تفسير الرسول + يعطي شيئا في المنام

وخلاصة ماتم نشره حول تفسير الرسول + يعطي شيئا من خلال أفضل إجابة

تفسير حلم يسقي شيئا من النبات بماء بئر [تفسير الظاهري ابن رشد]

(26صوت)

ومن رأى أنه يسقي شيئا من النبات بماء بئر فإنه يحصل مالا ويتزوج به أو يتسرى، فإن نبت به شيء أو أثمر فإنه يدل على حصول ولد.

(ان كنت تراها أنها بالفعل أفضل اجابة اضغط)

ويتم تفسير حلم الرسول + يعطي شيئا بالشكل الآتي

تفسير حلم يقرأ شيئا من القرآن [تفسير الظاهري ابن رشد] (26صوت)
• من رأى أنه يقرأ شيئا من القرآن ولا يعرف ما قرأه أو نسيه فإن كان مريضا شفاه الله تعالى وإن كان مهموما فرج الله همه وإن كان عنده قلق زال لقوله تعالى " وشفاء لما في الصدور " وقيل من رأى أنه يقرأ القرآن فإنه يتكلم بالحق وقال ابن سيرين يكون حاكما ان كان لائقا به.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الامام او السلطان يتبوا سنن الرسول [تفسير ابن سيرين] (25صوت)
• فإن رأى أن الإمام أو السلطان يتبع النبي صلى الله عليه وسلم، فإنّه يقفو أثره في سنته. فإن رأى أنّه عزل وولي مكانه شيخ، قوي أمره. وإن ولي مكانه شاب، ناله في ولايته مكروه من بعض أعدائه، وعزله الوالي في النوم، ولايته في اليقظة.
• 
  
  
  


تفسير حلم اخذ من البرق شيئا [تفسير الظاهري ابن رشد] (25صوت)
• ومن رأى أنه أخذ من البرق شيئا يطلب امرا يحصل له فيه خير ومنفعة وإن لمع البرق دائما تكون النعمة في تلك السنة كثيرة خصوصا إذا هب معه ريح خفيف، وقيل من رأى البرق يلوح على عمارة مرتفعة والناس يصيحون بأصواتهم يدل على زيارة المدينة الشريفة النبوية، وقيل إن البرق يؤول بالذهب لأنه يبرق مثل الذهب.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم طاف بالكعبة وعمل شيئاً من المناسك [تفسير الظاهري ابن رشد] (25صوت)
• ومن رأى أنه طاف بالكعبة وعمل شيئاً من المناسك فإنه صلاح في دينه ودنياه بقدر عمله في المناسك.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الميت يجامع شيئا من أموات الحيوان [تفسير الظاهري ابن رشد] (23صوت)
• ومن رأى أن الميت يجامع شيئا من أموات الحيوان فهو على وجهين خير ومنفعة أو أمر مكروه وقد تقدم نبذة من ذكر مجامعة الأموات في فصل الجماع لئلا يصير الفصل خاليا من هذا المعنى.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الميت أعطاه شيئا [تفسير الظاهري ابن رشد] (23صوت)
• ومن رأى أن الميت أعطاه شيئا وكان ثوبا دنسا فإنه يرتكب الفواحش.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم شيئا من الأشياء كان باطنها نظير ما ينسب [تفسير الظاهري ابن رشد] (23صوت)
• فمن رأى أن فيها شيئا من الأشياء كان باطنها نظير ما ينسب إليه ذلك الشيء، وإن رآها خالية فإن تلك المرأة تكون غير موافقة لما يريده منها والله تعالى أعلم.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم طبخ بالنار شيئاً [تفسير ابن سيرين] (22صوت)
• من رأى أنّه طبخ بالنار شيئاً ونضج، فإنّ لم ينضج لم ينل مراده.
• 
  
  
  


