تفسير بصمت على ورقه في المنام

وخلاصة ماتم نشره حول تفسير بصمت على ورقه من خلال أفضل إجابة

تفسير حلم مشروعية القراءة على المرضى من الرجال والنساء؟ [تفسير الرؤيا الصادقة ]

(12صوت)

س : هل السنة جاءت لنا بمشروعية القراءة على المرضى من الرجال والنساء؟

‏ج : الرسول صلي الله علية وسلم سحر , فهل ذهب لساحر ليفك سحره ؟ هل ورد في السنة القراءة على النساء ؟ الحقيقة - وحسب علمي - السنة فيها عكس ما ‏هو منتشر اليوم .

‏فالرسول صلي الله علية وسلم أمر بالعلاج وآخبر أن :" ما من داء الأ وانزل الله له شفاء "(1) , علمه من علمه وجهله من جهله , وأنزل عليه من القران ما هو

‏شفاء ورحمة للمؤمنين , وقد قرا جبريل على رسول الله صلي الله علية وسلم ، وثبت أنه احتجم طلبأ للعلاج ، وهو المشروع لهذه الأمة ، لكن هل ورد أنه قرأ على مريضة من المريضات ؟ وهل ورد أن احدى النساء في عهده قرئ عليها من بعض الصحابة والجواب : لا ; وهذا دليل على أن هذا العمل مستحدث اليوم ، والسنة دلت على أن الانسان يقرا على نفسه ء ويقرأ الأب أو الأم على أبنائهما لصغر أو عجز مثلأ ، وقد ثبت أن الرسول صلي الله علية وسلم أمر عائشة رضي الله عنها أن تسترقي من العين(2) .

‏وكان صلي الله علية وسلم عند. النوم يقرأ في يديه وينفث فيهما، المعوذتين واية



الكرسي ثم يمسح بهما جسده هذه هي السنة(3) , ولن يكون أحد احرص على الشفاء منك على نفسك , فاقرأوا على أنفسكم واطلبوا من الله الشفاء وأنتم موقنون بالإجابة (4) , ولا بأس عند الجهل بالقراءة من البعض ´ أن يطلب من أبيه أو أمه أو زوجته القراءة هذا هو المشروع ´ أما أن تخرج المرأة وقد تخرج مع غير محرم لرجل أجنبي ومن ثم يقرأ عليها وقد ينفث على صدرها فهذا غير مشروع وقد يسبب العقوبة لصاحبه، وكل الرؤى التي يرأها الانسان وهو في داخل هذه الدائرة أو الدوامة من أنه مريض ومن حوله يسمعونة يوميأ عبارات الرحمة والعطف كقولهم: مسكين , مهوب صحيح، به نفس , منضول , به عين. . . إلخ . هذه العبارات تجعل الصاحي والطيب , مريضأ. . . " وهذه العبارات والله إنها تساهم في سوء حالته , أقول كل الرؤى تحت مثل هذه الظروف قد تكون أضغاث أحلام , بمعنى أنه ينام وهو تحت سيطرة البحث عن العلاج أو العائن أو الساحر, ومن هو؟ بل ان بعضهم يطلب من الله قبل نومه أن يرية العائن !! وينام وهو يفكر فيمن عانة , ومن سحره ؟ ثم ينام ويرى في منامه شخصأ قد يكون فكر فيه قبل النوم , أو قد يكون يشك فيه , فيتوهم أنه هو السبب , بل ويشرع في خطوات الأخذ من بقايا ملابسه أو مشربه , وهكذا أصبح طلب الشفاء يقوم ‏على الأحلام في زمن العلم , فهل هذا صواب ؟

‏وأكرر هنا أنني لست ضد أحد , ولست ضد العلاج بالقران



‏والاستشفاء به , ولكني مع العلم ضد الجهل , الذي فتك بنا في هذا الزمن الذي انتشرت به الأمراض الفتاكة , والحالات النفسية , والأمراض المزمنة ومع هذه الامراض - وكما يقولون . المضطر يركب الصعب - والعامة قد يحلون لأنفسهم , فإن قلت لهم : لماذا ؟ تفاجأ بهم يستدلون بدليل ليس من القران ولا السنة بل من الأمثال : . . . (ما يحس بالنار إلا رجل واطيها ) . . .

‏يقولها متنهدا كأ‏نه يريدك أن تؤيده على هذا الدليل , فإن قلت ل ه: هذا حرام , قال لك : (حط بينك وببن النار مطوع!) ولم يعلم المسكين أن النار ستأكله وتأكل المطوع الذي يفتي ويجادل في الله بغير علم ولا هدى ولا كتاب منير," ثَانِيَ عِطْفِهِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ لَهُ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَنُذِيقُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَذَابَ الحَرِيقِ " (الحج: 9 ‏).

انني انادي هنا بسلوك الطريق الصحيح للعلاج , دعوا عنكم الاحلام فليس فيها وصفة آم روشتة للمرض ، و اذهبوا الي الطبيب أو المستشفي وخذوا العلاج , واسألوا الله الشفاء , واقرأ القران علي نفسك واسال الله الشفاء , ولكن دع عنك هذة الأوهام الاخذة بالانتشار : ( أنا منضول , أنا معيون , أنا عندي نفس ) . . .الخ , وسيشفيك الله باذن الله , فقط توكل علي الله ودع عنك الخوف والجزع والوهم وستشفي باذن الله , جرب ولن تخسر شيئا .


