تفسير ذهبت الى عالم الأموات في المنام

وخلاصة ماتم نشره حول تفسير ذهبت الى عالم الأموات من خلال أفضل إجابة

تفسير حلم ألواح مركب ذهبت بها الريح [تفسير الظاهري ابن رشد]

(6صوت)

ومن رأى أن ألواح مركب ذهبت بها الريح فإن الملك يأخذ منه مالا.

(ان كنت تراها أنها بالفعل أفضل اجابة اضغط)

ويتم تفسير حلم ذهبت الى عالم الأموات بالشكل الآتي

تفسير حلم بين قوم اموات [تفسير ابن سيرين] (5صوت)
• ومن رأى كأنه بين قوم أموات، فهو بين أقوام منافقين يأمرهم بالمعروف فلا يأتمرون بأمره قال الله تعالى: " فإنك لا تسمع الموتى " .
• 
  
  
  


تفسير حلم الملائكة قد أخذوا بيده الى الجنة [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• ومن رأى أن الملائكة قد أخذوا بيده إلى الجنة فإنه يتوب إلى الله متاباً ويرتحل من الدنيا عن قريب.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم السيل ذهب به ثم نجا منه [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• ومن رأى أن السيل ذهب به ثم نجا منه فإنه يصيبه أمر شديد من سلطان أو ممن يقوم مقامه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم سبائك ذهب [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• ومن رأى أنه أصاب صحيفة من ذهب أو سبائك فإنه يصيبه هم غالب ورؤيا الذهب غرامة وحزن للرجال وللنساء محمودة إذا كان يلبس.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ذهب مخزون [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• ومن رأى أن ذهبا مخزونا أو محزوما في العدال أو ما أشبه ذلك ولم يعاين لونه فإنه حصول مال وكذلك إذا كان في الأكياس فلا بأس بتعبير ذلك لمن رآه إذا كان من أهل الصلاح.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم صعود النار الى السماء [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• ومن رأى نارا صعدت من الأرض إلى السماء فإنه يؤول بأن أهل ذلك المكان عصوا الله ورسوله.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم السراج الى السماء [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• ومن رأى سراجا صعد به إلى السماء ثم لم يعد فإنه يؤول بصعود روحه إليها وفراغ أجله.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم دخول الذبابة الى الجوف [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• ومن رأى ذبابة دخلت حلقه أو جوفه فإنه يداخل إنسانا ضعيفا ويصيب منه خيرا قليلا.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الاموات في مكة [تفسير ابن سيرين] (4صوت)
• فإن رأى أنّه بمكة مع الأموات يسألونه، فإنّه يموت شهيداً.
  وحكي أنّ رجلاً أتى ابن سيرين، فقال: رأيت كأني أُصلي فوق الكعبة. فقال:اتق الله، فإني أراك خرجت عن الإسلام.
  ورأى مهندس أنّه دخل الحرم وصلّى على سطح الكعبة، فقص رؤياه على معبر،فقال تنال أمناً وولاية، وتجبي جباية من كل مكان، مع سوء المذهب ومخالفة السنة. فكان ذلك.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم القرون الى الرأس [تفسير ابن سيرين] (4صوت)
• فإن رأى الرجل كأنّ على رأسه قروناً، فإنّه رجل منيع
• 
  
  
  


تفسير حلم تحول اليد الى يد سلطان [تفسير ابن سيرين] (4صوت)
• ومن رأى أنّ يده تحولت يد سلطان، فإنه ينال سلطاناً ويجري على يديه مثل ما جرى على يد ذلك السلطان، من عدله أو ظلمه.
• 
  
  
  


تفسير حلم النظر الى السماء [تفسير ابن سيرين] (4صوت)
• ومن رأى أنه ينظر إلى السماء، فإنه يتعاطى أمراً عظيماً ولا يناله، والنظر إلى السماء ملك من ملوك الدنيا، فإن نظر إلى ناحية المشرق، فهو سفر وربما نال سلطاناً عظيماً.
• 
  
  
  


تفسير حلم اعطاه شيء من امور الدنيا [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• من رأى أنه أعطاه شيئا من أمور الدنيا فإنه يصيبه أسقام.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم عالما قربه أو أجلسه أو كلمه كلاما يفيد استماعه [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• ومن رأى عالما قربه أو أجلسه أو كلمه كلاما يفيد استماعه فإنه حصول خير ومنفعة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم تغيير الاسم منسوب الى الله [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• وقال بعض المعبرين إن كان الاسم منسوبا إلى الله تعالى بالعبودية كعبد الله وما أشبهه فإنه من عناية الله ونصره.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم مات ولم ير نفسه كهيئة الأموات [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• ومن رأى أنه مات ولم ير نفسه كهيئة الأموات فإن داره تنهدم ويخرج منها.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم عالما قد مات [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• وقال جابر المغربي من رأى أن عالما قد مات فإنه يدل على بطلان العلم والشريعة بذلك المكان.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم يعاشر الأموات [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• ومن رأى أنه يعاشر الأموات فإنه يسافر سفرا بعيدا.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم سوارا من ذهب [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ من رأى أن في يده سوارا من ذهب فإنه يؤول بحصول ميراث وربما كان لأهل الصلاح زيادة في طاعته وخيراته لقوله تعالى يحلون فيها من أساور من ذهب.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم حاتم من ذهب [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• ومن رأى أن خاتمه من ذهب فإن جميع ما يملكه يكون مكروها وحراما وإن كان من فضة يكون جميع ما يملكه حلالا طيبا وإن كان من حديد فإن ما يملكه يكون حقيرا ذليلا وإن كان وقال جابر المغربي من رأى في اصبعه خاتما من حديد فإنه يدل على القوة والغنى وإن كان من نحاس أصفر فإنه يدل على حصول منفعة من شخص دنيء الأصل.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ما رسالتك للمهتمين برؤي الأموات , وممن يفزع من رؤية هذا النوع , أو يضخم الأمر بشكل لافت ؟ [تفسير الرؤيا الصادقة ] (4صوت)
• ما رسالتك للمهتمين برؤي الأموات , وممن يفزع من رؤية هذا النوع , أو يضخم الأمر بشكل لافت ؟
  
  1 - أنت الآن من الأحياء، وأنت في دار العمل، فاليوم عمل ولا حساب وغداً حساب ولا عمل، فماذا ستعمل اليوم؟ وماذا ستعمل غداً .
  