تفسير حلم أزال شيئا من ذلك بالنورة [تفسير الظاهري ابن رشد] (21صوت)
• ومن رأى أنه أزال شيئا من ذلك بالنورة فإن كان غنيا ذهب ماله وسلطانه وقيل يذهب ماله في ابتياع عقار وإن كان فقيرا استغنى وفرج الله عنه وإن أزال البعض وترك الباقي فيزول من نعمته شيء ويتأخر شيء وقيل عزه يزول وتستمر نعمته.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أرباب العلاج وهو يداوي شيئا يؤلمه [تفسير الظاهري ابن رشد] (21صوت)
• ومن رأى أحداً من أرباب العلاج وهو يداوي شيئا يؤلمه فإنه يدل على مصادفة من يحصل منه منفعة والله أعلم.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ينبش قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم [تفسير الظاهري ابن رشد] (21صوت)
• ومن رأى أنه ينبش قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم فإنه يجدد ما درس من سننه الشريفة ويحصل للناس على يديه خير، وإن وصل إلى الجثة الشريفة فليس بمحمود، وإن كسر شيئا من أعضائه فإنه يرتكب بدعة وضلالة نعوذ بالله من ذلك.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أخذ شيئا من السحاب [تفسير الظاهري ابن رشد] (20صوت)
• وقيل من رأى أنه أخذ شيئا من السحاب فإنه يكثر الحرث والزرع والضياع.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم خلق شيئا من هذه الأماكن أو طيبها [تفسير الظاهري ابن رشد] (20صوت)
• ومن رأى أنه خلق شيئا من هذه الأماكن أو طيبها فإن دينه يزكو وعيشه يطيب وإن كان مريضا فإنه يبرأ وإن رأت ذلك حامل فإنها تأتي بولد.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم شيئا من لحمه مزق [تفسير الظاهري ابن رشد] (20صوت)
• فمن رأى أن شيئا من لحمه مزق فإنه حصول مصيبة لمن نسب إليه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ينكح شيئا من الحيوان [تفسير الظاهري ابن رشد] (20صوت)
• ومن رأى أنه ينكح شيئا من الحيوان فإنه يصنع معروفا إلى من يكفره.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ميتا أعطاه شيئا مجهولا ولم يحقق ما هو [تفسير الظاهري ابن رشد] (20صوت)
• ومن رأى أن ميتا أعطاه شيئا مجهولا ولم يحقق ما هو فهو منفعة على كل حال، وكذلك ان أعطى الميت شيئا مجهولا فلا يضره ذلك.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم شيئا من ذلك أصاب مكان [تفسير الظاهري ابن رشد] (20صوت)
• ومن رأى أن شيئا من ذلك أصاب مكانا ولم يصبه فليس يؤثر فيه ولكن يجري بسببه وكل ما يرمي به الإنسان من جميع الأنواع فهو كلام فما كان منه صائبا كان للكلام تأثير، وإن آلمه كان أبلغ، وإن لم يصب فليس لذلك الكلام تأثير والله أعلم بالصواب.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أخرج شيئا مؤذيا من البحر [تفسير الظاهري ابن رشد] (20صوت)
• ومن رأى أنه أخرج شيئا مؤذيا فإنه يملك عدو الملك.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أخذ شيئا من البحر [تفسير الظاهري ابن رشد] (20صوت)
• من رأى أنه أخذ شيئا فهو حصول مال حرام ومنهم من قال حصول هم وغم ومصيبة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم شيئا من مسموعات الفقراء [تفسير الظاهري ابن رشد] (19صوت)
• ومن رأى شيئا من مسموعات الفقراء ففيه اختلاف منهم من يقول أنه جيد لاجتماع الفقراء ومنهم من يقال أنه غير جيد لكونه فيه ملاهيا والله أعلم بالصواب.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم لحس شيئا من ذلك [تفسير الظاهري ابن رشد] (19صوت)
• ومن رأى أنه لحس شيئا من ذلك فإنه يأكل مالا بكراهية وقال بعض المعبرين يكون زانيا.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم شيئا من الحيوان قد مات [تفسير الظاهري ابن رشد] (19صوت)
• ومن رأى أن شيئا من الحيوان قد مات وهو ملقى فإن كان ذا ناب أو مخلب فإنه يدل على الظفر بالأعداء خصوصا إذا كان نوعه مؤذيا يكون الظفر أبلغ، وربما دل على الأمن والسلامة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم كسر شيئا من أنواع الملاهي [تفسير الظاهري ابن رشد] (19صوت)
• وقال جابر المغربي من رأى أنه كسر شيئا من أنواع الملاهي فإنه إصلاح حال والتجنب عن المعاصي والندامة من الأفعال الذميمة وكل شيء كان صالحاً للدين والدنيا فكسره مذموم وكل شيء كان بخلافه فكسره محمود، وقيل كسر ما يقوم به أبهة الملوك من الملاهي ليس بمحمود.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم شيئا من حيوان البحر [تفسير الظاهري ابن رشد] (19صوت)
• ومن رأى أن شيئا من حيوان البحر كلمه فإنه يبيح بسر الملك.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ذاق شيئا مجهولا [تفسير الظاهري ابن رشد] (19صوت)
• ومن رأى أنه ذاق شيئا مجهولا فإنه يدخل في أمر ما دخله قط.: من رأى أنه يأكل في صحفة واستوعب ما فيها أو فرغ ما يأكله من طعام فإنه يؤول بنفاذ ومن رأى أنه يأكل طعاما سواء كان من صحفة أو غيرها وتأخر منه شيء فإنه قدر ما تأخر من عمره فليعتبر ذلك الطعام ويقاس على ذلك.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم قد يرى الانسان شيئا من الأمور الحديثة فكيف يمكن تعبريها ؟ [تفسير الرؤيا الصادقة ] (19صوت)
• قد يري الانسان شيئا من الأمور الحديثة فكيف يمكن تعبريها ؟
  هذا السؤال مهم جدا ولة علاقة بسؤال سبق طرحة هو : هل يمكن تعليم التعبير ؟ أو هو توقيف وفراسة علي البعض ولا يمكن تعليمة ؟ ونحن من خلال تتبع النصوص وجدنا ان رسول الله صلي الله علية وسلم كان يعرض أحيانا الرؤيا علي الصحابة , ويسمع منهم التعبير , ويعلمهم أحيانا التعبير ولذا برع البعض منهم في هذا العلم واذا كان هذا ما توصلنا الية هنا هو الصحيح فيلزم منة أن نحاول معرفة تعبير ما لم يرد في كتب الأقدمين من الأمور الحديثة الناشئة في هذا العصر .
  
  قال الأشعري : ان أصل التعبير بالتوقيف من قبل الأنبياء وعلي ألسنتهم , وتعقبة ابن بطال بقولة : وهو كما قال , لكن الوارد عن الأنبياء في ذلك وان كان اصلا لا يعم جميع المرائي .
  فلا بد للحاذق في هذا الفن أن يستدل بحسن نظرة فيرد ما لم ينص علية الي حكم التمثيل , ويحكم لة بحكم النسبة الصحيحة فيجعل أصلا يلحق بة غيرة كما يفعل الفقية في فروع الفقة .
  