سادسا : ‏ساهم بعض معبري الرؤى في شيوع هذه الظاهرة - أعني - ظاهرة البحث عن العلاج من خلال الرؤى - بكثرة تفسيرهم لبعض الرؤى بأنها منذرات لأمراض تحصل بسبب انتشار المعاصي . . , ومن خلال قول بعضهم إنه يستطيع معرفة العائن من خلال الرؤيا، وقول بعضهم أنه توصل لعلاج نافع وشاف من خلال الرؤى وقد جرب ونفع , وهكذا. . . السلسلة تطول , وأنا أقول

‏هنا بشروا ولا تنفروا, وارفقوا بالناس , ولا ترهبوهم , وعليكم عند تعبير الرؤيا إذ كان فيها شر على الرائي أن تطلبوا منه ما ورد عند رؤية الإنسان ما يكره من الأمور التي ذكرتها في بدء الكتاب (5) , وان كان فيها ما يدل على شيء غير سار لصاحب الرؤيا , عليك يا أخي أن ترفق به ولا تفزعة , قال ابن حجر( 43812 ‏) عند حديث قول الرسول صلي الله علية وسلم لأبي بكر: " أصبت بعضا وأخطأت بعضا " (6) ، أن للعالم بالتعبير أن يسكت عن تعبير الرؤيا او بعضها عند رجحان الكتمان على الذكر. بارك الله فيك وفي علمك ، ولنقف مرة آخرى عند حديث عائشة حين عبرت

‏للمرأة بموت زوجها وأنها تلد غلامأ فاجرا بقوله:" مة يا عائشة ، اذا عبرتهم للمسلم الرؤيا فاعبروها علي الخير فان الرؤيا تكون علي ما يعبرها صاحبها " ، رواه الدارمي (7).

‏وقد قال ابن العربي عند شرحه لحديث عبد الله بن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلي الله علية وسلم قال:" بينما انا نائم رأيت انه وضع في يدي سواران من ذهب فقطعتهما وكرهتهما، فأذن لي فنفختهما فطارا، فأولتهما كذابان يخرجان " . فقال عبيد الله : أحدهما العنسي الذي قتله فيروز في اليمن ، والاخر مسيلمة. رواه البخاري (8) .

‏قال ابن العربي: كان رسول الله صلي الله علية وسلم يتوقع بطلان أمر مسيلمة والعنسي فأول الرؤيا عليهما ليكون اخراجأ للمنام عليهما ودفعأ لحالهما ، فان الرؤيا اذا عبرت خرجت ، ويحتمل أن يكون بوحي ، والأول أقوى(9) ، وهذا ممكن كما قلناه اذا كان التعبير له وجه صحيح ، فتنصرف اليه ، ولذلك قد يكون في رؤيا أحد السائلين أو السا ئلات ما يدل على عين أو مس فالأولى عدم تعبيرها ، والاحتراز منها بما ورد أنه يدفع شر مثل هذه الرؤى، والله أعلم ، ما لم تكن قد وقعت عليه فالأمر مختلف ، فيخبره ليصبر وهنا

‏فائدة فقد تكون الرؤيا محذرة بشيى واقع من عموم الناس فهذا يكتم كما قال العلماء لرجحان الكتمان على الذكر (10) .









_________________________
‏( 1 ‏) أخرجه البخاري عن أبي هريرة ولفظه:" ما أنزل الله داء الا أنزل لة شفاء " انظر : فتح الباري (1341 0‏) - مرجع سابق - .
‏( 2 ‏) انظر الحديث في سنن ابن ماجه ، ‏كتاب الطب باب من استرقى من العين.
‏( 3 ‏) أخرجه البخاري من طريق عائشة رضي الله عنها قالت : كان رسول الله صلي الله علية وسلم اذا أوى الى فراشه نفث في كفيه بقل هو الله أحد وبالمعوذتين جميعأ , ثم يمسح بها وجهه وما بلغت يداه من جسده. قالت عائشة : فلما اشتكى كان يأمرني ان أفعل ذلك به " ‏.
‏الفتح ( 10 ‏/ 209 ‏) - مرجع سابق ..
‏( 4 ‏) انظر: زاد المعاد في هدي خير العباد لابن قيم الجوزية ( 1684 ‏) لتتعرف على العلاج النبوي مفصلا , ولتتعرف على التعوذات النبوية التي باذن الله تؤدي لنتائج عظيمة كما قال ابن القيم : ( ومن جرب هذه الدعوات والعوذ عرف مقدار منفعتها وشدة الحاجة ‏إليها وهي تمنع وصول أثر العائن وتدفعه بعد وصوله بحسب قوة ايمان قائلها وقوة نفسه واستعداده وقوة توكله وثبات قلبه فانها سلاح والسلاح بضاربه) ا.ة. كلامه في المرجع السابق.
( 5 ‏) انظر ص 24 ‏وما بعدها.
‏( 6 ‏) تقدم تخريجه ، ‏انظر ص 37 .
‏( 7 ‏) تقدم تخريجه ، انظر ص 39 ‏.
‏( 8 ‏) متفق عليه ، ‏أخرجه البخاري في كتاب التعبير باب إذا طار الشيء في المنام ( 12 ‏/0 42 ‏) - مرجع سابق - ، ومسلم في كتاب الرؤيا ( 15 ‏/ 34 ‏) - مرجع سابق -.
‏( 9 ‏) انظر ابن حجر - الفتح - مرجع السابق ( 12 ‏/ 421 ‏).
(10) بتصرف: ابن حجر - مرجع سابق (438.421/12)
** نقلا عن الدكتور فهد العصيمي

(ان كنت تراها أنها بالفعل أفضل اجابة اضغط)

