تفسير لإله الا الله في المنام

تفسير حلم الاسنان [تفسير ابن سيرين] (14صوت)

من رأى أنّه عالج شيئاً من أسنانه: حتى قلعها، أو رأى أنّ ذلك عالجه منه غيره فقلعها، فإنه يكره على غرم مال أو يشبه ذلك. فإن رأى جميع أسنانه سقطت وصارت في يده أو عنده، فإنّه يكثر نسل أهل ذلك البيت وعددهم. فإن رأى أنّها سقطت جميعاً فإنِّ ذوي أسنانه من الناسِ يموتون قبله في قول سعيد بن المسيب. وكان سعيد يأخذ بالأسماء في التأويل كثيراً، فإن رأى أنّه فقد بعض أسنانه، فإنّه يغترب من تنسب تلك السن إليه، وقال القيرواني: ربما دلت الأسنان على الأسنان التي بها قوام الإنسان، واتصال الرزق إلى البطن. وربما دلت من الأموال على ما يستخدمه الإنسان في طلب معيشته وكسبه، من دواب وخدم وإرحاء.
فمن رأى أسنانه سقطت كلها، نظرت في حاله وزمانه ويقظته. فإن كان جميع أهل بيته مرضى في طاعون ونحوه هلكوا وبقي هو بعدهم. وإن لم يكن له أهل وكان ذا مال ذهب ماله وسلب نعمته. وإن كان فقيراً مات من تنسب إليه أسنانه وبقي بعدهم. وأما سقوط السن الواحدة، فإن كان من غير معالجة وذهبت منه في حين سقوطها مات المريض من أهل بيته، أو أُصيب بمال. وإن كان حين سقوطها أخذها بيده أو صرّها في ثوبه، فانظر في حاله، فإن كان عنده حمل جاءه ولد على قدر جوهر السن ومكانها، وإلا صالح أخاً أو قريباً كان قد قطعه. وإن كان هناك دم، فإنَّ ذلك إثم القطيعة للرحم، إلا أن يكون عليه دين، فإنه يطلب فيه ويعالج على قضائه وإزالته.

تفسير حلم الاستماع [تفسير ابن سيرين] (13صوت)

تفسير حلم يرى الله جالس على سير او مضجع او نائم [تفسير الظاهري ابن رشد] (13صوت)

تفسير حلم مناقشة احد الانبياء و مجادلته [تفسير الظاهري ابن رشد] (13صوت)

تفسير حلم الاسم [تفسير النابلسي] (12صوت)

تفسير حلم ينزل الله على ارض او مدينة او قرية .. [تفسير الظاهري ابن رشد] (12صوت)

تفسير حلم رؤية الله عن جعفر الصادق [تفسير الظاهري ابن رشد] (12صوت)

تفسير حلم الاشعث و السحاب [تفسير الظاهري ابن رشد] (12صوت)

تفسير حلم يشكر الله تعالى [تفسير الظاهري ابن رشد] (12صوت)

تفسير حلم شهر ربيع الاول [تفسير الظاهري ابن رشد] (12صوت)

تفسير حلم جنازة تسير في الارض [تفسير ابن سيرين] (11صوت)

تفسير حلم لبس الامير او السلطان القلنسوه [تفسير ابن سيرين] (11صوت)

تفسير حلم تكليم الله [تفسير الظاهري ابن رشد] (11صوت)

تفسير حلم قائم بين يدي الله ناكسا رأسه [تفسير الظاهري ابن رشد] (11صوت)

تفسير حلم رؤية الله و اخباره يقع له حاجة [تفسير الظاهري ابن رشد] (11صوت)

تفسير حلم يسبح الله تعالى [تفسير الظاهري ابن رشد] (11صوت)

تفسير حلم الانسان [تفسير النابلسي] (10صوت)

تفسير حلم مناداة الله [تفسير الظاهري ابن رشد] (10صوت)

