تفسير نذهب إلى الأمام الكاظم في المنام

وخلاصة ماتم نشره حول تفسير نذهب إلى الأمام الكاظم من خلال أفضل إجابة

تفسير حلم خطب امرأة واجابته إلى قصده [تفسير الظاهري ابن رشد]

(7صوت)

ومن رأى أنه يخطب امرأة واجابته إلى قصده وكانت بديعة في الحسن فإنه حصول مراده وقضاء حاجته، وربما دلت الرؤيا على حصول فرح وسرور وبشارة.

(ان كنت تراها أنها بالفعل أفضل اجابة اضغط)

ويتم تفسير حلم نذهب إلى الأمام الكاظم بالشكل الآتي

تفسير حلم حنين إلى الوطن [تفسير النابلسي] (6صوت)
• حنين إلى الوطن
  إذا حلمت أنك مشوق للعودة إلى الوطن فإن هذا ينبئ أنك سوف تفقد فرصاً محظوظة للاستمتاع بأسفار مفيدة وزيارات سارة.
• 
  
  
  


تفسير حلم القبر الى دار [تفسير ابن سيرين] (6صوت)
• وإن رأى كأن قبر ميت حول إلى داره أو محله أو بلده، فإن عقبه يبنون هناك دارا.
• 
  
  
  


تفسير حلم نقل ميتا إلى السوق [تفسير الظاهري ابن رشد] (6صوت)
• ومن رأى أنه نقل ميتا إلى السوق نال حاجته ونفقت تجارته.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أطلع سفينة إلى مكان مرتفع [تفسير الظاهري ابن رشد] (6صوت)
• ومن رأى أنه أطلع سفينة إلى مكان مرتفع لم يمكن طلوع السفينة في مثله فهو على وجهين تسبب لأحد في مصالحه وعلو منزلته وشهرته بين الناس، وربما كان ذلك ليس بمحمود.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم خرج من روضة إلى سبخة أو نحوها [تفسير الظاهري ابن رشد] (6صوت)
• ومن رأى أنه خرج من روضة إلى سبخة أو نحوها فإنه يخرج من الهدى إلى الضلالة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم النظر الى الملائكة [تفسير ابن سيرين] (5صوت)
• وإن رأى كأنّه ينظر إلى الملائكة أصابته مصيبة، لقوله تعالى: " يومَ يَرَوْنَ الملاَئِكَةَ لا بُشْرَى يَوْمَئذٍ للمُجْرِمِين " وإن رأى كأنّ الملائكة يلعنونه فذلك دليل على وهن دينه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم نقل الميت الى السوق [تفسير ابن سيرين] (5صوت)
• فإن رأى أنه نقل ميتا إلى السوق، نال حاجة وربحت تجارته ونفقت.
• 
  
  
  


تفسير حلم التحول الى جني [تفسير ابن سيرين] (5صوت)
• قال الأستاذ أبو سعد: من رأى أنّه تحول جنياً، قوي كيده
• 
  
  
  


تفسير حلم خاصم الامام [تفسير ابن سيرين] (5صوت)
• فإن رأى أنّه خاصم الإمام بكلام حكمة، ظفر بحاجته،
• 
  
  
  


تفسير حلم رمي الرعية الامام بالاسهم - النبال [تفسير ابن سيرين] (5صوت)
• ورميهم إياه بالنبال، دعاؤهم عليه في لياليه لظلمة أيامهم، فإن أصابه نبل، أصابته نقمة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم رأى انه تحول الى قاضي [تفسير ابن سيرين] (5صوت)
• القاضي المجهول في النوم هو الله تعالى. ومن رأى أنّه تحول قاضياً أو حكماً أو صالحاً أو عالماً، فإنه يصيب رفعة وذكراً حسناً وزهداً وعلماً. فإن لم يكن لذلك أهلاً، فإنّه يبتلي بأمر باطل، يقبل قوله فيما ابتلىِ به، كما يقبل قول القاضي فيما يحكم به. وقيل من رأى وجه القاضي مستبشراً طلقاً، فإنّه ينال بشراً وسروراً.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم طائرا طار به إلى السماء [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• ومن رأى أن طائرا طار به إلى السماء ولم يقع فإنه يصيب رفعة وخيراً.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ينظر إلى لسانه [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• ومن رأى أنه ينظر إلى لسانه فإنه حافظه من الزلل.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم باع أرضا أو أخرج إلى غيره [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• ومن رأى أنه باع أرضا أو أخرج إلى غيرها فإنه إن كان مريضا مات، وإن كان موسرا افتقر.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم استند إلى جبل [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• ومن رأى أنه استند إلى جبل فإنه يلتجيء إلى ملك عظيم على قدر الجبل.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم كان في سفينة فخرج منها إلى البر [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• ومن رأى أنه كان في سفينة فخرج منها إلى البر فإنه ينجو من الكرب والحبس والمصائب والاسقام لقوله تعالى " فأنجيناه وأصحاب السفينة " .
  
