأى قوساً بغلاف فامرأته حامل. ومَن ناول امرأته قوساً وكانت حاملاً وضعت له جارية. وإن ناولته زوجته قوساً فإن حملها ولد ذكر، لأن الغلام يُسلَّم إلى أبيه فيكون معه في دكانه، والمرأة تربي البنت وتكون ملازمة لها في البيت. ومَن رأى أن قوسه انكسر، ولا سلاح معه، فإن أخاه يموت أو ولده أو شريكه أو صديقه. ومَن رأى قوسه مكسوراً بيده فإنه يعزل عن ولايته إن كان والياً، وخسر إن كان تاجراً. والرمي بالقوس سفر. ومَن ركب وتراً في قوس فإنه يتزوج، فإن حلّه طلق، ومَن رأى السلطان أعطاه قوسين نال مرتبة وإمارة، لقوله تعالى: (فكان قاب قوسين أو أدنى). ويستدل بالقوسين على الحاجبين. ومَن انكسر قوسه سافر. وربما كان رميه بالسهام كلاماً باطلاً أو كلام حق. ومَن أوتر قوساً فانقطع وترها فإنه يطلق زوجته، وربما عزل عن ولايته. وإن رمى سهماً وأخطأ فإنه يجور في سلطانه، وإن أصاب الهدف فإنه ينال ما يتمنى. ومَن رأى بيده قوساً موتراً فيولد له غلام. ومَن رأى أنه يرمي في سبيل اللّه فإنه يصيب شرفاً. والرمي بقوس البندق في البرية صيد وغنيمة من حلال، وفي البلد رمي بكذب وزور. فإن رأى أنه رمى عصفوراً بالبندق فإنه يكذب على رجل ضخم كذباً وزوراً. فإن رمى حمامة فإنه يقذف امرأته. وقوس البندق لمن ملكه بغي، وقوس الرجل أمراض بالمفاصل، وقوس النشاب عمر طويل، وقوس النجاد تبذير للمال، وقوس المثقب رزق وفائدة وكذلك قوس الخرّاط. انظر أيضاً السهم.
• 
  
  
  


تفسير حلم طاحونة القهوة [تفسير النابلسي] (5صوت)
• إذا رأيت طاحونة قهوة في أحلامك فهذا يعني أنك تقترب من خطر محدق، وأن كل قوتك ويقظتك سوف تحتم عليك أن تقف بعناد لتجنب نتائجه المريعة.
  إذا سمعتها تطحن فهذا يدل على أنك سوف بالكاد تهزم شراً يحاك ضد عملك.
• 
  
  
  


تفسير حلم القطان [تفسير ابن سيرين] (5صوت)
• . والقطان: رجل صاحب مال وتعب.
• 
  
  
  


تفسير حلم خشبتا القصارين [تفسير ابن سيرين] (5صوت)
• خشبتا القصارين: شريكان يكتسبان زينة الناس وجمالهم.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم يأكل من القمر [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• ومن رأى أنه يأكل من القمر فإنه يغيب أحد المذكورين في صدر هذا الفصل.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم جعفر الصادق و القيامة [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• وقال جعفر الصادق: رؤيا القيامة تؤول في حق أهل الصلاح على أربعة أوجه الفلاح والأفراح والنجاح والصلاح وسعادة الخاتمة وفي حق أهل الفساد يكون بضد ذلك.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم قرأ القرآن وأتم قراءته [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• ومن رأى أنه قرأ القرآن وأتم قراءته فإنه ينقضي أجله على خير وإن قرأ نصفه يكون مضى نصف عمره.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم القرص [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• وأما القرص فيدل على الطمع فإن رآه في لحم نال من طعمه ما أمل، وإن كان في مكان ليس فيه لحم فضده، وقال بعض المعبرين القرص يدل على البغض وقد يكون بسبب المحبة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم القعود [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• وأما القعود فقال بعض المعبرين أحب القعود على ما كان مرتفعا وقد جربت ذلك مرارا.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم القرطق لابوسعيد الواعظ [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• قَالَ أَبُو سعيد الْوَاعِظ القرطق فرج وَقيل ولد قَالَ بعض المعبرين إِذا كَانَ تَفْصِيله على هَذِه الْهَيْئَة وَأما إِذا كَانَ ثيابًا طَوِيلَة فرآها قصرت يَأْتِي تَعْبِيره فِي مَحَله.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم القوس وعدم القدرة [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• ومن رأى أن له قوسا ولم يقدر أن يرمي به من شدته فإنه لا يحصل من ملك أو امرأة يطلبها فائدة ولا منفعة ومن رأى أنه يبيع قوسا فإنه يدل على نقصان شرفه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم التقاتل مع القرد [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• ومن رأى أنه تقاتل معه وغلبه فإنه يمرض ثم يشفى وإن غلب القرد عليه فإنه لا يشفى من مرضه أو يظهر عيب في أعضائه لا يزول أبدا ولحم القرد سقم ومحنة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الكرماني و القرد [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• وقال الكرماني: إنسان يكفر بنعمة الله عليه ولحمه هم وأكله مرض.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم القنبر [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• أما القنبر فإنها تؤول بولد قاريء. وقال الكرماني القنبر يؤول برجل غريب حلو اللسان قليل الشر لكنه ذو عفة وإصابته إصابة خير ومنفعة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم جعفر الصادق و القفص [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• وقال جعفر الصادق القفص يؤول على ثلاثة أوجه حبس ومضيق ودار النحاس وإذا كان في القفص طير فإنه يدل على سوء حال من يدل عليه ذلك الطير.)
  