تفسير حلم يذكر الله كثيراً [تفسير الظاهري ابن رشد] (10صوت)

تفسير حلم اكل المصران ( الامعاء ) [تفسير الظاهري ابن رشد] (10صوت)

تفسير حلم الاستسقاء [تفسير النابلسي] (9صوت)

تفسير حلم الاستعاذة [تفسير النابلسي] (9صوت)

تفسير حلم الاذان في قافلة [تفسير ابن سيرين] (9صوت)

تفسير حلم لمس الحجز الاسود [تفسير ابن سيرين] (9صوت)

تفسير حلم الاكل من ثمار الجنة [تفسير ابن سيرين] (9صوت)

تفسير حلم وضع الامير او السلطان قلنسوته [تفسير ابن سيرين] (9صوت)

تفسير حلم واقف بين يدي الله [تفسير ابن سيرين] (9صوت)

تفسير حلم رؤية الله عن السالمي [تفسير الظاهري ابن رشد] (9صوت)

تفسير حلم الاسكاف [تفسير النابلسي] (8صوت)

تفسير حلم الاكل او الشرب من النار [تفسير ابن سيرين] (8صوت)

تفسير حلم شعر الجنب الايسر للراس انتثر [تفسير ابن سيرين] (8صوت)

تفسير حلم الانسان يرضع نفسه [تفسير ابن سيرين] (8صوت)

تفسير حلم لحم الابل [تفسير ابن سيرين] (8صوت)

تفسير حلم التاجر يساير الامام [تفسير ابن سيرين] (8صوت)

تفسير حلم مسايرة الامام في الخصومة [تفسير ابن سيرين] (8صوت)

تفسير حلم الاسطوانة [تفسير ابن سيرين] (8صوت)

تفسير حلم الابواب [تفسير ابن سيرين] (8صوت)

الأبواب: الأبواب المفتحة أبواب الرزق، وباب الدار قيمها، فما حدث فيه فهو في قيم الدار. فإن رأى في وسط داره باباً صغيراً، فهو مكروه، لأنّه يدخل على أهل العورات، وسيدخل تلك الدار خيانة في امرأته. وأبواب البيوت معناه يقع على النساء، فإن كانت جدداً فهن أبكار، وإن كانت خالية من الأغلاق فهن ثيبات. وإن رأى باب دار قد سقط أو قلع إلى خارج أو محترقاً أو مكسوراً، فذلك مصيبة في قيم الدار. فإن عظم باب داره أو اتسع وقوي، فهو حسن حال القيم فإن رأى أنّه يطلب باب داره فلا يجده، فهو حائر في أمر دنياه. ومن رأى أنّه دخل من باب، فإن كان في خصومة فهو غالب، لقوله تعالى: " ادْخُلُوا عَلَيْهم البَابَ فَإذَا دَخَلتموهُ فَإنّكُم غَالبُون " . فإذا رأى أبواباً فتحت من مواضع معروفة أو مجهولة، فإنَّ أبواب الدنيا تفتح له ما لم يجاوز قدرها، فإن جاوز فهو تعطيل تلك الدار وخرابها. فإن كانت الأبواب إلى الطريق، فإنّ ما ينال من دنياه تلك يخرج إلى الغرباء والعامة. فإن كانت مفتحة إلى بيت في الدار، كان يناله لأهل بيته. فإن رأى أنّ باب داره اتسع فوق قدر الأبواب، فهو دخول قوم عليه بغير إذن في مصيبة، وربما كان زوال باب الدار عن موضعه زوال صاحب الدار على خلقه وتغيره لأهل داره. فإن رأى أنّه خرج من باب ضيق إلى سعة، فهو خروجه من ضيق إلى سعة، ومن هم إلى فرِج. وإن رأى أنّ لداره بابين، فإنَّ امرأته فاسدة فمن رأى لبابه حلقتين، فإنّ عليه ديناً لنفسه، فإن رأى أنّه قلع حلقة بابه فإنّه يدخل في بدعة. وانسداد باب الدار مصيبة عظيمة لأهل الدار.
العتبة: امرأة: روي أن إبراهيم الخليل صلى الله عليه وسلم قال لامرأة ابنه إسماعيل: قولي له غير عتبة بابك، فقالت له ذلك، فطلقها، وقيل أنّ العتبة الدولة، والأسكفة هي المرأة، والعضادة رئيس الدار وقيمها، فقلعها ذلك لقيم الدار بعد العز وتغيبها عن البصر موت القيم، كما أن قلع أسكفته تطليق المرأة.
وحكي أنّ امرأة أتت ابن سيرين فقالت: رأيت في المنام أسكفة بابي العليا وقعت على السفلى، ورأيت المصراعين قد سقطا، فوقع أحدهما خارج البيت والآخر داخل البيت. فقال لها: ألك زوج وولد غائبان؟ قالت نعم. فقال أما سقوط الأسكفة العليا فقدوم زوجك سريعاً، وأما وقوع المصراع خارجاً فإنّ ابنك يتزوج امرأة غريبة. فلم تلبث إلا قليلاً حتى قدم زوجها وابنها جمع غريبة.