ويتم تفسير حلم بصمت على ورقه بالشكل الآتي

تفسير حلم تجديف على الله [تفسير النابلسي] (10صوت)
• إذا حلمت أنك تجدف فمعناه أنك ستعمل على التخلص من تلك الطباع التي تجعلك تشتم وتقلل من احترام زملائك وأصدقائك. وإذا حلمت أن الآخرين يجدفون فمعناه أنك ستشعر أن أحداً قد آذاك وربما أهانك.
  يدل التجديف في الحلم على أن عدواً يزحف إلى داخل حياتك وتحت ستار صداقة مزعومة سوف يسبب لك ضراراً بالغاً.
  إذا حلمت أنك تعلن نفسك فإن هذا يعني قدراً شريراً.
  إذا حلمت أن الآخرين يلعنونك فإن هذا يعني ارتياحاً عن طريق العاطفة والازدهار.
  إن تفسير هذا الحلم هنا ليس مقنعاً.
• 
  
  
  


تفسير حلم متكئ على فراش الجنة [تفسير ابن سيرين] (10صوت)
• فإن رأى كأنه متكىء على فراشها، دل على عفة لامرأته وصلاحها، فإن كان لا يدري متى دخلها، دام عزه ونعمه في الدنيا ما عاشِ.
• 
  
  
  


تفسير حلم كلبا وثب على برذونه [تفسير الظاهري ابن رشد] (9صوت)
• ومن رأى أن كلبا وثب على برذونه فإن عدوا مجوسيا يتبع امرأته.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم يديه على صدره مبسوطتان [تفسير الظاهري ابن رشد] (8صوت)
• ومن رأى أن يديه على صدره مبسوطتان فإنه يصل إليه من صاحب له غم وهم.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم تبن على وجه ماء [تفسير الظاهري ابن رشد] (8صوت)
• ومن رأى تبنا على وجه ماء فتعبير ذلك الماء ان كان بحرا بالملك أو نهرا فهو رؤياه كما تقدم أو غيره مما ذكرناه في الباب الثامن والثلاثين فيكون تأويل ذلك أن من ينسب إليه ذلك الماء الذي على وجه التبن فهو غشاش ظاهره يخالف باطنه لما هو جار بين الناس: كأنك ماء تحت تبن، وربما كان من جمعه من وجه الماء يحصل له مال ينسب إليه ذلك وفي الجملة ليس بمحمود وكراهية للرائي أبدا.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم في داره وردا على شجرة [تفسير الظاهري ابن رشد] (7صوت)
• ومن رأى في داره وردا على شجرة في فصله فإنه يدل على زواجه بنتا.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم يلوي العمامة على رأسه [تفسير الظاهري ابن رشد] (7صوت)
• ومن رأى أنه يلوي العمامة على رأسه فإنه يسافر سفرا بعيدا يكون له فيه بهاء، وإن لم يكن هو من أهل السفر ولا عزم عليه فإنه يمشي في أمر عني به ذهابا ورجوعا.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم على رأسه قلنسوة من ديباج ملون أو غير ملون [تفسير الظاهري ابن رشد] (7صوت)
• ومن رأى على رأسه قلنسوة من ديباج ملون أو غير ملون فإنه يدل على عزل الدنيا وفساد الدين، وقلنسوة البرد والكرباس تدل على خيرات الدنيا والدين، والقلنسوة التي تكون تحت العمامة فإنه يعمل شيئا ويخفي عن الناس شيئا.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم يضع على رأسه ما يلبسه في الشتاء [تفسير الظاهري ابن رشد] (7صوت)
• وقال الكرماني من رأى أنه يضع على رأسه ما يلبسه في الشتاء وكان صيفا يؤول بعدم حصول مراده، وإن رأى بضده فإنه يدل على حصول مراده.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم على رأسه قلنسوة وما كان يلبس مثلها في اليقظة [تفسير الظاهري ابن رشد] (7صوت)
• ومن رأى على رأسه قلنسوة وما كان يلبس مثلها في اليقظة ان كانت بيضاء فإنها تدل على صلاح دينه، وإن كانت خضراء فإنها تدل على صلاح الطاعة والعبادات والخيرات، وإن كانت حمراء فإنها تدل على النقصان في الدين والعبادة، وإن كانت صفراء فإنها تدل على السقم والمشقة، وإن كانت سوداء فإنها مكروهة إلا إذا كان له عادة بلبسها.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم على فراشه [تفسير الظاهري ابن رشد] (7صوت)
• ومن رأى أنه على فراشه ولا يأخذه نوم فإنه يريد أن يباشر امرأة ولا ينال ذلك وجدة الفرش تدل على طراوة زوجة وإن كان من قطن أو صوف أو شعر فإنه يدل على امرأة غنية وإن كان أبيض فيدل على امرأة ذات دين وإذا كان مصقولا فإنه يدل على امرأة تعمل عملا يرضي الله)
  تعالى وإن كان أخضر فإنه يدل على اجتهادها في العبادة والفراش الجديد امرأة موسرة حسنا
• 
  
  
  