• 
  
  
  


تفسير حلم القنبريس [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• وأما القنبريس فإنه يؤول بالغم والحزن وكلما كان القنبريس عنده أو أعطاه له أحد وهو لم يأكل منه فإنه محمود جدا لأنه ليس في أكله خير ومنفعة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم سورة القارعة [تفسير النابلسي] (4صوت)
• سورة القارعة
  من قرأها أو قرئت عليه فإنها تدل على البشارة والإنذار. وقيل يكون صاحب ورع ونسك، وعبادة وتقوى.
• 
  
  
  


تفسير حلم القاضي [تفسير النابلسي] (4صوت)
• من رأى في المنام أنَه ولّي القضاء فعدل فيه، فإن كان تاجراً كان منصفاً، وإن كان سوقيا أوفى الكيل والميزان. وإن كان يجور في قضائه وكان والياً فإنه يُعزَل، وإن كان مسافراً قُطِع عليه الطريق. وإن رأى قاضيا وضع الميزان فرجح فإن له عند اللّه تعالى أجراً وثواباً، وإن شال الميزان فإنه نذير له من معصية. وإن رأى أنه يزن نقوداً رديئة فإنه يسمع شهادة زور ويقضى بها. والقاضي المجهول هو اللّه تعالى. ومن رأى أنه تحول قاضيا أو حكيماً أو صالحاً أو عالماً فإنَه يصيب رفعة وذكراً وزهداً وعلماً فإنَ لم يكن لذلك أهلاً فإنه يبتلى بأمر باطل، وإن كان مسافراً قطع عليه الطريق. ومن رأى وجه القاضي مستبشراً طلقاً فإنه ينال بشرى وسروراً. وإن رأى مريض أنه يُقضَى له فإنه يكون إلى خير ويبرأ، وإن رأى المريض أنه يقضى عليه فإنه يموت. وإن كان الإنسان في خصومة ورأى أنه قاعد في موضع الحاكم أو أنَه الحاكم فإنه ينتصر، لأن الحاكم لا يحكم على نفسه بل على غيره. والقاضي المعروف يؤول بالطبيب.
• 
  
  
  


تفسير حلم القُبلَة [تفسير النابلسي] (4صوت)
• القُبلَة
  هي في المنام قضاء الحاجة والظفر بالعدو. ومن رأى أنَه يقبّل رجلاً فإنه يظفر بحاجته. وإن رأى أنه قبّل غلاماً فإنَّ بينه وبين والد الغلام مودة. وإن قبّل جارية صادق مولاها. وإن قبل حرّة صادق زوجها. والرجل العالم إذا قبّل ذات جمال فإنه يتلو كلام اللّه تعالى. ومن رأى أن اللّه تعالى يقبّله فعمله مقبول عند ربه. ومن رأى أنَّه يقبّل ميتاً معروفاً فإنَه ينتفع من الميت بعلم قد خلّفه أو مال تركه أو فعل فعله في حياته. ومن رأى أنه يقبل ميتاً مجهولاً أصاب مالاً من حيث لا يرجوه، فإنَّ قبّله ميت فإنه ينال من الميت أو من عقبه خيراً.
• 
  
