تفسير ماراح تأخذها إلا إذا في المنام

وخلاصة ماتم نشره حول تفسير ماراح تأخذها إلا إذا من خلال أفضل إجابة

تفسير حلم موت الامام [تفسير ابن سيرين]

(4صوت)

ومن رأى أن الإمام مات، خربت البلدة.

(ان كنت تراها أنها بالفعل أفضل اجابة اضغط)

ويتم تفسير حلم ماراح تأخذها إلا إذا بالشكل الآتي

تفسير حلم الانقباض [تفسير النابلسي] (4صوت)
• الانقباض
  انقباض الإنسان في المنام يدل على القبض في الرزق. وربما دلّ الانقباض على نتائج الذنوب في اليقظة وآثارها في الدنيا.
• 
  
  
  


تفسير حلم سورة الانشقاق [تفسير النابلسي] (4صوت)
• سورة الانشقاق
  من قرأها أو قرئت عليه فكما قال أبو بكر الصديق رضي الله عنه إنه يدعى له ويدعى عليه. وإن تلتها امرأة طلقها زوجها. وقيل: يكون محاسبا نفسه، ويعطيه الله تعالى كتابه بيمينه يوم القيامة. وقيل: يكون ذلك العام خصبا، ويخص بالبنات، ثم يمتن قبل بلوغهن.
• 
  
  
  


تفسير حلم الاقامة على السرير [تفسير ابن سيرين] (4صوت)
• ومن رأى كأنّه أقام على باب داره فوق سرير، فإنّه يموت
• 
  
  
  


تفسير حلم موت الابن [تفسير ابن سيرين] (4صوت)
• فإن رأى كأن ابنه مات، تخلص من عدوه.
• 
  
  
  


تفسير حلم رؤيا الاذن [تفسير ابن سيرين] (4صوت)
• والأذن امرأة الرجل أو ابنته، فإن رأى كأنّ له ثلاثة اذان، دلت على أنّ له امرأة وابنتين، فإن كان له أربع آذان، دلت رؤياه على أحد خصلتين، إما أن يكون له أربع نسوة، أو أربع بنات لا أم لهن. فإن رأى كأنّ أذنه بانت منه فإنّه يطلق امرأته أو تموت ابنته. فإن رأى كأنّ له أذناً واحدة، فلا يعيش له قريب فإن رأى كأنّ له نصف أذن دلت الرؤيا علىِ موت امرأته وتزويجه بأخرى. فإن رأى كأنّ في أذنه خاتماً معلقاً، يزوج ابنته رجلاَ فتلد له ابناً. وقيل الدينِ الأذن، فإن رأى كأنّه حشا أذنيه بشيء، دلت رؤياه على الكفر. وإن رأى كألنّ له آذاناً كثيرة، فإنّه يعرض عن الحق فلا يقبله، لقوله تعالى: " أمْ لَهُمْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بها " .
  وقيل أنّ الغنيِ إذا رأى آذاناً حساناً متشاكلة، سمع أخباراً حساناً سارة، فإذا لم تكن متشاكلة حساناً، سمع أخباراً كثيرة كريهة. ومن رأى كأنّ في أذنيه عينين، فإنه يعمىِ، ويعاين الأشياء التي كان يعاينها بعينيه ويسمعها بأذنيه. وقيل من رأى كأنّ آذاناً كثيرة، فذلك محمود لمن أراد أن يكون له إنساناً يطيعه، مثل المرأة والأولدا والمماليك. وأما الأغنياء، فإنّه تدل على أخبار تأتيهم محمودة إذا كانت الآذان حساذ أشكالاً. وإذا لم تكن حساناً ولا جيدة الأشكال، فإنّها أخبار مذمومة. وأما المماليك وأصحاب الخصومات المدعى منهم، فإنّها تدل على أنّ عبوديته تدوم، ويسمع ويطيع. ويدل المدعي على أنّ الحكم يلزمه.
  وحكي أنّ إنساناً رأى أنّ له اثنتي عشرة أذناً وأكثر، فقص رؤياه علىِ معبر فقال:إن كان صاحب مماليك وحشم، فإنّه دليل خير كثير يناله، وإن كان غنياً، فإنّه يأتيه أخبار على قدر عدد الآذان من البلدان، بسبب معاش، وإن كان مملوكاً، أصابه مذمة وغم، وإن كان له خصوم، حكم عليه القاضي بأحكام كثيرة، وسمع كلاماً رديئاً، وإن كان في خصومة، ظفر بخصمائه.
• 
  
  
  


تفسير حلم بأحد الاماكن المعروفة هناك [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• ومن رأى أنه بأحد الاماكن المعروفة هناك فهو خير على كل حال.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الايام [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• وأما الأيام قال جعفر الصادق أحسن ما يرى في الأيام يوم الجمعة ثم يوم الاثنين والخميس وكلما يرى الانسان اليوم صافيا نيرا فهو حسن في حقه وجيد حسبما يكون ضوؤه ونوره.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ايام الاسبوع ، من السبت الى الجمعة [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• ومن رأى يوم الاحد واعتقد أنه يوم الجمعة يكون مصاحبا للنصارى، وقيل رؤيا الجمعة على حقيقتها خير ونعمة، ورؤيا السبت توقف على أمر، ورؤيا الأحد ابتداء أمر، ورؤيا الاثنين سعي في أمر وحصوله، ورؤيا الثلاثاء راحة من تعب، ورؤيا الأربعاء ثبات واستمرار وقيل غيظ وحصر، ورؤيا يوم الخميس خير وبركة وقيل رؤيا يوم الثلاثاء إذا اعتقد أنه الجمعة يكون مصاحبا لأهل الفساد، وإن رأى يوم الأربعاء كذلك يكون محبا لأهل البدعة ومن رأى يوما من الأيام وما عرف ما هو فليس بمحمود.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم خرج من الاعتقال [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• ومن رأى أنه خرج من الاعتقال فإنه يخرج مما هو فيه من أمر يكره في الدين والدنيا إلى الصلاح والخير ولا خير في ذلك للأمراء.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم جعفر الصادق و مجامعة الاموات [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• قال جعفر الصادق رؤيا مجامعة الأموات ما لم ينزل الرائي خير ومنفعة وحصول مراد فإن أنزل بطلت رؤياه وكان من فعل الشيطان.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم زراعة الارز [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• وأما زراعة الارز فهو اجتهاد في مال ومنصب.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الاشعث و اكل القمح [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• وقال إسماعيل بن الأشعث رائي أكل القمح الرطب يرزق توفيقا للطاعات والأشغال الحميدة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الاعلام الحمر [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• والأعلام الحمر تدل على الحرب والصفر تدل على وقع البلاء في المعسكر والخضر تدل على سفر في خير والبيض تدل على مطر والسود تدل على القحط وقيل رؤية العلم تدل على)
  اهتدائه.
• 
  