  ومن الأمثلة علي الأمور التي قد تري وهي حديثة لا تجدها في كتب التعبير ولم يسبق لأحد ممن كتب في هذا الفن الكتابة عنها ما يلي .
  
  مصطلحات معاصرة للتعبير
• 
  
  
  


تفسير حلم نقص من المناسك شيئاً [تفسير الظاهري ابن رشد] (18صوت)
• ومن رأى أنه نقص من المناسك شيئاً على خلاف السنة فإن رأى ذلك حدث في دينه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم مدينة الرسول عليه الصلاة والسلام [تفسير الظاهري ابن رشد] (18صوت)
• من رأى أنه في مدينة الرسول عليه الصلاة والسلام فإنه يدل على مصاحبة التجار وحصول الخير منهم في الدنيا والدين.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ناول شيئا إلى صنم [تفسير الظاهري ابن رشد] (18صوت)
• ومن رأى أنه ناول شيئا إلى صنم من الأصنام المذكورة فإنه يعبر من جنسه كما تقدم.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم بجبل شيئا من أنواع الوحوش [تفسير الظاهري ابن رشد] (18صوت)
• ومن رأى أن بجبل شيئا من أنواع الوحوش وذوي المخالب والأنياب فإنه يؤول بحاكم فاسد الدين.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم مضمرا شيئا في نفسه [تفسير الظاهري ابن رشد] (18صوت)
• وقال بعض المعبرين من كان مضمرا شيئا في نفسه وعنده تردد في تحقيقه ورأى رؤيا فربما يؤول ببيان ذلك الضمير، وقال بعضهم يدل على الرائي لاشتقاق الاسم.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم نش شيئا من المذكور [تفسير الظاهري ابن رشد] (18صوت)
• وقيل من رأى أنه نش شيئا من المذكور سواء كان بمذبة أو بغيرها فإنه يؤول بحصول ولاية لمن كان أهلها وإن لم يكن فهو خير على كل حال.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الاخذ من الكعبة شيئا [تفسير ابن سيرين] (17صوت)
• ومن رأى كأنّه أخذ من الكعبة شيئاً، فإنّه يصيب من الخليفة شيئاً.
• 
  
  
  


تفسير حلم غطى شيئا ثم انكشف [تفسير الظاهري ابن رشد] (17صوت)
• ومن رأى أنه غطى شيئا ثم انكشف فهو أمر غم عليه ثم يتضح له.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم فعل شيئا من المناسك [تفسير الظاهري ابن رشد] (17صوت)
• ومن رأى أنه فعل شيئا من المناسك فهو خير على كل حال، وقيل إن الإحرام تجرد في العبادة أو خروج من ذنوب.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم دخل شيئا من ذلك [تفسير الظاهري ابن رشد] (17صوت)
• ومن رأى أنه دخل شيئا من ذلك أو ما تقدم من الأماكن المشرفة وهو راكب فإنه يقطع قرابته ويمنعهم رفده.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أسنانه أو شيئا منها قد زاد في الطول [تفسير الظاهري ابن رشد] (17صوت)
• ومن رأى أن أسنانه أو شيئا منها قد زاد في الطول فهو جيد ومحمود وإن نقصوا أو صغروا فضد ذلك وقال بعض المعبرين صغر الأسنان يدل على الحسن وكبرها يدل على البشارة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم شيئا من الحيوان [تفسير الظاهري ابن رشد] (17صوت)
• ومن رأى أن شيئا من الحيوان حامل فهو خير ومنفعة خصوصا إن كان نوعه محبوبا.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ميتا قد ناوله شيئا [تفسير الظاهري ابن رشد] (17صوت)
• قال دانيال من رأى أن ميتا قد ناوله شيئا من المأكل والمشرب ولم يأكله فإنه ينقص من ماله بقدر ذلك، وإن أكله فهو خير ومنفعة، وإن ناوله شيئا من متاع الدنيا فإنه حصول خير ووصول أمل.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ميتا قد ناوله شيئا [تفسير الظاهري ابن رشد] (17صوت)
• ومن رأى ميتا قد ناوله شيئا من القرآن وكتب الفقه وما أشبه ذلك فإنه دليل على حصول التوفيق في الطاعات والخيرات.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم يشغل شيئا من القرى [تفسير الظاهري ابن رشد] (17صوت)
• ومن رأى أنه يشغل شيئا من القرى فهو حصول رزق ومنفعة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أودع شيئا في مغارة [تفسير الظاهري ابن رشد] (17صوت)
• ومن رأى أنه أودع شيئا في مغارة فإن الملك يأخذ منه شيئا، وقيل غير ذلك لأنها محل الخبيئة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم شيئا في الحياض من زين أو شين [تفسير الظاهري ابن رشد] (17صوت)
• ومن رأى شيئا في الحياض من زين أو شين فتعبيره على ما تقدم ممن نسب إليه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم يشرب شيئا أصله للدواء [تفسير الظاهري ابن رشد] (17صوت)
• ومن رأى أنه يشرب شيئا أصله للدواء فإنه دواء، وإن كان أصله للضرر فلا خير فيه، وربما كان حصول مال بحصول مضرة وشرب ماء البطيخ يؤول على وجهين للضعيف شفاء ولغيره مختلف فيه فمنهم من قال انه مرض ومنهم من قال مال ومنفعة، وأما شرب الأدوية المسهلة فتقدمت في فصلها في الباب الثاني والعشرين، وأما شرب اللبن فإنه يأتي في بابه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الميت يعطي شيئا [تفسير ابن سيرين] (16صوت)
• فإن رأي كأن الميت أعطاه شيئا من محبوب الدنيا، فهو خير يناله من حيث لا يرجو، فإن كان الميت أعطاه قميصا جديدا أو نظيفا، فإنه ينال معيشة مثل معيشته أيام حياته. فإن رأى كأنه أعطاه طيلسانا، فإنه يصيب جاها مثل جاهه، فإن أعطاه ثوبا خلقا، فإنه يفتقر. فإن أعطاه ثوبا وسخا، فإنه يركب الفواحش. فإن أعطاه طعاما، فإنه يصيب رزقا شريفا من حيث لا يحتسب. ومن رأى كأن الميت أعطاه عسلا، نال غنيمة من حيث لا يرجو. ومن رأى كأنه أعطاه بطيخا، أصابه هم، لم يتوقعه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم يأكل منهم أو يأخذ شيئا [تفسير الظاهري ابن رشد] (16صوت)
• ومن رأى أنه يأكل منهم أو يأخذ شيئا فهو حصول منفعة ومال وخير.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم جسده شيئا من ذلك نزل به [تفسير الظاهري ابن رشد] (16صوت)
• وقال بعض المعبرين من رأى في جسده شيئا من ذلك نزل به، وقيل تصاب زوجته في أقربائها، وقيل يضرب بالسياط، وقيل انه يأكل لحوم الناس بالغيبة والنميمة وربما تخرج القروح على أوجه كما يراها.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم يمضغ شيئا فمزقه [تفسير الظاهري ابن رشد] (16صوت)
• وقال بعض المعبرين من رأى أنه يمضغ شيئا فمزقه فإنه ان كان ذلك الشيء له يحصل منه كلام يحصل به ضرر لنفسه، وإن كان الضرر منه لغيره.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم قد باع للميت شيئا [تفسير الظاهري ابن رشد] (16صوت)
• ومن رأى أنه قد باع للميت شيئا فإنه دليل على غلاء ذلك الشيء.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم وهب شيئا من الدقيق لاحد [تفسير الظاهري ابن رشد] (16صوت)
• ومن رأى أنه وهب شيئا من ذلك لاحد فإنه يدل على رخص في ذلك المكان في تلك السنة وغيره يدل على طلب معيشة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم شيئا ضاع منه [تفسير الظاهري ابن رشد] (16صوت)
• ومن رأى أن شيئا ضاع منه إن كان ذلك الشيء محمودا فإنه يدل على حصول مضرة بمقدار قيمة ذلك الشيء وإن كان بخلافه فتعبيره ضده.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم رؤية زواج أم حبيبة من الرسول صلى الله عليه وسلم [تفسير الرؤيا الصادقة ] (16صوت)
• رؤيا أم حبيبة أن الرسول صلى الله عليه وسلم سيتزوجها .
  
