سلام عليكم رأيتوا نفسي في بيت طليقي مع ولديا زيارة كان طليقي موجود مع امه يعمل في بيت وانا واطفالي واقفين بجانب حوض فيه ماء ومملوء بالسمك واحنا بنطعم السمك فتات الخبز وخرجت رأس الحية خضراء اللون مقطوعت الذيل من الحوض ماء وانا قولت لطليقي اقتلها عندكم الحية في بيت ممكن انها تلذغ ابنائي هو قام وما كلمني وحكم الحية كان فيها اربعة ألسن ربطهم اذا بالحية تتخبط وانا لقتلوا ليش مقتلتها قالي هكذا تتع وتموت وحدها وبعدها قولتلهم انا ماشيا وهو ساكت لكن اموا قالتلوا روح وراه هي ماشيا هو جا ورانا وحمل اولادوا بين اديه سلام عليكم رأيتوا نفسي في بيت طليقي مع ولديا زيارة كان طليقي موجود مع امه يعمل في بيت وانا واطفالي واقفين بجانب حوض فيه ماء ومملوء بالسمك واحنا بنطعم السمك فتات الخبز وخرجت رأس الحية خضراء اللون مقطوعت الذيل من الحوض ماء وانا قولت لطليقي اقتلها عندكم الحية في بيت ممكن انها تلذغ ابنائي هو قام وما كلمني وحكم الحية كان فيها اربعة ألسن ربطهم اذا بالحية تتخبط وانا لقتلوا ليش مقتلتها قالي هكذا تتع وتموت وحدها وبعدها قولتلهم انا ماشيا وهو ساكت لكن اموا قالتلوا روح وراه هي ماشيا هو جا ورانا وحمل اولادوا بين اديه
وخلاصة ماتم نشره حول تفسير الحية والسمك من خلال أفضل إجابة
نكاح الميت الحية: فإن كانت مريضة أو كان عندها مريض لحقه واتصل به، وإلاّ كان ذلك شتاتاً في بيتها أو علة في جسمها، إلا أن يكون مع ذلك ما يدل على الصلاح، مثل أن يقول لها إني لست بميت، أو ترى أنّه مع ذلك قد دفع إليها تبناً أو وهبها شعيراً، فإنّه خير يحيا لها لم تكن ترجوه، أو قد يئست من ميراثه أو عقبه، أو من زوج إن كانت أرملة، أو من غائب يقدم عليه إن كان لها غائب.
إن تزوج بامرأة ميتة، ورأى أنها حية، وحولها إلى منزله، فإنه يعمل عملا يندم عليه، فإن وطئها وتلطخ من مائها. فإنه نادم من عمل في خسران وهم، وتحمد عاقبته، وينال خيرا بقدر ما أصابه من مائها آخر الأمر.
ومن رأى أنه يملك حية وليس يخاف منها فإنه ينال وسعة بعلو وإن كانت بيضاء صغيرة فإنها تؤول بجده في شغله وقيل الحية الصغيرة من أي لون كان تؤول على وجهين عدو ضعيف أو عدو من أهله.
وقال الكرماني من رأى حية بيضاء فرفعها فإنه يؤول بحصول مرتبة وإن كانت الحية سوداء وحولها حيات صغار فإنه يؤول بزيادة الحشم والسودد وإن كانت خضراء فإنها تؤول بعدوين فليحترز منهما وإن كانت صفراء فإنها تؤول بعدو فيه سقم وضعف وإن كانت حمراء فإنها تؤول بعدو ذي عشيرة.