  
  


تفسير حلم الاحتقان [تفسير النابلسي] (3صوت)
• الاحتقان
  إذا كان احتقان الإنسان في المنام بما ينبغي استعماله حسب العادة دلّ ذلك على شيء كاسد فيه. وإن احتقن بما لا ينبغي استعماله، أو حقنه من ليس له بذلك عادة، كأن نهبت داره، أو نُبش ميته من قبر، أو أكره على إخراج ما عند، من الودائع، أو رأى أنه يحتقن من داء يجده من نفسه فإنه يرجع إلى أمرٍ له فيه صلاح في دينه. وإن احتقن من غير داء يجد من نفسه فربما دلّ ذلك على غضب شديد يُبتلى به.
• 
  
  
  


تفسير حلم الاسكاف [تفسير النابلسي] (3صوت)
• الاسكاف
  وهو أنواع: أحدها: صانع أحذية النساء، فتدل رؤيته على عاقد الزيجات. وهناك صانع أحذية الرجال فهو دال على الخدم والأسفار. وكذلك صانع الزرابيل وصانع السراميذ تدل رؤيته على الرزق والسعي في الكسب والنسل والأولاد والأزواج، وعلى وضع الشيء في محله إذا فعل ذلك في المنام، وربما دلّت رؤيته على من يجري الخير على يديه من الدين والدنيا. والإسكاف المجهول رجل قاسم المواريث ويتصف بالعدل. وكذلك الصرم فإن جلود الحيوان مواريث. والحذاء نخاس الجواري أي دلاّل الجواري فالنعل يدل على المرأة.
• 
  
  
  


تفسير حلم الاعتكاف [تفسير النابلسي] (3صوت)
• الاعتكاف
  إذا اعتكف الإنسان في المنام في كنيسة انعكف على امرأة زانية. وإن اعتكف في مسجد انعكف على قضايا الخير أو على امرأة صالحة. وإن اعتكف في حانوت انعكف على معيشة.
• 
  
  
  


تفسير حلم الانسان [تفسير النابلسي] (3صوت)
• من رأى في المنام شخصاً واحداً مجهولاً من بني آدم، فربما كانت رؤية ذلك الشخص هو نفسه. فإن رأى ذلك الشخص يفعل خيراً ربما كان هو فاعله، وإن رآه يفعل شرا كان هو مرتكبه. وربما كان الواحد حده الذي ينتهي إليه رزقه أو أجله. وان رأى اثنين فإن كان خائفاً شعر بالأمن. وإن رأى ثلاثة فإن ذلك دليل على الورع عن ارتكاب المحارم. ومن رأى رجلاً يعرفه فإنه يأخذ منه أو من شبهه شيئاً، ومن رأى كأنه أخذ منه شيئاً يحبه نال منه ما يؤمله. وإن كان من أهل الولاية ورأى كأنه أخذ منه قميصاً جديداً فإنه يوليه، فإن أخذ منه حبلا فإنه عهد. فإن رأى كأنه أخذ منه مالاً فإنه ييأس منه وتقع بينهما عداوة وبغضاء. ومن رأى إنساناً معروفاً انتقل ذلك الإنسان إلى رتبة عالية، فإن كان ذا رتبة عالية انحط قدره، أو نزلت به آفة، فإن ذلك يدل على نزول الخير أو الشر به كما رأى، ويكون ذلك مثلاً بمثل، أو يكون النقص فيه زيادة في عدده أو الزيادة في الرائي نقصاً في عدده فإن لم يكن ذلك كان عائدا على من هو من جنسه أو شبهه أو من هو من بلده.
• 
  
  
  


تفسير حلم الانفحة [تفسير النابلسي] (3صوت)
• الانفحة
  هي في المنام مال مع نسك وورع.
• 
  
  
  


تفسير حلم سورة الانفطار [تفسير النابلسي] (3صوت)
• سورة الانفطار
  من قرأها أو قرئت عليه فكما قال نافع وابن كثير يكون متوانيا في الصلاة يؤديها في غير وقتها. وقيل: يرزق صحبة السلطان. وقيل: فليحذر من جيرانه لئلا يؤذونه على قبيح من القبائح.
• 
  
  
  


تفسير حلم صانع الاحذية [تفسير النابلسي] (3صوت)
• إذا حلمت بصانع الأحذية فهذا يدل على أن الظروف غير مؤاتية لدخولك في مشاريع وأعمال. إذا حلمت امرأة أن زوجها أو حبيبها صانع أحذية فهذا يدل على أنها إنسانة قادرة ومؤهلة لتحقيق أمنياتها وأحلامها.
• 
  
  
  


تفسير حلم عصا الاستنباء [تفسير النابلسي] (3صوت)
• إذا رأيت عصا الاستنباء في حلمك فهذا ينبئ عن حظ تعيس لا يقنعك بمحيطك الحالي. " عضا الاستنباء هي عصا يستعين بها بعضهم للتعرف إلى وجود الماء أو المعادن تحت الأرض " .
• 
  
  
  


تفسير حلم الاحزاب [تفسير ابن سيرين] (3صوت)
• من قرأ سورة الأحزاب كان من أهل التقى واتبع الحق.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم سورة الاخلاص [تفسير ابن سيرين] (3صوت)
• من قرأ سورة الإخلاص نال مناه وعظم ذكره، ووقي زلات توحيده، وقيل يقل عياله ويطيب عيشه، وقد قيل أن قِراءتها أيضاً دليل على اقتراب الأجل.
  وقد حكي أنّ بعض الصالحين رأى سورة الإخلاص مكتوبة بين عينيه فقص ذلك على سعيد بن المسيب، فقال إن صدقت رؤياك فقد دنا موتك. فكان كما قال.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم يكتب المصحف على الارض [تفسير ابن سيرين] (3صوت)
• فإن رأى أنّه يكتبه على الأرض فهو ملحد.
• 
  
  
  


تفسير حلم الاذان مفارقة الشريك [تفسير ابن سيرين] (3صوت)
• وحكي عن ابن سيرين رحمه الله أنه قال: الأذان مفارقة شريك، لقوله تعالى: " وَأذَانٌ مِنَ الله وَرَسُولِهِ إلىَ النّاس يَوْمَ الحَجِّ الأكْبَر " .
• 
  
  
  


تفسير حلم الاذان في معسكر او برية [تفسير ابن سيرين] (3صوت)
• والأذان في البرية أو المعسكر يكون جاسوساً للصوص
• 
  
  
  


تفسير حلم الاذان على سبيل اللهو [تفسير ابن سيرين] (3صوت)
• ومن رأى كأنّه يؤذن على سبيل اللهو واللعب، سلت عقله، لقوله تعالى: " وَإذَا نَادَيْتُمْ إلىَ الصَّلاة اتّخذُوهَا هُزْواً وَلَعِبَاً ذَلِكَ بأنّهمْ قَوْئم لا يَعْقِلُونَ "
• 
  