  فعن أم حبيبة رضي الله عنها قالت: أرى في النوم كأن اتيا يقول لي يا أم المؤمنين ففزعت وأولتها أن رسول الله صلى الله
  عليه وسلم يتزوجني قالت: فما هو إلان أن انقضت عدتي فما شعرت إلا برسول النجاشي على بابي يستأذن فإذا جارية له يقال لها
  أبرهة كانت تقوم على ثيابه ودهنه فدخلت علي فقالت: إن الملك يقول لك إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب إلي أن أزوجك
  فقلت: بشرك الله بخير وقالت: يقول لك الملك وكلي من يزوجك .
• 
  
  
  


تفسير حلم السلطان أعطاه شيئا [تفسير الظاهري ابن رشد] (15صوت)
• ومن رأى أن السلطان أعطاه شيئا من متاع الدنيا فإنه حصول فخر وعز بقدر ما ينسب إليه ذلك العطاء.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم يحمل شيئا من الأشياء على كتفه [تفسير الظاهري ابن رشد] (15صوت)
• ومن رأى أنه يحمل شيئا من الأشياء على كتفه فهي ديون وزيادتها ونقصها بقدر ثقلها وخفتها.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم شيئا من الحيوان قد مات [تفسير الظاهري ابن رشد] (15صوت)
• ومن رأى أن شيئا من الحيوان قد مات وعرف صنفه فإنه يعبر بما يوافق أصول التعبير فيه مثاله ان كان السبع أو الفيل فيؤولان بالسلطان، وقيل الفيل يؤول برجم ضخم والهرة والفأر باللص الحرامي ويقاس على ذلك، وربما كان الإناث من الجميع نسوة والذكور رجالا ويحتاج في ذلك إلى نظر وتأمل ولو أوضحنا معنى كل واحد بمفرده لطال الشرح.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ميتا حمل شيئا ثقيلا يعني بحمله [تفسير الظاهري ابن رشد] (15صوت)
• ومن رأى ميتا حمل شيئا ثقيلا يعني بحمله فإنه يكسب ذنوبا وأوزارا ثقيلة ولا خير فيمن يرى ان الميت ركب فرسه أو تقلد بسيفه أو لبس ثيابه، وربما كان ذلك جميعه خسرانا أو ضلالا أو قهرا.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ميتا يعطي جماعة مجهولين شيئا لا يفهمه [تفسير الظاهري ابن رشد] (15صوت)
• ومن رأى أن ميتا يعطي جماعة مجهولين شيئا لا يفهمه فإنه أمر ينبهم عليه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم يهدم شيئا من ذلك [تفسير الظاهري ابن رشد] (15صوت)
• ومن رأى أنه يهدم شيئا من ذلك وهو جديد فإنه يصيب هما وحزنا.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أخرج شيئا من البحر [تفسير الظاهري ابن رشد] (15صوت)
• ومن رأى أنه أخرج شيئا من البحر سواء كان من أنواع المعادن أو الجواهر أو غيره مما لم ينكر مثله في اليقظة فهو حصول خير ومنفعة، وأما ما ينكر مثله فهو ظفر، وإن كان أهل العلم فإنه زيادة في علمه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم لص دخل ولم يحمل شيئا [تفسير الظاهري ابن رشد] (15صوت)
• ومن رأى لصا دخل ولم يحمل شيئا فإنه يمرض فيه إنسان ويشرف على الموت ثم يبرأ.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ركب منها شيئا. [تفسير الظاهري ابن رشد] (15صوت)
• ومن رأى أنه ركب منها شيئا فإنه يصيب خير أو خصبا.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم قرد أعطاه شيئا [تفسير الظاهري ابن رشد] (15صوت)
• ومن رأى أن قردا أعطاه شيئا وأكله فإنه يدخر ماله لأهل بيته.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم شيئا من قنب [تفسير الظاهري ابن رشد] (15صوت)
• ومن رأى أن عليه شيئا من قنب فإنه يكون سالكا طريق الشريعة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم كسر شيئا من المعادن [تفسير الظاهري ابن رشد] (14صوت)
• ومن رأى أنه كسر شيئا من المعادن فإن كان نوعه مما يحب فحصول هم، وإن كان نوعه مما يذم فلا بأس به، وقيل كسر الذهب زوال هم وكسر الجوهر فساد في العقيدة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم شيئا من الخضروات جملة واحدة [تفسير الظاهري ابن رشد] (14صوت)
• وقال السالمي من رأى شيئا من الخضروات جملة واحدة في مكان مزروع به وهو لا يعرف أسماءها فإنه يدل على صلاح العامة، وقيل رؤيا ذلك تدل على أنه كل ما كان منها طعمه حلوا فإنه يدل على الخير والمنفعة وما كان مرا فإنه يدل على الشر والمضرة وبيع ذلك محمود.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم شيئا من الحبوب في يد أحد [تفسير الظاهري ابن رشد] (14صوت)
• ومن رأى شيئا من الحبوب في يد أحد وكان ذلك ميتا فأعطاه حبا فإنه يؤول بالرخص.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أخذ من اللحم شيئا [تفسير الظاهري ابن رشد] (14صوت)
• ومن رأى أنه أخذ منه شيء من ذلك فتعبيره ضده.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم يقتل شيئا من الطبوع [تفسير الظاهري ابن رشد] (14صوت)
• ومن رأى أنه يقتل شيئا من الطبوع فإنه يؤول بنقصان ماله وحشمه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم يأكل شيئا مختص [تفسير الظاهري ابن رشد] (14صوت)
• ومن رأى أنه يأكل شيئا مختصا لا يعرف نوعه فهم وغم خصوصا إذا كان قليل الدسم.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم شيئا مكتوبا في اللوح المحفوظ [تفسير الظاهري ابن رشد] (13صوت)
• ومن رأى شيئا مكتوبا في اللوح المحفوظ يكون ذلك الشيء موجود بعينه.
• 
  
  
  


تفسير حلم رجلاً معروفا يصنع شيئا [تفسير الظاهري ابن رشد] (13صوت)
• من رأى رجلاً معروفا يصنع شيئا أو يعطيه شيئا فإنه هو بعينه أو سميه أو نظيره من الناس، وقيل من رأى رجلاًمعروفا فإنه خير وبركة وإن كان له غائب قدم أو أتى خبره أو كتابه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ينكح شيئا من الجمادات [تفسير الظاهري ابن رشد] (13صوت)
• ومن رأى أنه ينكح شيئا من الجمادات وكان به مكان يقتضي النكاح فإنه يتعلق بأمر غريب فإن أنزل نال بغيته، وإن لم ينزل فضده.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم يردم شيئا لا يعرفه [تفسير الظاهري ابن رشد] (13صوت)
• ومن رأى أنه يردم شيئا لا يعرفه فإنه يبعد عن أمر يقصده.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أودع شيئا في مغارة [تفسير الظاهري ابن رشد] (13صوت)
• ومن رأى أنه أودع شيئا في مغارة فإن الملك يأخذ منه شيئا، وقيل غير ذلك لأنها محل الخبيئة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم إبليس أعطاه شيئا [تفسير الظاهري ابن رشد] (13صوت)
• ومن رأى إبليس أعطاه شيئا فإنه يدل على حصول مال حرام فإن كان ذلك الشيء دونا فإنه يدل على فساد الدين.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ما اوصاف الرسول صلي الله علية وسلم التي جاءت في السيرة؟ [تفسير الرؤيا الصادقة ] (13صوت)
• ما اوصاف الرسول صلي الله علية وسلم التي جاءت في السيرة , والتي ان رأيتها في المنام أعرف من خلالها أنني رأيتة حقيقة . . ؟
  