• 
  
  
  


تفسير حلم في كرم ونفسه مائلة إلى محبته [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• وقال بعض المعبرين من رأى أنه في كرم ونفسه مائلة إلى محبته فإنه يدل على أنه يحب الكرم والسخاء كما قاله بعضهم.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم شجرة وعرف صاحبها ثم رآها نقلت من مكان إلى غيره [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• ومن رأى شجرة وعرف صاحبها ثم رآها نقلت من مكان إلى غيره فإنه يؤول بتغريب ذلك الرجل، وإن لم يعرف صاحبها عبرت له.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم تحول الى عصا [تفسير الظاهري ابن رشد] (5صوت)
• ومن رأى كأنه تحول عصا مات سريعا.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم القرون الى الرأس [تفسير ابن سيرين] (4صوت)
• فإن رأى الرجل كأنّ على رأسه قروناً، فإنّه رجل منيع
• 
  
  
  


تفسير حلم مسايرة الامام في الخصومة [تفسير ابن سيرين] (4صوت)
• وإن كان في خصومة ظفر ومن ساير الإمام خالطه في سلطانه
• 
  
  
  


تفسير حلم نثر السكر على الامام [تفسير ابن سيرين] (4صوت)
• نثرهم عليه السكر، إسماعهم إياه كلاماً جميلاً
• 
  
  
  


تفسير حلم تحول اليد الى يد سلطان [تفسير ابن سيرين] (4صوت)
• ومن رأى أنّ يده تحولت يد سلطان، فإنه ينال سلطاناً ويجري على يديه مثل ما جرى على يد ذلك السلطان، من عدله أو ظلمه.
• 
  
  
  


تفسير حلم يمشي قهقري إلى ورائه [تفسير ابن سيرين] (4صوت)
• من رأى أنّه يمشي قهقري إلى ورائه: فإنّه يرجع على أمر قد توجه فيه وعمل به. فإن رأى أنّه يوصي وصية من يموت بحكمة، فإنه يتعاهد صلاح دينه، والرديف في الرؤيا هو الخلف، وربما كان يسعى بجد صاحبه الذي تقدّمه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم اطالة النظر الى العرش [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• ومن رأى أنه يطيل النظر إلى العرش من غير مشقة فإنه يدوم في سلطانه.
• 
  
  
  


تفسير حلم سار الى السماء قائما ولم يعد [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• ومن رأى أنه سار إلى السماء قائما ولم يعد إلى الأرض يدل على انقضاء عمره.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم خرج في الظلمات إلى النور [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• ومن رأى أنه خرج في الظلمات إلى النور وكان من أهل الصلاح فإنه يخرج من الفقر إلى الغنى، وأما النور يعني النهار فإنه يؤول بالهدى، وأول النهار يؤول بأول الأمر الذي يطلبه ونصفه وآخره يقاس على كذلك.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم يتوجه إلى مكة بسبب التجارة [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• ومن رأى أنه يتوجه إلى مكة بسبب التجارة لا الزيارة فإنه يكون حريصاً على حب الدنيا وقيل زيادة رزق ونعمة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم انقلب من جنب إلى جنب [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• ومن رأى أنه انقلب من جنب إلى جنب فهو تغير حال.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم نقل ميتا إلى المقابر [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• ومن رأى أنه نقل ميتا إلى المقابر فإنه يعمل بالحق.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ينتقل من مدينة إلى قرية [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• ومن رأى أنه ينتقل من مدينة إلى قرية فإنه ينتقل من أمن إلى خوف ومن نعيم إلى شقاء.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم من قرية إلى مدينة [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• ومن رأى أنه انتقل من قرية إلى مدينة فإنه صلاح في الدين ونجاح في الأمور وأمان من خوف وتجديد نعيم.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم عاد الى الارض [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• ومن رأى أنه عاد فإنه يعود إليه ذلك.
• 
  
  
  