  2- عليك بالبر والإحسان للوالدين في حياتهما. ولا تنتظر حتى إذا ماتا، أو مات أحدهما – بعد عمر مبارك إن شاء الله – بدأت تندم وتتمنى أن تراهما في الرؤى، وتنفّذ تعليماتهما التي قد تكون من أضغاث الأحلام ومن التفكير الطويل والندم على وفاتهما.
  3- إن كان لديك والدان أو أحدهما، وهما كبيران في السن فاجلس معهما وآنس وحدتهما وتذكر قول الرسول صلى الله عليه وسلم :" رغم أنف رغم أنف رغم أنف – قالها ثلاثا – قالوا من يا رسول الله ؟ قال من أدرك أبويه أحدهما أو كلاهما فلم يدخلاه الجنة" والمعنى إن برّ بهما وفي رواية " على الكبر " ومعناه حين يهزلان وتضعف حركتهما ويحتاجان لقوة الابن أو الابنة.
  4- هل كتبت وصيتك ؟ قد يكون القارئ صغيراً في السن فيقول وما الداعي ؟ فأقول : الموت لا يعرف صغيراً ولا كبيراً ورسولنا الكريم كما جاء عن ابن عمر – رضي الله عنه – قال :" ما حق امرئ مسلم له شيء يوصي به يبيت ليلتين إلا ووصيته مكتوبة عنده" ولا شك أن تنفيذ وصية الميت مطلوبة ما لم يأمر بمحرم مثلاً أو قطيعة رحم, كما أن كتابة الوصية تمنع الخلاف بين الورثة أيضاً والله أعلم .
• 
  
  
  


تفسير حلم هل تنفذ وصية الأموات من خلال الرؤى ؟ [تفسير الرؤيا الصادقة ] (4صوت)
• هل تنفذ وصية الأموات من خلال الرؤى ؟
  
  هذا سؤال يكثر طرحه من المتصلين أو زوار الموقع ، ولعلي هنا أبسط القول فيه ؛ فأقول :
  
  تنفيذ الوصايا من خلال الرؤى ثبت ، وذلك استنادا إلى قصة ثابت بن قيس بن شماس ، وكان من خيار الصحابة رضي الله عنهم ، وقد ثبت أن الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم قال له :
  يا ثابت أما ترضى أن تعيش حميدا وتقتل شهيدا وتدخل الجنة ؟ . قال مالك وهو أحد رواة الحديث : فقتل ثابت بن قيس يوم اليمامة شهيدا . وقصة ثابت بن قيس ذكرها ابن القيم في كتاب الروح ، قال : لما كان يوم اليمامة ، وهي الحرب ضد المرتدين خرج ثابت مع خالد بن الوليد إلى قتال مسيلمة ، فلما التقوا وتكشفوا قال ثابت وسالم مولى أبي حذيفة :ما هكذا كنا نقاتل مع رسول الله ، ثم حفر كل واحد له حفرة فثبتا وقاتلا حتى قتلا ََوعلى ثابت يومئذ درع له نفيسة ، فمر به رجل من المسلمين فأخذها ، فبينما رجل من المسلمين نائم إذ أتاه في منامه ـ أي ثابت ـ فقال له : أوصيك بوصية فإياك أن تقول هذا حلم ٌٌفتضيعه ، إني لما قتلت مر بي رجل من المسلمين فأخذ درعي ، ومنزله في أقصى الناس وعند خبائه فرس يستن ـ أي يعدو بمرح ونشاط ـ وقد كفأ على الدرع برمة ـ أي قدر من الحجارة ـ وفوق البرمة رحل ـ وهو ما يوضع على ظهر الدابة للركوب ـ ، فأت خالدا فمره أن يبعث إلى درعي فيأخذها ، وإذا قدمت المدينة على خليفة رسول الله ، يعني أبا بكر الصديق فقل له : إن علي من الدين كذا وكذا ، وفلان من رقيقي عتيق .
  فأتى الرجل خالدا ، فأخبره فبعث إلى الدرع فأتي بها ووجدها كما أخبرهم في الرؤيا تحت البرمة ، وعندها الفرس بوصفه ، وأجاز أبو بكر باقي وصيته . قال ابن عبد البر وغيره من الأقدمين ، وكذلك الشيخ محمد بن عثيمين من المحدثين رحمه الله : أجاز أبو بكر وصيته لوجود القرائن التي تدل على صدقها .
  قال ابن عبد البر : ولا نعلم أحدا أجيزت وصيته بعد موته غير ثابت بن قيس رحمه الله .
  
  وكما يلاحظ القارئ الكريم ، فقد اتفق خالد بن الوليد وأبو بكر والصحابة معه على العمل بهذه الرؤيا وتنفيذ ما جاء فيها. لكن أبا بكر قال عنه الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم : عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين من بعدي ….الخ الحديث ، وهو من هو في الفضل والمكانة والعلم بين الصحابة بخاصة والمسلمين بعامة ، واجتهاده في هذا لا يجعلنا نقر بتنفيذ وصايا الأموات من خلال الرؤى لغيره ، خاصة ما له علاقة بالعبادات ، وهذا من أكبر الأبواب التي دخلت علينا من خلالها الكثير من البدع والخرافات ، بل والفتن التي تسببت بقتل الكثير من الأبرياء ، ولعل بعضا من الصوفية هداهم الله قد وقعوا في هذا المنزلق الخطير بزعم أقطابهم انهم جاء إليهم الرسول الكريم وأجاز فعلا له أو باركه على عمل ، ولا يخفى على عاقل أن الدين قد كمل ، وأن النائم ليس من أهل التحمل ، فهو مرفوض الرواية. ويبقى من هذه المسألة أن يأتي أحد الأموات ويطلب من أحد الورثة شيئا لا علاقة له بالدين بل بأمر من أمور الحياة العامة أو المصالح التي تتعلق به ،أو بأمر من الأمور الثابتة نصا بالشريعة ؛ كالسنن أو الصدقة أو الحج أو العمرة أو صلة الرحم أو أداء الدين الذي في ذمته لله أو لآدمي ، وغير هذه الصور ، فهذا ينظر له ويمكن بعد عرض الرؤيا على من يوثق بعلمه أن تبرأ ذمة هذا المتوفى ولا حرج إن شاء الله.والله أعلم .
• 
  