  لقد أحببت أن أكتب أوصافه ، فإذا ما رأى أحد منكم رؤيا في الرسول صلى الله عليه وسلم فليقارن ما رأى بالأوصاف ، فإن تطابقت ؛ فقد رآه ، وحينها فليفرح وليستبشر ، وإن لم تتطابق ، فيكون لم يره ، وحينها تكون الرؤيا رؤيا تأويل ، وعلى حسب حال الرائي ، وقد وردت صفته في عدة أحاديث ، ومنها : حديث علي بن أبي طالب رضي الله عنه ، قال : لم يكن النبي صلى الله عليه وسلم بالطويل ولا بالقصير ، َشْثنَ الكفين والقدمين – أي غليظ وخشن الأصابع- ضخم الرأس ، ضخم الكرادِيس – أي العظام والكردوس كل عظم تام ضخم – طويل المَسْرُبةِ – أي الشعر الذي بين الصدر والسرة - ، إذا مشى تكفَّا تكفِّياً ، كأنما ينحطُّ من َصَببٍ ، لم أر قبله ولا بعده مثله صلى الله عليه وسلم . قال الترمذي : هذا حديث حسن صحيح . وسأل رجل البراء : أكان وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل السيف ؟ قال : لا ، مثل القمر. وقال علي بن أبي طالب رضي الله عنه في وصف آخر : ليس بالطويل المُمَّغِط ، ولا بالقصير المُتردِّد ، وكان َرْبعة من القوم ، ولم يكن بالجَعْد الَقطط ، ولا بالسَّبط ، كان جَعْداً َرِجلا ، ولم يكن بالمطَّهِم ، ولا بالمََُكلثم ، وكان في الوجه تدويرٌ أبيضُ مُشْربٌ ، أدْعَجُ العينين ، أهدبُ الأشفار ، جليل المُشاش والكتد ، أجرد ذو مسْربة ، شثن الكفين والقدمين ، إذا مشى تقلَّع كأنما يمشي في َصَبب ، وإذا التفت ، التفت معا ، بين كتفيه خاتم النبوة وهو خاتم النبيين ، أجود الناس كفا ، وأشرحهم صدرا ، وأصدق الناس لهجة ، وألينهم عريكة ، وأكرمهم عِشرةً ، من رآه بديهة هابه ، ومن خالطه معرفة أحبه ، يقول ناعته لم أر قبله ولا بعده مثله صلى الله عليه وسلم . شرح غريب الحديث : الممغط : الذاهب طولا المتردد : الداخل بعضه في بعض قصرا القطط : الشديد الجعودة المطهم : البادن الكثير اللحم المكلثم :المدور الوجه المشرب : الذي في بياضه حمرة الأدعج : الشديد سواد العين الأهدب : الطويل الأشفار الكتد : مجتمع الكتفين وهو الكاهل المسربة : هو الشعر الدقيق الذي كأنه قضيب من الصدر إلى السرة الشثن : الغليظ الأصابع من الكفين والقدمين التقلع : أن يمشي بقوة جليل المشاش : رؤوس المناكب قالت عائشة عنه : ما كان رسول الله يسرد سردكم هذا ولكنه كان يتكلم بكلام يبينه ، فصل يحفظه من جاس إليه . وقال عنه عبد الله بن الحارث : ما كان ضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا تبسما . وعن جابر بن سمرة قال : كان في ساقي رسول الله صلى الله عليه وسلم حُمُوشة ، وكان لا يضحك إلا تبسما ، وكنت إذا نظرت إليه قلت أكحل العينين ، وليس بأكحل . وعنه قال : كان صلى الله عليه وسلم ضليع الفم أشكل العينين منهوس العقب . شرح غريب الحديث : أشكل العينين : طويل شق العين منهوس العقب : قليل اللحم ،،،،،نقلا عن سنن الترمذي ، كتاب المناقب
• 
  
  
  


تفسير حلم رؤيا سودة بنت زمعة في زواجها من الرسول [تفسير الرؤيا الصادقة ] (13صوت)
• رؤيا سودة بنت زمعة
  