تفسير حلم الابر [تفسير ابن سيرين] (8صوت)

الإبرة: فدالة على المرأة والأمة لثقبها، وإدخال الخيط فيها بشارة بالوطء وإدخال غير الخيط فيها تحذير، لقوله تعالى: " وَلَا يَدْخُلُونَ الجَنّة حَتّى يَلِجَ الجَمَلُ في سَمِّ الخَيّاطِ " . وأما إن خاط بها ثياب الناس فإنّه رجل نصحهم أو يسعى بالصلاح بينهم، لأنّ النصاح هو الخيط في لغة العرِب، والإبرة المنصحة، والخياط الناصح. وإن خاط ثيابه استغنى إن كان فقيراَ، واجتمع شمله إن كان مبدداً، وانصلح حاله إن كان فاسداً. وأما إن رفأ بها قطعاً فإنّه يتوب من غيبة أو يستغفر من إثم إذا كان رفوه صحيحاً متقناً، وإلا اعتذر بالباطل وتاب من تباعة ولم يتحلل من صاحب الظلامة، ومنه يقال من اغتاب فقد خرق، ومن تاب فقد رفأ. والإبرة رجل مؤلف أو امرأة مؤلفة، فإن رأى كأنّه يأكل إبرة فإنّه يفضي بسره إلى ما يضر به. وإن رأى كأنّه غرز إبرة في إنسان فإنّه يطعن ويقع فيه من هو أقوى منه.
وحكي أنَّ رجلاً حضر ابن سيرين فقال: رأيت كأنني أعطيت خمس إبر ليس فيها خرق. فعبر رؤياه بعض أصحاب ابن سيرين فقال: الإبر الخمس التي لا ثقب فيهن أولاد، والإبرة المثقوبة ولد غير تمام، فولد له أولاد على حسب تعبيره.
وقال أكثر المعبرين أن الإبرة في التأويل سبب ما يطالب من صلاح أمره أو جمعه أو التئامه، وكذلك لو كانت اثنتين أو ثلاثة أو أربعة، فما كان منها بخيط فإن تصديق التئام أمر صاحبها أقرب، ومبلغ ذلك بقدر ما خاط به. وما كان من الإبر قليلاً يعمل به ويخيط به، خير من كثير لا يعمل بها، وأسرع تصديقاً، فإن رأى أنّه أصاب إبرة فيها خيط أو كان يخيط بها، فإن يلتئم شأنه ويجتمع له ما كان من أمره متفرقاً، ويصلح. فإن رأى أن إبرته التي يخيط بها أو كان فيها خيط انكسرت أو انخرمت، فإنه يتفرق شأن من شأنه. وكذلك لو رأى أنّه انتزعت منه أو احترقت، فإن ضاعت أو سرقت فإنّه يشرف على تفريق ذلك الشأن ثم يلتئم0 والخيط: بيّنة، فمن رأى أنّه أخذ خيطاً فإنّه رجل يطلب بينة في أمر هو بصدده لقوله تعالى: " حتى يتبَيّنَ لكم الخيْط الأبيَض مِنَ الخيْطِ الأسْوَدِ " .