  
  


تفسير حلم البيت الى مسجد [تفسير ابن سيرين] (3صوت)
• ومن رأى كأن بيته تحول مسجداَ، أصاب شرفاً، داعياً للناس من الباطل إلى الحق.
• 
  
  
  


تفسير حلم حمل الجنازة الى مقبرة معروفة [تفسير ابن سيرين] (3صوت)
• فإن رأى كأن جنازه حملت إلى المقابر معروفة، فإنه حق يصل إلى أربابه،
• 
  
  
  


تفسير حلم الاموات مستبشرين [تفسير ابن سيرين] (3صوت)
• فإن رأى الأموات مستبشرين، دل على حسن حاله عند الله تعالى، لأنهم في دار الحق.
• 
  
  
  


تفسير حلم دخول الماء الى الفرج [تفسير ابن سيرين] (3صوت)
• فرج المرأة: فَرجٌ، فإن رأت كأنّ الماء دخل فرجها، رزقت ابناً. ورؤية فرجع من حديد أو صفر يدل على الأياس من نيل المراد.
• 
  
  
  


تفسير حلم تحول الى خليفة [تفسير ابن سيرين] (3صوت)
• فإن رأى أنّه تحول خليفة بعينه وكان للخلافة أهلاً نال رفعة، وإن لم يكن للخلافة أهلاً نال ذلاً وتفرق أمره وأصابته مصيبة.
• 
  
  
  


تفسير حلم رأى انه تحول الى قاضي [تفسير ابن سيرين] (3صوت)
• القاضي المجهول في النوم هو الله تعالى. ومن رأى أنّه تحول قاضياً أو حكماً أو صالحاً أو عالماً، فإنه يصيب رفعة وذكراً حسناً وزهداً وعلماً. فإن لم يكن لذلك أهلاً، فإنّه يبتلي بأمر باطل، يقبل قوله فيما ابتلىِ به، كما يقبل قول القاضي فيما يحكم به. وقيل من رأى وجه القاضي مستبشراً طلقاً، فإنّه ينال بشراً وسروراً.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم صنم من ذهب [تفسير ابن سيرين] (3صوت)
• فإن كان لك الصنم الذي عبده من ذهب، فإنّه يتقرب إلى رجل يبغضه الله تعالى، ويصيبه منه ما يكره، وتدل رؤياه على ذهاب ماله مع وهن دينه.
• 
  
  
  


تفسير حلم سار الى السماء قائما ولم يعد [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• ومن رأى أنه سار إلى السماء قائما ولم يعد إلى الأرض يدل على انقضاء عمره.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم قطعة سحاب الى رأسه [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• من رأى قطعة من سحاب على رأسه يحصل له عظمة بمقدارها وينفذ أمره.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم عالما والناس يشتغلون عليه ويستفيدون منه [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• ومن رأى عالما والناس يشتغلون عليه ويستفيدون منه فإنه معدن تقصده الناس ويحصل منه منفعة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ذهب رأسه [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• ومن رأى أنه ذهب رأسه فإنه يمرض وربما ذهب ماله.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم التنازع لأمر من أمور الآخرة [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• وقال بعض المعبرين ان كان التنازع لأمر من أمور الآخرة فإن المنتصف منهما ينتصف كما رأى لأن النوعين مختلفان، ومن رأى أنه ينازع أحداً في نصرة الله فإنه ينتصر لقوله تعالى " ولينصرن الله من ينصره " .
  
• 
  
  
  


تفسير حلم مات وعليه هيئة الأموات [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• ومن رأى أنه قد مات وعليه هيئة الأموات ولم يبك عليه أحد ولم يغسل ولم يكفن خرب بعض بيته.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أحداً من أموات الكفار وحالته حسنة وهيئته جميلة [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• ومن رأى أحداً من أموات الكفار وحالته حسنة وهيئته جميلة دلت رؤياه على ارتفاع أمر عقبه ولم يدل على حسن حاله عند الله تبارك وتعالى، وربما يموت على التوحيد ولم يطلع على ذلك إلا الله عز وجل.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم نسوة أمواتا قد عشن وقدمهن عليه [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• ومن رأى أن نسوة أمواتا قد عشن وقدمهن عليه وهن مزينات فإنه حصول دنيا وخير وافر وتصرف في أموال غزيرة ان كان لاعقب لذلك وإلا خرجت الدنيا لاعقابهن.
• 
  
  
  


تفسير حلم عاد الى الارض [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• ومن رأى أنه عاد فإنه يعود إليه ذلك.
• 
  
  
  


تفسير حلم رمى بحصاة في بحر ذهب [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• ومن رأى أنه رمى بحصاة في بحر ذهب ماله فيه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم حين غرقت السفينة ذهب متاعه [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• ومن رأى أنه حين غرقت السفينة ذهب متاعه فإنه نقص في ماله، ويعوض منه لأن السفينة على كل حال نجاة، ومن رأى أن السفينة انكسرت به ثم تفرقت ألواحها فإن ذلك مصيبة، وربما كانت في الوالد أو العم.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم سترا قلع أو ذهب به [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• من رأى أن سترا قلع أو ذهب به فإنه يذهب عن صاحبه الخوف والهم والحزن وإن لم يعرف صاحب ذلك كان الأمر راجعا إليه وقيل الستر لأهل الصلاح سترة ولمن يقاربهم في العمل)
  زوجة تستره عن المعاصي.
• 
  
  
  


تفسير حلم دفع الدرهم الى غيره [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• ومن رأى أنه دفعه إلى غيره فإنه يستودعه سرا أو مالا.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم شرب من ذهب [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• ومن رأى أنه شرب من ذهب أو نحو ذلك فإنها تؤول بامرأة قليلة الدين ولا بأس بآنيه الفضة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم خاتم من ذهب [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• قيل من رأى أنه أعطى خاتما من ذهب على هيئة الخواتم من غير زيادة ولا نقصان أصاب مكروها في الدين وإن كان عليه نقش يحمد كانت عقباه إلى خير وإن كان بخلافه فتعبيره ضده.
• 
  