  أن رسول الله - صلي الله علية وسلم - سيتزوجها
  58 - عن ابن عباس قال : كانت سودة بنت زمعة عند السكران بن عمرو أخي سهيل بن عمرو فرأت في المنام كأن النبي - صلي الله عليه وسلم - أقبل يمشي حتي وطىء علي عنقها فأخبرت زوجها بذلك فقال : وأبيك لئن صدقت رؤياك لأموتن وليتزوجنك رسول الله - صلي الله عليه وسلم - فقالت: حجراً وستراً قال هشام : الحجر تنفي عن نفسها ذاك، ثم رأت في المنام ليلة أخري أن قمراً انقض عليها من السماء وهي مضطجعة فأخبرت زوجها فقال: وأبيك لئن صدقت رؤياك لم ألبث إلا يسيراً حتي أموت وتزوجين من بعدي فاشتكي السكرات من يومه ذلك فلم يلبث إلا قليلاً حتي مات وتزوجها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - .
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الامام يعطيك شيئا [تفسير ابن سيرين] (12صوت)
• فإن رأى أنّه أعطاه شيئاً، نال شرفاً، فإن أعطاه ديباجه وهب له جارية، أو يتزوج بامرأة متصلة ببعض السلاطين.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم شيئا من البهائم ينكحه [تفسير الظاهري ابن رشد] (12صوت)
• وقيل من رأى أن شيئا من البهائم ينكحه فإن كان ذا ناب فإنه يصيبه ما يكره من عدوه، وإن لم يكن فلا بأس به.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم يقبل شيئا من الحيوان [تفسير الظاهري ابن رشد] (12صوت)
• ومن رأى أنه يقبل شيئا من الحيوان فإنه يميل إلى محبة من لا إنسانية فيه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم قبل شيئا من الجمادات [تفسير الظاهري ابن رشد] (12صوت)
• ومن رأى أنه قبل شيئا من الجمادات فإنه يميل إلى إنسان يكون طبعه كطبع ما قبله من ذلك الجماد.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم يدفن شيئا من الجمادات [تفسير الظاهري ابن رشد] (12صوت)
• ومن رأى أنه يدفن شيئا من الجمادات فإنه حريص على الدنيا.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ميتا ناوله شيئا [تفسير الظاهري ابن رشد] (12صوت)
• ومن رأى ميتا ناوله شيئا من ملبوسه ولبسه فإنه حصول غم ومرض شديد، وإن لم يلبسه وتركه حتى أخذه الميت ولبسه فإنه دليل على رحلته من الدنيا عاجلا.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أصلح شيئا في سفينة [تفسير الظاهري ابن رشد] (12صوت)
• وإن رأى أنه أصلح شيئا في سفينة فإنه يفسد فيها شيئا.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم يلتقط شيئا من أصولها ( شجرة) [تفسير الظاهري ابن رشد] (12صوت)
• ومن رأى أنه يلتقط شيئا من أصولها مدة من حين وقع فإنه يخاصم خصما ويظفر به.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم شيئا من الزهور لا يعرف اسمه [تفسير الظاهري ابن رشد] (12صوت)
• ومن رأى شيئا من الزهور لا يعرف اسمه ولا يعرف ما هو فإنه يؤول على وجهين، إما رؤية أناس مختلفة الملبوس لا يعرفهم، وإما وشي منسوج يكون فيه ألوان متعددة، وقيل رؤيا الأزهار الزكية الرائحة من حيث الجملة سواء كانت صفراء أو غيرها فإنه يؤول بالثناء الحسن خصوصا لمن شمه، وإذا كانت ليس لها رائحة ربما يكون هما أو أمرا لا يدوم لصاحب الرؤيا، وربما دام قليلا، وقيل رؤيا الزهرة الواحدة إذا كانت حسنة وهي مفردة تؤول بدنياه فمهما رأى فيها من حادث فهو يؤوب بحياته لقوله تعالى " زهرة الحياة الدنيا " .
  
• 
  
  
  


تفسير حلم شيئا من الحيوان يأكل من تبنه [تفسير الظاهري ابن رشد] (12صوت)
• وقيل من رأى شيئا من الحيوان يأكل من تبنه فإن من نسب إليه ذلك الحيوان يأكل من ماله ويحتاج المعبر أن يعبر الأكل ان كان لمنفعة فلا بأس به ويكون صرف المال في مستحقه، وإن كان لغير منفعة فهو نقص المال بقدر ما أكل منه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم صطاد شيئا من الحيوان الوحشي [تفسير الظاهري ابن رشد] (12صوت)