  
  


تفسير حلم الاذان في السوق [تفسير ابن سيرين] (3صوت)
• ومن سمع أذاناً في السوق، فإنّه موت رجل من أهل تلك السوق.
• 
  
  
  


تفسير حلم الاقرار بالصوم [تفسير ابن سيرين] (3صوت)
• فإن رأى أنّه أقر بحقيقة الصوم واشتهى قضاءه، فهو رزق يأتيه عاجلاً من حيث لا يحتسب.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الافطار في شهر الصيام [تفسير ابن سيرين] (3صوت)
• قال بعضهم أنّ من رأى أنّه يفطر في شهر رمضان، فإنّه يصيب الفطرة وقال بعضهم أنّه يسافر في رضا الله تعالى، لقوله عزّ وجلّ: " فَمَنْ كَانَ مِنْكُم مَرِيضاً أَوْ عَلَىِ سَفَر " .
• 
  
  
  


تفسير حلم لمس الحجز الاسود [تفسير ابن سيرين] (3صوت)
• ومن رأى كأنّه مس الحجر الأسود، فقيل إنّه يقتدي بإمام من أهل الحجاز. فإن قلع الحجر الأسود واتّخذه لنفسه خاصة، فإنّه ينفرد في الدين ببدعة. ومن رأى كأنّه وجد شجر بعدما فقده الناس فوضعه مكانه، فهذه رؤيا رجل يظن أنّه على الهدى، وسائر الناس على الضلالة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الاستشهاد [تفسير ابن سيرين] (3صوت)
• فإن رأى كأنّه قتل فيِ سبيل الله، نال سروراً ورزقاً ورفعة، لقوله تعالى: " بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُون. فرِحينَ بمَا آتَاهُم الله منْ فَضْلِهِ " . والفتوح في الغزو فتوح أبواب الدنيا.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الموت و لم ير هيئة الاموات [تفسير ابن سيرين] (3صوت)
• فإن رأى كأنه قد مات ولم ير هيئة الأموات ولا جهازهم فإنه ينهدم من داره جدار أو بيت.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الاعزب و الموت [تفسير ابن سيرين] (3صوت)
• رؤيا العزب الموت دليل على التزويج
• 
  
  
  


تفسير حلم جنازة تسير في الارض [تفسير ابن سيرين] (3صوت)
• فإن رأى أنه على جنازة يسير على الأرض، فإنه يركب في سفينه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الاموات مستبشرين [تفسير ابن سيرين] (3صوت)
• فإن رأى الأموات مستبشرين، دل على حسن حاله عند الله تعالى، لأنهم في دار الحق.
• 
  
  
  


تفسير حلم قيام الاموات من المقبرة [تفسير ابن سيرين] (3صوت)
• فإن رأى في مقبرة معروفة قيام الأموات منها، فإن أهل ذلك الموضع تنالهم شدة ويظهر فيها منافقون
• 
  
  
  


تفسير حلم انشقاق القبور و خروج الاموات [تفسير ابن سيرين] (3صوت)
• وكذلك إن رأى في منامه كأنّ القبور قد انشقت، والأموات يخرجون منها، دلت رؤياه على بسط العدل، فإن رأى قيام القيامة، وهو في حرب. نصر. فإن رأى أنه في القيامة، أوجيت رؤياه سفراً، فإن رأى كأنه حشر وحده، أو مع واحداً آخر دلت رؤياه على أنّه ظالم، لقوله تعالى: " احشُرُوا الذِينَ ظَلَمُوا وأزْوَاجَهُمْ " .
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الله يحاسبك ووضع الاعمال بالميزان [تفسير ابن سيرين] (3صوت)
• فإن رأى كأنّ الله سبحانه وتعالى يحاسبه، وقد وضعت أعماله في الميزان فرجحت حسناته على سيئاته، فإنّه في طاعة عظيمة، ووجب له عند الله مثوبة عظيمة، وإن رجحت سيئاته على حسناته، فإن أمر دينه مخوف. وإن رأى كأن الميزان بيده، فإنّه على الطريقة المستقيمة، لقوله تعالى: " وأنْزَلنَا معَهُم الكِتابَ والميزَانَ " . فإن رأى كأنّ ملكاً ناوله كتاباً. وقال له اقرأ، فإن كان من أهل الصلاح نال سروراً، وإن لم يكن كان أمره مخوفاً، لقوله تعالى: " اقرأ كتابك " .
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الاكل او الشرب من النار [تفسير ابن سيرين] (3صوت)
• فإن رأى كأنه يشرب من حميمها أو طعم من زقومها، فإنّه يشتغل بطلب علم، ويصير ذلك العلم وبالاً عليه، وقيل إنّ أموره تعسر عليه، وتدل رؤياه على أن يسفك الدم.
• 
  
  
  


تفسير حلم الاكل من ثمار الجنة [تفسير ابن سيرين] (3صوت)
• فإن رأى كأنّه أكلً من ثمارها، رزق علماً بقدر ما أكل.
• 
  
  
  


تفسير حلم رؤيا الانف [تفسير ابن سيرين] (3صوت)
• وأما الأنف: فيقال أنّه جمال للرجال، ويقال هو قرابة الرجل، فإن رأى كأنّه لا أنف له، فلا رحم له. فإن رأى كأنّ له أنفين، فإنّه يدل على اختلاف يقع بيه وبين الأهل، لأنّ الأنف ليس بغريب، فإن شم رائحة طيبة، دلت على فرج يصيبه. وإن كانت امرأة صاحب الرؤيا حبلى، فإنّها تلد ولداً ساراً. ويقال أن الأنف، الولد ويقال الجاه والحسب. ويقال الأبوان، وتأويل ما يدخل في الأنف، يجري مجرى الدواء، وما يدخل فيه من مكروه، فهو غيط يكظم، ومن رأى كأنّ له خرطوماً، دل على أنّ له حسباً قوياً.
• 
  
  
  