تفسير حلم ينتقل في الحمام من مكان إلى مكان آخر [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• ومن رأى أنه ينتقل في الحمام من مكان إلى مكان آخر فإنه ينتقل من حال إلى حال، وقيل التجرد في الحمام هم من قبل النسوة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم أتى بشيء من الأشياء إلى سوق من الأسواق [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• وقيل من رأى أنه أتى بشيء من الأشياء إلى سوق من الأسواق وأراد بيعه فلم يبع فإنه حصول مذلة، وقيل خير إذا لم يكن فيه ما ينكر مثله في اليقظة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم في كرم ونفسه مائلة إلى محبته [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• وقال بعض المعبرين من رأى أنه في كرم ونفسه مائلة إلى محبته فإنه يدل على أنه يحب الكرم والسخاء كما قاله بعضهم.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم تحول الحمار الى بغل و نعجه وطير [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• ومن رأى أن حماره قد صار بغلا فإنه يدل على حصول مال ومنفعة من جهة السفر وإن صار فرسا فإنه يدل على حصول منفعة ورزق ومعيشة من قبل السلطان بالظلم والعدوان وإن رآه صار نعجة فإنه يدل على حصول مال ونعمة من وجه حلال وإن رآه صار طيرا فإنه يدل على مال ومعيشة من وجه يدل في التأويل على ذلك الطير وإن رآه صار سنورا فإنه يدل على حصول مال ومعيشة من وجه السرقة وإن صار صيدا فإن كسبه يكون حراما.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم حمام كثيرا يتردد إلى بيته [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• ومن رأى حماما كثيرا يتردد إلى بيته فإنه يؤول بكثرة الأولاد والأقارب.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم التمساح جره إلى الماء [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• ومن رأى أن التمساح جره إلى الماء فإن السلطان يأخذ منه شيئا وهو كارهه فإن أدخله الماء ومات فيه فإنه يؤول بهلاكه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم دخول الذبابة الى الجوف [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• ومن رأى ذبابة دخلت حلقه أو جوفه فإنه يداخل إنسانا ضعيفا ويصيب منه خيرا قليلا.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم مر بالماء إلى بيت [تفسير الظاهري ابن رشد] (4صوت)
• ومن رأى أنه مر بالماء إلى بيت الغير فإنه يدل على جمع المال لأجل الغير ولم يحصل له من ذلك)
  منفعة ولا خير إلا ما أكل ويكون ماله في قسمة الغير وقيل السقاء الذي يسأل الناس فيما يستقى به فإنه رجل ذو بر ونقي.
• 
  
  
  


تفسير حلم امام بالناس ولا يحسن الامامة [تفسير ابن سيرين] (3صوت)
• فإن رأى كأنّه أمَّ بالناس ولا يحسن أن يقرأ، فإنّه يطلب شيئاً لا يجده.
• 
  
  
  


تفسير حلم مسجد الى حمام [تفسير ابن سيرين] (3صوت)
• فإنّه يموت. فإن رأى كأنّ مسجداً تحوِل حماماً دل أنّ رجلاً مستوراً يرتكب الفسوق
• 
  
  
  


تفسير حلم البيت الى مسجد [تفسير ابن سيرين] (3صوت)
• ومن رأى كأن بيته تحول مسجداَ، أصاب شرفاً، داعياً للناس من الباطل إلى الحق.
• 
  
  
  


تفسير حلم موت الامام [تفسير ابن سيرين] (3صوت)
• ومن رأى أن الإمام مات، خربت البلدة.
• 
  
  
  


تفسير حلم حمل الجنازة الى مقبرة معروفة [تفسير ابن سيرين] (3صوت)
• فإن رأى كأن جنازه حملت إلى المقابر معروفة، فإنه حق يصل إلى أربابه،
• 
  
  
  


تفسير حلم دخل مبتسم الى النار [تفسير ابن سيرين] (3صوت)
• فإن رأى كأنّه دخلها متبسماً، فإنّه يفسق ويفرح بنعيم الدنيا.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ادخل الى الجنة [تفسير ابن سيرين] (3صوت)
• فإن رأى كأنّه أدخل الجنة، فقد قرب أجله وموته، وقيل إنّ صاحب الرؤيا يتعظ ويتوب من الذنوب على يد من أدخله الجنة، إن كان يعرفه. وقيل من رأى دخول الجنة، نال مراده بعد احتمال المشقة، لأنّ الجنة محفة بالمكاره، وقيل إنّ صاحب مذه الرؤيا يصاحب أقواماً كباراً كراماً، ويحسن معاشرة الناس، ويقيم فرائض الله تعالى
• 
  
  
  


تفسير حلم الرأس يتحول الى كلب او حمار ... [تفسير ابن سيرين] (3صوت)
• فإن رأى أنّ رأسه صار مثل رأس الكلب أو الحمار أو الفرس أو غيرها من الأنعام،فإنّه يصير إلى الكد والتعب والعبودية.
• 
  
  
  


تفسير حلم دخول الماء الى الفرج [تفسير ابن سيرين] (3صوت)
• فرج المرأة: فَرجٌ، فإن رأت كأنّ الماء دخل فرجها، رزقت ابناً. ورؤية فرجع من حديد أو صفر يدل على الأياس من نيل المراد.
• 
  