  
  


تفسير حلم القتل [تفسير النابلسي] (4صوت)
• القتل
  من رأى أنه يقتل نفسه تاب توبة نصوحاً. ومن رأى أنه قتل إنساناً فإنَه يذنب ذنباً عظيماً، والمقتول يصيب خيراً. والذبح ظلم. وإن رأى أنَّه قتل نفساً فإنه ينجو من غم لقوله تعالى: (وقتلت نفساً فنجيناك من الغم). وإذا رأى العبد أن مولاه قتله فإنَّه يعتقه. ومن رأى أنَّه قُتِل، ولم يدر من قتله فإنه إنسان يهمل الشريعة، فإن عرف من قتله فإنه يظفر بعدوه وينتصر على قائله. ومن قتل نفساً متعمداً ظلماً فإنَه عاص. ومن أقر بقتل نفس فإنه ينال ولاية، لقوله تعالى: (قال: رب إني قتلت منهم نفساً فأخاف أن يقتلون). وقيل: من رأى أنَّه قتل فقد جحد صلاة أو تركها. ومن رأى أنَّه قتل ولده نال رزقاً. ومن رأى أنَّه قُتِل في سبيل اللّه دلّ على الربح والتجارة وإنجاز الوعد. انظر أيضاً الذبح.
• 
  
  
  


تفسير حلم القصّاب [تفسير النابلسي] (4صوت)
• القصّاب
  هو في المنام ملك الموت. فمَن رآه وأخذ منه سكيناً فإنه يمرض ويشفى. ومَن رأى أنه ذبح أباه فإنه برّ وصلة، ما لم يرَ دماً. فإن رأى ملكاً ذبح رعيته فإنه يظلمهم. ورؤيا القصابين الذين يبيعون اللحم في الأسواق تدل على شدة ومضرّة، ويدلون في المرضى على سرعة موتهم، ويدلون في الأغنياء على مضرة تصيبهم، ويدلون في أصحاب الفزع على شدة فزعهم، وفي المدين على قضاء الدين. وقيل: إن القصاب هو السفّاك، وقيل: هو صاحب السيف. ورؤيا القصاب للمهموم والسجين دليل خير وفرح. ومَن قتل قصاباً نجا من المرض. ويدل القصاب على صاحب السفينة، وعلى قاسم المال بين الورثة والأيتام. انظر أيضاً الجزار.
• 
  
  
  


تفسير حلم القصاص [تفسير النابلسي] (4صوت)
• القصاص
  هو في المنام عمر طويل، لقوله تعالى: (ولكم في القصاص حياة يا أولي الألباب)، وربما دلّ القصاص على الإكراه على ما يطهّر الإنسان من الذنوب كالإجبار على الصلاة والصيام والزكاة.
• 
  
  
  


تفسير حلم القطائف [تفسير النابلسي] (4صوت)
• القطائف
  هي في المنام مال ولذة مع سرير، أو رزق هنيء.
• 
  
  
  


تفسير حلم القعب [تفسير النابلسي] (4صوت)
• القعب
  هو في المنام جارية تجري على يدها خيرات كثيرة.
• 
  
  
  


تفسير حلم القفّال [تفسير النابلسي] (4صوت)
• القفّال
  هو في المنام دلال. وتدل رؤيته على كتم الأسرار وزواج العازب. وربما دلّ صانع الأقفال على تهوين الأمور الصعبة.
• 
  
  
  


تفسير حلم القفز [تفسير النابلسي] (4صوت)
• القفز
  إذا كان القفز برجل واحدة في المنام فهو نقلة من مكان إلى مكان. فإن كانت القفزة طويلة فإنه يسافر. ومَن قفز على رجل واحدة لمرض أصاب الأخرى فإنه يصاب في نصف ماله ويعيش بالثاني في تعب. انظر أيضاً النط، وانظر الوثوب.
• 
  
  
  


تفسير حلم القمع [تفسير النابلسي] (4صوت)
• القمع
  هو في المنام رجل محتاط مدبر حكيم، ينفق على الناس بالمعروف، ولا يسرف ولا يبذر.
• 
  
  
  