تفسير حلم رؤيا الاسنان [تفسير ابن سيرين] (3صوت)
• وأما الأسنان: فإنّهم أهل بيت الرجل، فالعليا هم الرجال من أهل البيت، والسفلى هم النساء، فالناب سيد بيته، والثنية اليمنى الأب، والثنية اليسرى العم وإن لم يكونا فأخوان أو ابنان، فإن لم يكونا فصديقان شقيقان، والرباعية ابن العم، والضواحك الأخوال والخالات، ومن يقوم مقامهم في النصح، والأضراس الأجداد، والبنون الصغار، والثنية السفلى اليمنى الأم، واليسرى العمة، فإن لم يكون فأُختان أو ابنتان أو من يقوم مقامهما، والرباعية السفلى بنات العم وبنات العمات، والناب السفلى سيدة أهل بيتها، والضواحك السفلى بنات الخال والخالة وأضراس السفل الأبعدون من أهل بيت الرجل، من النساء والبنات الصغار.
  وحركة بعض الأسنان، دليل على من هو تأويله في المرض، وسقوطه وضياعه دليل على موته أو غيبته عنه غيبة من لا يعود إليه، فإن أصابه بعدما فقده، فإنّه يرجع، وتآكله دليل على بلاء يصيب من ينتسب إليه. واصطكاك الأسنان على جدال بين أهل بيته. فإن رأى في أسنانه قلحاً، فهو عيب بأهل بيته يرجع إليه. ونتن الأسنان قبح الثناء على أهل البيت، وكلال الأسنان ضعف حال أهل بيته، وتنقية الأسنان من القلوحة، يدلي على بذل المالي في نفي الهموم عنهم. وبياض الأسنان وطولها وجمالها، زيادة قوة ومال وجاه لأهل البيت. فإن رأى كأنه نبت مع ثنيته مثلها، فإنّ أهلِ بيته يزيدون. فإن رأى كأنّ النابت معها يضرها، كان الزائد في أهل البيت عاراً ووبالاً عليه.
  فإن رأى كأنّه قلع أسنانه، دلت رؤياه على قطع رحمه، أو ينفق ماله على كره منه. فإن رأى كأنّه يرمي أسنانه بلسانه، فسدت أمور أهل بيته بكلام يتكلّم به. فإن رأى كأنّ أسنانه من ذهب، فإن كان من أهل العلم والكلام حمدت رؤياه، وإلا فلا تحمد، لأنّها تدل في غير العلم وأهله، على مرض أو حريق، فإن رأى كأنّها من فضة، دلت على خسران في المال. فإن رآها من زجاج أو خشب، دلت على الموت. فإن رأى مقاديم أسنانه سقطت فنبت مكانها أخرى، دلت على تغيير أموره وتدابيره.
  وقيل أنّ من رأى أسنانه العليا سقطت في يده، فهو مال يصير إليه. فإن رآها قطت في حجره، فهو ابن، لقوله تعالى: " ويكلم الناس في المهد " . يعني في حجر. فإن رآها سقطت إلى الأرض، فهي الموت. فإن رأى كأنّه أمسك الساقط من ضانه فلم يدفنه، فإنّه يستفيد بدل من هو مثله في الشفقة والنصيحة وكذلك التأويل في سائر الأعضاء إذا أصابتها آفة فلم يدفنها. فإن رأى كأنه نبت في قلبه أسنان، دل على موته، وقيل أنّ سقوط الأسنان يدل على عائق يعوق فيما يريده، وقيل هو دليل قضاء الديون. فإن رأى كأنّ جميع أسنانه سقطت، وأخذها في كمه أو حجره، فإنه يعيش عيشاً طويلاً حتى تسقط أسنانه، ويكثر عدد أهل بيته. وإن رأى كأنّ جميع أسنانه قطت وذهبت عن بصره، فإنّ أهل بيته يموتون قبله، وربما كان ذلك موت ذوي سنه. من الناس ،وأقرانه في العمر. فإن رأى كأنّ الناس يلكوه بأضراسهم أو يعضوه، فإنّه يمكنه أن يتضع للناس فلا يتضع، وقيل ينبغي أن يجعل الفم بمنزلة المنزل، والأسنان بمنزلة السكان، فما كان فيها من ناحية اليمنى فهو يدل على الذكور، وما كان من اليسرى فهو يدل على الإناث، في جميع الناس إلا قليلاً منهم. وقيل من رأى أسنانه تنكسر فإنه يقضي دينه قليلاً قليلاً. فإن تساقط أسنانه بلا وجع، يدل على أعمال تبطل. فإن رأى كأنّها تسقط بلا وجع، يدل على ذهاب شيء مما في منزله. ومقاديم الأسنان إذا سقطت، منعت من أن يفعل الإنسان شيئاً مما يعمل بالكلام والقول. فإن كان مع ذلك وجع أو خروج دم أو لحم، فإنّ ذلك يبطل أو يفسد الأمر الذي يراد.
  وأما الأصحاء والأحرار والمسافرون، إذا سقطت جميع أسنانهم، دل على مرض طويل ووقوع في السل من غير أن يموتوا، وذلك أنّ الإنسان لا يمكنه أن ينال الغذاء القوي بلا أسنان، لكنه يستعمل الإحساء والعصارات، وإنّما لا يموتون لأنّ الموتى لا تسقط أسنانهم، والشيء الذي لا يعرض للموتى هو مخلص للمرضى فلهذا السبب صار محموداً في المرض. وإن تساقطت أسنانهم جميعاً فإنّه يدل على سرعة نجاتهم من المرض، وأما التجار المسافرون فيدل على خفة حملهم، وخاصة إن رأى أنّ تلك الأسنان تتحرك، فإن رأى كأنّ بعض أسنانه قد طال وازداد عظماً، دل على جدال وخصومة في منزل. ومن كانت أسنانه سوداً متآكلة معوجة، فرأى سقوطها، فإنه ينجو من جميع الشدائد. فإن رأى كأنّ أسنانه تسقط وهو يأخذها بيده أو بلحيته وفي حجره، فذلك يدل على أنّ أولاده تنقطع، فلا يولد له، وما يلد فلا يبقى ولا يتربى.
  وحكي أنّ رجلاً رأى أسنانه كلها سقطت، فاغتم لذلك غماً شديداً، وقص رؤياه على معبر، فقال: تموت أسنانك كلها قبلك، فكان كذلك. ورأى اخر كأنّه أخذ ثلاث أسنان من فمه في كفه، وضم عليهم أنامله، فعرض له أنّه وجد درهماً ونصفاً.
• 
  
  
  