  
  


تفسير حلم رمى سهم الى غير النهاية [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• ومن رأى أنه رمى سهما وراح سهمه إلى غير النهاية فإنه يدل على إنتشار اسمه وصيته إلى ما لا نهاية له ويكون مشهورا في كل الأمور.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم تحول الى عصا [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• ومن رأى كأنه تحول عصا مات سريعا.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الطيران الى الاعلى [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• من رأى أنه طار من سفل إلى علو بغير جناح نال أمنيته وارتفع بقدر ما علا ومن رأى كأنه طار كما تطير الحمامة نال عزا.)
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الذئب الى ثور [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• ومن رأى ذئبا تحول ثورا فإنه لص يتوب وقيل رؤيا الذئب تدل على مكر لقصة يوسف عليه السلام وقيل الذئب لص ضعيف أو رجل كذوب مخالف.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم دخول الذبابة الى الانف [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• ومن رأى أن ذبابة دخلت في أنفه أو في عينه أو في فمه فإنه يدل على إحسان من شخص دنيء الهمة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم رؤية مجامعة الأموات [تفسير الاحسائي] (3صوت)
• ومن رأى أنه جامع امرأة ميتة معروفة فإنه حصول خير وبلوغ ما يؤمله من حيث لا يحتسب وإن كان الميت رجلا معروفا فحصول الخير كذلك وإن كان الميت رجلا مجهولا لم يعرفه فإنه ظفر على الأعادي ومن رأى أنه يجامع امرأة ميتة ذات محرم فإنه حصول هم وغم ومن رأى أنه يجامع امرأته المتوفية فلا خير فيه ومن رأى أن ميتا يجامعه فإنه يدل على وصول رزق من مال الميت للرائي ومن رأى أنه يقبل ميتا بشهوة فإنه يصدر من الرائي في حق الميت خير وصدقة ودعاء
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ماذا عن رؤية الأموات، وهل لهذا تفسير عملي، وهل يمكن أن تتلاقى أرواح الأحياء وأرواح الأموات؟ [تفسير الرؤيا الصادقة ] (3صوت)
• ماذا عن رؤية الأموات، وهل لهذا تفسير عملي، وهل يمكن أن تتلاقى أرواح الأحياء وأرواح الأموات؟
  
  ج:أثبت العلماء هذا النوع من الرؤية، وعدّهُ بعضُهم نوعاً من أنواع الرؤيا الصالحة أو الصحيحة
  
  قال ابن القيم ( الرؤح _ ص 63 )
  
  الرؤيا الصحيحة أقسام:
  
  منها: إلهام يُلقيه الله سبحانه في قلب العبد،
  
  ومنها: التقاء روح النائم بأرواح الموتى من أهله وأقاربه وأصحابه وغيرهم،
  
  ومنها: عروج روحه إلى الله سبحانه وخطابها له،
  
  ومنها: دخول روحه إلى الجنة ومشاهدتها، وغير ذلك فالتقاء الأرواح
  
  الأحياء والموتى نوع من أنواع الرؤيا الصحيحة التي هي عند الناس من جنس المحسوسات.
  
  والدليل على هذا قوله تعالى:
  
  (‏ اللَّهُ يَتَوَفَّى الأَنفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَى عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الأُخْرَى إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى‏ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ ..)
  
  [ الزمر: 42 ]
  
  ومعنى هذه الآية، أنَّ الله يُنهي حياة العباد بقبض أرواحهم عند نهاية آجالهم
  
  ( وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا )
  
  أي وقت النوم يحبسها عن التصرف كأنها شيء مقبوض فالتي حكم عليها بالموت حال النوم يقبضها حال النوم، ويرسل الأخرى التي لم يحكم عليها بالموت فيعيش صاحبها إلى نهاية أجله.
  
  
  
  قال ابن عباس وغيره من المفسرين: إنَّ أرواح الأحياء والأموات تلتقي في المنام، فتتعارف ما شاء الله منها فإذا أراد جميعها الرجوع إلى الأجساد أمسك الله أرواح الأموات عنده وأرسل أرواح إلى أجسادها.
  
  ( أبو بكر الجزائري _ص1124)
  
  
  
  فالموت الحقيقي يسمى الوفاة الكبرى، ووفاة النوم تسمى وفاة صغرى، وقد كان الرسول صلى الله عليه وسلم إذا استيقظ من نومه
  
  يقول: (( الحمد لله الذي أحيانا بعدما أماتنا وإليه النشور ))، فسمى النوم موتاً.
  
  
  
  وشاهد هذا من السنة أعني مسك الروح ما أخرجه الشيخان من حديث الدعاء قبل النوم،
  
  قال صلى الله عليه وسلم:
  
  (( إذا أوى أحدُكُم إلى فراشه فلينفض فراشه بداخلة إزاره فإنه لا يدري ما خَلَفَهُ عليه، ثم يقول: باسمك ربي وضعت جنبي وبك أرفعه إن أمسكت نفسي فارحمها وإن أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين)).
  