• ومن رأى أنه يصطاد شيئا من الحيوان فإنه مال وغنيمة لأن الله سبحانه وتعالى أحله له.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم شيئا من الحيوان الوحشي [تفسير الظاهري ابن رشد] (12صوت)
• ومن رأى شيئا من الحيوان الوحشي قد اصطيد وهو مكبل فهو مؤول فيما ينسب إليه ذلك الحيوان.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم عنده شيئا من آلة الحجاج [تفسير الظاهري ابن رشد] (11صوت)
• ومن رأى أن عنده شيئا من آلة الحجاج وقصد بذلك إقامة ترفه فإنه مجتهد في فعل الخيرات.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم من يرتكب شيئا من ذلك [تفسير الظاهري ابن رشد] (11صوت)
• وربما دلت رؤية من يرتكب شيئا من ذلك على خلل الأمور وانعكاس الأحوال إلا أن يكون من أهل التقوى وتعبير رؤياه بالضد، وأما السكينة فإنها محمودة لأنها من السكون، وربما دل على السكنى وعدم الحركة فيما لا يحصل به نتيجة، وربما دلت على الضد، وأما الجريان والعدو سواء كان راكبا أو ماشيا فإنه يدل على الحرص والطمع فإن رأى أنه وقف من جريه أو عدوه فإنه قنوع لا يميل إلى الطمع.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم شيئا من الحيوان ينكحه فإنه يدل على زيادة مروءته فوق القدرة [تفسير الظاهري ابن رشد] (11صوت)
• ومن رأى أن شيئا من الحيوان ينكحه فإنه يدل على زيادة مروءته فوق القدرة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أحدث بحصن شيئا [تفسير الظاهري ابن رشد] (11صوت)
• ومن رأى أنه أحدث بحصن شيئا ينقصه فإنه نقص في دينه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم شيئا من النبات نبت [تفسير الظاهري ابن رشد] (11صوت)
• ومن رأى أن شيئا من النبات نبت بسقفه فانهم رجال يحتالون عليه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم يقتلع شيئا من المركب [تفسير الظاهري ابن رشد] (11صوت)
• ومن رأى أنه يقتلع شيئا من ذلك فإنه يحصل مالا، وقيل رؤيا جميع المراكب والقوارب سجن خصوصا إن دخل فيها ولا سيما إن غلقت عليه نعوذ بالله من ذلك.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم زرع شيئا لا ينبت [تفسير الظاهري ابن رشد] (11صوت)
• وقيل من رأى أنه زرع شيئا لا ينبت فإنه على ثلاثة أوجه لواط، وقيل أمر عار أو اجتهاد فيما ليس يحصل به نتيجة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم يأكل شيئا فيه بياض [تفسير الظاهري ابن رشد] (11صوت)
• ومن رأى أنه يأكل شيئا فيه بياض من المطبوخات وغيرها فإنه بهاء وسرور.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ساحر فعل شيئا [تفسير الظاهري ابن رشد] (11صوت)
• ومن رأى ساحرا فعل شيئا يشكر عليه فإنه يرتكب فسادا ويذم على فعله وإن رأى بخلاف ذلك فضده وقيل من رأى أن سحر أحدا لمحبة فإنه يحتوي على عقله ويكون تمكنه من ذلك بقدر احتوائه عليه وإن رأى بخلاف ذلك فضده.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ماذا عن رؤية الرسول صلى الله عليه وسلم ، هل هي ممكنة ؟ وما معناها ؟ [تفسير الرؤيا الصادقة ] (11صوت)
• ماذا عن رؤية الرسول صلى الله عليه وسلم ، هل هي ممكنة ؟ وما معناها ؟
  وهل هي رؤيا حق دائما سواء أكان الرسول صلى الله عليه وسلم رؤي كما جاء وصفه في السيرة النبوية ، أو كان مختلفا ؛ في القول أو الوصف ؛ كأن يُرى شابا ، أو بلحية بيضاء ، أو يلبس ملابس لم يعتد لبسـها ، أو يُرى وهو يأمر ببعض ما يُخالف الشريعة المطهرة ، كتعظيم القبور ، أو قطيعة الأرحام ، أو القتل ، ...وغيرها مما ثبت لدي من القصص والروايات عمن رآه ...؟
  