تفسير حلم قاعد على بيض [تفسير الظاهري ابن رشد] (7صوت)
• ومن رأى أنه قاعد على بيض كالطير فإنه يدل على ان قيامه وقعود مع النساء.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم وضع القدر على النار [تفسير الظاهري ابن رشد] (7صوت)
• ومن رأى أنه وضع القدر على النار ليطبخ شيئا فإنه يحصل له من ملك مال ومنفعة بقدر عظم القدر وصغرها وقيل القدر قيم البيت أو قيمته فكل ما رأى فيها من زين أو شين فإنه يؤول عليهما.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم قائم على قبر رجل موسر [تفسير الظاهري ابن رشد] (6صوت)
• ومن رأى كأنه قائم على قبر رجل موسر فإنه قد يعطى دنيا لقوله تعالى " ولا تقم على قبره " .
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أباه جاءه على أي وجه كان [تفسير الظاهري ابن رشد] (6صوت)
• ومن رأى أن أباه جاءه على أي وجه كان فإن لم يكن فيه ما يشين فإن كان الرائي محتاجا رزقه الله من حيث لا يحتسب، وإن كان له غائب قدم عليه، وإن كان به ألم أفاق منه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم بيت على عود [تفسير الظاهري ابن رشد] (6صوت)
• ومن رأى بيتا على عود فإنه يدل على زواج امرأة ذات مروءة وعفاف وحمل مؤنتها على رقبته، وربما حبلت منه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم قائم على الحائط [تفسير الظاهري ابن رشد] (6صوت)
• ومن رأى أنه قائم على الحائط فإنه لا يستقيم أمره.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم سار على وجه البحر [تفسير الظاهري ابن رشد] (6صوت)
• ومن رأى أنه سار على وجه البحر ولم تبتل قدماه فإنه ينجو من نار الجحيم ويكون في الدنيا مصلحا.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم مركبه غرق ثم خرج على الماء بعض متاعه [تفسير الظاهري ابن رشد] (6صوت)
• ومن رأى أن مركبه غرق ثم خرج على الماء بعض متاعه، وإن غرق جميع متاعه فإنه يدل على اتلاف ماله.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم وردا أحمر على شجرة [تفسير الظاهري ابن رشد] (6صوت)
• ومن رأى وردا أحمر على شجرة في وقته فإنه يدل على حصول الولد، وأما الورد في غير فصله فإنه يدل على مصيبة من قبل ولده.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الكرماني الورد الأحمر على الشجرة [تفسير الظاهري ابن رشد] (6صوت)
• وقال الكرماني الورد الأحمر على الشجرة يدل على الرياسة والسرور ونفاذ الأمر، والورد الأصفر على الشجرة يدل على امرأة تاجرة قاضية لحوائج الناس، والورد الأبيض على الشجرة يدل على الدولة والعز والجاه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم وردا أحمر على شجرة بداره [تفسير الظاهري ابن رشد] (6صوت)
• ومن رأى وردا أحمر على شجرة في داره فإنه يدل على السرور من جهة أقاربه وأهل بيته.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم المغربي و تفسير وردا أحمر على شجرة في داره [تفسير الظاهري ابن رشد] (6صوت)
• وقال جابر المغربي يؤول على رجل دنيء الهمة ناقص العهد لا وفاء له.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم يتنازع مع أحد على شرب الخمر [تفسير الظاهري ابن رشد] (6صوت)
• ومن رأى أنه يتنازع مع أحد على شرب الخمر فإنه يؤول بأنه لا خير فيه.
• 
  
  
  


تفسير حلم على رأسه قلنسوة [تفسير الظاهري ابن رشد] (6صوت)
• وقيل من رأى أن على رأسه قلنسوة فإن كانت خضراء فإنه متعهد للقرآن، وإن كانت بيضاء فإنه يصيب دنيا وصلاحا، وإن كانت سوداء فإنه يرجع إليه ما كان عدم له من مال، وإن كانت موشاة فإنه يخطب إمرأة من قوم ولا يجيبوه، وإن كانت مصبوغة ملونا فإنه ضعف في التجارة، وربما دلت على الهم بسبب طلب رزق والمراد من القلنسوة القبعة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم على بساط [تفسير الظاهري ابن رشد] (6صوت)
• ومن رأى كأنه على بساط فإن كان في حرب نال السلامة وإن لم يكن في حرب اشترى قرية وبسط البساط بين قوم معروفين أو في موضع معروف يدل على اشتراك النعمة بين أهل ذلك)
  الموضع.
• 
  
  
  


تفسير حلم جلس على بساط كبير [تفسير الظاهري ابن رشد] (6صوت)
• ومن رأى أنه جلس على بساط كبير في بيته أو رفقائه أو مع أصحابه فإنه خير ونعمة ويقتبس في التعبير كما تقدم.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم على فراشه حيوان [تفسير الظاهري ابن رشد] (6صوت)
• من رأى أن على فراشه نوعا من الحيوان فليحرص على زوجته وقيل رؤيا الفراش في المكان المجهول تدل على شراء أرض أو زراعة في أرض وربما كان ميراثا والنوم على الفراش من حيث الجملة راحة من تعب وعسر.
• 
  
  
  


تفسير حلم حمامة حطت على كتفه [تفسير الظاهري ابن رشد] (6صوت)
• ومن رأى حمامة حطت على كتفه أو فوق رأسه أو في عنقه فإنه يؤول بعمله فيعتبر لونها إن كانت سوداء قبيحة المنظر أو ما أشبه ذلك كان عمله سوءا وإن كانت حسنة المنظر بيضاء
• 
  
  
  


تفسير حلم جالس على سماط [تفسير الظاهري ابن رشد] (6صوت)
• ومن رأى أنه جالس على سماط ليأكل منه وهو بغير مرتبته فليس محمودا.
• 
  
  
  