تفسير حلم القنديل [تفسير النابلسي] (4صوت)
• القنديل
  هو في المنام ولد أو زوج إذا كان بلبلة، وإن كان جومعياً بغير فرجة فيه فهو زوجة أو زوج لا ولد بينهما. ويدل القنديل على العلم والتوبة للعاصي والهداية للكافر. وربما كان القنديل معبراً للرؤيا أو دليلاً للقافلة لأنهما مما يهتدى بهما في الظلمات. والقنديل ولد له بهاء ورفعة وذكر وصيت ومنفعة. وقيل: إن القناديل في المساجد هم العلماء الأغنياء وأصحاب الورع والقراءات. ومَن رأى قنديل المسجد قد انطفأ مات عالم المسجد. والقنديل امرأة والفتيلة أولاد. وتعبرّ القناديل بالنجوم. وكسر القناديل وانطفاؤها موت المريض. ولو أخذ إنسان من السماء نجوماً فإنه يأخذ من المسجد قناديل.
• 
  
  
  


تفسير حلم القنطار [تفسير النابلسي] (4صوت)
• القنطار
  هو في المنام غنى للفقير، قال تعالى: (زين للناس حب الشهوات من النساء والبنين والقناطير المقنطرة من الذهب والفضة).
• 
  
  
  


تفسير حلم القنطرة [تفسير النابلسي] (4صوت)
• القنطرة
  هي في المنام دالة على الشبهات، وربما دلّت على الدنيا لما ورد في الحديث: (الدنيا قنطرة فاعبروها ولا تعمروها). وربما دلّت على تفريج الهموم والأنكاد. وركوب القنطرة في المنام دليل على ركوب الدابة. وتدل القنطرة على الغنى وطول العمر أو المرض أو نقض العهد. والقنطرة رجل يتوصل به الناس إلى أمورهم وحاجاتهم، وربما كان ذلك الرجل ملكاً أو ذا سلطان أو من الحكماء. والقنطرة المجهولة تدل على الدنيا لا سيما إن كانت بين المدينة والمقبرة. وربما دلّت على السفينة أو على الصراط، وإن كان مسافراً فذلك انقضاء سفره. ومَن صار قنطرة فإنه ينال سلطاناً ويحتاج الناس إليه وإلى جاهه. ومَن رأى أنه يعبر على قنطرة من خشب فهناك قوم منافقون يدخل عليهم.
• 
  
  
  


تفسير حلم القَنو [تفسير النابلسي] (4صوت)
• القَنو
  قنو النخل في المال قنيته للمال، وجمع الشمل بالعيال. والقنو واحد من قوم الرجل وعشيرته.
• 
  
  
  


تفسير حلم القولنج [تفسير النابلسي] (4صوت)
• القولنج
  مَن أصابه في المنام القولنج فإنه يقتّر على أهله وأولاده، والقولنج للمرأة حمل أو مجاورة للأشرار وكلام مؤلم.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم القلادة و العقد [تفسير ابن سيرين] (4صوت)
• القلادة والعقد: هما للنساء جمالهن وزينتهن ومناهن، والعقد المنظوم من اللؤلؤ والمرجان ورع ورهبة مع حفظ القرآن، على قدر صغرى اللؤلؤ وجماله وكثرته وخطره ومن رأى عليه قلادة ذهب ودر وياقوت ولي عملاً من أعمال المسلمين، أو تقلد أمانة، والجوهر في العقد جواهر عمله ومبلغه ومنتهاه، والقلادة للرجال إذا كان معها نقود من فضة دليل تزويج بامرأة حسناء، والياقوت والجوهر فيها حسنها. وإن كانت من الفضة والجوهر، فإنه ولاية جامعة مع مال وفرح، وإذا كانت من حديد فهي ولاية في قوة، وإذا كانت من صفر فهي متاع الدنيا، وإذا كانت من خرز فولاية في وهن وضعف، وإذا كانت منسوبة إلى المرأة فإنها امرأة دنيئة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الصلاة نحو القبلة [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• ومن رأى أنه يصلي نحو القبلة مستقيماً فإنه يتبع الشريعة والسنة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الحروب و القتال [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• وهما على ثلاثة أنواع أحدها بين الملوك وثانيها بين الملك والرعية وثالثها بين الرعية فقط.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم القراد [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• وأما القراد فإنه يؤول بعدو مسلط خائن طماع فمن رأى أنه يدافع قرادا فإنه يدفع من يقصد أكل ماله.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم جابر المغربي و القرع [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• وقال جابر المغربي رؤيا القرع تؤول برجل عالم ذي خلق وطبع لطيف.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم سورة القلم [تفسير النابلسي] (3صوت)
• سورة القلم
  من قرأها أو قرئت عليه نظر إلى أعاجيب الله تعالى. وقيل: يرزق البلاغة، ويكون رجلا عالما عاقلا، حسن الأخلاق. وقيل: ينتصر على عدوه.
• 
  