  
  
  والشاهد في إمساك الروح في المنام وإرسالها، ولأن الشيء بالشيء يذكر،
  
  كان واحدٌ ممن اشْتُهر بالطاعة والصلاة والصيام والصدقة
  
  دائماً ما يشكو عدم رؤياه لأبيه المتوفى، مع كثرة اشتهاره برؤية الموتى وأحوالهم، وكثيراً ما سُئِلَ من القريبين منه عن موتاهم، وكان يعجب من عدم رؤيته لأبيه،
  
  وذاتَ مرًّة لقيته فرحاً مستبشراً مسروراً، وقل ما شئت من الصفات الحسنة عن حالته، وقبل أن أسأله عن سرِّ سروره، بادرني وكأنما كشف عن سؤالي بقوله، رأيت أبي البارحة، رأيت أبي البارحة، وقص عليّ رؤياه،
  
  فقلت له: خيراً رأيت وشراً كُفيتَ إن شاء الله، الحمد لله هذه رؤيا خير لك، وقد نفع الله بك والدك فرفعه الله إلى منزلتك، هكذا نحسبك والله حسيبك ولا نزكي على الله أحداً،
  
  ( وقد اتفق أهل السنة أنَّ الأموات ينتفعون من سعي الأحياء، بدعائهم واستغفارهم لهم والصدقة والصوم وقراءة القرآن وغيرها من الأعمال، وقد فُصّل هذا الكلام في شرح العقيدة الطحاوي للعلاّمة ابن أبي العز الحنفي ص115 وما بعدها)
  
  فبكى كثيراً وحمد الله واستغفر، وقد ثبت أنَّ أرواح الأموات متفاوتة في مستقرّها في البرزخ أعظم تفاوت،
  
  فمنها: أرواح في أعلى علّيين كأرواح الأنبياء،
  
  ومنها: أرواح في حواصل طير خضر كبعض الشهداء، ومنهم مَن يكون محبوساً على باب الجنة، ومنهم مَن يكون محبوساً في قبره، ومنهم مَن يكون مقرُّ باب الجنة، ومنهم من يكون محبوساً في الأرض
  
  لم تعلُ روحه إلى الملأ الأعلى،
  
  وفي كتاب الروح لابن القيم عناية بمثل هذه المباحث
• 
  
  
  


تفسير حلم هل رؤية الأموات تدل على قرب الأجل ؟ [تفسير الرؤيا الصادقة ] (3صوت)
• هل رؤية الأموات تدل على قرب الأجل ؟
  
  
  
  رؤية الموتى بشكل عام ، أو رؤية أحد من مات للرائي بشكل خاص لا تدل على قرب الأجل ولا يجوز لأحد أن يقول بهذا ، ولا التصديق به ،
  
  وإني أتعجب من الذين يروعون الناس ، ويزعمون أن بعض الرؤى لها علاقة بآجالهم ! إن الموت حق وكل الناس سيدخلون مع بابه ، ولكن لا أحد يعلم بهذا إلا الله ، فلا ملك مقرب ولا نبي مرسل ، وهذا من الأمور التي استأثرها الله بعلمه ، ويدل عليه قوله تعالى :
  [ إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في
  الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري
  نفس بأي أرض تموت إن الله عليم خبير . ] لقمان : 34
  وقد يقول قائل أن عمـر رضي الله عنه رأى ديكا ينقره ثلاث نقرات ، فعبرها بموته بعد ثلاث ،
  أو بقتله على يد أعجمي ، والرد على هذه الرواية إن صحت ، أن عمر كان ملهما ؛ يجري الحق على لسانه ، وقد وافقه القرآن في ستة مواضع ، ومن منا ، أو المعبرين كعمر ؟ إذا ملك الرؤيا لا يعلم بموعد الموت ،
  فلا تصدق إذا ما جاءك أحدهم ، وأفزعك بخبر عن موعد موتك ، من خلال رؤية رأيتها ، واطمئن ، وطب نفسا.
• 
  
  
  


تفسير حلم ذهب [تفسير النابلسي] (2صوت)
• ذهب إذا أمسكت ذهباً في حلمك فسوف تكون ناجحاً في جميع مشاريعك على نحو غير عادي.
  إذا حلمت امرأة أنها تلقت هدايا من الذهب سواء كانت نقوداً أم حلياً ذهبية، فسوف تتزوج رجلاً غنياً ولكنه جشع. إذا وجدت ذهباً فهذا يعني أن قدراتك السامية سوف تضعك بسهولة في طليعة سباق السعي وراء التشريف والثروة. إذا أضعت ذهباً فسوف تفقد أكبر فرصة في حياتك بسبب الإهمال. إذا حلمت بإيجاد عرق من الذهب فإن هذا يعني أن امتيازاً غير سهل سوف يفرض عليك.
  إذا حلمت أنك تفكر في تشغيل منجم ذهب فسوف تحاول اغتصاب حقوق الآخرين ويتحتم عليك أن تحذر الفضائح العائلية.
• 
  
  
  


تفسير حلم رقاقة ذهب [تفسير النابلسي] (2صوت)
• رقاقة ذهب
  إذا حلمت برقائق ذهبية فإن هذا يعني أن مستقبلاً زاهراً ينتظرك.
• 
  
  
  


تفسير حلم سمكة ذهبية [تفسير النابلسي] (2صوت)
• سمكة ذهبية
  إذا حلمت بالسمك الذهبي فإن هذا ينبئ بعدة مغامرات سارة وناجحة.
  بالنسبة للفتاة فإن هذا الحلم يشير إلى زواج مترف من رجل مبهج.
  إذا كان السمك الذهبي مريضاً أو ميتاً فسوف تنهال عليها خيبات أمل ثقيلة الوطأة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم النظر الى الملائكة [تفسير ابن سيرين] (2صوت)
• وإن رأى كأنّه ينظر إلى الملائكة أصابته مصيبة، لقوله تعالى: " يومَ يَرَوْنَ الملاَئِكَةَ لا بُشْرَى يَوْمَئذٍ للمُجْرِمِين " وإن رأى كأنّ الملائكة يلعنونه فذلك دليل على وهن دينه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم مسجد الى حمام [تفسير ابن سيرين] (2صوت)
• فإنّه يموت. فإن رأى كأنّ مسجداً تحوِل حماماً دل أنّ رجلاً مستوراً يرتكب الفسوق
• 
  
  
  


تفسير حلم الناس يخرجوا الى الجهاد [تفسير ابن سيرين] (2صوت)
• فإن رأى كأن الناس يخرجون إلى الجهاد فإنّهم يصيبون ظفراً وقوة وعزة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الموت و لم ير هيئة الاموات [تفسير ابن سيرين] (2صوت)
• فإن رأى كأنه قد مات ولم ير هيئة الأموات ولا جهازهم فإنه ينهدم من داره جدار أو بيت.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم القبر الى دار [تفسير ابن سيرين] (2صوت)
• وإن رأى كأن قبر ميت حول إلى داره أو محله أو بلده، فإن عقبه يبنون هناك دارا.
• 
  
  
  