  ابتداءً أقول رؤية الرسول صلى الله عليه وسلم ممكنة ، وهي من أبرز الأمثلة على الرؤيا الصالحة ،
  فقد أخرج الشيخان من حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : [ من رآني في المنام فقد رآني فإن الشيطان لا يتمثل بي . ]
  وفي رواية عنه : [ من رآني في المنام فسيراني في اليقظة أو لكأنما رآني في اليقظة لا يتمثل الشيطان بي . ]
  وفي رواية : [ من رآني فقد رأى الحق ] .
  لكن يجب أن تكون هذه الرؤية على وفق ما جاء في السنة والسيرة من أوصافه ، ولذا قال الإمام محمد ابن سيرين بعد الحديث السابق ، [ من رآني فقد رأى الحق ] ،: إذا رآه في صورته .
  وكان هذا الإمام إذا قصَّ عليه رجل أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم قال : ِصْف لي الذي رأيته ، فإن وصف له ِصفة لا يعرفها قال : لم تره . قال ابن حجر وسنده صحيح .
  ولذا فمن رأى الرسول على خلاف صفته فالرؤيا لا تكون على ظاهرها ، أو رؤيا حق ، بل تكون رؤيا تحتاج للتأويل ؛ وهذا التأويل يتعلق بالرائي.
  ولذا قال بعض العلماء : من رآه على هيئته وحاله كان دليلا على صلاح الرائي وكمال جاهه وظفر بمن عاداه ، ومن رآه متغير الحال عابسا ، أو فيه شين أو نقص في بعض بدنه ، كان دليلا على سوء حال الرائي .
  لكن لا شك في أن من رأى الرسول صلى الله عليه وسلم علـى أي صفة كانت فليستبشر ، وليعلم أنه إما أن يكون المعنى خيرا يُدل عليه ، أو شرا ُينهى عنه ، وهذا ما قرره الإمام ابن حجر رحمه الله
• 
  
  
  



اكتب هنا الكلمة الرئيسية بالـ حلم فقط :


ايضاً اكتب هنا الحلم بالتفصيل بالكامل دون اي اختصار :








تفسير حلم الرسول يعطي شيئا
تفسير حلم رؤية الرسول يعطي شيئا
تفسير حلم الرسول يعطي شيئا للعزباء

أما معنى الأحلام المشابهة لرؤية الرسول + يعطي شيئا في المنام فيؤول إلى التالي

تفسير الميت يعطي مفتا في المنام

تفسير شاهدت الرسول ص بهيئة في المنام

تفسير ادخالو هذا بيت رسول في المنام

تفسير ميت يعطي لي سبحه ف في المنام

تفسير البكاء ع موت الرسول في المنام

تفسير صوت نعل فرس الرسول في المنام

تفسير طفل يعطي علك في المنام

تفسير شربت بعد الرسول في المنام

تفسير الميت اعطا زوجته شيئا في المنام

تفسير رؤية الرسول في المنام

تفسير الزواج ببنت الرسول في المنام

تفسير رويه مكان الرسول والصلاة في المنام

تفسير امشي مع الرسول في المنام

تفسير عباءة الرسول صل الله عليه في المنام

تفسير حجر الرسول في المنام

تفسير اليت يعطي يعني في المنام

تفسير زيارة قبر الرسول في المنام

تفسير رويه ميت يعطيني فحم في المنام

تفسير طفل يصف الرسول في المنام

تفسير طائر لحمى رسول في المنام

تفسير محمد رسول الله في المنام

تفسير قريب يعطي هديه من الحج في المنام

تفسير موضوع عن الرسول في المنام

تفسير رسالة من الرسول وسفر في المنام

تفسير ميت يعطي خاتم في المنام

تفسير الميت يعطي مفاتيح للحي في المنام

تفسير تفسير قدوم الرسول في المنام

تفسير قدوم الرسول في المنام

تفسير الميت يعطي المواعظ في المنام

تفسير زواج اختي من رسول في المنام

إن الله أعلى و أعلم وأدرى ومانحن سوى موقع لعرض ماتم جمعه من الأنترنت ولانؤكد صحة ماتم جمعه