  
  


تفسير حلم تحول الى خليفة [تفسير ابن سيرين] (3صوت)
• فإن رأى أنّه تحول خليفة بعينه وكان للخلافة أهلاً نال رفعة، وإن لم يكن للخلافة أهلاً نال ذلاً وتفرق أمره وأصابته مصيبة.
• 
  
  
  


تفسير حلم عتاب الامام [تفسير ابن سيرين] (3صوت)
• فإن رأى أنّ الإمام عاتبه بكلام جميل، فإنّ ذلك صلاح ما بينهما.
• 
  
  
  


تفسير حلم سار مع الامام [تفسير ابن سيرين] (3صوت)
• فمن رأى أنّه سائر مع الإمام، فإنّه يقتدي به.
• 
  
  
  


تفسير حلم يؤاكل الامام [تفسير ابن سيرين] (3صوت)
• فإن رأى أنّه يؤاكله نال شرفاً بقدر الطعام الذي أكل، وقيل يلقى حرباً ومكاشفة.
• 
  
  
  


تفسير حلم قائما مع الامام [تفسير ابن سيرين] (3صوت)
• فإن رأى نفسه قائماً مع الإمام ليس بينهما حاجز، ثم قام الإمام وبقي هو نائماً، دل على أنّ الإمام يحقد عليه. وإن ثبتت بينهما المصاحبة يصير ماله للإمام، لأنّ النائم كالميت، ووجود الميت وجود مال.
• 
  
  
  


تفسير حلم المحبوس يساير الامام [تفسير ابن سيرين] (3صوت)
• إن كان محبوساً أطلق.
• 
  
  
  


تفسير حلم الامام او السلطان يدخل داره او محله [تفسير ابن سيرين] (3صوت)
• ومن رأى الإمام أو السلطان دخل داراً أو محلة أو موضعاً ينكر دخوله إليه، أو قرية، أصاب أهل ذلك المكان مصيبة عظيمة، وكل ما رأى في حال الإمام وهيئته من الحسن، فهو حسن حالة رعيته.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ضاجع حرم الامام [تفسير ابن سيرين] (3صوت)
• ومن رأى كأنّه ضاجع حرم الإمام، اختلف في تأويله، فمنهم من قال أنّه يصيب منه خاصية، وقيل يغتاب حرمه
• 
  
  
  


تفسير حلم الامام يعطيك شيئا [تفسير ابن سيرين] (3صوت)
• فإن رأى أنّه أعطاه شيئاً، نال شرفاً، فإن أعطاه ديباجه وهب له جارية، أو يتزوج بامرأة متصلة ببعض السلاطين.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم رميهم الامام بالحجارة [تفسير ابن سيرين] (3صوت)
• رميهم إياه بالحجارة، إسماعهم إياه كلام قسوة وجفوة
• 
  
  
  


تفسير حلم ودخول الإمام العدل إلى مكان [تفسير ابن سيرين] (3صوت)
• فإن رأى كأنّه دخل عليه، أصاب غنى وسروراً. ودخول الإمام العدل إلى مكان، نزول الرحمة والعدل على أهل ذلك الموضع ومكاشفة الرعية السلطان الجائر، وهن للسلطان وقوة للرعية.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الامام او السلطان يتبوا سنن الرسول [تفسير ابن سيرين] (3صوت)
• فإن رأى أن الإمام أو السلطان يتبع النبي صلى الله عليه وسلم، فإنّه يقفو أثره في سنته. فإن رأى أنّه عزل وولي مكانه شيخ، قوي أمره. وإن ولي مكانه شاب، ناله في ولايته مكروه من بعض أعدائه، وعزله الوالي في النوم، ولايته في اليقظة.
• 
  
  
  


تفسير حلم النظر إلى الفرج [تفسير ابن سيرين] (3صوت)
• النظر إلى الفرج: فمن رأى كأنّه نظر إلى فرج امرأته أو غيرها من النساء نظر شهوة أو مسه، فإنه يتجر تجارة مكروهة. وإن رأى أنّه نظر إلى امرأة عريانة من غير علمها، فإنّه يقع في خطأ وزلل.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم خرج من باب ضيق إلى سعة [تفسير ابن سيرين] (3صوت)
• من خرج من باب ضيق إلى سعة، فإنّه صالح.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم يديه مضمومتي الى عنقه [تفسير ابن سيرين] (3صوت)
• كذلك لو رأى أنّ يده أو يديه جميعاً إلى عنقه ضمتا من غير طوق مطوّق في عنقه، وكان مع ذلك شيء يدل على أعمال البر، نحو مسجد أو في سبيل من سبل الله عزّ وجلّ، فإنّه كف عن المعاصي.
• 
  