تفسير حلم قيام الاموات من المقبرة [تفسير ابن سيرين] (2صوت)
• فإن رأى في مقبرة معروفة قيام الأموات منها، فإن أهل ذلك الموضع تنالهم شدة ويظهر فيها منافقون
• 
  
  
  


تفسير حلم انشقاق القبور و خروج الاموات [تفسير ابن سيرين] (2صوت)
• وكذلك إن رأى في منامه كأنّ القبور قد انشقت، والأموات يخرجون منها، دلت رؤياه على بسط العدل، فإن رأى قيام القيامة، وهو في حرب. نصر. فإن رأى أنه في القيامة، أوجيت رؤياه سفراً، فإن رأى كأنه حشر وحده، أو مع واحداً آخر دلت رؤياه على أنّه ظالم، لقوله تعالى: " احشُرُوا الذِينَ ظَلَمُوا وأزْوَاجَهُمْ " .
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ادخل الى الجنة [تفسير ابن سيرين] (2صوت)
• فإن رأى كأنّه أدخل الجنة، فقد قرب أجله وموته، وقيل إنّ صاحب الرؤيا يتعظ ويتوب من الذنوب على يد من أدخله الجنة، إن كان يعرفه. وقيل من رأى دخول الجنة، نال مراده بعد احتمال المشقة، لأنّ الجنة محفة بالمكاره، وقيل إنّ صاحب مذه الرؤيا يصاحب أقواماً كباراً كراماً، ويحسن معاشرة الناس، ويقيم فرائض الله تعالى
• 
  
  
  


تفسير حلم التحول الى جني [تفسير ابن سيرين] (2صوت)
• قال الأستاذ أبو سعد: من رأى أنّه تحول جنياً، قوي كيده
• 
  
  
  


تفسير حلم الرأس يتحول الى كلب او حمار ... [تفسير ابن سيرين] (2صوت)
• فإن رأى أنّ رأسه صار مثل رأس الكلب أو الحمار أو الفرس أو غيرها من الأنعام،فإنّه يصير إلى الكد والتعب والعبودية.
• 
  
  
  


تفسير حلم ذهب شعر الجسد [تفسير ابن سيرين] (2صوت)
• ذهاب شعر الجسد، ذهاب المال
• 
  
  
  


تفسير حلم الصعود الى السماء [تفسير ابن سيرين] (2صوت)
• من رأى أنه يصعد إلى السماء من غير استواء ولا مشقة، نال سلطاناً ونعمة، وأمن مكايد عدوه.
• 
  
  
  


تفسير حلم اطالة النظر الى العرش [تفسير الظاهري ابن رشد] (2صوت)
• ومن رأى أنه يطيل النظر إلى العرش من غير مشقة فإنه يدوم في سلطانه.
• 
  
  
  


تفسير حلم لا يستطيع النظر الى السماء و نكس راسه [تفسير الظاهري ابن رشد] (2صوت)
• ومن رأى أنه لا يستطيع النظر إلى السماء ونكس رأسه فإنه يعز سلطانه وتغير أموره.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ذهب الى الحساب [تفسير الظاهري ابن رشد] (2صوت)
• ومن رأى أنه ذهب به إلى مكان الحساب يدل على الغفلة لقوله تعالى " اقترب للناس حسابهم وهم في غفله معرضون " .
  
• 
  
  
  


تفسير حلم عالماً يصلي إلى غير القبلة [تفسير الظاهري ابن رشد] (2صوت)
• ومن رأى عالماً يصلي إلى غير القبلة أو عمل بخلاف السنة فقد خالف الشريعة واتبع الهوى.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم صار عالم [تفسير الظاهري ابن رشد] (2صوت)
• من رأى أنه صار عالما ان كان جاهلا ورأى ان الناس يقبلون قوله ويتبعون كلامه يدل على حقارته في أعين الناس وذكره في أفواههم بما لا يليق، وأما إذا كان عالما ورأى ذلك فإنه يدل على الشرف وعلو القدر.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ايام الاسبوع ، من السبت الى الجمعة [تفسير الظاهري ابن رشد] (2صوت)
• ومن رأى يوم الاحد واعتقد أنه يوم الجمعة يكون مصاحبا للنصارى، وقيل رؤيا الجمعة على حقيقتها خير ونعمة، ورؤيا السبت توقف على أمر، ورؤيا الأحد ابتداء أمر، ورؤيا الاثنين سعي في أمر وحصوله، ورؤيا الثلاثاء راحة من تعب، ورؤيا الأربعاء ثبات واستمرار وقيل غيظ وحصر، ورؤيا يوم الخميس خير وبركة وقيل رؤيا يوم الثلاثاء إذا اعتقد أنه الجمعة يكون مصاحبا لأهل الفساد، وإن رأى يوم الأربعاء كذلك يكون محبا لأهل البدعة ومن رأى يوما من الأيام وما عرف ما هو فليس بمحمود.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم يتنازع من أحد في أمر من أمور الدنيا [تفسير الظاهري ابن رشد] (2صوت)
• من رأى أنه يتنازع من أحد في أمر من أمور الدنيا فإنه مجتهد في طلب رزقه، وإن كان هو المنتصف لا يحصل له ما قصده من ذلك المطلب شيء، وإن لم يكن فضد ذلك.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم مدفون في قبر على هيئة الأموات [تفسير الظاهري ابن رشد] (2صوت)
• ومن رأى أنه مدفون في قبر على هيئة الأموات من غير ردم فإنه ينكح امرأة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم رأى أحداً مات وهو على هيئة الأموات [تفسير الظاهري ابن رشد] (2صوت)
• وقال جعفر الصادق من رأى أحداً مات وهو على هيئة الأموات فإنه لا يصل إلى مراده الذي أمله من أمور الدنيا.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أحداً من الأموات تزوج امرأة [تفسير الظاهري ابن رشد] (2صوت)
• ومن رأى أن أحداً من الأموات تزوج امرأة فهو قريب من ذلك.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم جعفر الصادق و مجامعة الاموات [تفسير الظاهري ابن رشد] (2صوت)
• قال جعفر الصادق رؤيا مجامعة الأموات ما لم ينزل الرائي خير ومنفعة وحصول مراد فإن أنزل بطلت رؤياه وكان من فعل الشيطان.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الميت يجامع شيئا من أموات الحيوان [تفسير الظاهري ابن رشد] (2صوت)
• ومن رأى أن الميت يجامع شيئا من أموات الحيوان فهو على وجهين خير ومنفعة أو أمر مكروه وقد تقدم نبذة من ذكر مجامعة الأموات في فصل الجماع لئلا يصير الفصل خاليا من هذا المعنى.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم تراب سقفه ذهب [تفسير الظاهري ابن رشد] (2صوت)
• ومن رأى أن تراب سقفه ذهب فإنه يفتقر في ماله وينكشف من نعمته.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم قاعدة كسرت أو ذهب بها [تفسير الظاهري ابن رشد] (2صوت)
• ومن رأى أن قاعدة كسرت أو ذهب بها فإنه زوال قاعدة البيت.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم عالم في البحر المالح [تفسير الظاهري ابن رشد] (2صوت)
• ومن رأى أنه عالم في البحر المالح فلا خير فيه وكذلك الشرب منه واختلف في مائه فمنهم من قال.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أصاب سبيكة من ذهب [تفسير الظاهري ابن رشد] (2صوت)
• ومن رأى أنه أصاب سبيكة من ذهب ذهب ماله أو غضب عليه الملك وربما أصابه حزن)
  من غرامة أو مرض أو غيرهما.
• 
  