تفسير حلم الازار و الملحفة و الطيلسان و الرداء [تفسير ابن سيرين] (8صوت)

تفسير حلم سورة الانفطار [تفسير الظاهري ابن رشد] (8صوت)

تفسير حلم آية من كتب الله [تفسير الظاهري ابن رشد] (8صوت)

تفسير حلم فرغ من صلاته ثم استغفر الله [تفسير الظاهري ابن رشد] (8صوت)

تفسير حلم جعفر الصادق و الاصابع [تفسير الظاهري ابن رشد] (8صوت)

تفسير حلم رؤيا الاسواق [تفسير الظاهري ابن رشد] (8صوت)

تفسير حلم الاعتكاف [تفسير النابلسي] (7صوت)

تفسير حلم الانقلاب [تفسير النابلسي] (7صوت)

تفسير حلم الاعراف [تفسير ابن سيرين] (7صوت)

تفسير حلم الانبياء [تفسير ابن سيرين] (7صوت)

تفسير حلم الاقامة و الصلاة [تفسير ابن سيرين] (7صوت)

تفسير حلم الاقامة على السرير [تفسير ابن سيرين] (7صوت)

تفسير حلم شكر الله [تفسير ابن سيرين] (7صوت)

تفسير حلم الصيام لغير الله [تفسير ابن سيرين] (7صوت)

تفسير حلم قيام القيامة بين يدي الله [تفسير ابن سيرين] (7صوت)

تفسير حلم لبن الاسد [تفسير ابن سيرين] (7صوت)

تفسير حلم آفات الاصابع [تفسير ابن سيرين] (7صوت)

تفسير حلم سار مع الامام [تفسير ابن سيرين] (7صوت)

تفسير حلم ضاجع حرم الامام [تفسير ابن سيرين] (7صوت)

تفسير حلم الاعلام الحمراء و الصفراء و الخضراء و البيضاء و السوداء [تفسير ابن سيرين] (7صوت)

تفسير حلم الانتباه من النوم [تفسير ابن سيرين] (7صوت)

تفسير حلم الاستغناء و القناعة [تفسير ابن سيرين] (7صوت)

تفسير حلم غضب الله على اهل مكان [تفسير الظاهري ابن رشد] (7صوت)

تفسير حلم حساب الله او غفرانه [تفسير الظاهري ابن رشد] (7صوت)

تفسير حلم بأحد الاماكن المعروفة هناك [تفسير الظاهري ابن رشد] (7صوت)

تفسير حلم رأسه كرأس الابل [تفسير الظاهري ابن رشد] (7صوت)

تفسير حلم الانقلاب [تفسير الظاهري ابن رشد] (7صوت)

تفسير حلم خرج من الاعتقال [تفسير الظاهري ابن رشد] (7صوت)

تفسير حلم المعبرين و اكل لحم الانسان [تفسير الظاهري ابن رشد] (7صوت)

تفسير حلم الارض طويت له [تفسير الظاهري ابن رشد] (7صوت)

تفسير حلم الانعام [تفسير ابن سيرين] (6صوت)

تفسير حلم الانفال [تفسير ابن سيرين] (6صوت)

تفسير حلم السجود لغير الله [تفسير ابن سيرين] (6صوت)

تفسير حلم موت الابن [تفسير ابن سيرين] (6صوت)

تفسير حلم الاعزب و الموت [تفسير ابن سيرين] (6صوت)

تفسير حلم رؤية اللهاة [تفسير ابن سيرين] (6صوت)