تفسير حلم ياكل على المائدة و يمد يده [تفسير الظاهري ابن رشد] (6صوت)
• وقد روي أن رجلا رأى كأنه يأكل على مائدة فكلما مد يده إليها خرجت يد كلب أشقر من تحت المائدة فأكل معه فقص رؤياه على معبر فقال إن صدقت رؤياك فإن غلاما لك يشاركك في أهلك فتفحص عن الأمر فوجده كما ذكر.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ورق اللعب " الشدة " [تفسير النابلسي] (5صوت)
• ورق اللعب " الشدة "
  إذا كنت تلعب بها في أحلامك مع آخرين للتسلية فسوف تقابل إنجازاً كاملاً للآمال التي راودتك طويلاً، وسوف تتلاشى أمراض صغيرة. ولكن إذا كان اللعب من أجل رهانات فسوف يوقعك في مصاعب ذات طبيعة قاسية.
  إذا خسرت في لعب الورق فسوف تصادف أعداء.
  وإذا ربحت فسوف تبرئ نفسك في أعين القانون، ولكن سوف تجد متاعب في عمل ذلك.
  إذا حلمت فتاة أن حبيبها يلعب الورق فسوف يكون لديها سبب وجيه للارتياب في نواياه الطيبة.
  إن رؤية الديناري في الألعاب الجماعية تشير إلى الثروة، والإسباتي يعني أن شريكك في الحياة سوف يكون كثير المطالب، وأنك سوف تجد مشقة في شرح غيابك في بعض الأوقات. وتعني الكوبة الإخلاص وبيئات دافئة ومريحة. ويدل البستوني على أنك سوف تكون أرملاً ومثقلاً بتركة ضخمة.
• 
  
  
  


تفسير حلم ورقة نعي [تفسير النابلسي] (5صوت)
• ورقة نعي
  إذا حلمت أنك كتبت ورقة النعي فهذا ينبئ أن منصباً وواجبات سوف تسند إليك وسوف تسبب لك الشقاء والهم. إذا قرأت في الحلم ورقة نعي فسو تصلك عما قريب أخباراً هامة تسبب لك الحيرة والذهول.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الاذان على سبيل اللهو [تفسير ابن سيرين] (5صوت)
• ومن رأى كأنّه يؤذن على سبيل اللهو واللعب، سلت عقله، لقوله تعالى: " وَإذَا نَادَيْتُمْ إلىَ الصَّلاة اتّخذُوهَا هُزْواً وَلَعِبَاً ذَلِكَ بأنّهمْ قَوْئم لا يَعْقِلُونَ "
• 
  
  
  


تفسير حلم الصلاة على جنبة [تفسير ابن سيرين] (5صوت)
• فإن رأى كأنّه يصلي على جنبه مرض.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم التكبير على المنارة [تفسير ابن سيرين] (5صوت)
• قيل أنّ القعقاع ركبه دين عشرة آلاف درهم، وكان مغموماً، فرأى والده في منامه على شرف منارة يسبح الله ويهلل، فلما رآه دعاه واستيقظ، فسأل المعبر عنه، فقال إنّ المنارة علو ورفعة يصيبها أبوك. قال فإنّ أبي ميت، قال المعبر ألست ابنه؟ قال نعم. قال لعلك تكون عالماً أو أميراً، وأما تسبيحه فإنّك في غم وحزن ويفرجه الله عزّ وجل عنك، لقوله تعالى: " فَنَادىِ في الظُلُمَاتِ أنْ لا إله إلا أنْتَ سُبْحَانَكَ إنِّي كنْتُ مِنَ الظّالِمين " . فلم يلبث إلا قليلاَ فإذا رجل قد أخذ بيده، وقال له أنت القعقاع؟ فقال في نفسه ليس هذا إلا غريم ملازم، فقال له سعدانة امرأة مريضة وهي توصي إتدعوك، قال فذهب معه فإذا جماعة من المشايخ وكتاب مكتوب أنّ سعدانة جعلت ئلث مالها للقعقاع، فأوصت له بثلث مالها وماتت بعد ثلاثة أيام.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم اخطب على المنبر [تفسير ابن سيرين] (5صوت)
• وحكي أنّ رجلاً أتى جعفر الصادق رضي الله عنه، فقال: رأيت كأنّي على منبر أخطب، فقال ما صناعتك؟ قال حمامي. فقال يسعى بك إلى السلطان فتصلب فكان كما عبره.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الموت على سرير [تفسير ابن سيرين] (5صوت)
• من مات على سرير نال رفعة
• 
  
  
  


تفسير حلم النياحة على ميت و تمزيق الثياب و نفض التراب [تفسير ابن سيرين] (5صوت)
• فإن رأى كأنهم ينوحون على وال قد مات، ويمزقون ثيابهم وينفضون التراب على رؤوسهم، فإن ذلك الوالي يجور في سلطانه.
• 
  
  
  


تفسير حلم حمل الميت على عنقة [تفسير ابن سيرين] (5صوت)
• فإن حمل ميتا على عنقه، نال مالا وخيرا كثيرا.
• 
  
  
  


تفسير حلم حجارة المنجنيق تنزل على مكان [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• وقيل من رأى حجارة المنجنيق تنزل على مكان فإن هدمت أو خربت كان الضرر بقدر الهدم والخراب وإلا فيكون ناقصا من ذلك، وأما الضرر فهو موجود.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم يجلس على الأرض [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• ومن رأى أنه يجلس على الأرض فإنه يتمكن منها ويعلو عليها لقوله تعالى " ولكم في الأرض مستقر " .
  