  
  


تفسير حلم نقل الميت الى السوق [تفسير ابن سيرين] (1صوت)
• فإن رأى أنه نقل ميتا إلى السوق، نال حاجة وربحت تجارته ونفقت.
• 
  
  
  


تفسير حلم دخل مبتسم الى النار [تفسير ابن سيرين] (1صوت)
• فإن رأى كأنّه دخلها متبسماً، فإنّه يفسق ويفرح بنعيم الدنيا.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم طست ذهب - اواني الذهب و الفضة [تفسير ابن سيرين] (1صوت)
• ومن رأى كأنّه أصاب طستاً من ذهب أو إبريقاً أو كوزاً وله عروة فهو خادم يشتريه أو امرأة يتزوجها أو جارية فيها سوء خلق.
  وقال بعضهم: من رأى كأنّه يستخدم أواني الذهب والفضة فإنّه يرتكب الآثام، وما رأى من ذلك للموتى أهل السنة، فهو بشارة، لقوله تعالى: " يُطافُ عَلَيْهِم بصِحافٍ مِنْ ذَهَبٍ وَأكْواب " .
  
• 
  
  
  


تفسير حلم يديه مضمومتي الى عنقه [تفسير ابن سيرين] (1صوت)
• كذلك لو رأى أنّ يده أو يديه جميعاً إلى عنقه ضمتا من غير طوق مطوّق في عنقه، وكان مع ذلك شيء يدل على أعمال البر، نحو مسجد أو في سبيل من سبل الله عزّ وجلّ، فإنّه كف عن المعاصي.
• 
  
  
  