تفسير حلم رؤيا الاصابع [تفسير ابن سيرين] (3صوت)
• وأما الأصابع: فولد الأخ، على القول الذي قيل أنّ اليد أخ. وتشبيكها من غير عمل بها ضيق اليد. والاشتغال بشغل أهل البيت، وبني الأخوة، بأمر قد حزَّبهم يخافون منه على أنفسهم، وقد تظاهروا في دفعه وكفايته.
  وقيل أصابع اليد اليمنى، هي الصلوات الخمس، والإبهام صلاة الفجر، والسبابة صلاة الظهر، والوسطى صلاة العصر، والبنصر صلاة المغرب، والخنصر صلاة العتمة، وقصرها يدل على التقصير والكسل فيها، وطولها يدل على محافظته على الصلوات، وسقوط واحدة منها، يدل على ترك تلك الصلاة. ومن رأى إحدى الأصابع موضع الأخرى، فإنّه يصلي تلك الصلاة في وقت الأخرى. فإن رأى كأنه عض بنان إنسان، دل على سوء أدب المعضوض، ومبالغة العاض في تأديبه. فإن رأى كأنّه يخرج من إبهامه اللبن، ومن سبابته الدم، وهو يشرب منهما يباشر أم امرأته أو أختها. وفرقعة الأصابع تدل على كلام قبيح بين أقربائه. فإن رأى الإمام زيادة في أصابعه، كان ذلك زيادة في طمعه وجوره وقلة إنصافه.
  وحكي أنّ هارون الرشيد رأى ملك الموت عليه السلام، قد مثل له، فقال له: يا ملك الموت كم بقي من عمري؟ فأشار إليه بخمس أصابع كفه مبسوطة، فانتبه مذعوراً باكياً من رؤياه، وقصها على حجام موصوف بالتعبير، فقال: يا أمير المؤمنين، قد أخبرك أنّ خمسة أشياء علمها عند اللهّ، تجمعها هذه الآية: " إنَّ الله عِنْدَهُ عِلْمُ الساعَةِ " الآية. فضحك هارون وفرح بذلك.
  وأصابع اليد اليسرى أولاد الأخ والأخت، والأظافير مقدرة الرجل في دنياه، وبيض الأظفار يدل على سرعة الحفظ والفهم، ورؤية الأظفار في مقدارها صلاح الدين والدنيا. والمعالجة بها دليل الاحتيال في جمع الدنيا، وطولها مع حسنها مال وكسوة، وإعداد سلاح لعدو، أو حجة أو مال، يتقي بذلك شرهم. وطولها بحيث يخاف انكسارها، دليل على تولي غيره إفساد أمر بيده، لإفراطه في استعمال مقدرته. فإنّه يخرج زكاة الفطر فإن رأى كأنّ شيخاً أمره بقلمها، فإن وجده يأمره بالقيام بتعهد نفسه وصيانة جاهه.
  وخضاب أصابع الرجل بالحناء، دليل على كثرة التسليح، وخضاب أصابع المرأة بالحناء يدل على إحسان زوجها إليها. فإن رأى كأنّه خضبتها فلمٍ تقبل الخضاب فإن زوجها لا يظهر حبها. فإن رأى الرجل كفه مخضوبة خضاباً وحشاً، نال كداً في معاشه، فإن كانت يده اليمنى مخضوبة خضاباً وحشاً، دلت رؤياه على أنّه يقتل رجلاً. فإن رأى كأنّ يديه مخضوبتان بالحناء، فإنّه يظهر ما في يده من خير أو شر، أو من ماله أو من مكسبه أو صناعته. فإن رأى يديه منقوشتين بالحناء، فإنّه يحتال حيلة من البيت، ليصرف بعض أثاث البيت في نفقته لقلة كسبه، ويشمت به عدوه، ويناله ذل. فإن رأت امرأة يدها منقوشة، فإنه تحتال لزينتها في أمر هو حق. فإن كان النقش بالطين، دل على كثرة تسبيحها. فإن رأت نقش يديها قد اختلط بعضه ببعض، أُصيبت بأولادها. فإن رأت كأن يدها مخضوبة بالذهب أو منقوشة به، فإنها تدفع مالها إلى زوجها أو يصيبها منه فرح، فإن رأى رجل أنّه مخضوب أو منقوش بالذهب، فإنّه يحتال حيلة يذهب فيها ماله أومعيشته.
  وأما شعر الإبط: فإنّ طوله دليل على نيل الحاجة، لقوله تعالى: " واضْمُمْ يَدَكَ إلى جَنَاحِكَ تَخْرُجْ بيضاء مِنْ غَيْرِ سوء " ويدل على دين صاحبه وكرمه. فإن رأى شعر إبطه كثيراً، فإنه رجل يطلب بجلادته جمع المال في العلم والولاية والتجارة وغيرها، ولا يرجع إلى المرأة والدين. فإن كان فيه قل كثير دل على كثرة العيال.
• 
  
  
  


تفسير حلم رؤيا الامعاء و الاحشاء [تفسير ابن سيرين] (3صوت)
• وظهور الأمعاء أو شيء مما في جوفه، ظهور ماله المدخور، أو يظهر من أهل بيته أحد يسود، أو هو بنفسه. وأكل الرجل أمعاء نفسه، دليل على أنّه يأكل مال نفسه. وكذلك لو رأى أنّه يأكل أمعاء غيره، أو شيئاً مما في جوف غيره، فهو يصيب من ذلك مالاً مدخوراً ويأكله. وقيل إنّ خروج الأمعاء يدل على أن ابنته تخطب، ومن رأى كأن امعاء بطنه أو سائر ما في بطنه خرج فغسل بطنه وأعيدت إليه أو لم تعد، فهو موته في رضا الله تعالى. فإن خرج شيء من جوفه، فإنّ عنده وصية لرجل، وبنتاً لصاحب الوصية وهو على تزويجها. وقيل إن خرج ما في البطن، دل على هتك الستر.
  فإن رأى كأنّ ملكاً شق بطون رعيته، فإنّهم تفتش بطونهم، فإن أخذ ما في بطونهم، أخذ أموالهم. فمن رأى كأنّه يشق بطنه واحشاؤه في موضعها المعروف فإن ذلك محمود لمن لاولد له، وللفقير، لأنّها تدل على أنّ من لا ولد له يولد له وتدل للفقراء أن يستغنوا. لأنّ الأولاد بمنزلة الأحشاء. وقياس الأحشاء في البطن كقياس متاع المنزل في المنزل. وإذا رأى إنسان كأنّ غيره يكشف عن أحشائه ويظهرها، فإن ذلك أمر رديء، يدل على أنّهم يصيرون إلى الخصومات، وتكشف أمور مستورة من أمورهم، فإن رأى الإنسان أنّ جوفه انشق وهو فارغ ليس فيه شيء، فإنّ ذلك يدل علم خراب منزله ووحشته وهلاك أولاده. وفي المريض على أنّه يموت.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم لبن الاسد [تفسير ابن سيرين] (3صوت)
• ولبن الأسد ظفر بعدو وقيل انّه ينال مالاً من جهة سلطان جبار.
• 
  
  
  


تفسير حلم سكت عن الاستغفار [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• ومن رأى أنه سكت عن الاستغفار دل على نفاقه لقوله تعالى " وإذا قيل لهم تعالوا يستغفر لكم رسول الله لووا رءوسهم " .
  