• 
  
  
  


تفسير حلم يتمرغ على الأرض [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• ومن رأى أنه يتمرغ على الأرض فلا خير فيه، وقيل إن تلوث منها فحصول مال.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ردم على قوم [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• ومن رأى أنه ردم على قوم فإنه يصيبهم بأمر يحصل لهم منه مهلكة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم يمر على صخرة ويكرر ذلك [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• ومن رأى أنه يمر على صخرة ويكرر ذلك فإنه يلح في أمر من رجل كبير ويؤثر ذلك ويحصل مقصوده لقول بعضهم:
  أما ترى الماء بتكراره ... في الصخرة الصماء قد أثرا
  وقال أبو سعيد الواعظ الصخرة سرور وفرح وسعة عيش.
• 
  
  
  


تفسير حلم على شيء مرتفع والنهر يجري من تحته [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• ومن رأى أنه على شيء مرتفع والنهر يجري من تحته فإنه حصول خير ونعمة ورفعة، وربما كان من أهل الحنة لقوله تعالى " يجري من تحتها الأنهار لهم فهيا ما يشاءون " .
  
• 
  
  
  


تفسير حلم حمل شاذروانا على عنقه [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• ومن رأى أنه حمل شاذروانا على عنقه فإنه يؤول بحمل أمانات الناس.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم مركبه وقف على جنب البحر [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• ومن رأى أن مركبه وقف على جنب البحر فإنه يدل على إقامته عن سفر.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم يمشي على جنب المركب [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• ومن رأى أنه يمشي على جنب المركب فإنه يسافر ويحصل له خير ومنفعة لقوله تعالى " لتجري الفلك فيه " الآية.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم في بستان وهو على مكان مرتفع مضطجع [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• ومن رأى أنه في بستان وهو على مكان مرتفع مضطجع فإنه يدل على كثرة نسله.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم له شجرة مثمرة وليس لها ورق [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• ومن رأى أن له شجرة مثمرة وليس لها ورق يكون سيء الخلق، وإن كان لها ورق وليس لها ثمر فإنه حسن الخلق ولكن ناقص الدين، وإن كان دينا يكون قليل الورع.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم خضرة كثيرة على وجه الأرض [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• ومن رأى خضرة كثيرة على وجه الأرض مما لا يعرف جوهرها فإنه يؤول بالدين والبقاء، وربما يؤول رؤيا الزرع أو العشب على الرجال إذا كان قائما على ساقه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم يلف على رأسه عمامة [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• ومن رأى أنه يلف على رأسه عمامة طويلة فإنها تدل على سفر، وإن رأى أنه ما لفها بتمامها فإنها تدل على رجوعه من سفره من غير بلوغ إلى مقصده.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم على رأسه عمامة وليست تلك العمامة [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• ومن رأى على رأسه عمامة وليست تلك العمامة ممن يلبسها مثله كما إذا كان فقيها ورأى على رأسه عمامة تركي أو تركيا فرأى على رأسه عمامة فقيه فليس ذلك بمحمود لكليهما.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم يلوي العمامة على رأسه ليلا [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• ومن رأى أنه يلوي العمامة على رأسه ليلا فإنه يسافر سفرا في ذكر وبهاء والعمامة، إذا كانت من حرير فليست محمودة، وربما كانت مالا من وجه حرام، وإذا كانت من القطن كان المال حلالا من وجه طيب، وإذا كانت من صوف أبيض دل على الصلاح والديانة والخز يدل على الغنى.
• 
  
  
  


تفسير حلم على رأسه قلنسوة الملوك [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• ومن رأى على رأسه قلنسوة الملوك فإنه يصل إليه من الملوك رحمة وجاه، ومن رأى على مقدم رأسه قلنسوة الغزاة فإنه يدل على ظفر بخصمه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم على رأسه قلنسوة محتشمة [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• ومن رأى على رأسه قلنسوة محتشمة فإنه يدل على حصول خير ومنفعة من النسوان، وقلنسوة البلقاء ونحوها تؤول بالسفر.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم على رأسه قلنسوة من حرير أسود [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• ومن رأى على رأسه قلنسوة من حرير أسود كما هو عادة الأعاجم فإنه يدل على الخير والمنفعة، ومن رأى على رأسه قلنسوة من ذهب فإنه يدا على حصول منفعة من اناس متكبرين ضعيفي الدين، وإن كان من فضة فإنه يدل على حصول منفعة من علمه، وإن كانت من حديد فإنه عز وجاه وقوة من ملك.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم على رأسه ما يستره مكللا بالدر [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• ومن رأى على رأسه ما يستره مكللا بالدر فإنه يدل على عزه عند الناس وصحبته بأناس بينين، وإذا كان من خشب فإنه يرى نفسه عزيزا بكلام كذب ومحال.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم على رأسه قلنسوة وهو يتباهى بها [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• ومن رأى أن على رأسه قلنسوة وهو يتباهى بها فإنه يؤول بجاهه على قدر التباهي.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم على رأسه قلنسوة حسنة [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• وقيل من رأى أن على رأسه قلنسوة حسنة فلا بد أن يلي وظيفة إذا كان أهلا لذلك.
• 
  
  
  


تفسير حلم الكتابة على النعال [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• من رأى شيئا مكتوبا على نعل فإنه يدل على أن امرأته تخلط في أمورها.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم قاعد على تخت [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• التخت فإنه يؤول على أوجه فمن رأى أنه قاعد على تخت وعلى التخت شيء مبسوط فإنه يدل على السفر.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم حمامة حطت على داره [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• ومن رأى أن حمامة حطت على داره فتؤول بقدوم غائب.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم جالس على رمل [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• رأى أنه جالس على رمل كما ذكر فإنه يتمكن من مال غزير.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم مسح على جفن عينه [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• ومن رأى أن أحدا مسح على جفن عينه غالية فإنه يدل على قضاء الحق بدلا منه ويدعو)
  الناس له.
• 
  