تفسير حلم صعد الى السماء و بابها مغلق [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• ومن رأى أنه صعد إلى السماء ووجد بابها مغلوقا فلا خير فيه ويدل على عمله إما برياء أو نقص فيه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم يخطب وكان أميراً أو عالماً أو صاحب وظيفة [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• ومن رأى أنه يخطب وكان أميراً أو عالماً أو صاحب وظيفة وأتم خطبته فإنه ثبوت في رياسته ومنصبه واتمام لقضاء حوائجه وإن لم يتم خطبته فالأمر الذي يطلبه يتعذر عليه وربما يعزل عن وظيفته ومنصبه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم يجامع أقرباءه الأموات [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• ومن رأى أنه يجامع أقرباءه الأموات فإنه حصول هم عظيم.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم رأى من الأموات ما يتعجب منه [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• ومن رأى من الأموات ما يتعجب منه فإنه حصول أمر تتعجب الناس منه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ذهب بحنطة إلى الطاحونة وطحنها [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• ومن رأى أنه ذهب بحنطة إلى الطاحونة وطحنها فإنه نفع من صاحب الطاحونة، وربما ينتفع صاحب الطاحونة منه أيضا.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ماء البحر هاج وتلاطمت أمواجه واسودت به الدنيا [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• ومن رأى أن ماء البحر هاج وتلاطمت أمواجه واسودت به الدنيا فإنه دليل على الفساد والعصيان وكثرة الاثم والذنوب لقوله تعالى " يغشاه موج من فوقه موج من فوقه سحاب " .
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أصاب ذهب معمولا [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• من رأى أنه أصاب ذهبا معمولا شبه آنية أو غيرها فإنه يصيبه هم يمكث.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم تحول الحمار الى بغل و نعجه وطير [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• ومن رأى أن حماره قد صار بغلا فإنه يدل على حصول مال ومنفعة من جهة السفر وإن صار فرسا فإنه يدل على حصول منفعة ورزق ومعيشة من قبل السلطان بالظلم والعدوان وإن رآه صار نعجة فإنه يدل على حصول مال ونعمة من وجه حلال وإن رآه صار طيرا فإنه يدل على مال ومعيشة من وجه يدل في التأويل على ذلك الطير وإن رآه صار سنورا فإنه يدل على حصول مال ومعيشة من وجه السرقة وإن صار صيدا فإن كسبه يكون حراما.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الحدأة ذهبت منه [تفسير الظاهري ابن رشد] (1صوت)
• ومن رأى أن الحدأة ذهبت منه بعد ما ملكها فإنه يدل على ذهابه وربما دلت رؤيا الحدأة إذا طارت من اليد على موت ولد في البطن.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم رؤية الأموات ومخالطتهم [تفسير الاحسائي] (1صوت)
• وأما رؤية الأموات ومخالطتهم والأخذ منهم والإعطاء لهم فمن رأى أن ميتا قد عاش فإنه حصول الفرح والسرور ومن رأى أنه أحيى ميتا فإنه يسلم على يديه كافر ومن رأى أن ميتا قد عاش ثم سأله أنت ما مت فقال لا بل كنت حيا فإنه يدل على حسن حاله في الآخرة ومن رأى أن ميتا تغيظ فإنه يدل على أنه أوصى بوصية ولم يعمل بوصيته ومن رأى أن ميتا ضاحك مستبشر فيدل على وصول صدقة إليه وهي مقبولة ومن رأى أن ميتا على هيئة حسنة وهو لابس ثيابه فإنه يدل على حسن عاقبته وموته على التوحيد ومن رأى أن ميتا قد عاش وهو في مسجد فأنه أمن من عذاب الله تعالى ومن رأى أنه يعاشر الأموات فإنه يسافر سفرا بعيدا ومن رأى أن ميتا يضحك ثم يبكي فإنه يدل على أنه مات على غير ملة الإسلام ومن رأى أن ميتا قد اسود وجهه فإنه يدل على أنه مات كافرا ومن رأى أن ميتا أخبره بأمره فإنه كما قال لأن الميت في دار الحق لا يتكلم ألا حقا ومن رأى أن ميتا عليه تاج أو حلل أو خواتم أو ما يزينه أو رآه قاعدا على سرير فإنه يدل على حسن منقلبه ومن رأى أن ميتا لبس ثيابا خضرا فإنه يدل على أن موته كان على نوع من أنواع الشهادة ومن رأى أن ميتا ينازعه وهو معرض عنه أو يعظه بقول غليظ فإنه يدل على أنه مرتكب معصية فليتب إلى الله وربما كان الميت خاصة ومن رأى أن الميت عريان وعورته مكشوفة فإنه يدل على خروجه من الدنيا عريانا من الخيرات وإن كان من أهل الصلاح فإنه رائحته ومن رأى ميتا وعليه ثياب وسخة أو كان مريضا فإنه مسؤول عن دينه فيما بينه وبين الله تعالى خاصة دون الناس ومن رأى أن ميتا مشغولا شغلا حسنا فإنه صلاح في حقه في الآخرة وإن كان شغله مذموما فبضد ذلك ومن رأى ميتا كان وليا قد عاش وتولى مكانه فإن أحدا ممن يعقبه يناله ولاية ومن رأى أن ميتا يشتكي من رأسه فإنه مسؤول على تقصير في أمور والديه وإن اشتكى من عنقه فهو مسؤول عن تضييع ماله أو صداق امرأته وإن اشتكى من يده فهو مسؤول عن أخيه أو شريكه أو عن يمين حلف بها كاذبا وإن اشتكى من بطنه فهو مسؤول عن حق الوالد والأقارب وإن اشتكى من رجله فهو مسؤول عن إنفاق ماله في غير رضا الله وإن اشتكى من فخذه فهو مسؤول عن قطع رحمه وإن اشتكى من ساقيه فهو مسؤول عن فناء حياته في الباطل ومن رأى أن ميتا يصلي بالأحياء فإنهم مقصرون فيما فرض عليهم من الطاعة ومن رأى أنه دخل خلف ميت دارا مجهولة ثم لم يخرج منها فإنه يموت ومن رأى أنه يسافر مع ميت فإنه يلتبس عليه أمره ومن رأى ميتا عرفه وسلم عليه وسأله فإنه لم يمت تلك السنة ويدل على صلاحه وصلاح حال الميت ومن رأى أن ميتا معروفا قد مات ثانية وكان لموته بكاء فإنه يزوج بعض أهله فيكون فيهم عروس وإلا مات من عقبه إنسان وإن لم يكن له عقب فموت نظيره أو سميه ومن رأى أن ميتا يئن وحاله على غير سواء فإنه يدل على سوء عمله ومجازاته على أفعاله القبيحة ومن رأى أن جماعة من الموتى بمكان يأكلون شيئا فإن ذلك الشيء يكون غاليا ومن رأى أنه معانق لميت وهما على وسادة فإنه تطول حياته
  
• 
  
  
  


تفسير حلم سافر مستقيما ووصل الى السماء [تفسير الظاهري ابن رشد] (0صوت)
• ومن رأى أنه يسافر مستقيماً إلى أن وصل السماء يدل على وصول شدة ونصرة للرائي.
  
• 
  
  
  



اكتب هنا الكلمة الرئيسية بالـ حلم فقط :


ايضاً اكتب هنا الحلم بالتفصيل بالكامل دون اي اختصار :

أما معنى الأحلام المشابهة لرؤية ذهبت الى عالم الأموات في المنام فيؤول إلى التالي

تفسير اساور ذهب في المنام

تفسير رجوع بالزمن الى ٢٠١٥ في المنام

تفسير رؤيه الميت يذهب الى غابه في المنام

تفسير خاتم ذهب بدون فص في المنام

تفسير حلمت تراب احمر ذهبي في المنام

تفسير ب الكلاب الى بنتي في المنام

تفسير ديناصور تحول الى ثعبان في المنام

تفسير الذهاب الي عالم اخر في المنام

تفسير تحول السبحة الى ثعبان في المنام

تفسير كنز ذهب في المنام

تفسير جدتي الحية قبر خاتم ذهب في المنام

تفسير طفله مولوده بعيون ذهبيه في المنام

تفسير خاتم ذهب مسحور في المنام

تفسير شخص جاي ياخذني الى الداخل في المنام

تفسير ذهبنا الى اقاربنا في المنام

تفسير المشي الى كربلاء مع اهلي في المنام

تفسير العودة في الزمن الى الخلف في المنام

تفسير امرأة تنظر الى زوجي دائما في المنام

تفسير عالم الآخر عالم الجن في المنام

تفسير كلب ياكل الاموات في المنام

تفسير شراء ذهب من واحد ميت في المنام

تفسير ميت يشتري ذهب في المنام

تفسير خاتم ذهب في المنام

تفسير رؤية الاموات في المنام

تفسير الانتقال الى الاخرة في المنام

تفسير خوتم ذهب من ميت في المنام

تفسير مجئ حبيبي الى م في المنام

تفسير صعود الى السماء في المنام

تفسير مسافرين الى الامارات في المنام

تفسير احلم برؤية الاموات في المنام

إن الله أعلى و أعلم وأدرى ومانحن سوى موقع لعرض ماتم جمعه من الأنترنت ولانؤكد صحة ماتم جمعه