  
  


تفسير حلم رؤيا في الامامة [تفسير ابن سيرين] (3صوت)
• من رأى أنّ إمام المسلمين ولاه أمره: حاضرة عقده، فهو يصيب شرفاً وذكراً عاجلاً في الدنيا والدين. فإن ولاه من أقاصي ثغور المسلمين نائباً عنه، فهو كذلك شرف وعز وسلطان فيه تأخير وبطء بقدر بعد ذلك الموضع عن الأمان. ومن رأى أنّه دخل دار الإمام واستقر فيها واطمأن، فهو يداخله في خواص أمره فإن رأى أنِّ الإمام أعطاه شيئاً، فهو يصيب فخراً ورفعة وسلطاناً بقدر ما تنسب تلك العطية إليه في التأويل وجوهره. فإن رأى أنّه يخاصم الإمام أو سلطاناً دونه بكلام حكمة وبر، فهو يظفر بحاجة لديه.
  فإن رأى أنّه يختلف إلى باب الإمام: أو باب نائب من نوابه، فإنَّ أعداءه لا يقدرون على مضرة له. فإن رأى أنّه في لحاف مع الإمام في فراشه ليس بينهما سترة، فهو فرج من سلبه إليه ويصير ماله وما يملك في العاقبة للإمام تركة منه في حياته أو مماته.
  فإن رأى أنّ الإمام مريض: فهو مرض الدين له ولرعيته لمكانه. فإن مات فهو فساد في الدين. ودخول الإمام العدل مكاناً تزول البركة والعدل فيه. فإن كان إماماً جائراً، فهو فساد ومصائب. وإن كان معتاداً للدخول إلى ذلك، فلا يضره. ومن أكل مع الإمام العدل على مائدته، فإنّه يصيب شرفاً وخيراً في دينه ودنياه بقدر ما نال من الطعام وكذلك الملك والسلطان مثل الإمام.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ذاهباً إلى الحج [تفسير ابن سيرين] (3صوت)
• من رأىِ نفسه ذاهباً إلى الحج: أو رؤي ذلك له، فإن كان مريضاً مات وذهب إلى الله راكباً في نعشه بدلاً من محمله، وإلا توجه إلى السلطان أو إلى رئيس العلم في حاجة، إلا أن يكون مدياناً، فإنّه يبتدئ في قضائه، أو يكون تاركاً للصلاة فإنّه يرجع إلى القبلة، إلا أن يكون تزوج امرأة ولم يدخل بها، فيحمل هودجه ويتوجه به إليها، ليدخل بها ويطوف بها مع أصحابه.
• 
  
  
  