  
  


تفسير حلم القفص على رأسه [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• ومن رأى أنه وضع القفص على رأسه وطاف به السوق فإنه يبيع داره ويشهد الشهود.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم مد له أكل على سماط [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• ومن رأى أنه مد له أكل على سماط وحاشيته تأكل عليه فإن كان أهلا للولاية نالها وإن لم يكن أهلا فليس بنائل وقيل من رأى أنه جالس على سماط منسوب له فهو مهتم بتعظيم غيره.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم يأكل على مائدة [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• ومن رأى أنه يأكل على مائدة وكان عزبا فإنه يتزوج وإن لم يأكل عليها تكون البنت بكرا.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم تدرب على حرفة [تفسير النابلسي] (4صوت)
• إذا حلمت أنك تعمل كمتدرب على حرفة فإن هذا ينبئ أنك ستجاهد لتحرز مكاناً بني صحبك.
• 
  
  
  


تفسير حلم ورق [تفسير النابلسي] (4صوت)
• ورق
  يدل التعامل بالورق في الحلم على أنك مهدد بالخسارة في عملك وقد تقام عليك قضايا محاكم لذلك. أما بالنسبة للفتاة فسوف تختلف مع حبيبها وتخشى رأي صديقاتها في علاقاتها مع. إذا كنت متزوجاً فالأمر يعني خلافات عائلية.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ورق الذباب [تفسير النابلسي] (4صوت)
• ورق الذباب
  إذا حلمت بورق الذباب فإن هذا ينبئ بصحة معتلة وصداقات ممزقة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ورقة شجر [تفسير النابلسي] (4صوت)
• ورقة شجر
  إذا حلمت بأوراق أشجار فإن هذا يدل على سعادة وتحسن رائع في عملك.
  وتشير أوراق الأشجار الذابلة إلى آمال زائفة وسوف ترمي العلائم الكئيبة روحك في دوامة من القنوط والفقدان.
  إذا حلمت فتاة بأوراق أشجار ذابلة فسوف تبقى وحيدة على درب الزوجية. وقد يتضمن ذلك الموت أحياناً.
  إذا كانت أوراق الأشجار خضراء وطرية فسوف تحظى بميراث وسوف تتزوج زوجاً ثرياً خلاباً.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الملائكة في موضع على خيل [تفسير ابن سيرين] (4صوت)
• وإن رأى الملائكة في موضع على خيل، هلك هناك جبار، وإن رأى طيوراً تطير ولا يعرف أعيائها فهي ملائكة، ورؤيتهم في المنام في مكان دليل على الانتقام من الظالمين ونصر المظلومين.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم يكتب المصحف على الارض [تفسير ابن سيرين] (4صوت)
• فإن رأى أنّه يكتبه على الأرض فهو ملحد.
• 
  
  
  


تفسير حلم السلام على شخص [تفسير ابن سيرين] (4صوت)
• ومن رأى أنّه سلم على من ليس بينه وبينه عداوة، أصاب المسلم عليه من المسلم فرحاً. وإن كانت بينهما عداوة، فإنّه يظفر بالمسلم، ويأمن بوائقه. ومن رأى كأنّه سلم على شيخ لا يعرفه، فإنّ ذلك أمان من عذاب الله عزّ وجلّ.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم يؤذن على المنارة [تفسير ابن سيرين] (4صوت)
• فإن رأى كأنّه يؤذن على منارة، فإنّه يكون داعيَاَ إلى الحق ويرجى له الحج.
• 
  
  
  


تفسير حلم الاقامة على السرير [تفسير ابن سيرين] (4صوت)
• ومن رأى كأنّه أقام على باب داره فوق سرير، فإنّه يموت
• 
  
  
  


تفسير حلم المحافظة على الصلاة [تفسير ابن سيرين] (4صوت)
• وإن رأى كأنّه يحفظ الصلاة، فإنّه ينال كرامة وعزاً، لقوله تعالى: " الذِينَ هُمْ عَلَىِ صَلاَتِهِمْ يُحَافِظون "
• 
  
  
  


تفسير حلم من رأى انه على منبر [تفسير ابن سيرين] (4صوت)
• والمقام الكريمٍ : وجماعة الإسلام. فمن رأى أنّه على منبرِ وهو يتكلم بكلام البر، فإنّه إن كان أهلا أصاب رفعة وسلطاناً، وإن لم يكن للمنبر أهلاَ اشتهر بالصلاح، ثم إن لم يكن للمنبر أهلاً ورأى كأنّه لم يتكلم عليه، أو يتكلم بالسوء، فإنه يدل علر أنّه يصلب، والمنبر قد شبه بالجذع. وإن رأى والٍ أو سلطان أنّه على منبر، فانكسر أو صرع عنه، أو أنزل عنه قهراً فإنّه يعزل ويزول ملكه إما بموت أو غيره، فإن لم يكن صاحب الرؤيا ذا ولاية ولا سلطان رجع تأويله إلى سميه أو إلى ذي سلطان من عشيرته.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الموت ودفنه على نفس الحال [تفسير ابن سيرين] (4صوت)
• فإن كانت الرؤيا بحالها، ورأى كأنه دفن على هذه الحالة، من غير جهاز ولا بكاء، ولا شيع أحد جنازته، فإنه لا يعاد بناء ما انهدم. إلا إذا صار في يد غيره.
• 
  
  
  


تفسير حلم الموت على الفراش [تفسير ابن سيرين] (4صوت)
• الموت على فراش نال من أهله خيرا
• 
  
  
  