• 
  
  
  


تفسير حلم جعفر الصادق و الاظافر [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• وقال جعفر الصادق رؤية الأظفار تؤول على ستة أوجه قوة ومقدار وشجاعة وولد عاقل ومنفعة ومملوك وأما الصدر فيؤول على وجوه شريعة ودين وغير ذلك.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم رؤيا الامتلاء [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• من رأى أن به امتلاء فإنه يؤول على وجهين: لسعة وتغير البدن، وقيل رؤياه للتاجر تدل على صدقه فإن خرج منه شيء بين يدي شاب فإنه يفشي سره لعدوه، وربما يحصل ثم يذهب.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الاختلاجات [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• وقال بعض المعبرين الاختلاجات فيها ما يكره وما يحب فالمكروهة منها ما يكره مثلها في اليقظة والمحبوبة ما كانت محبوبة، وربما كان الاختلاج نهوض الأمر، وأما اللطم فحصول مصيبة أو أمر مكروه أو هم أو غم أو ندامة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الاحسان [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• وقيل رؤيا الاحسان تدل على علو المنزلة والقوة في الدين بقدر ما أحسن وخلاصه من عذاب الآخرة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم رؤيا ثغر الاسكندرية [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• ورؤيا ثغر الاسكندرية حصول متجر وفائدة وبلوغ مقاصد وتسهيل أمور.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم عاد الى الارض [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• ومن رأى أنه عاد فإنه يعود إليه ذلك.
• 
  
  
  


تفسير حلم الكرماني و الاشجار [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• وقال الكرماني رؤيا الأشجار في التأويل جار على قدر جوهرها ونفعها وأغصانها أو ولد صاحبها وأقربائه وإخواته وورقها دراهمه فإنها من الورق.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم زرع الابازيز [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• وأما زرع الابازيز فإنه يؤول باصطناع المعروف والاجتهاد فيما يحصل به النفع للناس، وربما دلت رؤيا ذلك على تشويش الخاطر، وقيل إذا كانت الزراعة طيبة المأكل بغير طبخ فإنه جيد، وإذا كانت بخلاف ذلك فتعبيره ضده.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الاشعث و الخبز [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• وقال إسماعيل بن الأشعث يؤول الخبز على مراتب الإنسان فرؤيا الرغيف للملك تؤول بمدينة وللرئيس بولاية وللتاجر والغنى بألف درهم وللعوام بمائة درهم ولدون ذلك درهم واحد إلى عشرة والرغيف المغشوش ليس بمحمود، والأرغفة الكثيرة مال كثير واخوان وأصحاب وعمر طويل.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم خالد الاصفهاني و الذهب [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• وقال خالد الأصفهاني الدنانير أخف هما من المصوغ خصوصا ان كان عليها اسم الله
• 
  
  
  


تفسير حلم الامر باحضار الاكل [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• ومن رأى أن أحدا يأمره باحضار أكل فإنه يؤول بحثه على الاجتهاد فيما هو بصدده.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الاستقصات [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• 
  وأما الاستقصات وهي الدوائر الأربع التراب والماء والهواء والنار فمن رأى النوع الأول وهو التراب فإنه يؤول بأن السوداء غالبة عليه فليدبر نفسه ذلك.
  ومن رأى النوع الثاني وهو الماء فإنه يؤول بأن البلغم غالب عليه.
  ومن رأى النوع الثالث وهو الهواء فإنه يؤول بأن الدم غالب عليه.
  ومن رأى النوع الرابع وهو النار فإنه يؤول بأن الصفراء غالبة عليه وقيل إذا رأى الإنسان في غالب منامه ألوان السواد من جميع الأشياء فإن السواد تكون غالبة عليه وإذا رأى ألوان البياض فإن البلغم يكون غالبا عليه وإذا رأى ألوان الأحمر فإن الدم يكون غالبا عليه وإذا رأى ألوان الأصفر فإن الصفراء تكون غالبة عليه والله أعلم.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم خاتمة كتاب الاشارات في علم العبارات [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• وختمت هذا الكتاب بفائدة شرعيه مفيدة في الرؤيا وهو ما روي عن عبد الأعلى بن النجم قال بت ليلة في أيام حريش وابن خلف المعافري
  بمصر وكانت ليلة جمعة وانا أقول في نفسي لا أدري من أتبع إلا أبا حريش وأصحابه وهو يقول بخلق القرآن أو لابن خلف وأصحابه وكان يقول إن القرآن كلام الله غير مخلوق فلما أويت إلى فراشي ونمت رأيت هاتفا قد جاءني وقال قم فقمت فقال لي قل فقلت وما أقول فقال قل شعرا:
  (سبحان من رفع السماء ... بلا عماد للنظر)
  
  (ما قال خلق بخلقة الق ... رآن إلا قد كفر)
  
  (لكن كلام منزل ... من عند خلاق البشر)
  وقال لي اكتبه فمددت يدي إلى كتاب من كتبي وكتبته فيه فلما استيقظت وجدته مكتوبا بالكتاب والله أعلم بالصواب ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم وصل الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم والحمد لله وحده.
  تم الكتاب ولله الحمد والمنة)
• 
  
  
  


تفسير حلم قراءة سورة الانفطار [تفسير الاحسائي] (3صوت)
• سورة الانفطار
  تدل للقارئ لها على زوال الشدائد أو القرب من السلطان أو على أنه متهاون بالتوبة فليبادر إليها أو يكون راغبا في الدنيا ونعيمها
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الاستسقاء [تفسير النابلسي] (2صوت)
• الاستسقاء
  إذا رأى الإنسان هذا المرض في المنام دلّ ذلك على المهانة والذل.
• 
  
  
  


تفسير حلم الاستعاذة [تفسير النابلسي] (2صوت)
• الاستعاذة
  من رأى أنه يكثر الاستعاذة بالله تعالى من الشيطان فإنه يُرزَق علماً نافعاً وهدى وأمنَاَ من عدوه وغنى من الحلال وإن كان مريضاً شفي من مرضه خاصة إن كان يصرع الجان. وربما دلّت الاستعاذة على الأمن من الشريك الخائن، والطهارة من النجس، والإسلام بعد الكفر.
• 
  
  
  


تفسير حلم الاطلاع [تفسير النابلسي] (2صوت)
• الاطلاع
  اطلاع الإنسان في المنام على شيء مستور عليه ربما دلّ على العلم الغامض، أو الصنعة الجليلة إن كان المستور من أهل العلم والميكدة، يعلمها إن كان غير ذلك. وربما دلّ الاطلاع على سر من أسرار اللّه تعالى من كنز أو معدن يطلع عليه.
• 
  
  
  


تفسير حلم الاغتصاب [تفسير النابلسي] (2صوت)
• الاغتصاب
  هو في المنام يدل على العقد الفاسد لَمن أراد الزواج أو المال الحرام أو ما كان أصله من الربا، والْربا باطل، قال تعالى: (ولا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل)، والاغتصاب من جملة الباطل.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم التفات الانسان [تفسير النابلسي] (2صوت)
• إذا كان الالتفات في الصلاة دلّ ذلك على طمع صاحبه. فإن كان الالتفات لمحذور يخافه كمثل حيه أو أسد. فإن ذَلك دليل على الحذر من الزوجة والأولاد. والالتفات في الصلاة يدل على التطلع إلى الدنيا وزينتها، والإعراض عن الآخرة، والميل مع الأهواء.
• 
  