تفسير حلم صعد الى السماء و بابها مغلق [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• ومن رأى أنه صعد إلى السماء ووجد بابها مغلوقا فلا خير فيه ويدل على عمله إما برياء أو نقص فيه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم لا يستطيع النظر الى السماء و نكس راسه [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• ومن رأى أنه لا يستطيع النظر إلى السماء ونكس رأسه فإنه يعز سلطانه وتغير أموره.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم صعد إلى السماء بسلم [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• من رأى أنه صعد إلى السماء بسلم أو بسبب من الأسباب نال من الملك حظوة ورفعة وإن صعد إليها بلا سلم ولا سبب نال منه خوفا.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم الملائكة قد أخذوا بيده الى الجنة [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• ومن رأى أن الملائكة قد أخذوا بيده إلى الجنة فإنه يتوب إلى الله متاباً ويرتحل من الدنيا عن قريب.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم عالماً يصلي إلى غير القبلة [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• ومن رأى عالماً يصلي إلى غير القبلة أو عمل بخلاف السنة فقد خالف الشريعة واتبع الهوى.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم يقصد المسير إلى أحد الثلاثة مساجد [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• ومن رأى أنه يقصد المسير إلى أحد الثلاثة مساجد وانه لا يستطيع إلى ذلك ولا قدرة له عليه فإن كان غنيا فإنه يفتقر، وإن كان فقيرا فإنه يتعلق بأمر لا يقدر عليه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم تحول عن الإسلام إلى أحد الأديان الباطلة [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• من رأى أنه تحول عن الإسلام إلى أحد الأديان الباطلة فإنه ارتكاب معاص وقيل ذلة وحقارة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ناول شيئا إلى صنم [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• ومن رأى أنه ناول شيئا إلى صنم من الأصنام المذكورة فإنه يعبر من جنسه كما تقدم.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم القبلة حولت من مكانها إلى جهة أخرى [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• من رأى أن القبلة حولت من مكانها إلى جهة أخرى وهو متبع ذلك فهو على ثلاثة أوجه تغير الملك وانتقال الرائي نحو جهة انتقال القبلة وظهور ملك من تلك الجهة واستيلاؤه بعقد صحيح هذا إذا رأى الناس تابعيها، وقد تقدم في الباب الثامن في فصل الصلاة تعبير من رأى أنه يصلي إلى جهة غير القبلة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم السلطان ارتفع إلى مكان [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• ومن رأى أن السلطان ارتفع إلى مكان عال وليس هناك أعلى منه فإنه انتهاء أمره وزوال سلطانه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ألصق كفيه إلى بعضهما بعضا [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• ومن رأى أنه ألصق كفيه إلى بعضهما بعضا دل على اجتماع أقربائه بسبب نكاح.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم يختلفون إلى زانية [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• ومن رأى أن قوما يختلفون إلى زانية فانهم يجتمعون على عالم يصيبون من علمه خيرا.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم رجلاً سلمه إلى حفرة القبر [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• وقال أبو سعيد الواعظ من رأى أن رجلاً سلمه إلى حفرة القبر فإنه يلقيه في هلكه.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم يمشي من أرض إلى أرض متواليا [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• ومن رأى أنه يمشي من أرض إلى أرض متواليا فإنه يداوم سفره من أرض إلى أرض بسبب امرأة أو جارية أو غير ذلك.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم صعد إلى جبل قاف [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• ومن رأى أنه صعد إلى جبل قاف فإنه يدل على قرب أجله.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم صعد إلى جبل طور سيناء [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• ومن رأى أنه صعد إلى جبل طور سيناء فإنه يتناظر مع إنسان في أمر صواب ويحصل له بواسطة ذلك خير ومنفعة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم قطع بحرا إلى الجانب الآخر [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• ومن رأى أنه قطع بحرا إلى الجانب الآخر يقع في هم وخوف ويسلم منه، وقيل انه نجاة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم خرج من السفينة إلى البر [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• ومن رأى كأنه خرج من السفينة إلى البر ارتكب معصية لقوله تعالى " فلما نجاهم إلى البر إذا هم يشركون " .
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ضم عمامة إلى عمامته [تفسير الظاهري ابن رشد] (3صوت)
• ومن رأى أنه ضم عمامة إلى عمامته فإنها تدل على زيادة شرفه ومنزلته وقوة حاله.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم فضل أبو أمامة [تفسير الرؤيا الصادقة ] (3صوت)
• فضل أبو أمامة
  
  64 - عن سليم بن عامل قال: جاء رجل إلة ألي أمامة - رضي الله عنه - فقال : يا أبا أمامة إني رأيت في منامي أن الملائكة تصلي عليك كلما دخلت وكلما خرجت وكلما قمت وكلما جلست، قال أبو امامة - رشي الله عنه - اللهم غفراً دعونا عنكم وانتم لو شئتم صلت عليكم الملائكة، ثم قرأ : (يا أيها الذين آمنوا اذكروا الله كثيراً، وسبحوه بكرةً وأصيلاً، وهو الذي يصلي عليكم وملائكته ليخركم من الظلمات إلى النور وكان بالمؤمنين رحيماً). -سورة الأحزاب، الآيات :41-43 -.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم فضل الامام يعقوب بن سفيان [تفسير الرؤيا الصادقة ] (3صوت)
• فضل الامام يعقوب بن سفيان
  
  96 - يعقوب بن سفيان بن جوان الفسوى (2) المحدث الحافظ ، كان ممن جمع وصنف مع الورع والنسك والصلابة فى التمسك بالسنة ، وقال الحاكم : ((فأما سماعه ورجلته وأفراد حديثه فأكثر من أن يمكن ذكرها )) وقال أبو عبد الرحمن النهاوندي :سمعت يعقوب بن سفيانيول : ((كتبت عن ألف شيخ وكسر كلهم ثقات )) . وقال يعقوب ايضًا ((قمت فى الرحلة ثلاثين سنة )) وقال أبو زرعة الدمشقى : ((قدم علينا رجلان من نبلاء الناس أحدهما وأرحلهما يعقوب بن سفيان ، يعجز أهل العراق أن يروا مثله ))مات سنة سبع وسبعين ومائتين .
  
  قال عبدان بن محمد المروزي :((رأيت يعقوب بن سفيان فى النوم فقلت : ما فعل الله تعالى بك ؟ قال : غفر لى وأمرنى أن أحدث فى السماء كما كنت أحدث فى الأرض )).
  