تفسير حلم رؤيا الاسنان [تفسير ابن سيرين] (6صوت)

وأما الأسنان: فإنّهم أهل بيت الرجل، فالعليا هم الرجال من أهل البيت، والسفلى هم النساء، فالناب سيد بيته، والثنية اليمنى الأب، والثنية اليسرى العم وإن لم يكونا فأخوان أو ابنان، فإن لم يكونا فصديقان شقيقان، والرباعية ابن العم، والضواحك الأخوال والخالات، ومن يقوم مقامهم في النصح، والأضراس الأجداد، والبنون الصغار، والثنية السفلى اليمنى الأم، واليسرى العمة، فإن لم يكون فأُختان أو ابنتان أو من يقوم مقامهما، والرباعية السفلى بنات العم وبنات العمات، والناب السفلى سيدة أهل بيتها، والضواحك السفلى بنات الخال والخالة وأضراس السفل الأبعدون من أهل بيت الرجل، من النساء والبنات الصغار.
وحركة بعض الأسنان، دليل على من هو تأويله في المرض، وسقوطه وضياعه دليل على موته أو غيبته عنه غيبة من لا يعود إليه، فإن أصابه بعدما فقده، فإنّه يرجع، وتآكله دليل على بلاء يصيب من ينتسب إليه. واصطكاك الأسنان على جدال بين أهل بيته. فإن رأى في أسنانه قلحاً، فهو عيب بأهل بيته يرجع إليه. ونتن الأسنان قبح الثناء على أهل البيت، وكلال الأسنان ضعف حال أهل بيته، وتنقية الأسنان من القلوحة، يدلي على بذل المالي في نفي الهموم عنهم. وبياض الأسنان وطولها وجمالها، زيادة قوة ومال وجاه لأهل البيت. فإن رأى كأنه نبت مع ثنيته مثلها، فإنّ أهلِ بيته يزيدون. فإن رأى كأنّ النابت معها يضرها، كان الزائد في أهل البيت عاراً ووبالاً عليه.
فإن رأى كأنّه قلع أسنانه، دلت رؤياه على قطع رحمه، أو ينفق ماله على كره منه. فإن رأى كأنّه يرمي أسنانه بلسانه، فسدت أمور أهل بيته بكلام يتكلّم به. فإن رأى كأنّ أسنانه من ذهب، فإن كان من أهل العلم والكلام حمدت رؤياه، وإلا فلا تحمد، لأنّها تدل في غير العلم وأهله، على مرض أو حريق، فإن رأى كأنّها من فضة، دلت على خسران في المال. فإن رآها من زجاج أو خشب، دلت على الموت. فإن رأى مقاديم أسنانه سقطت فنبت مكانها أخرى، دلت على تغيير أموره وتدابيره.
وقيل أنّ من رأى أسنانه العليا سقطت في يده، فهو مال يصير إليه. فإن رآها قطت في حجره، فهو ابن، لقوله تعالى: " ويكلم الناس في المهد " . يعني في حجر. فإن رآها سقطت إلى الأرض، فهي الموت. فإن رأى كأنّه أمسك الساقط من ضانه فلم يدفنه، فإنّه يستفيد بدل من هو مثله في الشفقة والنصيحة وكذلك التأويل في سائر الأعضاء إذا أصابتها آفة فلم يدفنها. فإن رأى كأنه نبت في قلبه أسنان، دل على موته، وقيل أنّ سقوط الأسنان يدل على عائق يعوق فيما يريده، وقيل هو دليل قضاء الديون. فإن رأى كأنّ جميع أسنانه سقطت، وأخذها في كمه أو حجره، فإنه يعيش عيشاً طويلاً حتى تسقط أسنانه، ويكثر عدد أهل بيته. وإن رأى كأنّ جميع أسنانه قطت وذهبت عن