تفسير حلم قائم على قبره [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• ومن رأى أنه قائم على قبره ينظر إليه فإنه يرفع عن ذنوبه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ميتاً على هيئة حسنة [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• ومن رأى ميتاً على هيئة حسنة وهو لابس ثياباً حسنة فإنه يدل على حسن عاقبته وموته على التوحيد.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ميتا يئن وحاله على غير استواء [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• ومن رأى ميتا يئن وحاله على غير استواء فإنه يدل على سوء عمله ومجازاته على أفعاله القبيحة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم رأى أحداً مات وهو على هيئة الأموات [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• وقال جعفر الصادق من رأى أحداً مات وهو على هيئة الأموات فإنه لا يصل إلى مراده الذي أمله من أمور الدنيا.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الميت على هيئة غير محمودة [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• وقيل إذا رأى الميت على هيئة غير محمودة أو فعل ما لا يجوز فعله فإنه ليس ببالغ في الآخرة ما أمله منها في الدنيا.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم على حائط برج [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• ومن رأى أنه على حائط برج فإنه ظفر وبلوغ مقصد.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم منجنيقا يرمى به على قلعة أو مدينة [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• من رأى منجنيقا يرمى به على قلعة أو مدينة منسوبة إلى الإسلام فإن الرائي يحصل منه كلام يكون فيه نقص للاسلام، وربما كان فيه ضرر لأهل ذلك المكان فليتق الله، وإن كان يرمي به على مدينة الكفار أو قلعتهم فإنه دليل على أن الرامي قائما في دين الله مبغضا لما سواه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم على حفرة ولم ينزلها [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• ومن رأى أنه على حفرة ولم ينزلها يكون بينهما خصومة ثم يتصالحان.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم النبات على سطح [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• وأما النبات على سطح فليس بمحمود وكذلك إذا رأى جماعة فوقه، وأما جريان الماء فوق السطح فحصول هم وغم ما لم يكن مطرا.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم داره ماء على أي وجه كان [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• ومن رأى أن في داره ماء على أي وجه كان وهو صاف فإنه حياة طيبة وربح ومعيشة، وإن كان بخلافه فتعبيره ضده.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم جلس في مركب والمركب تسير على البحر [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• ومن رأى أنه جلس في مركب والمركب تسير على البحر وهو يخاف منه يدل على التقرب إلى الملك بقدر المركب، وإن رأى ضد ذلك فتعبيره ضده.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم رؤيا القلع على شيء قصده [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• وربما دل رؤيا القلع على شيء قصده سواء كان إنسانا أو حيوانا أو جمادا أو نباتا فليعتبر الرائي ذلك ويفهم ما قصده في يقظته.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الطلوع على شجرة الجوز [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• والطلوع على شجرة الجوز تدل على أنه يصاحب رجلاًأعجميا.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم على شجرة طويلة [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• ومن رأى أنه على شجرة طويلة فإنه يتعلق برجل ضخم أو ينجو مما يخاف، وإن كان عزبا ينكح امرأة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم وردا على شجرة [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• ومن رأى وردا على شجرة فإنه يدل على السرور من جهة ولده.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم على رأسه قلنسوة مما يلبسه مثلها [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• فمن رأى أن على رأسه قلنسوة مما يلبسه مثلها في اليقظة فإنه يكون حاله عند رئيسه بقدر حسنها وهيئتها.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الجلوس على الكرسي [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ من رأى أنه جلس على كرسي فإنه يؤول بأنه ان كان ضاع له شيء فإنه يجده لقوله تعالى وألقينا على كرسيه جسدا ثم أناب.
  
• 
  
  
  



اكتب هنا الكلمة الرئيسية بالـ حلم فقط :


ايضاً اكتب هنا الحلم بالتفصيل بالكامل دون اي اختصار :

أما معنى الأحلام المشابهة لرؤية بصمت على ورقه في المنام فيؤول إلى التالي

تفسير قطف ورق العنب في المنام

تفسير طي ورقه بيضاء في المنام

تفسير رأيت في المنام أخي الميت وهوميت وصرنا نقطف ورق عنب أخضر في المنام

تفسير نقود ورقية خضراء في المنام

تفسير نقود ورق مكتوب في المنام

تفسير قطف ورق في المنام

تفسير رايت اني اقطف ورق في المنام

تفسير دراهم ورقية في المنام

تفسير مال ورق في المنام

تفسير قطف ورق عنب في المنام

تفسير قطف ورقة العنب في المنام

تفسير فطف ورق العنب في المنام

تفسير امي وانا ملقط ورق عن في المنام

تفسير اختفاء ورقة الامتحان في المنام

تفسير يطوي ورقه سوداء في المنام

تفسير نقود ورقية في المنام

تفسير تقطيف ورق عنب في المنام

تفسير خطيبي جاء وحامل ورق في المنام

تفسير الكتابه فى ورقة سودا في المنام

تفسير أكتب رقم عشره في ورق في المنام

تفسير ‏ ورق شجرة العنب في المنام

تفسير رفض ورقة خضراء في المنام

تفسير اعطى ورقه بيضاء في المنام

تفسير أعطيت ورقة مكتوبه في المنام

تفسير قطفت ورق عنب في المنام

تفسير عمله ورقية خضراء في المنام

تفسير حلم ورقه سوداء في المنام

تفسير روياء ورق الصفراء في المنام

تفسير سورة التوبة ع ورق في المنام

تفسير اخي معا ورقه صفراء في المنام

إن الله أعلى و أعلم وأدرى ومانحن سوى موقع لعرض ماتم جمعه من الأنترنت ولانؤكد صحة ماتم جمعه