  
  


تفسير حلم الانتباه [تفسير النابلسي] (2صوت)
• الانتباه
  انتباه الإنسان في منامه يدل على التوبة والربح والفائدة والقدوم من السفر.
• 
  
  
  


تفسير حلم الانشراح [تفسير النابلسي] (2صوت)
• الانشراح
  هو في المنام يدل على التوبة للعاصي وللكافر. وإن كان الرائي في ضيق فرج اللّه عنه.
• 
  
  
  


تفسير حلم الانقلاب [تفسير النابلسي] (2صوت)
• الانقلاب
  انقلاب الإنسان على وجهه في المنام يدل على الشرك بالله تعالى، وخسران الدنيا والآخرة، وإن انقلب من وجهه على قفاه تاب إلى اللّه تعالى، ودل على مواجهته للناس. والانكباب على الوجه يدل على أمراض الجوف. وإن كان الرائي امرأة أعرضت عن زوجها.
• 
  
  
  


تفسير حلم كنة زوجة الابن [تفسير النابلسي] (2صوت)
• كنة زوجة الابن
  إذا حلمت بكنتك فإن هذا يشير إلى أن حدثاً ما سوف يزيد من السعادة أو قلق البال وهذا يتوقف على كون كنتك في الحلم لطيفة أم غير منطقية.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الاعراف [تفسير ابن سيرين] (2صوت)
• من قرأ سورة الأعراف لم يخرج من الدنيا حتى يطأ قدمه طور سيناء.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الانفال [تفسير ابن سيرين] (2صوت)
• من قرأ سورة الأنفال رزقه الله الظفر بأعدائه، ورزق الغنائم.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الانبياء [تفسير ابن سيرين] (2صوت)
• من قرأ سورة الأنبياء نال الفرج بعد الشدة واليسر بعد العسر، ورزق علماً وخشوعاً.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الاحقاف [تفسير ابن سيرين] (2صوت)
• من قرأ سورة الأحقاف رأى العجائب في الدنيا.
• 
  
  
  


تفسير حلم الانفطار [تفسير ابن سيرين] (2صوت)
• من قرأ سورة الانفطار قربه السلاطين وأكرموه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم رؤية الاسلام [تفسير ابن سيرين] (2صوت)
• قال الأستاذ أبو سعد رحمه اللهّ: كل مشرك رأى في منامه أو رآه غيره كأنّه في الجنة، أو على أساور من فضة، فإنّه يسلم لقوله تعالى: " وحُلوا أسَاوِرَ من فَضّة " .
• 
  
  
  


تفسير حلم دخول الاسلام الحصن [تفسير ابن سيرين] (2صوت)
• وكذلك لو رأى أنّه يدخل حصناً، فقد روي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " يقول الله تعالى: لا إله إلا أنا تعالى حصني، فمن دخله أمن من عذابي "
• 
  
  
  


تفسير حلم دار الاسلام [تفسير ابن سيرين] (2صوت)
• وإن كان في دار الشرك، فرأى في منامه أنّه تحول إلى دار الإسلام، فإنّه يموت عاجلاً، لأنّ دار الإسلام دار الحق.
• 
  
  
  


تفسير حلم الاغتسال [تفسير ابن سيرين] (2صوت)
• ومن رأى أنّه اغتسل فإنّه يقضي حاجة، والاخ خسال يطهر الذنوب، ويكشف الهموم.
• 
  
  
  


تفسير حلم الزيادة او النقصان في الاذان [تفسير ابن سيرين] (2صوت)
• فإن رأى أنّه زاد في الأذان أو نقص منه أو غير ألفاظه، فإنه يظلم الناس بقدر الزيادة والنقصان. وإن أذن في شارع، فإن كان من أهل الخير فإنّه يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر، وإن كان من أهل الفساد فإنّه يضرب، ومن رأى كأنّه يؤذن على حائط فإنّه يدعو رجلاً إلى الصلح، وإن أذن فوق بيتٍ فإنّه يموت أهله، فإن أذن فوق الكعبة فإنّه يظهر بدعة، والأذان في جوف الكعبة لا يحمد، ومن أذن على سطح جاره فإنّه يخون جاره في أهله. ومن أذن بين قوم فلم يجيبوه فإنّه بين قوم ظلمة، لقوله تعالى: " فَأذَّنَ مُؤَذْن بَيْنَهُمْ أَنْ لَعْنَةُ الله عَلَى الظّالمينْ " .
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الاذان في قافلة [تفسير ابن سيرين] (2صوت)
• الاية فإن أذن في قافلة فإنه يسرق، لقوله تعالى: " أيَّتُهَا العِيرُ إنّكُمْ لَسَارِقون " .
• 
  
  
  


تفسير حلم الاقامة و الصلاة من غير محبوس [تفسير ابن سيرين] (2صوت)
• ومن رأى غير محبوس أنه يقيم إقامة الصلاة، فإنّه يقوم له رفيع يحسن الثناء عليه فيه.
• 
  
  
  


تفسير حلم الاستغفار [تفسير ابن سيرين] (2صوت)
• ومن رأى كأنّه يستغفر الله تعالى، رزق حلالاً وولداً، لقوله تعالى " اسْتَغْفِرُوا رَبّكُمْ إنّهُ كَانَ غَفّاراً "
• 
  
  
  


تفسير حلم الزكاة ، الصدقة ، الاطعام ، زكاة الفطر [تفسير ابن سيرين] (2صوت)
• أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد جميع الغساني بصيدا قال: أخبرنا أبو محمد جعفر بن محمد بن علي الهمداني، قال حدثنا إبراهيم بن الحسين بن علي الهمداني، عن أبي معمر عبد الله بن عمر المقري، عن عبد الوارث بن سعيد، عن الحسن بن ذكوان المعلم، أنّ يحيى بن كثير حدثهم، أنّ عكرمة بن خالد حدثه، أنّ عمربن الخطاب رضي الله عنه، رأى في المنام، قيل له لتتصدق بأرضك، ثم قيل له ذلك مرات ثلاث، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فحدثه بذلك، فقال: يا رسول الله إنه لم يكن لنا مال أوصف لنا منه، فقالت رسول الله صلى الله عليه وسلم: تصدّق بها وأشرط.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم موت الابنة [تفسير ابن سيرين] (2صوت)
• وإن رأى كأن ابنته ماتت، أيس من الفرج.
• 
  
  
  


تفسير حلم حياة الابن [تفسير ابن سيرين] (2صوت)
• فإن رأى أن ابنا له قد حيي، ظهر له عدو من حيث لا يحتسب
• 
  
  
  