بصره، فإنّ أهل بيته يموتون قبله، وربما كان ذلك موت ذوي سنه. من الناس ،وأقرانه في العمر. فإن رأى كأنّ الناس يلكوه بأضراسهم أو يعضوه، فإنّه يمكنه أن يتضع للناس فلا يتضع، وقيل ينبغي أن يجعل الفم بمنزلة المنزل، والأسنان بمنزلة السكان، فما كان فيها من ناحية اليمنى فهو يدل على الذكور، وما كان من اليسرى فهو يدل على الإناث، في جميع الناس إلا قليلاً منهم. وقيل من رأى أسنانه تنكسر فإنه يقضي دينه قليلاً قليلاً. فإن تساقط أسنانه بلا وجع، يدل على أعمال تبطل. فإن رأى كأنّها تسقط بلا وجع، يدل على ذهاب شيء مما في منزله. ومقاديم الأسنان إذا سقطت، منعت من أن يفعل الإنسان شيئاً مما يعمل بالكلام والقول. فإن كان مع ذلك وجع أو خروج دم أو لحم، فإنّ ذلك يبطل أو يفسد الأمر الذي يراد.
وأما الأصحاء والأحرار والمسافرون، إذا سقطت جميع أسنانهم، دل على مرض طويل ووقوع في السل من غير أن يموتوا، وذلك أنّ الإنسان لا يمكنه أن ينال الغذاء القوي بلا أسنان، لكنه يستعمل الإحساء والعصارات، وإنّما لا يموتون لأنّ الموتى لا تسقط أسنانهم، والشيء الذي لا يعرض للموتى هو مخلص للمرضى فلهذا السبب صار محموداً في المرض. وإن تساقطت أسنانهم جميعاً فإنّه يدل على سرعة نجاتهم من المرض، وأما التجار المسافرون فيدل على خفة حملهم، وخاصة إن رأى أنّ تلك الأسنان تتحرك، فإن رأى كأنّ بعض أسنانه قد طال وازداد عظماً، دل على جدال وخصومة في منزل. ومن كانت أسنانه سوداً متآكلة معوجة، فرأى سقوطها، فإنه ينجو من جميع الشدائد. فإن رأى كأنّ أسنانه تسقط وهو يأخذها بيده أو بلحيته وفي حجره، فذلك يدل على أنّ أولاده تنقطع، فلا يولد له، وما يلد فلا يبقى ولا يتربى.
وحكي أنّ رجلاً رأى أسنانه كلها سقطت، فاغتم لذلك غماً شديداً، وقص رؤياه على معبر، فقال: تموت أسنانك كلها قبلك، فكان كذلك. ورأى اخر كأنّه أخذ ثلاث أسنان من فمه في كفه، وضم عليهم أنامله، فعرض له أنّه وجد درهماً ونصفاً.

تفسير حلم الفصد الايمن و الايسر [تفسير ابن سيرين] (6صوت)

تفسير حلم عتاب الامام [تفسير ابن سيرين] (6صوت)

تفسير حلم نثر السكر على الامام [تفسير ابن سيرين] (6صوت)

تفسير حلم رميهم الامام بالحجارة [تفسير ابن سيرين] (6صوت)

تفسير حلم الاصابع قد زيد فيها [تفسير ابن سيرين] (6صوت)

تفسير حلم سيف مسلول وضع طرفه في الارض [تفسير ابن سيرين] (6صوت)

تفسير حلم الاكليل [تفسير ابن سيرين] (6صوت)

تفسير حلم الاستلقاء [تفسير ابن سيرين] (6صوت)

تفسير حلم يعبد الله أو يحمده أو يذكر الله [تفسير ابن سيرين] (6صوت)

تفسير حلم تأويل الاعضاء [تفسير ابن سيرين] (6صوت)

تفسير حلم رؤية الله في المقابر [تفسير الظاهري ابن رشد] (6صوت)

تفسير حلم الفرار من الله [تفسير الظاهري ابن رشد] (6صوت)