  ومن عنايات الله بهذا الامام فى طلبه للحديث الذى أخبر به عن نفسه نسوقه عبرة لطلاب العلم
  
  * قال محمد بن يزيد العطار سمعت يعقوب بن سفيان يقول : ((كنت فى رحلتى فَقَلَت نفقتى ، فكنت اُدمِنُ الكتابة ليلاً ،وأقرأ نهاراً ،فلما كان ذات ليلة كنت جالساً أنسخ فى السراج ، وكان شتاء ، فنزل الماء فى عينى فلم أبصر شيئاً ، فبكيت على نفسى لانقطاعى عن بلدى وعلى مافاتنى من العلم ، فغلبتنى عيناى فنمتُ فرأيت النبى -صلى الله عليه وسلم - ، فى النوم فناداتى : ((يا يعقوب لم أنت بكيت ؟ )) فقلت : يارسول الله ذهب بصرى فتحسرت على ما فاتني . فقال لي : ((أدنُ منى )) فدنوت منه فأمر يده على عينى كأنه يقرأ عليهها ، ثم أستيقظت فأبصرت ، فأخذت نسخى وقعدت أكتب (1) .
  
  نافلة التعليم وفضلها
  97 -اعلم أيها الإنسان المسلم أن الاشتغال بالنافلة من العلم أفضل من الاشتغال بالنافلة من العبادة وعلى ذلك الائمة الاربعة الأربعة قال الشافعى : طلب العلم أفضل من الصلاة النافلة . وقال الإمام أحمد بن حنبل - رحمه الله ورزقنا علمه - : ما صليت اليوم غير الفرض ، استأثرت بمذاكرة أبى زُرعة على نوافلى.
  جاء فى ((ترتيب المدراك )) للقاضي عياض ، 3 : 234-235 ، 240 ، 261
  في ترجمة الإمام المحدٌث الفقيه العابد الزاهد (عبدالله وهب القرشى المصرى )
  صاحب الإمام ماللك اليث والثورى وغيرهم، المتوفى سنة 197 هــ رحمه الله تعالى ، جاء فيه أن سحنون قال : ((كان ابنُ وهب قد قسم دهره أثلاثاً ، ثلث في الرباط ، وثُلُث يعلم بمصر ، وثُلُث بالحج ، وذكر أنه حجٌ ستٌا وثلاثين حجة قال ابن أخيه :كنتُ معه بالإسكندرية مرابطاً ، فاجتمع الناس عليه يسألونه نشر العلم ، فقال لي : هذا بلدٌ عبادة ، وقلما أمهٌدُ لنفسى فيه مع شغل الناس ، فترك الجلوس لهم فى الأوقات التى كان يجلس ، وأقبل على العبادة والحراسة .
  فبعد يومين أتاه إنسان فأخبره أنه رأى نفسه فى مسجد عظيم نحو المسجد الحرام ، والنبى - صلى الله عليه وسلم - ، فيه وأبو بكر عن يمينه ، وعمرو عن شماله ، وأنت بين يديه ، وفي المسجد قناديل تَزهرُ أحسن شيء وأشدها ضياء ، إذ خفت منها قنديل فانطفأ ، فقال لك رسول الله - صلى الله عليه وسلم -قم يا عبدالله أوقده فأوقدته ، ثم أخر كذلك ، ثم أقمت أياماً فرأيت القناديل كلها همت أن تطفأ ، فقال أبو بكر : يا رسول الله أترى هذه القناديل ؟ فقال - صلى الله عليه وسلم - هذا عمل عبدالله ، يريد يطفئها !
  فبكى ابن وهب ، فقال له الرجل : جئت لأبشرك ،ولوعملتُ أنه يغٌمك لم آتك .فقال : خير ، هذه رؤيا وُعظتُ بها ، ظننت أن العبادة أفضلُ من نشر العلم ، فترك (وقتاً) كثيراً وعملَهُ للعلم ، وحبس نفسه لهم يقرأون عليه ويسألونه
  * قال ابن وهب : كنتُ بين يدى ماللك أكتب ، فأقيمت الصلاه - وفى لفظ آخر فأذٌن المؤذن - وبين يديه كتب منشورة ، فبادرت إلى جمعها ، فقال لي ماللك : على رسُلك ، فليس ما تقوم إليه بأفضل مما أنت فيه .
  