  
  


تفسير حلم القشعريرة [تفسير النابلسي] (3صوت)
• القشعريرة
  هي في المنام تدل على الخوف من اللّه تعالى.
• 
  
  
  


تفسير حلم القفل [تفسير النابلسي] (3صوت)
• القفل
  هو في المنام رجل صاحب أمانة. وقيل: القفل امرأة بكر لمن عالجه. وإذا رأى السجين أنه قد فتح قفلاً، فإنه ينجو من السجن، وإذا فتح المهموم قفلاً زال همه. والقفل عدة وحجة وقوة. والقفل إنسان يُعتَمد عليه في حفظ الودائع. وكل إغلاق همّ، وكل فتح فرج. وأقفال الحديد دالة على فك الرموز والعلم. وتدل الأقفال على الغفلة، قال تعالى: (أفلا يتدبرون القرآن، أم على قلوب أقفالها). والقفل كفيل ضامن. وأقفال الحديد دالة على صيانة مَن دلّت عليه، وعلى الدين المتن، وربما دلّت على العز والرفعة. وأقفال الخشب دالة على النفاق والتردد في القول، وقبول الرشوة.
• 
  
  
  


تفسير حلم القلاّع [تفسير النابلسي] (3صوت)
• القلاّع
  لهذه الكلمة مدلولان: المدلول الأول: القلاّع هو الذي يقلع الكتان ونحوه. وتدل رؤيته في المنام على تغيير الأمور، وانتقال الإنسان من صنعة إلى صنعة، أو من مكان إلى مكان. والمدلول الثاني: القلاّع هو الذي يبيع قلوع السفن. وتدل رؤيته في المنام على الأسفار وتجهيز الأمور لطلب الرزق والزواج.
• 
  
  
  


تفسير حلم القلاّء [تفسير النابلسي] (3صوت)
• القلاّء
  تدل رؤيته في المنام على الشرور والأنكاد، وعلى تضييع الصلوات واتباع الشهوات. والقلاء هماز لماز.
• 
  
  
  



اكتب هنا الكلمة الرئيسية بالـ حلم فقط :


ايضاً اكتب هنا الحلم بالتفصيل بالكامل دون اي اختصار :

أما معنى الأحلام المشابهة لرؤية مقاام سيدي عبد الرحيم الق في المنام فيؤول إلى التالي

تفسير محمد بكرو عبد المجيد في المنام

تفسير الخروج من القبر في المنام

تفسير قراءة القران في المنام

تفسير قراءه القر في المنام

تفسير عزا الامام القاسم ع في المنام

تفسير رؤيه القتل في في المنام

تفسير بسم الله القهار في المنام

تفسير الدعس علي القدم في المنام

تفسير سقوط طفل من القطار في المنام

تفسير الرئيس عبد الفاتح السيسي في المنام

تفسير الدعس على القبر في المنام

تفسير احفظ القران الكريم في المنام

تفسير حافظة القرآن ماشاء الله في المنام

تفسير لقيمات القاضي في المنام

تفسير الولادة القيصريه في المنام

تفسير معلم القران في المنام

تفسير ربط القطه في المنام

تفسير الامير عبد القدر في المنام

تفسير نقود تخرج من القبر في المنام

تفسير عب القادر في المنام

تفسير صورتي وعائلتي فوق القبور في المنام

تفسير وجه الطفل عبدالله الرضيع في المنام

تفسير هل القيامة حق في المنام

تفسير حبيبة خطيبي القديمة في المنام

تفسير عين ماء في القبر في المنام

تفسير صوت من القبر في المنام

تفسير رويا القبور والميت في المنام

تفسير طفل يقرأ القرأن في المنام

تفسير الشعر القصير في المنام

تفسير إطعام القطط سم في المنام

إن الله أعلى و أعلم وأدرى ومانحن سوى موقع لعرض ماتم جمعه من الأنترنت ولانؤكد صحة ماتم جمعه