تفسير حلم شعر الجنب الايسر للراس انتثر [تفسير ابن سيرين] (2صوت)
• فإن رأى كأنّ شعر الجانب الأيسر من رأسه انتثر، دل على أنّه يصاب بالذكور، ومن أقربائه.
• 
  
  
  


تفسير حلم دانيال و الاذان [تفسير الظاهري ابن رشد] (2صوت)
• وأما الآذان قال دانيال عليه السلام وابن سيرين والكرماني رؤيا الآذان امرأة الرجل أو ابنته أو أخته أو خالته من النساء فمن رأى فيها حادثا أو زيادة فإنه يؤول في المذكورين.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الانف [تفسير الظاهري ابن رشد] (2صوت)
• واما الانف فقال دانيال هو جاه ومنزلة وعمر فمن رأى فيه زيادة أو نقصانا فعائد على ذلك.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم تغيير الاسم منسوب الى الله [تفسير الظاهري ابن رشد] (2صوت)
• وقال بعض المعبرين إن كان الاسم منسوبا إلى الله تعالى بالعبودية كعبد الله وما أشبهه فإنه من عناية الله ونصره.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم شجرة الاترج [تفسير الظاهري ابن رشد] (2صوت)
• وأما شجرة الاترج فرجل صاحب ثناء حسن يجتمع عليه الجياد والمناحيس، وربما دل على رجل أموره مستورة، وربما كان رجلاًكريما مصلحا وأنشد بعض الشعراء يصف قوما:
  
• 
  
  
  


تفسير حلم جعفر الصادق و الاشجار [تفسير الظاهري ابن رشد] (2صوت)
• وقال جعفر الصادق رؤيا الأشجار تؤول على عشرة أوجه ملك وامرأة وتاجر ومبارزة وعالم ومؤمن وكافر وأعوان وخصومة ونفاق، وقيل شجر الكرم يؤول على خمسة أوجه منفعة وخسران ورجل مكار وحيلة وخصومة ومال بشبهة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم خالد الاصفهاني و الخف [تفسير الظاهري ابن رشد] (2صوت)
• قَالَ خَالِد الْأَصْفَهَانِي من رأى أَنه يدْخل قالبا فِي خف فَإِنَّهُ ينْكح امْرَأَة وَإِن عرف لون الْخُف)
  فتعبير الْمَرْأَة بلونها وَمن رأى أَن خفيه سرقا أَصَابَهُ هم لِأَنَّهُمَا من الزِّينَة والوقاية.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ابن سيرين و تأويل الانبوبة [تفسير الظاهري ابن رشد] (2صوت)
• وحكي عن أبي خلدة أنه قال حضرت عند محمد بن سيرين وإذا برجل أقبل فقال له إني رأيت أني أشرب من أنبوبة وهي برأسين أشرب من الواحدة ماء حلوا ومن الأخرى مرا مالحا فقال له ابن سيرين لك امرأة ولها أخت فأنت تستعملها فتب وارجع إلى الله عز وجل.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الامر بالاغتسال [تفسير الظاهري ابن رشد] (2صوت)
• ومن رأى أن أحدا يأمره بالاغتسال فإنه يؤول بالتوبة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الاسم [تفسير النابلسي] (1صوت)
• الاسم
  إذا تحول اسم الإنسان في المنام إلى غيره فيعبِّر عنه بالفأل فسعد بالسعاد. وسالم بالسلامة. وإن تحول إلى ذي عاهة كالعمى والْعرج فإنه يبلى بذلك. ومن رأى أنه يدعى بغير اسمه فإن دُعي باسم قبيح فإنه يظهر به عيب فاحش، أو مرض فادح. وإن دُعي باسم حسن نال عزاً وشرفاً وكرامة حسب ما يقتضي معنى ذلك الاسم.
• 
  
  
  


تفسير حلم الاهرام [تفسير النابلسي] (1صوت)
• الاهرامات رؤيتها في المنام تدل على الأخبار الغريبة من الأمم السالفة والمواعظ والفكر. وربما دلّت رؤيتها على التزوج للأعزب بأهل الشرك أو الأعجام، أو معاشرة أولئك، أو التمذهب بمذاهب أهل البدعة، أو الاهتمام بطلب الفنون أو العلوم الدراسية. وربما دلّت رؤية ذلك على العمر الطويل وعلى مواضع اللهو واللعب والمعازف والرقص والخمور والأماكن التي تكثر فيها الصور كالكنائس، أو مواضع النسج والحياكة.
• 
  
  
  


تفسير حلم الانعام [تفسير ابن سيرين] (1صوت)
• من قرأ سورة الأنعانم كثرت أنعامه ودوابه ومواشيه ورزق الجهود.
• 
  
  
  


تفسير حلم الانشقاق [تفسير ابن سيرين] (1صوت)
• من قرأ سورة الانشقاق كثر نسله وولده.
  
• 
  
  
  



اكتب هنا الكلمة الرئيسية بالـ حلم فقط :


ايضاً اكتب هنا الحلم بالتفصيل بالكامل دون اي اختصار :

أما معنى الأحلام المشابهة لرؤية ماراح تأخذها إلا إذا في المنام فيؤول إلى التالي

تفسير حلم الاستفراغ في المنام

تفسير وقوع الاسنان في المنام

تفسير عزا الامام القاسم ع في المنام

تفسير زياره الامام العباس وانا في المنام

تفسير السفر بعد صلاة الاستخارة في المنام

تفسير طليقة الاخ في المنام

تفسير مرت اخ تعمل سحر لبنت الاح في المنام

تفسير الدم الاسود في المنام

تفسير روية راية الامام العباس ب في المنام

تفسير زياره الامام الكاضم ع في المنام

تفسير وجود ملح رشه في الارا في المنام

تفسير كشف الام لابنتها عن الحب في المنام

تفسير اسماء الأسد زوجة رئيس الا في المنام

تفسير الدود في لحم الاضحيه في المنام

تفسير خروج الماء من الاشجار في المنام

تفسير قبه الامام العباس في المنام

تفسير قطف التين الاسود والعنب و في المنام

تفسير ملابس طب مزورة ب ضريح الا في المنام

تفسير بيساعدني ف الاكل في المنام

تفسير ام تاخذ ابناها في المنام

تفسير القميص الازرق في المنام

تفسير سقيا الابقار في المنام

تفسير تنظيف لحم الانسان في المنام

تفسير الدود الابيض يخرج من الدج في المنام

تفسير اكل لحم الاسد في في المنام

تفسير سيف الامام العباس في المنام

تفسير التوأم الاربعة في المنام

تفسير ضياع الام المتوفية في الم في المنام

تفسير قابلت اسماء الاسد في المنام

تفسير قابلت اسماء الاسد في المنام

إن الله أعلى و أعلم وأدرى ومانحن سوى موقع لعرض ماتم جمعه من الأنترنت ولانؤكد صحة ماتم جمعه