  
• 
  
  
  


تفسير حلم القوم يجعلوه امام [تفسير ابن سيرين] (2صوت)
• فإن كان القوم جعلوه إماماً، فإنّه يرث ميراثاً، لقوله تعالى: " وَنْجَعَلَهُمْ أئمّةً وَنَجْعَلَهُمُ الوَارِثِينَ "
• 
  
  
  


تفسير حلم الناس يخرجوا الى الجهاد [تفسير ابن سيرين] (2صوت)
• فإن رأى كأن الناس يخرجون إلى الجهاد فإنّهم يصيبون ظفراً وقوة وعزة.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم التاجر يساير الامام [تفسير ابن سيرين] (2صوت)
• ن كان تاجراً نال ربحاً
• 
  
  
  


تفسير حلم حمل إلى أمير أو رئيس طعاماً [تفسير ابن سيرين] (2صوت)
• ومن حمل إلى أمير أو رئيس طعاماً، أصابه حزن ثم أتاه الفرج، أصاب مالاً من حيث لا يرجو.
• 
  
  
  


تفسير حلم النظر الى السماء [تفسير ابن سيرين] (2صوت)
• ومن رأى أنه ينظر إلى السماء، فإنه يتعاطى أمراً عظيماً ولا يناله، والنظر إلى السماء ملك من ملوك الدنيا، فإن نظر إلى ناحية المشرق، فهو سفر وربما نال سلطاناً عظيماً.
• 
  
  
  


تفسير حلم الصعود الى السماء [تفسير ابن سيرين] (2صوت)
• من رأى أنه يصعد إلى السماء من غير استواء ولا مشقة، نال سلطاناً ونعمة، وأمن مكايد عدوه.
• 
  
  
  


تفسير حلم وصل إلى الميت في قبره حتى نبش عنه [تفسير ابن سيرين] (2صوت)
• فإن رأى أنّه وصل إلى الميت في قبره حتى نبش عنه وهو حي في القبر، فإنّ ذلك المطلب بر وحكمة ومن المال حلال. وإن وجده ميتاً فلا خير فيه ولا في المطلب.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم سافر مستقيما ووصل الى السماء [تفسير الظاهري ابن رشد] (2صوت)
• ومن رأى أنه يسافر مستقيماً إلى أن وصل السماء يدل على وصول شدة ونصرة للرائي.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم ذهب الى الحساب [تفسير الظاهري ابن رشد] (2صوت)
• ومن رأى أنه ذهب به إلى مكان الحساب يدل على الغفلة لقوله تعالى " اقترب للناس حسابهم وهم في غفله معرضون " .
  
• 
  
  
  


تفسير حلم متوجه إلى الجنة [تفسير الظاهري ابن رشد] (2صوت)
• ومن رأى أنه متوجه إلى الجنة فإنه يسلك طريق الحق.
  
• 
  
  
  


تفسير حلم قطعة سحاب الى رأسه [تفسير الظاهري ابن رشد] (2صوت)
• من رأى قطعة من سحاب على رأسه يحصل له عظمة بمقدارها وينفذ أمره.
  
• 
  
  
  



اكتب هنا الكلمة الرئيسية بالـ حلم فقط :


ايضاً اكتب هنا الحلم بالتفصيل بالكامل دون اي اختصار :

أما معنى الأحلام المشابهة لرؤية نذهب إلى الأمام الكاظم في المنام فيؤول إلى التالي

تفسير تحول شاب إلى طفل في المنام

تفسير عزا الامام القاسم ع في المنام

تفسير رجوع بالزمن الى ٢٠١٥ في المنام

تفسير زياره الامام العباس وانا في المنام

تفسير رؤيه الميت يذهب الى غابه في المنام

تفسير الامان الكاظم في المنام

تفسير تحول الكلب إلى حصان اسود في المنام

تفسير روية راية الامام العباس ب في المنام

تفسير زياره الامام الكاضم ع في المنام

تفسير ب الكلاب الى بنتي في المنام

تفسير قبه الامام العباس في المنام

تفسير ديناصور تحول الى ثعبان في المنام

تفسير سيف الامام العباس في المنام

تفسير تحول السبحة الى ثعبان في المنام

تفسير رئيت الامام السجاد في المنام

تفسير العرش والوقوف امامه في المنام

تفسير نائمة في ضربح الامام موسى في المنام

تفسير قبه الامام الرضا في المنام

تفسير وجود حفر امام البيت في المنام

تفسير راية الامام العباس ع في المنام

تفسير زيارة الكاظم عليه السلام في المنام

تفسير كف الامام في المنام

تفسير عدم الذهاب إلى الفرح في ا في المنام

تفسير البكاء في قبر الامام العب في المنام

تفسير شخص جاي ياخذني الى الداخل في المنام

تفسير ذهبنا الى اقاربنا في المنام

تفسير ميت يكنس امام منزله في المنام

تفسير المشي الى كربلاء مع اهلي في المنام

تفسير زيارة الامام موسى ابن جع في المنام

تفسير العودة في الزمن الى الخلف في المنام

إن الله أعلى و أعلم وأدرى ومانحن سوى موقع لعرض ماتم جمعه من الأنترنت ولانؤكد صحة ماتم جمعه